从1931年“九一八”事变开始，日军、联合国影闻宣传处、英美各国新闻处、政府和军队及当时的国内诸多报刊就开始采用摄影图片的方式进行有针对性的宣传，①但在晋察冀敌后抗日根据地，直到1941年4月14日《抗敌三日刊》第四版正式刊登了第一次试验成功的铜版照片《边区人民反对内战》，晋察冀才有了第一幅新闻照片发表。②照片对于根据地的普通民众来说，还是个新鲜事物，具有很强的吸引力。正是这种现实的宣传环境和宣传效果，激发了晋察冀根据地摄影工作者加大摄影宣传的实践。摄影展览、对外发稿都是摄影宣传的方式，但“这两种办法还是受到放大纸数量少、流动时间长等局限，不能更广泛、更及时地对广大群众和部队进行宣传教育，充分发挥新闻摄影应有的战斗作用”。③晋察冀根据地摄影工作人员沙飞和罗光达考虑当时根据地的条件，最后选择创办画报来扩大摄影宣传。关于出版《晋察冀画报》的编辑方针和任务，聂荣臻司令员指出：“应该是把边区抗日军民的英勇斗争、光辉事迹反映出来，以鼓舞人民更勇敢的斗争。我们的画报不仅要面向边区，面向群众，而且要面向全国，面向全世界。”④在被敌人分割与多重封锁的根据地，《晋察冀画报》开拓了多样性的传播渠道来实现这个宣传目标。
二
首先就是依靠正规化、制度化的发行系统。1939年3月，中共中央曾发出通知：从中央起至县委止，一律设立发行部；发行部在有必要时可成立发行委员会；各级党委应动员一批有发行工作经验的同志担任发行工作；发行部应与党领导下的各种交通机关的负责同志取得密切联系。⑤《晋察冀画报》的发行既依靠正规化、制度化的发行系统，也依靠应对“围剿”、“扫荡”这种战时特殊情况的发行方式。
在晋察冀正规化的发行系统主要有两个，一个是《晋察冀日报》的发行科，一个是新华书店的晋察冀分店及其发行系统。⑥到《晋察冀画报》正式出版时，《晋察冀日报》发行科已经发展得比较完善，形成了发行网络。“报社发行科内分为发行、会计、巡视、交通、总务五股，交通员达六七十人。发行范围除了边区内地，也发行到平西、平北和冀东地区，党中央所在地延安和北方局所在地太行根据地，少量发行到国统区大后方的重庆和桂林。”⑦而1941年5月5日正式成立的新华书店晋察冀分店，业务上受延安新华书店总店的指导，行政上受晋察冀日报社领导，和报社的发行科是一个机构。
从《晋察冀画报》的版权页来看，《晋察冀画报》第一期由新华书店晋察冀分店发行，延安新华书店各地分店支店及全国各大书局经售；第二、第三期由新华书店北岳支店发行，延安新华书店各地分店支店及全国各大书局经售；第四期晋察冀边区新华书店发行，延安新华书店各地分店支店及全国各大书局经售；第五到第八期都由延安新华书店及晋察冀新华书店经售处，没有发行部门，而所有这八期画报，除了第八期的通讯处是晋察冀边区交通局以外，其他七期的通讯处都是晋察冀边区邮局转。
其次，积极应对“围剿”、“扫荡”这种战时特殊情况，选取有效的传播渠道和策略。1942年日军的“五一扫荡”对冀中、冀热察区的新闻、出版、发行工作破坏严重。北方分局决定，书报发行工作以北岳区为主，划归北岳区党委领导。1942年4月1日，新华书店北岳支店成立。书报由北岳书店用牲口驮运出来，分卷包装后送到边区政府交通总站，再分送到各个地区。支店除留少量的人直接送边区党政机关外，其余的交通员（站）统归交通局领导。⑧除了平时的交通站、线，还有战时的副站、复线。平时的交通站，设在靠近大道的村镇，交通方便，发行速度快。战时就选择一些群众条件好，便于中共军队活动而不利于敌人活动的山沟小村作为副站。战争到来时，如果第一个站被敌人占了，就送到第二个或第三个站上去。同时依靠广大群众、游击队员、民兵游击小组帮助送报。⑨
再有就是通过中国共产党建立的内部、地下交通以及城市工作部等传播渠道和工作机构来进行发行。通过党建立的内部和地下交通，《晋察冀画报》不仅在边区发行，而且远涉延安、重庆、昆明及南洋；通过党的城市工作部，画报还进入平、津、沪、保、石等敌占城市。⑩
三
《晋察冀画报》面向世界的传播常常是借助来到晋察冀边区访问或工作的国际人士。《晋察冀画报》创刊后，凡到晋察冀边区访问或工作的国际人士，都到晋察冀画报社作过客，仅1944年一年，晋察冀画报社就接待了前来参观的四五起外宾。⑾《晋察冀画报》第6期专门做了题为《援助盟邦飞行员白格里欧》和《白格里欧在晋察冀画报社》的图文报道。美军第十四航空队队员白格里欧中尉不仅参观了晋察冀画报社，浏览了已出版的《晋察冀画报》及原版照片的放大照，还提出要带一份照片和画报回国的要求，并说过“我回去一定要把这里的情形告诉给我的朋友”。《晋察冀画报》向外传送的国家和地区有：苏联、美国、英国、菲律宾、印度、越南、新加坡、暹罗等。⑿
《晋察冀画报》社在开拓传播渠道的同时，也利用组织和人际传播的力量，集体学习、传阅和宣讲成为其扩大宣传效果的重要方式和策略，这也是基于画报发行量少的现实选择。《晋察冀画报》自创刊起，每每发行到部队，指导员都把它当作珍贵的活教材，在战士中宣讲、在战地传阅，并把它作为重要文件交专人保管。⒀《晋察冀画报》社在开拓传播渠道的同时，也利用组织和人际传播的力量，集体学习、传阅和宣讲成为其扩大宣传效果的重要方式和策略，这也是基于画报发行量少的现实选择。《晋察冀画报》自创刊起，每每发行到部队，指导员都把它当作珍贵的活教材，在战士中宣讲、在战地传阅，并把它作为重要文件交专人保管。⒀在游击区，武工队经常携带《晋察冀画报》在群众中进行宣传。沦陷区，由党的地下工作人员在工人、学生中秘密组织传阅。⒁
《晋察冀画报》扩大宣传效果的策略还有在本刊上刊登预告信息。如《晋察冀画报》第二期刊发的简讯公告，“本报创刊号与本期因印刷不多，不符合各地读者所需。本社决定于下月中再版印刷，欲购者，请迳函新华书店北岳支店接洽。”⒂此外，中国共产党领导的其他媒体对《晋察冀画报》的报道，也起到了间接宣传的效果。根据地的《晋察冀日报》、国统区重庆的《新华日报》、重庆出版的《国讯》在画报出刊前后都做过报道，事前预告或事后介绍、评价画报的内容、风格等等。
【本文为河北省教育厅人文社会科学研究指令计划项目的部分成果，基金项目课题号：S070806】
注释：
①舒宗侨：《抗日战争与反法西斯战争中的新闻摄影》，中国社科院新闻研究所编，《抗日战争时期的中国新闻界》，[M]，重庆出版社，1987年7月第1版，第207～218页
②⑤⑦⑧⑨河北省新闻出版局出版史志编委会、山西省新闻出版局出版史志编委会：《中国共产党晋察冀边区出版史》，河北人民出版社，1991年6月第1版，第58页,第94页，第95～96页，第98页
③罗光达：《晋察冀新闻摄影和画报出版工作》，河北省新闻出版局出版史志编辑部编，《中国共产党晋察冀边区出版史资料选编》， [M]，河北人民出版社，1991年4月第1版，第135页
④河北省新闻出版局出版史志编辑部：《中国共产党晋察冀边区出版史资料选编》，[M]，河北人民出版社，1991年4月第1版，第142～143页
⑥抗日战争和解放战争前期，书店主要是发行部门，并没有担负起编、印、发的全部工作，主要是经售报社印刷出版的报刊和图书，也经售延安新华书店及其他根据地出版的报刊和图书。新华社晋察冀分店总经售《晋察冀日报》社出版的一切书刊、报纸，并与延安总店、晋西北分店建立了业务往来关系
⑩王雁主编：《沙飞纪念集：1912-1950》，[M]，海天出版社，山西人民出版社，1996年8月第1版，第124页
这次实地考察历时8天，行程3500公里，参观考察了张掖、肃南、酒泉、嘉峪关、敦煌、安西、山丹、武威等市县的十几处历史文化名胜和相关的几个博物馆，同学们在教师的指导下做了详细的记录。国家重点研究所负责人郑炳林教授一路上在汽车行驶过程中随时给同学讲述沿途的历史和地理沿革以及到下一个目的地应关注的主要问题，使同学们对这次考察在时间和空间上能够产生立体的印象和概念，同时也使学生在参观每一处古迹时能够有的放矢，有效利用并不充裕的参观时间。但这8天只是本次实习的主体部分，而整个实习大致可分为四个阶段，下面就分阶段回顾一下这次实习的全过程。
