有人说：工作的过程并不累，关键是工作时的心境如何，心境宽敞就轻松，心境狭窄时就负重。还有人讲到：不管在生活还是在工作中，要常怀感恩心、敬畏心、恭敬心。作为传统文化的学习者、爱好者、倡导者，谈谈学习传统文化与转变工作态度的联系。
工作更加严谨：记得有一年，在省里检查汇报会上，领导对汇报材料的内容没加修改，汇报时有部分语句不顺达。作为写材料的人，第一感觉是，上面有领导，材料还有人把关，因此，由于自己能力有限没有给领导提供百分百的放心答卷。在随后反思此工作时，作为一份成功的汇报材料自己没有全部完成其程序。可能写的时候用了百分之一百的精力，但是汇报材料必须要自己读几遍才算完稿。也就是说，能力有限但对待工作的态度必须端正和严谨。
工作更加积极：今年局机关开展下乡支教活动，刚开始，有部分人例举了许多下乡支教的困难，如带不了课、学校放心吗、我是初中教师能带小学吗？等等的问题。我县教科局局长多次在机关会上强调，此工作落实的好与坏，主要看我们的态度是否能积极响应。通过几次的思想动员，再加上我们股室人员均参加了传统文化的学习，我们率先垂范立即行动，不再为工作进展找借口，凡事先做后总结工作过程的成与败。
工作更需借鉴：近一年来，总结其他股室工作，反思自己工作。如教师节庆祝大会，庆祝教师节文艺展演，面对面听证对话会，教师招聘工作的文件方案出台、组织、考试、政审；《今日翼城教育月刊》的采稿、编辑等等。作为组织者、参与者的教科局工作人员，无不付出全部的精力。兄弟股室的工作创新精神要我们学习，兄弟股室的工作人员的敬业精神也要我们学习。
学习传统文化，力行圣人圣行，有时能收到意想不到的效果，心智更加成熟，眼界更加开阔，思想更加实际，对人对事的认识更加透彻。
传统文化——济世之良药
山西 石治国
反思当下，曾几何时，社会变革之机，人心浮躁，人们行事违背伦理道德，或事业受挫，或家庭不和，或人际失调，追求一时财富，而造致当今社会人与自然、人与社会、人与自我的三大危机生成，自然灾害频发，人与人之间的信任感降低，就连人自身身心都不平衡，自杀率逐年攀升，人们迷失在自我之中。暴富之后，人们扭曲的心灵在痛苦中挣扎，人们追求拜金主义的享乐观，价值观，社会上钱权交易、贪腐现象严重，权力不能正常运行在阳光下，可以说我们正身处于一个危机四伏的年代，大到世界范围内越来越频繁的地震、洪水、干旱、饥饿等重大灾难，小到许多人身心、家庭的焦虑、痛苦与日俱增，都使我们在物质极大丰富之后感到困惑与不安。
多数通过学习传统文化而重获幸福人生的老师们，现身说法，表达了传统文化的无穷魅力和力量。的确如此，中华传统文化的精髓是和谐，古圣先贤们崇尚“法乎自然，天人合一”的思想境界。而今，我们也只有通过大力弘扬学习传统文化，汲取传统文化的智慧，遵本循源，法乎自然，学圣贤之道，为圣贤之行，积德行善，好施社会，践行道德，从传统文化中找到医治社会种种乱象的良药。从而实现身心和谐、家庭和谐、社会和谐。
国家主席在“中国梦”的论述中也多次提到“优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力”“实现中华民族伟大复兴的梦想必须充分汲取优秀传统文化的正能量”。传统文化正可谓“济世之良药，医心灵之神方”。
感恩他人 改过自我
山西 张庆贤
怀着感动和感恩的心再次踏入“孝和林”家园，目睹着一张张熟悉的面孔，接受者一个个深情的90度鞠躬礼，倾听着一声声亲切的问候，聆听着一句句发自肺腑的心声……
1、感恩孝和林免费餐和“多陪”义工。都说天下没有免费的午餐，天上不会掉馅饼。在这里，我们捡到了吃之不完用之不尽的馅饼；在这里，免费享用一日三餐，而且提供的是营养餐、健康餐。一日的生活起居用品全是免费，从早到晚每项集体活动都有服务人员义务陪同。每每看到这一切，内心总会不安，说不上来的感觉！
2、感恩久病床前的孝子。“亲爱我，孝何难。”天下哪有不爱自己儿女的父母？可真正能做到“孝顺父母”的又有几个呢？“久病床前无孝子”千百年来古人总结而得的“定论”，今天被大连市的王希海老师推翻了。“亲有疾，药先尝，昼夜待，不离床。”他做到了，而且一做就是26年。看到有26年历史的植物病人身上没长一个褥疮，我的眼眶再次湿润。
3、感恩每一位同行者。校园里、教室里、餐厅里、寝室里，来自四面八方的兄弟姐妹，却从未有一点陌生之感觉，人与人之间没有防线，一面之交却无话不谈，有福同分享，有难同担当，互敬互让，互帮互助体现出家庭般的暖意！不免发出感慨：我真幸运，世上好人都让我给碰上了。
“孝”字好写不好做
山西省翼城县小太阳亲子园 黄丽蓉
一、学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
二、百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实效，却不曾注重小节。而“孝和林”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手。要做到孝心常在，而非一念之想。有人说“久病床前无孝子”，但是王希海老师用了26年的时间去照顾成为植物人的爸爸，如今，又有多少人能像王希海老师这样，又有多少能够这样对待自己的父母，父母为我们付出了多少，我们又回报给他们多少，感恩父母的养育之恩，他们用他们的青春呵护了我们一生的幸福。
三、爱自己的亲人，爱我们周围的人。学会去感恩每一个人。当我回去那晚，是妈妈给我开的门。我抱着妈妈说：“妈妈，辛苦了！妈妈，对不起！妈妈，谢谢你！是女儿以前不好，是女儿以前太任性了，女儿以前做过伤害你的事情，请你原谅不孝的女儿。”说到这里，看到妈妈头上又多了几缕白发，脸上又多了几条皱纹，我的心里是那么的难受，我的眼泪终于忍不住地流了下来。
《弟子规》让我学会感恩
山西省翼城县武池完小 谭君君
对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。感恩父母对很多人来说，感触最深切。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。因为在这个世上，父母是最无私爱我们的。我们应感恩老师，因为老师打开我们智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随左右。
要感恩国家。北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。所以我们的心灵深处都应充溢着对国家沉甸甸的责任感。
要感恩所有的人。时常怀着感恩之心，念念想着别人的恩德，人才不会那么自私，不会有那么多的不满和怨言，人才会活得开心，社会才会和谐，我们生存需要工作，生存需要付出，工作给予了我们生存的物质条件，工作还为我们提供了展现人生价值的舞台，工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。
弟子规——人生的指路明灯
山西省翼城县武池完小五一班 任玮娜
记得有一次，我正在看自己最喜欢的电视《西游记》，这时正播着孙悟空大闹天空的热闹场面，我看了真是大快人心……突然妈妈让我给她洗澡，我听了，立马不假思索地回答：“妈，没功夫，没看见我正忙着看电视呢吗！”说完后，我的脑海里突然浮现出了《弟子规》的内容：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”我突然想到：“上周体育老师才教导我们，要听父母的话，敬爱父母。体育老师问我们能否做到，我还信誓旦旦地拍着胸脯说能做到呢，做人可不能失信呀！”“可是，这是我最喜欢的电视而且没有重播。”我又想到。“但老师说过，百善孝为先。一个人如果连自己的父母都不爱，还有资格爱谁呢？父母每天含辛茹苦地为我洗衣做饭，难道我不能力所能及地为父母洗一次澡吗？”想到这儿，我立马关了电视，高兴地为妈妈洗澡，搓背。为母亲卖力地洗完澡后，我汗流浃背。虽然特别累，但是我感到全身轻松，感觉像自己洗完澡一样，如沐春风，而且心里还特别踏实！
《弟子规》不仅改变了我的生活，同样也提高了我的学习成绩。它是指引我们生活的典范，是指引我前进的良师，是我人生的指路明灯。以后，我更要认真学习《弟子规》，我相信它会带着我走向美好的未来！
说实在的，什么是传统文化呢？我琢磨"传"就是传承，"统"就是统一。一个家通过家规、家道的承传，达到统一和谐的目的。其实通过学习传统文化，我最大的体会就是企业就一个家，企业文化就是家的文化。企业其实真的就像一个家，老总就是这个大家庭的家长，员工就跟孩子一样，一个企业老总不仅仅是个管理者、还应该是员工的亲人、员工的老师。正如《三字经》中所言"人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。"如何教？教什么？是我一直困惑的问题。学习传统文化之后，慢慢的好像一点点找到了答案，就教我们中华五千年古圣先贤的优秀文化，从自己做起，身教大于言教。
以前没学习传统文化的时候，最让我头痛的问题是员工的频繁流动，员工来了走、走了来就象走马灯似的，员工的不断跳槽、工作的不断交接真的对企业是弊大于利。从去年5月份开始员工每天早晨通过半小时的晨会学习《弟子规》、学习《孝经》，我与员工共同反省对父母孝道的落实。员工通过学习通过反省深深体会到"居有常、业无变".体会到自己工作安定、身心健康能让父母少了多少挂念。从学习传统文化后，每月公司都举办一次《感念师恩——大连鸿祥员工分享会》，记得有一次恰巧是员工的生日，我们请来了员工的母亲，这位80后的年轻男员工第一次给母亲跪拜磕头，感恩母亲把他带到这个世界、感恩母亲含辛茹苦将他抚育大，员工集体送了他一个洗脚的木盆，希望他能常常给母亲洗洗脚，大家在泪水中唱起了《感恩一切》的歌曲。自己也通过学习深深体会到孝道对一个家庭、一个社会的重要意义。09年十一的时候我第一次给所有员工的父母写了一封信，并让员工带回去一个红包给父母，我说这是"孝金",希望我们都能感念父母的恩德，过节上班后员工带回来父亲的一封信让我至今难忘，这位长辈希望我能坚持传统文化的学习并带动全公司的员工都能学习落实传统文化。
"百善孝为先",孝道是企业的家文化的起点。从去年下半年到到现在员工通过学习能不断调整自己的心态，改变对人、对事的自私自利的一些看法，很多时候大家都能站在对方的角度去考虑问题，能更全面的考虑问题和解决问题，企业的稳定性大大强化了。
以前我头痛的一个问题就是企业的和谐，员工之间经常为琐事计较，怎么样才能让企业更有凝聚力？我觉得一个家之所以是港湾，是因为永远都有父母无私的爱的海洋让你任意停留。一个企业也是如此，老总要用无私的爱和感恩的心让员工感受到，我从自己做起有两点：第一就是要改掉自己发火的毛病，"待婢仆、身贵端；虽贵端、慈而宽。"让企业这个磁场充满了爱和感恩；第二就是我拿出对待自己儿子的爱心对待我的员工， "事诸父、如事父；事诸兄、如事兄。"从道理上明白了，最重要的是从心上做，力行真的是很艰难的事情。有时候忍不住还会发火，但会很快回头并给员工道歉。记得我们全体女员工刚学完《女诫》后，女员工开始轮流自己做饭做菜，我也每天中午都上去吃，很多年轻的女员工从没做过家务，但是做起来都很高兴，菜做的不是很好吃大家也都包容着吃了。有一天我做在办公室就琢磨，自己怎么这么差劲，就没想到给员工做点好吃的，教教女员工怎么做饭呢！于是自己那天中午就亲自下厨做了两个菜，员工格外高兴，就像兴奋的孩子似的全都吃光了，紧着说好吃，后来就告诉女员工怎么做饭更有味道、怎么配菜。往年年底我们都是出去吃饭店，今年大家在12月31日那天都聚到一起一同包饺子，我订了个大蛋糕，上面写着"我们是一家人",大家在一起真的就象一家人吃年夜饭那样开心极了。那一刻，我想这不就是企业的凝聚力吗？爱是什么——爱就是用心时时感受别人的需要。
每天晨会我都会与员工一同念感恩词，生活在感恩的世界里——"感恩斥责你的人，因为他助长了你的定慧；感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力；感恩遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感恩鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感恩欺骗你的人，因为他增长了你的见识；感恩伤害你的人，因为他磨练了你的心志。"每每念到这些，我都会释然很多，因为现代的人真的很容易抱怨、烦恼，原因不外乎上面几种，当你在面对上面的境界都能心存感恩之心的时候，自己的心态一定就会平和许多。我很感恩投诉我们的会员，因为每一次投诉都让自己看到自身存在的问题和不足，都能够更加完善自我、提升自我；以前我对不学习传统文化的员工会很烦恼，觉得那么好的文化你为什么不学呢？自己生闷气、抱怨，但现在自己则很释然，觉得正是他们的存在让自己看到自己的问题，"行有不得反求诸己"正因为自己做的不好，不是很好的学习的榜样，当然无法感染身边的人提起兴趣，他们就是我身体力行弟子规的推动器。
课堂上一个个真实故事引发的思考，结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开，让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌，就能净化歌者的内心；用心去听一首好歌，能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵，深深的感染了全场学员，互动渐入佳境，全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处，学员们还不时发出动情的低泣声。
二、温情服务。
据悉，为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业，他们以帮助别人为乐，他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯，轻言慢行，半蹲在地上擦拭会场的每一个角落，用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水，他们用真诚的微笑温暖每一个人，他们身体力行践行《弟子规》，他们用言行践行道德礼仪，宣扬传统文化。每当听到一声声“老师，早上好！”、“老师，下午好！”“老师，您辛苦了！”“老师，请愉快用餐！”等等温馨话语，我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。
三、专心学习。
本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师，他们排除一切干扰，参加为期7天的学习，时间长、人数多，但会场秩序井然，学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲，深入浅出的报告，深深吸引了全体的学员，大家无不认真听课、细心笔记。对我来说，这是一场心灵之旅，所有人在都聆听中感受传统文化的精华，在感动中汲取师德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做，他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来，让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任，更是我们做老师的职责，让我们从我自己做起，大力倡导中华传统文化进校园，做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德，深刻学习国学经典，树立正确的人生观和道德观，为让这个社会变得更加美好，更加和谐尽到一个老师应尽的责任。
最后，“中华优秀传统文化教育讲座，不仅提升了我们教师的文化素养，同时，在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后，我进一步认识到，不管是学校管理、教育教学，还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。
今后，我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中，进一步加强传统文化的学习，不断提高自身道德修养，以身作则，努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念，教育和引导学生做一个有道德的人，一个有文化素养的人，一个真正人格健全的人，不断推进教育教学健康发展。
关于学习中华传统文化心得体会范文 又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊!