第一阶段：前期准备
在系里确定了目的地和出发时间以后，决定由历史系主管教学工作的乔健副主任担任这次实习的领队，全面负责实习各方面的工作。在乔健老师的部署下，准备工作开始紧张地进行。从四月中旬开始，在2000级本科四个专业中开展了多次动员，说明这次实习的目的和意义。随后在对这条线路相当熟悉的牟范书记和冯培红老师的帮助下制定了详细的行程表，确保在外期间每天都能够劳逸结合，使大家不因旅途劳累而影响参观考察的效率，同时也最大限度地节省时间，从而有效利用有限的经费。在此基础上进行了充分的学术方面的准备工作，在出发前一个月，请在敦煌学及河西历史文化研究方面有相当造诣的杜斗诚教授给同学们做了专题学术报告，重点讲解此次实习参观的石窟寺的历史沿革、保存情况、研究现状及其主要的艺术特点和史学价值，使同学们对参观考察对象有了初步的、总体的认识。同时要求学生们根据各人的兴趣和长处自愿组合，三到五人组成一个实习小组，确定本小组在这次实习中的主要工作任务以及人员分工，结合老师们的讲解和自己平时的积累，制定本小组在各个参观考察地点主要关注的问题和研究主题，并围绕确定的主题进行扎实的资料搜集工作，为实地参观考察做充分的知识准备。在出发前一周确定了人员名单，根据人数和专业建立三个大组，每组选定一个组长，负责协调本组全体人员在任何时候都必须准时、统一地行动，也确定了同学、组长和带队老师三个层次之间的双向联系方式，从制度上严格保证在外期间所有人员的安全。临行前几天，乔老师、牟范书记和办公室陈吉平主任订好了车，预订了所有日期的住宿床位，并且多方比较，尽可能找到既安全卫生又价格便宜的旅馆和招待所，使更多的经费用于同学们的参观考察。准备工作基本就绪后，临行前一天晚上，由郑炳林老师对各个参观考察对象做了整体讲解，指出同学们应关注的要点。乔健老师多次强调了安全注意事项，细致周到地布置了衣食住行方面的安排。
第二阶段：实地参观考察
2003年7月3日清晨7时，实习队伍整装待发。系党政领导一起来为大家送行，教务处处长张振国老师也亲自到场做了简短但却切中关键、寓意深长的讲话，这更使同学们振奋不已。
7月3日实习队伍到达的第一站是新河驿长城。在此之前已经看到了绵亘数十里的长城，汉长城在北，明长城在其里，两者相距10～80米之间。这些曾经起过重要作用的宏大建筑现在已变成了一段段矮墙。第二站是本次实习第一个重点考察对象——张掖大佛寺及山西会馆。大佛寺建于西夏永安元年，明清时期屡有修缮。该寺建筑布局基本上是常规的佛寺模式。殿外门东西两侧有青砖浮雕经变画两铺，分别描绘了释迦生前于其太子祗树给孤独园内精舍说法和阿弥陀佛及观音大势至菩萨所在西方净土的场景。作为经变画，这两铺同敦煌等河西石窟壁画有一脉相承的因素。有同学将其进行对照，对许多细节提出了自己的疑问，如佛之禅定印与榜题“说法图”相违；灵鹫山说法同榜题“西方圣境”相悖；观音大势至的和尚装亦异于他品等等。大佛殿内卧佛一身，弟子十身，菩萨二身。卧佛是该寺最著名也最具研究价值的文物，较之犍陀罗佛教雕塑及河西其他佛涅槃像，其特殊之处在于：没有摩耶奔丧、迦叶抚足的表现；没有阿难昏于床前或沉思冥想之情景；没有世俗僧众痛苦流涕及拔发剖腹割耳等古印度习惯之刻画；也没有婆罗双树这一象征性植物之塑造。卧佛身后十弟子皆双目圆睁，表情木然。郑炳林老师给同学们详细讲述了涅槃经变所依托的经文及其表现形式，并着重指出卧佛手足处所立菩萨身上所着乃明朝服饰，这是辨别年代的一个重要方法。
自司马迁开创纪传体史书之先河后，历代皆依此为范本修史，构成所谓的正史系统，至清代则有二十四部之多。作为研究古代史的骨干材料，正史在史料中的地位和价值是不言而喻的。然而正史的缺陷也多，其中最大的一点便是这样的修史体例主要将注意力放在社会上层，因而正史也曾一度被斥为帝王将相的家谱，这就相对限制了现在史学家们对古代社会进行全面的研究，对于普通民众的研究更多的要借助所谓的野史来进行。7月5日考察的魏晋壁画砖墓则是一种对这类研究有极其重要价值的史料，它以鲜活的方式弥补了文献资料的不足。首先这座墓向大家展示了
你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告 魏晋时期墓室的基本形制，对了解当时的丧葬习惯和古人的生死观有重要意义。其次，墓室室顶覆斗式结构的应用，对于理解佛教传入中国后我们的先人对其进行的创造性发挥，是一个明证。最后也最为重要的是这座墓室中的砖画，这些砖画描绘了一幅幅丰富多彩的社会场景，有农作、畜牧、蚕桑、狩猎、宴饮等。对于墓室室壁上多次出现的三或四个颜色不同的圆环以不同的方式组合成的图案，目前学界尚无定论，同学们对此进行了热烈地讨论和各种各样的推测。这些砖画的价值不仅在绘画方面，更重要的是它们可以成为社会史和思想史研究的极其珍贵的原始材料。参观结束后沈祯云老师对同学们说：对这类材料的分析解释必须建立在广泛阅读的基础之上。历史的学习是一个厚积薄发的过程，没有对研究对象在整体上的深入把握，没有对其他相关学科如地理学、社会学、人类学、心理学及哲学等学科中有益因素的借鉴，我们的历史研究将永远停留在对表象的浮泛描述上，史学的认识功能将得不到很好的发挥，我们对历史的研究也难以焕发新的活力。
在结束了对魏晋壁画砖墓及博物馆的参观后，车行不久就到了嘉峪关。嘉峪关是明长城的西起点，也是长城全线规模最大、保存最完整的一座关隘，素称天下雄关。其关城由内城、瓮城、罗城、外城及城壕组成。其中西侧罗城向南有“明墙”延伸至祁连山下讨赖河畔；向北有“暗墙”隐伏至黑山半山腰，明墙暗壁相合，构成了关城西城墙。两边高山与峡谷相峙，关居其中，实可谓“天下第一雄关”。同学们全面参观了关城，认真聆听并记录了讲解员的详细讲解，许多东西都是大家平时在书上看不到的。对关城的参观主要是让大家详细了解它的形制以及各部分的功能。接下来参观了长城博物馆，这是中国第一座全面、系统地展示长城文化的专题性博物馆，同学们兴致极高，不停地向讲解员提出这样那样的问题，以致不得不把下午的出发时间推迟一小时。大雨滂沱中，同学们恋恋不舍地上车，向敦煌进发，到达住地时已是繁星满天。
7月6日清晨，从敦煌市走了不多时间就看到了令人魂牵梦绕的莫高窟，同学们的兴奋之情难以言表，这一天是带给同学们太多收获、极大震撼却也不无遗憾的一天。莫高窟主体洞窟主要分布在南区，现今共保存492个洞窟，壁画逾45000平方米，圆塑2500尊，影塑1000余身，时间上跨越北凉至元等朝代。这里的作品在相当长的时间里代表了当时佛教艺术的顶尖水平，同时由于在时间上的连续性，清楚地再现了中国古代佛教艺术发展的基本脉络和时代特色。另外，藏经洞的发现为学术研究提供了丰富的文献材料。我们这次主要考察了上启北魏下至宋、西夏时期的10个洞窟，每一窟都是那个时代的极具代表性的精品。
接下来参观北魏257窟，此窟价值非同一般。该窟保留了早期洞窟的一些风格。首先它是一个中心柱窟。此窟制乃由印度支提式洞窟发展而来，供僧众绕行礼拜讲经说法之用。然而古人对这种外来风格进行了不小的改造，以适应当地大众审美情趣。首先表现为中心柱前方为人字披，后方为平棋图案。人字披采用浮塑的方式显现木椽，外涂土红。中心柱呈方形，四周塑有佛的“四相”。其次，此窟内有著名的九色鹿本生故事和沙弥守戒因缘故事。在莫高窟，九色鹿本生故事仅此一例，价值颇高。同一题材，在古印度佛教雕刻作品和克孜尔石窟中有较多刻画。沙弥守戒因缘故事出自《贤愚因缘经》，内容广为人知，但对绘于南壁下方的用意还有待进一步探讨。通常观点认为，北魏时期，佛寺日盛，所剃度之僧尼甚众，然亦因管理不善等原因，僧尼中存在不守戒律的行为。沙弥守戒因缘故事的绘制主要作为一种典范，以教育启示僧尼。绘画对经文具有阐释作用，这对以往讨论激烈的佛经与经变画的关系的理解有一定帮助。