这几天，我看了电影《两个小八路》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄只有十几岁!
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么?啊!我听见了!你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊!”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧!我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣!
做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢?做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天!
关于学习中华传统文化心得体会范文 在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：
学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的'收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。
《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。
学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。
关于学习中华传统文化心得体会范文 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来，我们党在总结历史经验的基础上，不断发展、创新自己的理论体系，从建设有中国特色社会主义理论的诞生，到坚持“以人为本”的科学发展观，再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时，对传统文化的发展和继承，也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处。然而，通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
偶然熏得花香为风起，时而深的智慧为博知。若不是世间种种缘分结识于相逢的路途，就不会有共赏烟霞、同度良宵的机会。也许，昨天的我依然在探问温煦的阳光今日打在谁的脸上；也许，今天的自己依旧在为昨日的琐事耿耿于怀；也许，此刻的我在键盘上敲打着往日的无奈和彷徨……但有一点我始终坚信，那一次受益或许不是终生的却是深刻的。自从接触传统文化后，我常常思考，这一生的多数所得所习，或许在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一个个体普世的道理怎会有共性了？与此同时，我也发觉差异化在习得的知识的同时是必然的。学习传统文化的好处是不言而喻的，具体而言与人、与自然。
为人之道，不容小觑。人活一辈子，寻求的最终意义纵然无法摸清，却也基本知晓为人之道的重要性。论语里曾说君子是为人的一个方向标。但是世间百态千变万化，众生百相迥然不同。如何让众生心境的参差不齐修得齐头并进，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可蓦然回首探寻人生幸福的真谛。然而在这过程中传统文化之道无时无刻不行在心中，用在其中。
回想起自己的那次经历，虽说奇妙，却也生发着几分感恩，几分欣喜。自从偶得传统文化之道的洗涤，心境渐觉清净，内心诸多喜怒哀乐也知是身心无所依傍，内景无所展望所致。故而知晓其本源，方觉刹那间心蓦地清明，原来智慧均在古圣贤为人之道的言论里。说起为人之道，从字体而言，是可以比拟为两个相投的个体相互携手才能描绘"人"字的立。而在与人之道时，知其最重要的是为德之心，人之伦常、人之关联皆是人之本性所发。而这其中的各所及之道理都源于传统文化留给我们的，是我们祖先长期积累的经典。学习这些道理后便觉文化的魅力是无穷的，尤其是在卷帙浩繁的书籍里传递下来的传统文化更是让我们现代人受益匪浅。若春风拂过大地，润泽着万物回春的向荣，似夏荷沁带着几分清雅，酥醉着行人驻足流连，传统文化的精髓何止这般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世间万物的和谐相处，不由得觉得为人当因入万物的智慧之中。当将其自己植入一片静谧的天空下是否会陶醉着眼前的风景，是否会想那自然的和谐是如何运行的如此完美了？豁然开朗便知，在传统文化的天道之理里早已将任何自然之循环之道融入在其中。
常言道话不投机半句多，人不学不知道。若此刻净出尘世，不求闻讯世间种种，我想那必是清修者寻到万物皆空之想，万物皆因一场繁华而落幕。而这起源于人与自然的一种自生自导的果。众生都是修心之人方可名万物皆有最好的归宿，然众生却不得其扼要之精。故而觉传统之精华不慎重要，故而丢弃学习的能动意识。自从学习天道之本后，我时常省内而看外。尘世非渡空境，而知世道之理，万物运行之本，非为道呼所名，而晓其义。人与自然万物若行之合一，当会皆大欢喜。如果我们一味的索取，甚至在基本的规律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。学习传统文化的最大受惠的是人和万物的共生体，而不是人本身孤立的个体。顺乎自然之道，我发觉认识是在失去时变的宝贵。如我们真的在抓住时就明理之源，自然会在发生前仅仅握住，那时就已然与不和规律的线相交，也渐渐更加和谐自然。至于人与万物皆因一场相遇而关联，何苦破坏彼此对于个体本有的认识。我想自然的事物本身不再重要，若不然，惊讶怎会出于不自然的感觉了。人与自然，难分离，人与万物皆由自然道法运行。素来平添几度离合，不因四季的更替，不因人的改变，这既是自然，也是人与自然可以共存的最基本的法。
恰逢春雨润无声，一场雨落添新颜。沉寂许久方可知，有些相逢是缘。来到学校的时日，一直对传统的文化存于心，却不想那久之未曾滋润的心，适逢甘露降入心底。那份小小的感动是有的，那份战战兢兢的心情是迫切的。学校的几次学习使我原本的初心有了种新的回归。回想当时初中的日子，那时的感觉意犹未尽。现今虽然少有触及，却也明这些道理对人生的影响是毋庸置疑的。
轻轻地我走了，如我轻轻地来，我挥一挥那手，却带不走那份感动。如果说一次远行意味着下一次新的征程的结束，我愿将那份心底最虔诚的感动影响着更多的人，将心底最美的风景分享给和我下一次一路同行的人。前方之行，无所顾及。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"这一路，我看到了志同道合的人，这一路不说古道西风瘦马，断肠人在天涯的落寞。这一路有你们，这一次不说道别。
星星之火可以燎原。原来一切都是如春花般绚烂，似夏荷般淡雅，犹秋叶般静美，当雪梅般凌然。心在远方，路在脚下。未来的路还很漫长，这一路走来我们感恩老师的辛勤付出，更觉得学弟学妹们——你们的努力更加让基地得到更多人的认同，受到更多人的感动，影响到更多的人。"行百里者半九十",继续前行，继续带着学习传统文化的理念去践行，去影响更多的来者。
偶然熏得花香为风起，时而深的智慧为博知。若不是世间种种缘分结识于相逢的路途，就不会有共赏烟霞、同度良宵的机会。也许，昨天的我依然在探问温煦的阳光今日打在谁的脸上；也许，今天的自己依旧在为昨日的琐事耿耿于怀；也许，此刻的我在键盘上敲打着往日的无奈和彷徨……但有一点我始终坚信，那一次受益或许不是终生的却是深刻的。自从接触传统文化后，我常常思考，这一生的多数所得所习，或许在冥冥之中早已安排好了的，若不然，每一个个体普世的道理怎会有共性了？与此同时，我也发觉差异化在习得的知识的同时是必然的。学习传统文化的好处是不言而喻的，具体而言与人、与自然。
为人之道，不容小觑。人活一辈子，寻求的最终意义纵然无法摸清，却也基本知晓为人之道的重要性。论语里曾说君子是为人的一个方向标。但是世间百态千变万化，众生百相迥然不同。如何让众生心境的参差不齐修得齐头并进，共度幸福人生了。我想那必然是修心、知性、感念、物化、行知方可蓦然回首探寻人生幸福的真谛。然而在这过程中传统文化之道无时无刻不行在心中，用在其中。
回想起自己的那次经历，虽说奇妙，却也生发着几分感恩，几分欣喜。自从偶得传统文化之道的洗涤，心境渐觉清净，内心诸多喜怒哀乐也知是身心无所依傍，内景无所展望所致。故而知晓其本源，方觉刹那间心蓦地清明，原来智慧均在古圣贤为人之道的言论里。说起为人之道，从字体而言，是可以比拟为两个相投的个体相互携手才能描绘"人"字的立。而在与人之道时，知其最重要的是为德之心，人之伦常、人之关联皆是人之本性所发。而这其中的各所及之道理都源于传统文化留给我们的，是我们祖先长期积累的经典。学习这些道理后便觉文化的魅力是无穷的，尤其是在卷帙浩繁的书籍里传递下来的传统文化更是让我们现代人受益匪浅。若春风拂过大地，润泽着万物回春的向荣，似夏荷沁带着几分清雅，酥醉着行人驻足流连，传统文化的精髓何止这般的迷人和令人沉醉在其中了。想到世间万物的和谐相处，不由得觉得为人当因入万物的智慧之中。当将其自己植入一片静谧的天空下是否会陶醉着眼前的风景，是否会想那自然的和谐是如何运行的如此完美了？豁然开朗便知，在传统文化的天道之理里早已将任何自然之循环之道融入在其中。
常言道话不投机半句多，人不学不知道。若此刻净出尘世，不求闻讯世间种种，我想那必是清修者寻到万物皆空之想，万物皆因一场繁华而落幕。而这起源于人与自然的一种自生自导的果。众生都是修心之人方可名万物皆有最好的归宿，然众生却不得其扼要之精。故而觉传统之精华不慎重要，故而丢弃学习的能动意识。自从学习天道之本后，我时常省内而看外。尘世非渡空境，而知世道之理，万物运行之本，非为道呼所名，而晓其义。人与自然万物若行之合一，当会皆大欢喜。如果我们一味的索取，甚至在基本的规律面前不合乎自然的法，那后果自然是可想而知的。学习传统文化的最大受惠的是人和万物的共生体，而不是人本身孤立的个体。顺乎自然之道，我发觉认识是在失去时变的宝贵。如我们真的在抓住时就明理之源，自然会在发生前仅仅握住，那时就已然与不和规律的线相交，也渐渐更加和谐自然。至于人与万物皆因一场相遇而关联，何苦破坏彼此对于个体本有的认识。我想自然的事物本身不再重要，若不然，惊讶怎会出于不自然的感觉了。人与自然，难分离，人与万物皆由自然道法运行。素来平添几度离合，不因四季的更替，不因人的改变，这既是自然，也是人与自然可以共存的最基本的法。
恰逢春雨润无声，一场雨落添新颜。沉寂许久方可知，有些相逢是缘。来到学校的时日，一直对传统的文化存于心，却不想那久之未曾滋润的心，适逢甘露降入心底。那份小小的感动是有的，那份战战兢兢的心情是迫切的。学校的几次学习使我原本的初心有了种新的回归。回想当时初中的日子，那时的感觉意犹未尽。现今虽然少有触及，却也明这些道理对人生的影响是毋庸置疑的。
轻轻地我走了，如我轻轻地来，我挥一挥那手，却带不走那份感动。如果说一次远行意味着下一次新的征程的结束，我愿将那份心底最虔诚的感动影响着更多的人，将心底最美的风景分享给和我下一次一路同行的人。前方之行，无所顾及。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。"这一路，我看到了志同道合的人，这一路不说古道西风瘦马，断肠人在天涯的落寞。这一路有你们，这一次不说道别。
星星之火可以燎原。原来一切都是如春花般绚烂，似夏荷般淡雅，犹秋叶般静美，当雪梅般凌然。心在远方，路在脚下。未来的路还很漫长，这一路走来我们感恩老师的辛勤付出，更觉得学弟学妹们——你们的努力更加让基地得到更多人的认同，受到更多人的感动，影响到更多的人。"行百里者半九十",继续前行，继续带着学习传统文化的理念去践行，去影响更多的来者。
——在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话
作为一名一线语文教师，中华优秀传统文化对我来说并不陌生，甚至是自己教育教学事业中不可缺少的重要组成部分。的讲话再一次明确了传承优秀传统文化在教育中的重要使命和作用。这让我更加坚定了自己在教育教学时对优秀传统文化的弘扬和传承使命，让我能有足够的理论支撑去做“扎根的教育”。
在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。传统文化是一种巨大的精神力量。
传统文化作为一种社会精神形态，是一定社会存在的反映，这种传统文化是一种巨大的精神力量，它对社会长期发生作用。
另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：
1、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。
2、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。
3、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。
4、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。
二、由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力
区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。
得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化；而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用
它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展；二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩
序；三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了
市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。
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今天参加学校疏帘淡月汉服社办的中国传统知识竞赛的决赛，虽然只是一个很小很不值一提的活动，本来也是抱着分享不去争什么的态度去的，但是之后却是因为现场的情况气氛还有各种问题把心情搞砸了，最重要的，想想，可能就是言不尽意与词不达意都是让人很痛苦的事情。每个部门或者社团承担一个活动要办好都不容易，我也曾经这么过来的，所以那些小问题可以忽略，只是希望，大家，尤其是作为志于传播传统文化的同学们，记得摆正好自己的心态，人不可无傲骨，但不可有傲气。