刚进入北周427、428窟，就让同学们着实惊喜。不仅因为那铺富有代表性的降魔变，也不仅因为东壁门南北两侧的萨埵太子饲虎图和须达拏本生故事，最重要的是在入窟一刹那看到了“小字脸”，这让许多对壁画感兴趣的同学对它的疑问释然而解。工匠们为了能够鲜活地表现人物的立体感，采用层层晕染的方法勾勒。为表现人物鼻高及眼睛清澈，往往在这两处涂白。而所用颜料经过千百年的氧化，脸部除鼻和双眼处皆变成了黑色，于是形成了现在所看到的特征鲜明的“小字脸”。另外此窟虽为中心柱窟，但前部人字披浮塑木椽已简化，直接采用平涂方式，椽间绘以人物及花卉装饰。427窟展示了北周及隋朝造像和选材的特点。在造像风格方面，这是一个由早期古朴向盛唐成熟转变过渡的阶段。造像身体比例不适，下身较短，头部较大（这不是为了特殊的视觉效果，如唐130窟和96窟），腹部及两股呈圆润的丫形，肉髻低平。这些特点在马蹄寺石窟千佛洞4号窟和宁夏须弥山51窟后壁造像均有体现。当然对“舍身饲虎图”的深刻理解对人文学科的大学生而言也十分重要和关键，乔健老师告诉大家，“舍身饲虎图”是以一种非常极端、非常令人震憾的方式来表达宗教的情绪和境界，因此我们不能把它理解得太“实在”，不能理解成号召人们把自己活生生的血肉之躯献给饥饿的老虎，它表达的只是一种佛教世界观而非现实世界本身。而本窟另一幅壁画所表达的宗教内涵相比舍身饲虎图就逊色许多，这幅壁画的基本内容是修炼佛教达到一定境界便可刀枪不入，这便把作为一种超功利、超世俗的信仰的佛教搞得过于“实在”和庸俗了，而且这种观念和期待本身还蕴含着巨大的危险因素，即一旦刻苦修炼却无法在现实中真正实现刀枪不入，“信仰”的大厦顷刻间将会轰然倒塌。
328窟和45窟为唐朝作品。窟制为单室，顶为覆斗式结构。一铺一佛二弟子二菩萨二天王的组合很具代表性。328窟马蹄形佛床末首原有一供养菩萨，颇具神韵，可惜为华尔纳掠走。45窟南壁通壁的出自《法华经》之《观音普门品》的观音经变更是极品，同学们在感叹之余，不仅感到敦煌历史地理位置之重要，更是感受到当时的人们渴求盛世太平的心情。
130窟和96窟为大像窟。前者虽屡次重修，但头部仍有原貌，亦可窥大唐风采之一斑。此窟的引人入胜之处，除佛像的伟岸高耸外，亦在于其甬道南壁的供养人王夫人画像。画中人物体态丰满，头梳高髻，描蚕眉，眉尾上挑，口若樱桃，着石榴裙，形态同《簪花仕女图》十分相似。这是受中原周家样影响所致。130窟北大像为武则天当政时所修，衣着华丽，体态丰腴，抹胸下拉，双乳外露，显示了
你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告 一位女性化极强的菩萨形象，此实乃僧众为邀上层之好而作。
从洞窟出来，同学们又参观了文物保护研究所。参观结束后，大家思绪万千，大有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之感。看了莫高窟的这些精妙绝伦的作品，前几天参观给大家的带来的兴奋已经荡然无存。莫高窟所蕴藏的深厚的历史、文化、艺术内涵远远超出了同学们的想像，大家都感到莫高窟是先人留给我们的一笔丰富的文化遗产，永远是国人的骄傲，在深入研究的同时，保护工作更是我们对后代所做重要交待。遗憾的是，满怀着眷恋和数不清的问题，我们不得不离开。大家知道再看一天两天也没什么效果，因为一上午的参观所带给大家的巨大的信息量使所有的同学都感到有些无所适从，深感自己知识还缺欠很多，尚无足够的学力在短时间消化这么大量而复杂的信息。同学们纷纷表示，回去后一定要更加刻苦地学习专业知识，才能对得起先人们创造的如此伟大的文明。
当日下午，为了寻找玉门关、汉长城遗址和河仓古城，冒着高达40多度的酷暑高温，汽车在茫茫戈壁中就像一只缓缓爬行的蚂蚁。随处可见的海市蜃楼因为天气太热并没有使同学们兴奋异常，但当经过两个多小时的跋涉之后，远远看到玉门关的轮廓时，车厢里沸腾了。这几处遗址在一般人眼里早已没什么看头，但对研究中国历史的人来说，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”；“春风吹不尽，总是玉关情”，这些断壁残垣背后所隐含的无穷的历史意蕴以及引起的无止境的怀古情愫，让人觉得历史的长河就如同这茫茫瀚海一样浩淼无边。
至此我们结束了对佛教石窟的考察。许多同学认为，要详究一窟，首先要熟悉历史典籍和佛经，了解典籍要义，还要对绘画比较熟悉，这样再来莫高榆林，就不致有入宝山却空手而回的遗憾了。
7月8日赶了一天路，7月9日山丹军马场一站，主要是让同学们稍事修整，同时也有机会整理和交流几日来绚丽多彩的考察记录，当然也有实地感受当年刀光剑影、金戈铁马的古战场的环境氛围以切实增强历史感的目的。当日晚到达此行最后一站——武威。7月10日首先参观了著名的铜奔马出土地雷台汉墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文庙和武威市博物馆。在石刻室，同学们看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和汉文对应，是研究西夏文的一部珍贵字典。在同一间陈列室，存有后凉、北凉时期的石经幢和石塔。有同学对此作了线描，并对七佛一思惟菩萨或一弥勒菩萨的组合模式提出疑问。对于复制的铜奔马队列，亦有同学细心地发现骑士无马镫的现象，并对马镫的渊源作了讨论。
7月10日晚回到兰州，此次实地考察结束，接下来的工作就是完成实习报告并对这次实习进行认真细致地总结。
第三阶段：完成实习报告
考察归来已是暑假，在安排好下一步的工作后，同学们大部分回家了。9月份开学后，大家开始深入挖掘考察中发现的各种问题，各实习小组经过充分讨论后确定本小组认为有意义的且有能力进行研究的主题，在考察记录的基础上，而言也十分重要和关键，乔健老师告诉大家，“舍身饲虎图”是以一种非常极端、非常令人震憾的方式来表达宗教的情绪和境界，因此我们不能把它理解得太“实在”，不能理解成号召人们把自己活生生的血肉之躯献给饥饿的老虎，它表达的只是一种佛教世界观而非现实世界本身。而本窟另一幅壁画所表达的宗教内涵相比舍身饲虎图就逊色许多，这幅壁画的基本内容是修炼佛教达到一定境界便可刀枪不入，这便把作为一种超功利、超世俗的信仰的佛教搞得过于“实在”和庸俗了，而且这种观念和期待本身还蕴含着巨大的危险因素，即一旦刻苦修炼却无法在现实中真正实现刀枪不入，“信仰”的大厦顷刻间将会轰然倒塌。
328窟和45窟为唐朝作品。窟制为单室，顶为覆斗式结构。一铺一佛二弟子二菩萨二天王的组合很具代表性。328窟马蹄形佛床末首原有一供养菩萨，颇具神韵，可惜为华尔纳掠走。45窟南壁通壁的出自《法华经》之《观音普门品》的观音经变更是极品，同学们在感叹之余，不仅感到敦煌历史地理位置之重要，更是感受到当时的人们渴求盛世太平的心情。
130窟和96窟为大像窟。前者虽屡次重修，但头部仍有原貌，亦可窥大唐风采之一斑。此窟的引人入胜之处，除佛像的伟岸高耸外，亦在于其甬道南壁的供养人王夫人画像。画中人物体态丰满，头梳高髻，描蚕眉，眉尾上挑，口若樱桃，着石榴裙，形态同《簪花仕女图》十分相似。这是受中原周家样影响所致。130窟北大像为武则天当政时所修，衣着华丽，体态丰腴，抹胸下拉，双乳外露，显示了一位女性化极强的菩萨形象，此实乃僧众为邀上层之好而作。
从洞窟出来，同学们又参观了文物保护研究所。参观结束后，大家思绪万千，大有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之感。看了莫高窟的这些精妙绝伦的作品，前几天参观给大家的带来的兴奋已经荡然无存。莫高窟所蕴藏的深厚的历史、文化、艺术内涵远远超出了同学们的想像，大家都感到莫高窟是先人留给我们的一笔丰富的文化遗产，永远是国人的骄傲，在深入研究的同时，保护工作更是我们对后代所做重要交待。遗憾的是，满怀着眷恋和数不清的问题，我们不得不离开。大家知道再看一天两天也没什么效果，因为一上午的参观所带给大家的巨大的信息量使所有的同学都感到有些无所适从，深感自己知识还缺欠很多，尚无足够的学力在短时间消化这么大量而复杂的信息。同学们
你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告 纷纷表示，回去后一定要更加刻苦地学习专业知识，才能对得起先人们创造的如此伟大的文明。
当日下午，为了寻找玉门关、汉长城遗址和河仓古城，冒着高达40多度的酷暑高温，汽车在茫茫戈壁中就像一只缓缓爬行的蚂蚁。随处可见的海市蜃楼因为天气太热并没有使同学们兴奋异常，但当经过两个多小时的跋涉之后，远远看到玉门关的轮廓时，车厢里沸腾了。这几处遗址在一般人眼里早已没什么看头，但对研究中国历史的人来说，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”；“春风吹不尽，总是玉关情”，这些断壁残垣背后所隐含的无穷的历史意蕴以及引起的无止境的怀古情愫，让人觉得历史的长河就如同这茫茫瀚海一样浩淼无边。
至此我们结束了对佛教石窟的考察。许多同学认为，要详究一窟，首先要熟悉历史典籍和佛经，了解典籍要义，还要对绘画比较熟悉，这样再来莫高榆林，就不致有入宝山却空手而回的遗憾了。
7月8日赶了一天路，7月9日山丹军马场一站，主要是让同学们稍事修整，同时也有机会整理和交流几日来绚丽多彩的考察记录，当然也有实地感受当年刀光剑影、金戈铁马的古战场的环境氛围以切实增强历史感的目的。当日晚到达此行最后一站——武威。7月10日首先参观了著名的铜奔马出土地雷台汉墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文庙和武威市博物馆。在石刻室，同学们看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和汉文对应，是研究西夏文的一部珍贵字典。在同一间陈列室，存有后凉、北凉时期的石经幢和石塔。有同学对此作了线描，并对七佛一思惟菩萨或一弥勒菩萨的组合模式提出疑问。对于复制的铜奔马队列，亦有同学细心地发现骑士无马镫的现象，并对马镫的渊源作了讨论。
7月10日晚回到兰州，此次实地考察结束，接下来的工作就是完成实习报告并对这次实习进行认真细致地总结。
第三阶段：完成实习报告
考察归来已是暑假，在安排好下一步的工作后，同学们大部分回家了。9月份开学后，大家开始深入挖掘考察中发现的各种问题，各实习小组经过充分讨论后确定本小组认为有意义的且有能力进行研究的主题，在考察记录的基础上，广泛搜集相关材料，请系里在相关方面有较深造诣的教师进行指导，于10月中旬完成实习报告，上交系里。系里把这些实习报告分类后，请专家评阅定等并提出改进意见，对达到发表水平的帮助同学联系发表事宜。
第四阶段：认真进行总结
11月份，乔健老师抽时间把参加实习的师生又召集在一起，开了一个座谈会，座谈会的主题就是要大家对这次实习进行认真细致地总结，为今后的实习提供有益经验。这份总结报告就是在这次座谈的基础上形成的。在这次座谈中，大家总结出了这次实习中许多非常重要的收获、值得今后借鉴的成功经验以及存在的一些不足，并对今后的实习提出了许多好的建议和设想，现扼要表述如下：
收获分为两个方面，第一个方面是学业上的收获。首先，通过对如此丰富的历史文化遗存的参观考察，大家增长了大量知识，而这些知识是平时在课堂上和书本中不易获得的。这种收获的直接表现就是大家合格完成的实习报告和整个过程中拍摄的照片和录像，这些不仅是对这次考察的记录，同时也是不错的影视人类学素材和旅游文化素材，尽管这次还没有民族学专业的同学参加。其次，通过这次实地考察，大大拓展了同学们对本专业研究理路、研究方法、研究范围的认识，强化了同学们的问题意识。这是此次实习最有意义、可以让同学们受益一生的收获。授人以鱼莫若授人以渔，可以说是同学们在这一点上的切实感受。发现问题，对于任何一个学科和学者都是最为重要的。但仅基于课堂和书本纸上谈兵，很难发现真正有价值的问题。同学们之所以在参观考察中发现了许多问题，主要原因是书本上课堂上不能提供直接的感觉刺激和全方位的信息。举例说明：同学们以前在课堂上和书本上也接触到不少壁画方面的内容，但听完看完感觉也就那么回事，并没有太深的印象，也没发现什么值得去研究的问题，但在这次考察中却发现了很多问题。这是因为身临其境的观察带给大家的强烈的感官刺激使其对看过的东西印象深刻，而在这样的状态下连续看了一系列的壁画后所产生的对比效应是相当明显的。看过莫高窟，就想起了马蹄寺同类壁画的异同之处，看过榆林窟，莫高的特色和榆林的特色也就在脑海不断提炼。有了这样的比较，问题自然就出现了。同时同学们也发现，在这次考察中发现的问题对自己来说好多都属于全新的领域，这在以前是没想到的：原来历史不仅仅是王侯将相的政治斗争史，还有许多贴近生活的内容值得我们去研究。另外，大家进一步认识到了历史研究所依据的材料不只是文献，研究的对象也不只是文献中的内容，它的范围是相当广阔的。再次，实地考察极大地增强了同学们的历史感，从而使大家对专业产生了更加浓厚的兴趣，对中华民族的伟大文明有了更深厚的感情。嘉峪关、玉门关、莫高窟、榆林窟等这些历史文化珍宝带来的情感上和思想上的强烈震撼对大家的一生的学术工作和生活都会产生不可磨灭的影响。“读万卷书，行万里路”，其中之义太广阔了。最后，这次实地考察让许多同学坚定了将来做学术工作的志向，有些同学甚至连专业方向都确定了，这进一步证实了这次实习对同学们在学业方面影响巨大。
另一方面是社会生活经验的收获。很多同学都未曾经历这样长时间紧张地长途跋涉，在短短的8天里走这么多地方，做这么多事。天很热，路不熟，许多事情难以预料，这些都是很有意义的生活体验。在整个
你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告 过程中，同学们的感情贴近了，协作精神增强了。在生活上大家互相体贴，互相帮助，男生们一直坐在车厢后半部分，几千公里下来毫无怨言；女同学动听的歌喉消除大家旅途的疲劳；各小组成员分工合作，做详细的记录，让每一次参观机会都得到最大限度的利用。在这次实习中渐渐深厚的同学情谊和合作经验对同学们来说是终生受益的，而同学们在实习过程中所产生的如此之强的团队精神，对历史系、对学校来说都是弥足珍贵的精神资源。
除了上述收获，这次实习还有许多成功的经验值得以后借鉴，其中最重要的有三点：其一，没有教务处的大力支持和系领导的关心，就不会有这次实习，更不用说成功实现实习的预期目标。其二，充分细致的准备工作是这次实习成功完成的重要保障。事前在路线、日程、衣食住行以及专业知识等方面的细致周到的安排和准备使这次实习得以顺利完成，带队老师的认真负责以及同学们的积极参与和认真配合也是相当重要的。其三，合理有效的管理措施和分工方式保证了这次实习的效率。老师、组长、组员之间明确的责任划分和有效的沟通方式使得在任何地方同学们都能统一行动，这不仅最大限度地保障了每一个个体的人身安全，同时也保证了整个考察都能顺利地按计划完成，从而保证了时间和经费的有效利用。实习小组的分工合作使同学们在每个考察地点都能高效率地利用机会，得到尽可能多的收获。
冯国瑞（1901~1963），字仲翔，甘肃天水市人，青年时酷爱文史，勤读苦研，1926年南京东南大学毕业后，就读于清华大学国学研究院，得到梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任、吴宓等国学大师的教导，备受诸大师嘉许。解放前曾任甘肃省通志局分纂、青海省政府秘书长、陕西省政府顾问、国立西北师范学院中文系教授等职，解放后曾任兰州大学中文系主任，兰州图书馆特藏部主任，甘肃省政府文化教育委员会委员、主任等职。
冯国瑞先生博学多才，著述甚丰，在文学、历史、训诂、考古、书法、诗词等方面都有开创性研究成果，是享誉陇上的著名学者和诗人。尤其是从20世纪40年代始，他对甘肃石窟艺术的研究、整理和发掘倾注了大量的心血，其研究成果引起了国内外学术界的关注，为甘肃的文明和文化史建设做出了贡献。