正因言不尽意，想好好整理下自己的讲稿，也是了了一颗对传统文化爱得深沉的心。
首先，感谢主办方给了这样一个平台可以认识这么多志同道合的人。我能进入决赛，是一种侥幸，但侥幸，也是一种天意。
我选的是第一个题目，关于中国传统文化的精髓。落点在精髓二字，精髓的基本解释为精气真髓，比喻事物的精华部分，我个人不太赞同这种解释，对于我们的传统文化来说，经历了几千年的吸收和沉淀，到现在糟粕其实已经很少，我更愿意将其理解为灵魂，也即我们传统文化的灵魂所在。那么，灵魂在哪里？我们可以把文化分为有形和无形两个部分，有形的物质和无形的思想，而文化的灵魂则在于其无形的思想层面，换一个词，哲学。并不是我一人这么想，在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学，包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等，这些在现代都被笼统地称为哲学。再论述到中国哲学的鼻祖，是哪里？可以比较东西方的不同，西方的东西好像就是在不断地创新然后推翻前面的结论，但是中国不一样，我们国家的文化就像金字塔一样，从上到下，不断增加；从古到今，不断扩充。而金字塔的顶端应该算哪里？我想，当之无愧的当属《易经》，或名《周易》。
可能至今还有很多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学，是迷信。但显然不是这样的。以其第一卦乾卦来说（也许没有背下来的必要，只是我背下来了，这里不管了），这一卦属于大吉的.卦，好像其中的利见大人啊，无咎啊，吉啊等等讲的就是卜筮，你会遇到什么，你要怎样面对，结果会是怎么样的，跟算命差不多；但是不能忽略的是它更多的讲的是安身立命出世处世的道理，比如君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎，这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈，因为这是实实在在的道理。而且，这里面有很多都讲的是象，系词里面说，圣人是：仰观于天文，俯察于地理，乃始作八卦，彖言乎象，爻言乎变，所以六十四卦里面有很多关于象的描述也是暗含着处世之道。
我想要强调的一点是，中国传统文化是值得我们传承和发扬的，之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊，虽然说美国那些地方的教育是多么多么好，但我依旧认为教育应该从娃娃抓起，抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观，现在的人有好有坏，为什么我们会有好坏的概念，就是因为我们是有一个根深蒂固的准绳的，如果什么时候这个准绳没有了，我们的民族文化也就不复存在了。为什么现在没有以前那么多的大家，一是环境所致，二，还是环境所致，现在应该抓紧的还是精英教育，但是可惜上下不同体，社会太浮躁，但，大乱之世必有伟人出，也许是现在还不够乱，也许，伟人还在成长。
对于某位菇凉提的问题，为什么四大文明古国只有中国还在？用一句文言回答。我实在不知道你想要的答案是什么，我想说的是，文化的传承和延续必然是以人为载体的，如果人都不在了，再牛掰的东西也只是个东西，没有了创始者赋予它灵魂，就只是死物，死物如何延续？不才认为这就应该归于中国医学的作用，没有中医都活不下来！当然，真相不是这么诡异耍流氓的，只是我现在能想到的也只有一句：修身，齐家，治国，平天下。正因为代代人都有这样的抱负，灵魂不死，故而永存！
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中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对孝的认识。其实孝对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到泛爱众，也没有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对孝有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把孝这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从谨信做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从列典籍、有定处，还是房屋清、墙壁净等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然；理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。
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《孝经》里曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”曾经我以为"孝"不难，给父母买买东西，给父母零用钱就是孝了。通过学习传统文化，我才知道自己并没有真正参透“孝”的内涵，孝养父母不仅是养其身，还要养其心养其志，所以很惭愧自己还没有做到从精神上给父母关心和理解。正是因为自己对“孝”的领悟不够，使自己的孩子对"孝"也有严重的缺失，导致了他的娇纵和不负责任。学习了传统文化，以后，我认识到，我们不仅要在认识上转变，更要在行动上力行，要言传身教，做好孩子的榜样。
虽然这只是我学习传统文化带来的一点点对“孝”的认识上的转变，但是我感到这却是我得到的最重要的收获，我认识到了"百善孝为先"。
首先，我想说的是：四十多年来参加的会议不可计数，经过的培训也不胜枚举，大多是这样一种景象：满眼看去会场里睡觉的、打电话的、看小说的、聊天的、空座位的比比皆是。考虑再三归纳如下：讲座不够精彩，服务不够到位，组织者与参会人员极其陌生。
而这次的学习班组织形式是空前的，服务态度是空前的，义工们身体力行的影响力是空前的，讲座老师的感召力是空前的。
感动-----来自于义工们的微笑服务与忙碌的身影。
记得第一天来到南山银都度假村的情景。车门打开，走下车的那一瞬间感动便扑面而来。我的皮箱在我还没跨下车的时候被一位记不起模样的义工接过去拎到了餐厅接待处。从没遇到的热情让我有点不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感觉，我遇到热心人了，我只这么想……
在第七组报到处我见到了仪态端庄的李姝仪老师，登记完之后又是另一位义工带我来到了后来几天成为我“家”的宾馆。房间一尘不染，与穿着印有“和谐社会从我心做起”字样衣服的义工们开始平凡接触：门打不开、没带拖鞋、需要被子、需要暖宝宝……我惊诧于他们的彬彬有礼，惊诧于他们的体贴入微，惊诧于他们竟然不只是对我好的热心人而是真正把我当成了自家人，当成了兄弟姐妹……就在那个下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感觉，感受到了家的温暖。就像会议议程表中写到的那样------23日，迎亲人。
我感动，感动教室里给我们端茶倒水的身影，感动为我们掀起门帘儿的白发苍苍却慈祥可亲的老阿姨。感动厨房里为我们精心准备营养餐的和蹲在六大盆水边为我们洗刷碗筷的忙碌身影。更感动于卫生间内为我们准备的贴心小护垫。