作为甘肃省文物管理委员会主任，冯国瑞的目光当然不会仅限于天水。早在1941年7月，博学多才的冯国瑞在石印《麦积山石窟志》中就写道：“河州之唐述、时亮二窟，今已不知其所在。”表达了他探寻炳灵寺石窟的愿望。此后，因工作需要冯国瑞多次到临夏地区考察，每次准备去探访炳灵寺石窟，但因当时“地方不靖”、“住持是藏僧”、“积石黄河皮筏过渡不易”之故，一直未能如愿。直到1951年秋天，他在甘肃省政府主席邓宝珊、省委副书记孙作宾的大力支持下，参加临夏时才抽空对炳灵寺石窟首次做了短暂的初步考察。
1951年10月3日早晨，冯国瑞与孙作宾副书记一行从临夏乘车，经北塬到莲花堡（原永靖县城）。到县城后，在永靖中学稍作短暂访问，简单用过午饭后，又马不停蹄地骑马沿黄河南岸的崖谷西行，经哥集，过银川河，至炳灵寺的对面――黄河南岸果园魏庄（今积石山县安集乡鲁坪村），乘羊皮筏子过黄河，达黄河北岸，入寺沟峡，仅用半天时间对炳灵寺石窟做了初步考察。
由于石窟雕像和壁画全部位于大寺沟西崖的悬崖绝壁之上，没有栈道可攀，他只好站在沟底通过望远镜t望较高的洞窟，边看边记录。因时间短促，许多洞窟也没能详细了解、记录，但他却凭着渊博的学识，敏锐地发现这是一处非常有价值而且历史悠久的石窟寺，是先辈们创造的优秀文化遗产。根据当时所见的石窟现实材料与传闻及炳灵寺近代高僧丹巴赞措的介绍，他以丹巴赞措珍藏的《弥勒炳灵寺圣地图志》为线索，在实地勘察的基础上，查阅了大量有关炳灵寺的文献资料，写出了约3万字的著名勘察报告――《炳灵寺石窟勘察记》，对炳灵寺石窟的营建历史、部分造像题刻和内容做了论述，并对有关炳灵寺与临夏地区的史地关系、文献记载进行了考证，使勘察报告成为我国第一部全面研究炳灵寺石窟艺术的专著，奠定了炳灵寺石窟研究的范围。
冯国瑞在《炳灵寺石窟勘察记》中，根据历史文献《法苑珠林》所记，认定炳灵寺石窟创建于西晋太始初年（武帝司马炎，公元265年左右），这在国内诸石窟中为最早者；根据西秦高僧史迹，提出了麦积山石窟与炳灵寺石窟的关系问题，认为二者之间在“营建上完全相似”；根据崖壁石质和石刻造像，认为炳灵寺石窟的“崖壁石质不亚于龙门伊阙，比敦煌麦积强得多”，“石雕要比洛阳伊阙等都要早些”。根据考证，确定炳灵寺的名称“最早晋初，羌语曰唐述谷，或写作堂术，译义是鬼谷”，“唐时有龙兴寺，宋时灵岩、有炳灵寺，或写丙灵。至元明时，或写冰灵”，“藏语‘十万’曰‘炳’，佛在地区曰‘灵’，炳灵即为十万佛峡之义”。同时，他还提出了测绘平面图、石窟编号、设计搭架、探勘石窟、整理永靖县境的洞窟佛刹等整理炳灵寺石窟的初步意见。尤为可贵的是，他将历史文献中有关炳灵寺的记载全部搜寻于《炳灵寺石窟勘察记》中，为后人的研究提供了极大方便。
冯先生又进一步丰富资料，详尽论证，相继在《光明日报》、《甘肃日报》上发表了《炳灵寺石窟勘察记》，在学术界引起轰动。之后，冯国瑞又撰写了《永靖发现西晋创始炳灵寺石窟》、《炳灵寺石窟的历史渊源与地理环境》等相关文章，发表在1952年初的《甘肃日报》上。新华社也以《甘肃永靖黄河北岸的山峡中发现古代建筑石窟》为题作了报道，对冯国瑞的初步勘察给予了高度评价，引起了中央人民政府文化部的高度重视，开了炳灵寺学术研究的先河。从此，炳灵寺石窟也向世人揭起了神秘的面纱。
1952年9月，中央人民政府文化部组织中央美术学院、西北军政委员会文化部和敦煌文物研究所三个单位，抽调13名专家、学者和技工组成炳灵寺石窟勘察团，以赵望云为团长，吴作人、常书鸿为副团长，冯国瑞、段文杰等为成员，对炳灵寺石窟作了为期一周的细致全面的勘察和了解，进行摄影、临摹、测绘、洞窟内容调查等，并首次对石窟下寺区洞窟初步编号，共编124个窟龛。遗憾的是，由于当时条件所限，未能登上最高的天桥南北洞（即现在的169窟和172窟）。此次调查的主要收获是发现了北魏延昌二年（513）曹子元造窟题记（即第126窟上方），初步证实了造窟的确切代。同时，在第124窟内发现了明代藏文写经29种，内有《造像度经》一种，尤为珍贵。
勘察结束后，由冯国瑞等人撰写了《炳灵寺石窟第一次勘察报告》，报告认为，从艺术风格来说，炳灵寺石窟在全国佛教艺术遗迹中是具有特殊价值的一个，它的价值在于早期魏代造像的纯民族的形式与唐代造像那种刻画入微的高度的写实作风；炳灵寺石窟不但在造像方面保留着优越的特点，在壁画方面也可以补充敦煌的不足，丰富了元以后的中国壁画艺术的历史内容。报告针对石窟存在的自然风化、人为破坏严重等实际问题，首次提出了保护意见及计划，制定了初步保护措施、保护计划以及交通改善等问题，对此后炳灵寺石窟的研究和保护起到了极大的促进作用。
时隔一年之后的1953年10月，中央人民政府文化部在北京中国历史博物馆举办了“甘肃省炳灵寺石窟图片展览”，展出了炳灵寺石窟勘察团在考察中临摹的绘画和拍摄的照片共173件，时任文化部社会文化事业管理局局长的郑振铎先生亲自为展览撰写了《炳灵寺石窟概述》，引起了社会各界人士的普遍关注。同时，中央人民政府文化部社会文化事业管理局还将这次勘察成果编印出版了《炳灵寺石窟》一书。同年，《文物参考资料》第1期刊登了这次勘察报告，石窟编号及内容，勘察团工作日记和冯国瑞先生撰写的《炳灵寺石窟勘察记》、《永靖发现西晋创始炳灵寺石窟》、《炳灵寺石窟的历史渊源与地理环境》等文章，还刊登了炳灵寺石窟的全景照片和测绘图，揭开了对炳灵寺考察调研的序幕。
画外音:愚公的子孙后代遵照愚公教诲,祖祖辈辈挖出移山,真正做到了生命不息,移山不止.
[山下.小汽车.卡车.拖拉机迅速驶过]
[天上.飞机.飞船.卫星迅速掠过]
画外音:时间飞驰到2006年.愚公的子孙们突然猛醒.于是又请出了老愚公.
[子孙们将棺椁中的愚公扶起]
愚公:在讲台上反复演练口才,表情,动作.
[条幅:'新闻会']
门外:愚公的儿子向记者,作家,明星等发放钞票.记者,作家,明星涌进会场.
愚公:在讲台上,夸夸其谈.
画外音:'愚公要移山了'消息狂噪轰动,不胫而走.于是各色人等纷纷前来掺和,各种说法沸沸扬扬,让人真假难辩,虚实难分.
[影视明星手握钞票来拍'移山'影视剧]
[歌唱明星手握钞票来开'移山'演唱会]
[体育明星手握钞票来'移山'前的最后一登]
画外音:兵马未动,舆论先行.'愚公移山'名声大振,四海皆知.各种赞助,投资滚滚而来.
[各种钞票,支票飞向王屋,太行两山]
愚公:腰包迅速鼓起.皱纹渐开,眉毛胡子全展笑意.
愚公:举旗,上书:'国外考察移山事宜'
[椰树双子塔.樱花富士山.埃菲尔铁塔.悉尼歌剧院]
画外音:哪儿热闹去哪儿,哪儿漂亮奔哪儿.逛够了玩够了,写出了重要考察报告,通过出国考察,坚定了移山决心,开阔了移山思路,丰富了移山办法,扩大了移山影响.
智叟:接过愚公递过来的钞票(贝币)揣入袖中.
愚公:大嘴迅速张合.
智叟:小嘴迅速张合.
[两嘴同时闪现唇枪舌剑]
[报刊有两人辩论照片]
[电视有两人辩论形象]
[广播有两人辩论声音]
[电脑有两击游戏]
画外音:愚公智叟思想交锋,唇枪舌剑,跌宕起伏,十分激烈,十二分精彩.感动了很多很多的人.
[参观者,旅游者络绎不绝]
[王屋,太行山下停满各种车辆]
画外音:愚公富有经营头脑的女儿突发奇想,为何不对移山进行商业开发,于是------
[修建移山公园]
[修建移山展览馆]
[移山纪念品上市]
[组织'移山一日游']
[愚公智叟辩论处]
['愚公移山'动员报告处]
[移山开工处]
画外音:还开辟了与愚公合影,共进晚餐的收费项目,高价拍卖了王屋.太行两山的广告权,'愚公移山'冠名权等等等等.一时间财源滚滚,日进斗金.
愚公:笑眯了眼.掰着手指算了又算.双手撩起长胡子:'这么多钱胜我胡鬓啊!象似王屋,太行啊!'
[王屋,太行渐变成两座钞山]
[子孙繁衍,层叠向下,不停地挖着现钞]
画外音:这笔钱够花几辈几十辈子了,子子孙孙都花不完,我还移什么山啊!
[夜,月黑风高]
愚公:率领全家出走.