在这之前不管出门到哪里，随身携带的卫生用具要多全有多全，总嫌宾馆床上、卫生间、桌子上哪哪都是大肠乙肝小肠艾滋病。这次一样，床单、被套、一次性桌布啥的都带齐了。该铺的铺，该不用的绝对不碰。(学习心得 )可就从第二天中午起，我就开始为我所做的一切由脸红到自责到感觉自己的内心好肮脏——亵渎了义工们无私的爱与亲亲的关怀。被子铺的整整齐齐，睡衣叠得棱角分明，马桶盖上多了两包我急需的东西，洗手池的台面上滴水不沾，洗漱用具摆放得整整齐齐，那种温馨、干净、整洁绝非是宾馆服务员所做的表面工作，只有家人才可以为你做到。干净的让你那么放心舒心开心。我真幸运，在这个天寒心冻的季节来到了这个空气清新，纯净美丽的没有杂质的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的礼遇。我和我的同伴们被深深感动了。我想，这就是中华传统文化的博大魅力吧。
感叹-----来自于所有隔屏授课的老师们。
孝悌，谨信，爱众，亲仁。这是我第一次这么近距离的接触中华传统文化；第一次端身正坐地学习《弟子规》；第一次一天听10个小时的课却身体快乐，心里快乐。短短五天，我懂得了：“人生天地间，百善孝为先”。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”的真正含义。授课的老师们言谈中无不渗透着幸福快乐，而他们的快乐幸福感又无不因为泛爱、亲仁而得来的。分享着他们的喜悦，分享着他们的泪水，也分享着他们的收获。这些人的生活才是真正的生活，能带给人快乐的快乐生活，真不虚为“幸福人生”交流会之名哪。是啊，该到让物欲横流，唯利是图见情见爱见真纯的时候了。该到了让我们的下一代认祖归宗的时候了。我感叹于我们的至圣先师给我们留下的文化瑰宝。
感恩-----来源于这几天的学习让我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖国，感恩身边的人和事，更重要的是感恩父母。
当我们很小的时候父母没嫌我们脏过，吃我们剩下的饭菜，洗我们拉在裤子里的屎尿。 当我们长大以后无论我们美与丑，富贵与贫穷，在他们心里我们依然是他们的牵挂与最爱。如今他们老了，我们为他们做了些什么？在我们因某个节日或纪念日渴望得到鲜花、礼物的时候，在每每感叹人生时告诉自己“女人，要对自己好点的时候”，在周末或无由头的与朋友与爱人相聚餐厅酒吧举杯碰撞着祝福的时候……
感恩，不该是猛然想起的；感恩，不该是转瞬即忘的；感恩，更不该是“等以后再说”的借口或理由。
《弟子规》----"入则孝"中云：冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定；亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。我们不曾对照检查过。
很荣幸参加了区委宣传部举办的宣传文化系统干部培训班，时间虽短，为期2天，但学习内容广泛，课题新颖，交流互动，我们深受启发，带着沉甸甸的收获回到了自己的岗位上，感到领导对我们的教育和培养，心怀感恩之心！感到工作思路清了，目标明了，责任重了，压力大了，动力足了！感到宣传思想文化工作有着广阔的发展空间，有着前所未有的机遇和挑战，促使我们树立了强烈的忧患意识，强烈的事业心和责任感。
一、思想上有了新解放。我认为：宣传文化干部自己要有文化有思想，才能担当思想文化活动的组织者和宣传者。要加强学习，学习新经验新做法新观点，尤其要加强党的创新理论的学习，深入学习党的十七大精神和科学发展观，把理论结合实际，创造性思维、创造性思路就会迸发出来，就能推动宣传思想文化工作发展新跨越。
二、能力上有了新的提高。区委宣传部长陈中峰作了动员讲话，为我们安心学习，提高业务能力奠定了扎实的基础。我们通过学习《精神文明建设讲座》、《社区文化建设讲座》、《业务知识讲座》、《理论武装与舆论宣传讲座》、《一报一站》讲座等，在最后的提问中，我们对学过的知识进行了巩固，等于进行一次小考，一次结业考试，大家发言踊跃，激发了大家学习的兴趣和热情。通过认真学习，我们业务能力有了新的提高，理论功底有了新的加强，将更好地指导工作。特别是舆情的撰写，有了新的招法，奖励上也非常重，可谓是名利双收。三是精神状态有了新变化。学习回来之后，感觉到宣传思想工作可以干得一般、甚至应付，也可干得出色、出新、出彩，宣传思想工作要争先创优，就要时时处处争做第一的要求鞭策自己，在强手如林的竞争中提高工作起点，把敢为人先，争创一流作为一种精神追求，始终以更加昂扬的精神状态和饱满的工作热情投入到工作中。力争做几件有影响、有特色、有成效的大事，深入挖掘文化品牌和好的典型，以点带面，推动全局，形成一个地方整体效应，从而提高街道、社区的知名度和竞争力。
地点： 许昌市双龙湖开发区管委会三楼会议室。
人物：一群怀着共同目标，想改变自我，学会做人做事，进而不记报酬奉献自我的力量，感化更多的现代迷失在人生道路上的人们。
事件：做义工（即志愿者。台湾等地为义工一说，内地为志愿者）。
起因：我的名字叫陈乙辉。虽然我这个人从小衣食无忧，父母爱我胜过爱他们自己，但是我不知足，心胸狭窄，爱抱怨发脾气，经常一副别人都欠我的样子。 父母看我每天不开心，想各种办法劝解我。一次偶然的机会，遇到一个好心的阿姨。她是一位学习传统文化的弘扬者，她告诉妈妈，她的亲身经历。原来，她在几年前也非常痛苦，因为自己的父亲得了癌症。她感到命运对她的不公，母亲已经离她而去，现在她是万万也接受不了这个残酷的事实，她想要救父亲。就这样，阿姨向人诉说起她的过往。这时，她的生命中遇到了一位学习传统文化的老师，那个老师并告诉她，传统文化可以救她和她的父亲。由于内心对父亲的孝心，她虔诚的接触、学习这种文化。慢慢的父亲的病有了了改善。看到父亲的改变，她怀着感恩的心对待这一切，并决心弘扬这种中国优秀的传统文化。
结果：通过这次学习，我学会了孝道，学会了感恩，学会了放下并活在当下。
现在我就详细的叙述一下以前的我吧：以前，我是一个不孝顺的女儿，父母含辛茹苦的把我养大。上大学之前，我从来没有洗过衣服。妈妈每天把我的一切安排的妥妥当当。因为妈妈小时候家里穷而且孩子又多，重男轻女的思想让妈妈感受不到家的温暖。当我瓜瓜坠地时，妈妈看着襁褓中的我，要给我温暖的母爱。可以说家里的饭，妈妈不重样的给我做，我还经常嫌弃妈妈做的饭不合味口。要知道，妈妈做的每一吨饭里都蕴藏着浓浓的爱意，我说了多少伤母亲的话，不知道，那是数不清的伤啊。一不开心，就冲妈妈发火，就这样持续了10多年啊！每次我生病，妈妈总会在我身边照顾我；当我考试不理想，妈妈会为我分析原因；当我与他人发生摩擦，还是妈妈在一旁给我一个温暖的茶杯。可以说，有了妈妈，我什么都不怕，妈妈的爱让我茁壮的成长。这一切的付出，我不知道感恩，只知道一味的索取，现在想想，我是真的孝啊。学习了传统文化后我知道：诸事不顺因不孝。经常性的跟妈妈顶嘴，伤妈妈的心，我也得到了应有的报应。我从小身体不好，经常感冒发烧。有一次还让车撞着脚，当时我在心里暗暗咒骂，怎么倒霉的事情怎么总让我碰着呢。现在想想，这是因果报应啊（善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一定会报。）我的恶的心念的感召害了我。