[愚公在夏威夷海滩晒太阳]
2014/5
城乡规划专业与风景园林专业美术实习是我院针对城乡规划专业和风景园林专业本科生在指导教师带领下开展的一项美术风景建筑写生与城镇规划考察调研实习特色活动，它是专业实践教学环节的核心内容之一。该课程是以美术素描、美术色彩、建筑初步、城市规划和园林景观规划等学科理论为基础而进行的特定实习。古镇建筑风景写生，实习区域相关文献资料查阅、野外实地考察及实习报告撰写等的综合实践教学活动，也是学生走向设计现场进行课堂知识的整合与延伸，在整个城乡规划和风景园林教学中起到承上启下的重要作用。
实习班级： 12级城市规划专业 （30人）
12级景观学专业 （28人）
13级风景园林专业 （25人）
实习时间：12周（5月10日-5月18日）
一、美术实习课程性质、目的和要求
美术实习时实习素描、色彩、建筑画等课程中重要的实践性教学环节。通过外出写生可以使学生对所学素描、建筑画的基本知识奠定必要的基础。该实习既是培养学生专业素养，提高解决实际问题能力的需要，也是开展研究性学习的一项重要手段，对学生的实践认知能力和思维能力培养具有重要意义，是一次综合性的教学实践活动，是课堂教学的延伸和补充。
从教学目标和手段上来看，美术实习时在学生具备一定的素描、建筑画等回话能力的基础上进行的。要求学生在写生的过程中，了解掌握当地的风土人情，并运用所掌握的美术知识和美术技法进行风景建筑写生。在素描的写生过程中，应当将训练重点放在构图结构之上，注重采用以线条来表现物体，绘画材料可采用钢笔、针管笔、美工笔等工具。提倡学生在写生过程中进行大胆的艺术创作，掌握透视规律、空间想象能力，并巩固手绘表现技法。
在实习期间，通过对调研地区的考察是学生掌握调研的基本方法，引导其从景观格局、建筑形式、规划布局、旅游策划等多个方面对实习地区进行分析和研究。培养学生以规划师身份多角度全方位的观察城市，提高其规划认知能力。在与自然和社会的接触中，在与各类人员的交往中，在对各类资源的研究和探索中，学生的专业思想、团队精神、人格意志等品德得到很好的培养。所以，美术实习是城乡规划和风景园林设计创新型人才培养的重要途径之一。
本次美术实习的具体内容与拟实现的具体目标有：
提高审美能力和动手能力，培养视角观察力和手绘造型技能
收集设计绘画资料和素材
加强对绘画表现技法的认知，包括感性与理性相结合的观察方法、构图、透视、明暗规律、比例结构与色彩关系等内容。
钢笔建筑素描的造型训练
风景色彩的综合表现技法训练
景观格局、建筑形式的理解及表现
学习并熟悉野外调研方法
二、考察实习前期准备
下面就学生的准备工作做出以下要求：
1、制定目标和计划。重温和回顾专业课程的主要内容，针对课堂教 学中尚存在的问题制定自己的实习目标和计划。
2、收集实习区域资料。组长组织成员任务，对实习地点做前期的资 料查阅（规划图纸、旅游地图、现场照片、美术作品），提前做好写生地点的细节规划，绘画侧重点与实习调研报告联系起来。
3、做好充分物质准备。首先是储备充沛体能。野外实习不仅是专业知识技能的实习和提高过程，同时也是对每位同学体能提高和考验过程。良好的体能是圆满完成实习的基本保证。根据自身条件，准备好个人必须生活用品，配备野外旅行装备，携带野外考察器材。除教师携带常用医疗用品和药品外，学生也应根据自身实际情况自备常规药品。
三、美术实习线路设计
实习地点：贵州镇远、贵州西江（千户苗寨、郎德）
行程安排：
D1
重庆-镇远
在指定地点集合乘大巴车到菜园坝火车站乘坐K1249次16:29-06:41火车硬座前往镇远
D2
镇远
早6点41分到达镇远，换成包车前往住宿，稍作休息，自由踩点，为后面两天的写生做准备。
调研/写生
宿镇远
D3
镇远
镇远自由写生
写生
宿镇远
D4
镇远
早上镇远出发，前往西江千户苗寨
调研
宿西江
D5
镇远-西江
西江千户苗寨
写生
宿西江
D6
西江
西江千户苗寨-郎德
调研/写生
宿西江
D7
西江
千户苗寨
写生
宿西江
D8
西江-凯里
西江-凯里（早上在指定时间集合前往凯里火车站乘坐K1245次16:21分火车返回重庆
写生
D9
凯里-重庆
重庆（早上06:31分火车到达菜园坝火车站后，换成包车返回温馨校园，结束写生！
实习点简介：
千户苗寨：依山傍水而建，吊脚楼层层叠叠，是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处。如果想一揽千户苗寨的气势，就花点时间和精力爬到山上。由于西江千户苗寨建在两座山脊上，在山顶就可以欣赏到千户苗寨的磅礴气势。苗寨吊脚楼，穿斗式木结构歇山顶。一般四榀三间，或五榀四间，个别六榀五间。前檐柱吊脚，“吊脚楼”因此而得名。底层多用于圈养牲畜和家禽，堆放柴草、农具和贮存肥料等。第二层为全家人活动的中心。正中堂屋外侧安有苗语称为“阶息”的“美人靠”。堂屋又是迎客厅，佳宾亲朋到来，常在此间摆上长桌，设宴款待。第三层一般用作存放粮食、杂物，大户人家也用1-2间作客房或女儿的卧室。有的还利用吊脚楼边搭架木板作晒楼，夜间可纳凉休息，观星赏月。
镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越，湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有"滇楚锁钥、黔东门户"之称。镇远历史悠久，自秦昭王30年（公元前277年）设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。
四、美术实习任务和内容
1、个体任务
教师在实习过程中起指导和管理作用，鼓励新思想、新观点和建议，所有的行动都必须在严守纪律和保障安全的前提下进行。
需要学生独立去完成的任务有：
1、 根据指导书的每日任务提示，自觉完成绘画任务，搜集实习地相关资料和信息，以便于寻找特色的绘画对象；
2、 到达目的地第一天做调研考察和踩点，对后面几天同一地域的写生时间和地点做好线路安排。
3、 按时完成当天指导教师布置的任务和作业，及时解决问题，每天分小组讲评后集中评画；
4、 严禁在实习过程中拖欠作业；
5、 实习结束两周后，提交资调研报告和绘画作品；
6、 举办美术实习汇报画展。
绘画作业任务：
12级城市规划专业/景观学任务：
钢笔素描作品5张 色彩风景作品2张
镇远古镇调研1份/ 千户苗寨调研1份
植物认知调研（12景观学）
特色场地测绘（分组完成，镇远或千户苗寨里任选一处）
13级景观任务：
钢笔素描作品10张
镇远古镇调研1份
小场地测绘（分组完成）
2、团队任务
需要实习团队共同完成的任务有：以班团委为基础建立管理小组，上传下达，保证综合考察任务的顺利完成；以小组为单位，开展实习任务；并在实习结束后，举办公开性美术实习成果图文展览和成果汇报。在实习过程中提交并完善展览计划，实习结束后提交修改方案，最后按照计划完成展览。
3、综合考察角色
美术实习过程中，不论是带队教师还是学生都具有多重身份。其中，学生具有四重身份，即首先是相关专业的学生，需要完成课外学习实践任务，也是我院在外的形象代言人；其次是设计从业人员，切身体验古镇规划和园林景观；第三是绘画者身份，学会用艺术审美的眼光观察品味，用画笔记录灵感；第四是旅游者的身份，其考察活动具有旅游调研性质。学生在实习过程中需要实现多种角色，可谓四位一体。带队教师则具有领队、导游、实习讲解、生活安排等多种职能，并分工负责。要充分实现以上目标和角色，景区景点组合就要具有多样性和综合性。
五、综合考察实习的过程管理与鉴定考核
1、纪律要求
野外综合考察是正常教学的重要组成部分，因此按照正常教学大纲和校规校纪要求进行考评，考察期间若有违规违纪行为，将按照校规校纪进行严厉处理。在实习过程中也可能会遇到诸多困难、突发事件甚至是危险，这就要求所有参与实习人员必须做到：
实习过程中一切以大局为重，注重团队意识，服从指导教师安排，主动与教师配合，若有问题及时向老师和领导反映；同学之前相互协作和激励。
实习过程中时间观念要强，不可拖沓时间，以免影响考察进程。
注意个人安全，理解地方风俗习惯。实习与自由活动过程中，尽量克制自己勿与当地居民发生冲突、勿与其它旅游者发生冲突。
考察实习活动中，注意异性之间相互关照，相互帮助。
合理安排个人生活，注意自己的生活起居和饮食，保持良好的身体状况。
不得有奢侈浪费、、酗酒、打架斗殴等不文明行为。
按照指导书要求完成每日实习任务，甚至公开发表作品，指导组将根据实际情况予以加分和表彰。
2、考核指标
首先是学生在实习过程中的具体表现。实习考察是遵守纪律和思想疯狂的对立统一，既要保证考察活动的正常高效开展，又要将专业知识运用到考察活动之中。其次是在教师指导下在规定时间内独立完成实习任务，调研及实习心得，既有感性认识，也要有理论高度。第三就是实习成果的汇报和展示工作，无论是集体还是个人都要向学校提交实习收获，即以画展、报告会、网络媒体等多种形式向外界推广旅游学院的特色实践教学活动。
附件一：
学生费用预算
包含：
交通：学院-火车站往返接送，镇远-镇远住宿，镇远-西江， 西江-郎德-西江，西江-凯里火车分段包车。
门票：含西江千户苗寨学生票和西江换乘车。
住宿：镇远2-3人间独立卫生间，西江为多人间公卫。
保险：含旅游意外保险，10万元/人。
附件二：
贵州方向美术实习准备清单
1、公用品与管理：
口罩、感冒药、消炎药、止泻药、止血药、风油精、创可贴等；
白纸、笔、实习介绍信；
话筒（喊话器）、对讲机；
住宿名单（含联系电话）。
2、学生准备：
证件类：学生证和身份证（必带）、导游证（有才带）；
日常工具类：手机、笔、笔记本、相机、摄像机、录音设备；（带齐相应电子设备的充电器，请尽量不要带电脑）
绘画工具类：铅笔、钢笔、针管笔、水彩、画笔、水桶、调色盘、画 板、速写本等
资料类：实习指导书、问卷、交通地图、实习目的地相关资料。
（特别注意了解清楚少数民族地区民风民俗禁忌，以免带来不必要的麻烦）
3、日常活动：
生活组队（餐饮、住宿、考察活动的细节安排）；
设备尽量优化共享。
作为我国期刊园地中的一个特有品种，地方画报随着媒介生态环境的变化，由起初重点反映政治、经济、军事、文化和艺术的综合性、新闻性刊物逐渐走向分化。本文以面向市场的消费类杂志――《城市画报》为例，具体分析它的转型与调整，总结了《城市画报》成功经验，为其他画报提供了诸多可借鉴的元素。
一、《城市画报》的二次定位
1958年创刊的《广东画报》是《城市画报》的前身，原本属于数十家地方画报之一种，为扭转连年亏损的局面，于1999年改版为专门针对都市青年的时尚生活刊物――《城市画报》，改版前的定位是对外宣传广东。1999年改版为《城市画报》后，进行了重新定位。
1、定位与调整
自1999年10月起《广东画报》正式更名为《城市画报》，先是定位于“带给你一个全资讯的广州”，在2000年的4月，重新定位为“新生活的传播者”。在不到一年的时间里进行了两次大调整，从内容、栏目到定位都一直处在转型、调整中。因此，《城市画报》在消费者和广告客户的心目中，其品牌定位和品牌形象都比较模糊。但2003年1月，《城市画报》的定位再次调整为“新生活的引领者”。①内容更偏向于内心，特别是核心消费群――新兴中产阶层那种微妙的情绪。中国新兴中产阶层生活在全国大中城市，年龄在25-35岁之间，以白领及专业人士为主，与上网、泡吧的人群比较接近。他们的政治信仰不一定清晰，关心自我的生存状态，对生活的理解比较个人化，注重享受，注重生活质量，是新生活主义者。《城市画报》就是以求新、开放、快乐的观点去探求和引领城市新兴中产阶层的生活方式，让读者从中发现获得生活之乐的不同方式，并直接体验到生活中的快乐情绪。《城市画报》的定位决定了其创意不是传达信息，而是感受情绪。
2、核心定位的形成
《城市画报》最核心的定位就是“生活”，虽经过两次的调整，从“新生活的传播者”到“新生活的引领者”，但其定位始终没有放弃对城市生活的挖掘，要传播的概念就是“新生活主义”，即从各种生活体验中体验快乐的情绪。《城市画报》正是这样一个界面，把都市人品味生活的快乐真实呈现。其最核心的定位的形成，是在转型之后经过多次的定位调整，最终形成的办刊方向。
二、营销策略的转型
1、《城市画报》的新理念
转型后的《城市画报》有个理念：不是单纯做一本杂志，而是要做年轻人文化的表率，要做一个文化渗透者。正是这种理念打造了“快乐”的《城市画报》。这一理念是与杂志定位的准确契合。20世纪70年代左右出生的这代人日益成为社会的主流人群，他们对生活的追求非常有个性，而且消费力旺盛，《城市画报》把读者群锁定在城市年轻人身上，并以文化的方式引领都市新生活。这一新的办刊理念引领了杂志营销策略的转型，以市场为导向的营销策略才能得以运用。
2、《城市画报》的营销策略
在新的办刊理念的引导下，《城市画报》完全以市场为导向，制定了新的营销策略，运用市场营销中的4PS理论组织传媒运营中的各要素，是其面对同质竞争而得以胜出的有效策略。
（1）以满足读者需求为导向的产品供给
起初，生活资讯类杂志在全国是一个极大的空档，改版后的《城市画报》以提供生活资讯，打造优质城市生活为定位，主要为日益成为社会的主流人群提品。《城市画报》打出的广告口号是“带给你一个全资讯的广州”，在广州一炮而红，发行起点是3万多份，第二期销量近4万本。当杂志向北京、上海、成都等城市进行试探性投放后，获得的反馈是《画报》中当地的资讯不多，对读者缺乏吸引力。于是，《画报》尝试在杂志中做刊中刊《城市32》，主要介绍北京、上海、广州等大城市的生活资讯，当地发行很快就跟了上来。
作为休闲类杂志，好看和有用是《城市画报》的办刊理念。在内容的采编上力求做到与众不同，从选题，写作风格，到封面图片“宠儿”专题的拍摄，有很多既拉近与读者的距离又颇显时尚的元素。
（2）以读者利益为中心的定价原则
《城市画报》在定价原则上和可口可乐营销中的3A理论比较吻合②，也就是在定价时以读者能够接受的价格范围（Acceptable）为考量。在1999年，我国整个杂志市场的广告投放额仅占总量的1％左右，而在市场经济成熟的发达国家，杂志广告投放额一般占总广告投放量的15～20％，因此，《城市画报》对未来的杂志广告增长做出了乐观预期，创刊之初，就把运营目标锁定在广告上，而不是发行。
从这个策略出发，《城市画报》在杂志定价上做了让步，把从广告商那里获得的经济利益以低价出售杂志的方式部分让渡给了读者。传统杂志的定价方法是以成本核算价格，将办公、印刷、发行推广、人力等费用加起来，平摊到预定的发行量里，考虑赢利目标，然后制订价格。而《城市画报》在制定价格时，首要考虑的并非成本，而是读者的接受度。原来的《广东画报》是10元一本，68页，铜板纸印刷，杂志改版时预计要出一本全彩、80页的双周刊，以消费者的可接受程度为定价策略，最终定价为5元。
《城市画报》走入了良性循环的道路，价格控制在读者可接受的范围内，读者就不会因为价格因素而流失，广告商看好的是相对稳定的读者群，这样广告商也不会流失，价格部分的部分亏损依靠广告收入弥补。
（3）依托现有渠道逐步覆盖全国的分销方式
在杂志的分销上，《城市画报》是从属于报业集团的媒体，可以依靠报社的发行网络。《城市画报》启动时资金非常少，在预算约束下，初期的市场策略只能选择广州作为第一个市场。因为南方日报报业集团在广东省内有发行网络，所以《城市画报》先依托集团发行网络，把有渠道资源的市场做起来，然后再把渠道扩展到全国各主要城市。
在建立销售网络的同时，《城市画报》还考虑到特殊场所的覆盖问题。报社在北京、上海、广州设置了投递人员，在依靠期刊发行二渠道之外，还把杂志直接放到宾馆、酒吧、会所、连锁餐厅、生活小区，实行赠刊，赠刊是采用旧刊，这样不仅扩大了分销渠道，还通过消化旧刊推广了品牌。
（4）全方位、立体化传播的促销方式
为了形成读者的持续购买和忠诚度，聚拢目标读者群，《城市画报》选择了“品牌”促销策略。创刊初期，报社把投资的30％投入到市场推广中，选择广州三个商业最繁华的地段进行了大量的商业推广“现场秀”，依托南方日报报业集团所有的传媒进行立体式推广，同时还利用广州的路牌广告和电视广告进行全面的品牌打造。
《城市画报》把“快乐”作为营销诉求。因为《城市画报》本身秉承的理念就是快乐，而快乐又是30岁左右的年轻人的核心生活价值观，画报就是要通过这个主题诉求吸引到自己的目标读者。为此采取了两种策略：第一是制造轰动效应。比如在全国都很有影响的“杜蕾丝”风波，引起各大媒体对此话题的炒作和讨论，给《城市画报》做了最好的广告。第二是针对读者的促销。促销主要有两个手段，一个是奖励；二是关系营销，要读者长期把画报当作购买的首选，必须拉近与读者的关系，增强读者对品牌的认可度和忠诚度。报社选择在圣诞、新年、情人节搞各种活动，尤其是报社与很多年轻人用的品牌商合作开展活动，比如与达能、GUESS、佳能、可采等联合举办PARTY。这些做法都有利于圈定读者群，既加强了与读者的互动，又汇聚了杂志的人气，使杂志的理念得以生动地传播出来。