指出：“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”优秀传统文化是中华民族的根和魂，是中华民族凝聚力和向心力的精神纽带，也是中华民族生存和发展的精神动力。中国共产党自成立以来，就是中华优秀传统文化的忠实继承者和发展者。百年来，我们党始终坚持古为今用、与时俱进、辩证取舍、推陈出新，“以古人之规矩，开自己之生面”，把弘扬优秀传统文化和发展先进文化有机统一起来，不断推动中华文明创造性转化和创新性发展，为中华民族伟大复兴提供了源源不断的精神动力和深厚丰富的文化滋养。
激发中华精神的时代活力
民族精神是民族文化的内核与精华，是民族生命力、修复力和创造力的根本源泉。千百年来，中华文明孕育出以爱国主义精神、自强奋斗精神和改革创新精神为代表的伟大民族精神，激励着一代又一代中华儿女为了中华民族的生存和发展而不懈奋斗，使中华民族在漫长的历史长河中得以薪火相传、浴火重生、历久弥新。中国共产党自成立之日起，就肩负起为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的初心使命，并根据不同的时代主题和历史任务，不断激发这些民族精神的时代活力，赋予其新的时代内涵。
继承和发展了“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神。在几千年绵延发展的历史长河中，中华民族之所以能够经受住无数难以想象的风险和考验，始终保持旺盛生命力，与深厚持久的爱国主义传统密不可分。百年来，中国共产党一方面坚定不移地践行爱国主义伟大传统，将民族独立、人民解放、国家统一作为矢志不渝的历史使命，高举反帝反封建旗帜，不畏强暴，不惧牺牲，前赴后继，顽强斗争，带领全国人民以血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城，以生命和鲜血谱写了最为壮丽的民族解放和民主革命伟大篇章。另一方面，我们党以马克思主义为指导，不断荡涤传统爱国思想中的封建性、狭隘性、局限性因素，将争取民族独立与人民解放相统一，将热爱祖国与热爱中国共产党、热爱社会主义相统一，使爱国主义的阶级基础不断扩大、思想内涵不断丰富、精神境界不断升华，始终与中国革命步伐同调共进，为中华民族伟大复兴提供源源不断的精神动力。
继承和发展了自强不息的奋斗精神。中华先民很早就提出“天行健，君子以自强不息”的思想，成为中华民族积极进取、刚健有为、勇往直前的内在动力。百年来，中国共产党赋予了中华民族“自强不息”的奋斗精神新的时代内涵。抗日战争时期，面对国内外敌人的封锁，我们党发起大生产运动，号召“自己动手，丰衣足食”，打破了敌人的经济封锁，基本实现了解放区的自给自足和经济自救；新中国成立初期，面对美帝国主义陈兵国门、进而将新中国扼杀在摇篮之中的图谋，我们党作出“抗美援朝，保家卫国”的英勇决定，经过艰苦卓绝的战斗，打破了美军不可战胜的神话，拼来了山河无恙、家国安宁；社会主义建设时期，面对一穷二白、一贫如洗的经济和工业基础，我们党带领全国人民艰苦奋斗、自力更生，以非凡的奋斗精神初步建立起比较健全的工业交通体系。
继承和发展了改革创新精神。改革创新精神是中华民族深沉而悠久的民族禀赋。百年来，中国共产党不断发扬改革创新精神，将马克思主义理论与中国国情相结合，创造了中国特色社会主义理论体系和制度体系，实现了理论创新、制度创新，带动了科技、文化、教育等各领域的创新发展。在理论创新方面，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、固本培元和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学理论指导。在制度创新方面，我们党坚持理论与实践相统一、制度建构与时展相统一，不断丰富完善中国特色社会主义制度体系。从苏维埃制度到人民代表大会制度、政治协商制度、民族区域自治制度；从“打土豪、分田地”到单一公有制再到公有制为主体、多种所有制经济共同发展；从计划经济体制到社会主义市场经济体制；从以经济体制改革为主到全面深化经济、政治、文化、社会、生态文明体制和党的建设制度改革，我们党始终在为不断构建和完善中国特色社会主义制度体系而努力探索。在科技创新方面，我们党始终铭记近代以来中华民族的屈辱历史，带领人民自力更生，奋发图强。从“一穷二白”到建立起完备的工业体系；从“两弹一星”到载人航天；从人工合成牛胰岛素到研发新型冠状病毒疫苗；从复兴号动车组列车、港珠澳跨海大桥到超级计算机、人工智能、云技术、“互联网+”，我们走出了一条中国特色的科技创新道路，实现了从追赶到反超再到引领的伟大飞跃。
伟大事业需要伟大精神，伟大精神铸就伟大梦想。中国共产党在继承发扬爱国主义精神、奋斗精神和改革创新精神的基础上，不断升华其思想内涵，创造了一系列新的精神品质：红船精神、井冈山精神、遵义会议精神、长征精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、九八抗洪精神、抗击非典精神、抗震救灾精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神。这些精神融入了中国共产党人的时代追求和价值理想，是传统精神的时代呈现和最新发展，为我们克服千难万险，实现中华民族伟大复兴中国梦，提供了无比坚韧的信念支撑和源源不断的精神动力。
升华中华思想的治理价值
在漫长的历史进程中，中华民族形成了独树一帜的灿烂文化，创造和积累了大量关于治国理政、修身养德、生存发展的思想、经验和智慧，为中华民族应对各种风险挑战提供了丰富的思想方法和理论武器。中国共产党自成立以来，就高度重视对中华优秀传统思想的继承、扬弃和发展，去粗取精，去伪存真，不断进行创造性转化和创新性发展，为实现中华民族伟大复兴提供了丰富的思想资源和文化滋养。
继承和发展了“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，树立全心全意为人民服务的宗旨使命。百年来，我们党始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，以马克思主义立场、观点、方法对民本思想作出新阐释。在长期的革命斗争实践中，我们党确立起“一切为了群众”“一切依靠群众”和“从群众中来，到群众中去”的群众路线；将“为民做主”的古代观念转化为“人民当家作主”的现代认识，将“民惟邦本”的价值理念转化为“以人民为中心”的发展思想，将“民贵君轻”的政治理想转化为立党为公、执政为民的实际行动和制度实践。百年来，我们党始终坚持为中国人民谋幸福的初心使命，团结带领全国人民朝着富裕文明的美好生活不断迈进。革命时期，党带领广大农民“打土豪、分田地”，实行“耕者有其田”；新中国成立后，党带领全国人民推进社会主义建设，自力更生，艰苦创业；改革开放以来，党提出“贫穷不是社会主义”，不断深化经济体制改革，着力解放和发展社会生产力，实现了从站起来到富起来的伟大飞跃。十八大以来，经过8年的艰苦努力，我国脱贫攻坚战取得了全面胜利，完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了彪炳史册的人间奇迹。
继承和发展了“六合同风，九州共贯”的大一统思想，捍卫国家统一和民族团结，筑牢中华民族共同体意识。中国共产党自成立以来，以马克思主义为指导，批判地继承“大一统”思想，将其所蕴含的国家统一、民族独立、人民团结等思想元素与社会主义国家建设、中华民族共同体建设结合起来，建立起维护我国统一多民族国家、维护多元一体的中华民族格局、实现中华民族大团结大统一的历史文化根基。百年来，我们党始终将捍卫和促进国家统一、维护和增强民族团结作为党的重要使命和任务目标。在捍卫国家统一方面，我们党取得新民主主义革命胜利，结束了旧中国一盘散沙、四分五裂的状态；改革开放以来，为解决台湾问题，恢复对香港、澳门行使主权，我们党提出“一国两制”重大战略决策和科学构想，顺利实现了香港和澳门回归祖国怀抱。与此同时，我们党与任何分裂国家的行径和势力展开坚决斗争。特别是在台湾和港澳问题上，我们党把维护中央对香港、澳门特别行政区全面管治权和保障特别行政区高度自治权有机结合起来，确保“一国两制”方针不会变、不动摇，确保“一国两制”实践不变形、不走样。坚持一个中国原则，坚持“九二共识”，推动两岸关系和平发展，深化两岸经济合作和文化往来，推动两岸同胞共同反对一切分裂国家的活动。在维护民族团结方面，新中国成立后，我们党一方面领导建立起民族区域自治制度，把发展经济作为民族工作的立足点，大力开展援藏、援疆建设，大力改善民族地区的社会面貌和人民群众的生活水平，形成各民族共同奋斗、共同繁荣的发展局面。另一方面，我们党不断深化民族团结的思想认识。强调，中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂，必须铸牢中华民族共同体意识，加强民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。这些思想是对“大一统”思想和传统民族共同体意识的创造性转化和创新性发展，是当代中国实现国家统一和民族团结的正确精神指引。
继承和发展了“天人合一”“道法自然”的生存理念，推进社会主义生态文明建设。中华民族向来尊重自然、热爱自然，源远流长的中华文明孕育着丰富的生态文化。中国共产党继承和发展中华优秀传统思想所蕴含的生态自然理论，将其与马克思主义的自然观结合起来，用以指导建设新中国的实践活动，并根据不同的时代条件，不断予以发展、深化和完善，形成了中国特色的社会主义生态文明观。20世纪五六十年代，我们党就提出“绿化祖国”“美化我国人民劳动、工作、学习和生活的环境”；七八十年代，我们党发出“植树造林，绿化祖国，造福后代”的号召；九十年代，我们党将实现可持续发展作为现代化建设的重要战略；党的十七大报告提出“生态文明建设”概念；党的十八大以来，我们把生态文明建设纳入了中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局。“绿水青山就是金山银山”和“人与自然是生命共同体”的理念正是对“天人合一”“道法自然”生存理念的创造性转化和创新性发展，是我们进行社会主义生态文明建设、实现中华民族永续发展的重要指引。
提升中华智慧的世界意义
中国共产党自成立之日起，就树立起为世界谋大同的初心使命，继承和发扬以和为贵、协和万邦、仁者爱人的价值理念，确立和平外交路线。特别是党的十八大以来，我们在为中华民族谋复兴和中国人民谋幸福的同时，提出构建人类命运共同体的伟大构想，为解决当前世界的和平与发展问题，贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。
继承和发展了“以和为贵”“协和万邦”的价值理念，确立独立自主的和平外交政策。百年来，我们党继承和发扬“亲仁善邻、协和万邦”的外交之道，坚持独立自主的和平外交政策，始终不渝走和平发展道路，坚定维护国际关系基本准则，维护国际公平正义。抗战时期，党领导建立抗日民族统一战线，为世界反法西斯战争伟大胜利作出不可磨灭的贡献。新中国成立后，我们积极倡导和平共处五项原则，成为国际关系的基本准则；改革开放以后，党积极营造和平发展环境，为世界的和平稳定与发展作出重大贡献。党的十八大以来，面对霸权主义、单边主义不断抬头，“中国威胁论”甚嚣尘上的国际局势，多次强调我国坚定不移走和平发展道路，重申中国将毫不动摇坚持独立自主的和平外交政策，始终做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
继承和发展了“仁者爱人”“立己达人”的价值理念，推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系。新中国成立后，我们党在自身并不富裕的情况下，把扶危济困、厚往薄来的优良传统与国际主义精神结合起来，大力援助亚非拉第三世界国家，为它们争取民族独立、发展经济民生等提供了巨大、无私的援助。改革开放以后，中华民族开启了从站起来到富起来的历史征程，特别是党的十八大以来，党带领全国人民朝着实现中华民族伟大复兴中国梦的目标不断迈进，经济发展取得举世瞩目的成就。在此基础上，发出“一带一路”倡议，这是我们党顺应全球治理体系变革的时代要求，顺应各国人民过上更好日子的强烈愿望而作出的时代抉择，是对“仁者爱人”“立己达人”的创造性转化和创新性发展。
继承和发展了“和而不同”“求同存异”的处世哲学和海纳百川、厚德载物的博大胸怀，推动不同文明交流互鉴，让世界更加丰富多彩。中华文明之所以能够历经5000余年绵延不绝而历久弥新，一个重要的原因就是拥有海纳百川的非凡气度和求同存异的交往理念，能够在与其他文明的交流互鉴中取长补短，吐故纳新。当今世界正经历着前所未有的深刻变革，文明冲突、文明优越等论调不时沉渣泛起，文化保守主义、文化霸权主义不断涌动。我们党从中外文明交流历史中汲取经验和智慧，提出以“和而不同”“求同存异”的态度和“海纳百川，有容乃大”的胸襟，促进各种文明平等相待，互学互鉴，兼收并蓄，推动人类文明实现创造性发展。
继承和发展了“天下为公”的“大同”思想，推动人类命运共同体的构建。当今世界，全球化浪潮迅猛发展，人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛，各国相互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密。与此同时，全球发展深层次矛盾突出，霸权主义、逆全球化、单边主义不断抬头，战乱恐袭、饥荒疫情此起彼伏，治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字，成为摆在全人类面前的严峻挑战。合作还是对抗？开放还是封闭？互利共赢还是零和博弈？如何回答这些问题，关乎全人类的前途命运。深刻把握和平与发展的时代主题，创造性地提出构建人类命运共同体的理念，主张“把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实”。这一思想是对“天下为公”思想的创造性转化和创新性发展，源自中国，泽被世界，既充分彰显了中国作为负责任大国的担当，又为人类文明宝库注入了中国精神、中国智慧，为回应当今世界的时代之问作出了中国解答。
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能善于创新。百年来，我们党不断对中华优秀传统文化挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应，与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来；百年来，我们党不断推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活民族精神的时代活力，生发中华思想的时代价值，围绕当前世界发展面临的重大问题，着力提出体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念主张方案，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。