1、栏目设置与选题策划
《城市画报》的栏目设置和选题策划以提高读者的参与度和认同感为原则。改版后的《城市画报》无论从选题到报道形式都相当的自由，这秉承了“用知觉办刊”的主题思想，这种不需要逻辑，只依靠感觉思维释放的编辑风格暗合了新时代成长起来的都市青年的心理。刊物“不讲逻辑”的编辑风格之后是有一个逻辑支持――那就是加强读者的参与度与认同感。《城市画报》的选题策划突出了独特性与现代性，更加靠近都市新生活的核心，把所有的力量以一种情调分摊开来，经常追逐城市中迷离与边缘人群和艺术先锋的行为，这种栏目策划与设置多了几分轻松与诱惑，同时也许暗示了这一群体灵魂深处的某种状态，尽力打造其引领都市新生活的姿态。
2、行为与图片
图文风格与生活态度密切相关，《城市画报》决心以直觉作为基本的风格，以新生活的内容为切入点，这也就决定了在风格与内容的规范下的语言与图片的风格。《城市画报》不仅把时尚作为内容，也将其融入行文与图片之中，注重对私人体验的发掘与刻镂，摒弃了传统媒体的舆论监督者的角色和时政新闻类媒体中立者的角色，在记录与评价中大量书写情绪与感觉，从而在行文风格上保持了与时尚语言风格的一致。
从图片风格来看，《城市画报》的插图和照片非常注重对细节和瞬间的把握与控制，不再追求一般时尚杂志中多见的一味美感。
四、结论：由整合到新生
为了应对市场竞争，全国地方画报都对以前的计划模式作了调整，逐渐开始转型。但是，从转型的效果来看，转型后的地方画报大多没有形成鲜明的特性。而在新的传媒技术手段的冲击之下，地方画报的生存就需要依赖于整个行业的真正转型，从分化走向整合才是转型的根本途径，因为任何一个报社的单独转型与调整，都无法应对这一全面性的冲击。并且，各地分而办刊的格局，在一定程度上是对资源的耗散，整合则可以在打破区域之间竞争的同时实现规模经济。
《城市画报》的成功转型为其他画报提供了诸多可借鉴的元素。■
注释
①张志安，柳剑能：《〈城市画报〉：CI策略领衔品牌营销》，《传媒观察》2006年第3期。
②3A理论是可口可乐早期的营销思路。所谓3A指的是让消费者在购买可口可乐产品时，买得到（Available，主要就是渠道的问题，尽量保证即使在小地方也能买到）、买得起（Acceptable，制定适中的价格）、乐得买（Affordable，能传递美国文化，让人乐于接受）。
参考文献
1、张志安，柳剑能：《〈城市画报〉的营销策略》，《新闻记者》2003年第8 期。
2、李惊雷：《从〈城市画报〉看我国媒体分层》，《新闻记者》2003年第11期。
3、张志安，柳剑能：《〈城市画报〉：CI策略领衔品牌营销》，《传媒观察》2006年第3期。
4、李思坤：《一份来自中国期刊业的报告――杂志影响力》，《新周刊》2003年第8期。
5、红尘：《论时尚杂志畅销的时代特征》，《新闻界》2005年第1期。
二、重要意义
(一)党报阅报和公益广告一体宣传栏是创建文明城市的重要载体。
新形势下，如何进一步增强党报和政府公益广告的影响力、号召力，如何更好地把党和政府的声音传递到千家万户，传递正能量，动员和引导人民群众在党和政府的方针政策指引下，积极参与小康社会的建设，这是新时期党报需要探索的新课题。长期以来，党报的发行渠道和传播手段比较单一，加上多方面因素制约，市民很少或者难以阅读到党报，这在一定程度上降低了党报的影响力。市“两会”上，人大代表、政协委员多次呼吁建设党报阅报栏，并写了提案和议案。而户外党报阅报栏，有效地解决了广大基层阅报难的问题。
通过在市区主要街道建设阅报栏，是一个重要的传播方式,而阅报栏和公益栏的二栏一体不仅仅是占领宣传舆论阵地的重要举措，同时也是创建文明城市的重要指标之一，普及建设文明城市的知识，提升市民文明素质，增强参与文明城市建设的积极性、主动性、自觉性，营造全民共创共建的浓厚氛围。同时，作为一项公益文化设施，阅报栏本身就是城市文化品位的象征和城市文明的标志。将对传达政府声音起到事半功倍的作用。
（二）党报阅报和公益广告一体宣传栏功能先进、覆盖面广、美化城市、丰富市民生活。
依托网络、电子显示等新兴技术，党报阅报和公益广告一体宣传栏在自身功能方面实现了较大突破，阅报栏每天更新报纸，传播党的的声音。六连翻的大幅公益广告画面可以不间断传播政府公益广告，而且通过网络等新兴技术每天向LED政府宣传标语、新闻、天气预报、交通信息等，市民出行随时可见。党报阅报栏和公益广告栏二栏一体不仅是提升城市文化品位、丰富市民文化生活的重要举措，更将成为市民文化生活中不可或缺的一部分，为提高市民素质提供了平台。
（三）党报阅报栏和公益广告栏两栏一体,既有传播力又有公信力。
目前，自媒体层出不穷，私营户外广告也比比皆是，有些广告信息确实真假难辨，市文明办和报社联合推出党报阅报和公益广告一体宣传栏会给市民提供一个社会公信力可靠的正能量的信息平台。
党报阅报栏户外媒体作为一个公益性载体 ，肩负着扩大党报宣传舆论阵地 、构筑公共文化服务体系建设的重任 ，其本身不仅是一个户外广告载体 ，是城市传播精神文明的重要阵地,是向公众传递信息的重要窗口, 更是一个城市文化构成的重要部分。作为一项公益设施它不可或缺。
三、阅报栏经营需要关注的几个问题
选址，最佳的选址是阅报栏运营的先决条件。阅报栏的运营并不是建成后才开始的，而是在“八”字没一撇的，在报社酝酿向相关部门报批文件时候就开始了。因为，阅报栏要有一个最佳的选址，这是日后经营成功的重要条件；反之，选址失误或不当，则会给以后的经营留下“先天不足”之痛，往往事倍功半。而且，这样的选址一定要全方位，立体化的考察，慎之又慎。因为一旦报批手续走完，想改地址很困难。其一，首选应该是最重要最繁华的主干道两侧，创品牌，树形象，渐次铺开。比如说新华路，金光道，和现在的广阳道、永兴路，繁华商业街区的市场价值不言而喻，高品位的阅报栏一上，客户会马上盯上。（现在正在升级改造的2到4大街步行街也是可考虑对象）。这会对阅报栏经营起到好的示范和带动作用。其二，交叉路口位置视野开阔“注意力”，能选上最好：其次部分特殊单位（比如说学校、银行、商场、医院、市直各局）。其三，相邻两座阅报栏间隙最好80到120米之间，最好建一条街，这样直线可视距离产长，连续冲击力强，非常引人注目。
设备，最好的的设备是阅报栏运营的重要外因。俗话说得好：工欲善其事必先利其器。在阅报栏的运营上选择建立什么层次、外观、技术含量的阅报栏，对于今后的经营至关重要。
经营，立体多元化的经营是阅报栏的运用的核心。报社成立阅报栏公司的最主要目的是创收，如何让阅报栏最大化的创收。现在我们大多数的阅报栏都是正面（面向马路）上部是滚动的画面广告位，背面是固定画面的广告位，下部是阅报区。这样一来，一块阅报栏只有有2个广告位，通过实地考察，我觉得可以考虑正面下边是否也可设计成广告位，另外阅报区下方也可设计出广告位置，针对不同客户对阅报栏各广告位的需求，采取立体多元式的销售法，最大化的提高每座阅报栏的收益率。
二、重要意义
(一)党报阅报和公益广告一体宣传栏是创建文明城市的重要载体。
新形势下，如何进一步增强党报和政府公益广告的影响力、号召力，如何更好地把党和政府的声音传递到千家万户，传递正能量，动员和引导人民群众在党和政府的方针政策指引下，积极参与小康社会的建设，这是新时期党报需要探索的新课题。长期以来，党报的发行渠道和传播手段比较单一，加上多方面因素制约，市民很少或者难以阅读到党报，这在一定程度上降低了党报的影响力。市“两会”上，人大代表、政协委员多次呼吁建设党报阅报栏，并写了提案和议案。而户外党报阅报栏，有效地解决了广大基层阅报难的问题。
通过在市区主要街道建设阅报栏，是一个重要的传播方式,而阅报栏和公益栏的二栏一体不仅仅是占领宣传舆论阵地的重要举措，同时也是创建文明城市的重要指标之一，普及建设文明城市的知识，提升市民文明素质，增强参与文明城市建设的积极性、主动性、自觉性，营造全民共创共建的浓厚氛围。同时，作为一项公益文化设施，阅报栏本身就是城市文化品位的象征和城市文明的标志。将对传达政府声音起到事半功倍的作用。
（二）党报阅报和公益广告一体宣传栏功能先进、覆盖面广、美化城市、丰富市民生活。
依托网络、电子显示等新兴技术，党报阅报和公益广告一体宣传栏在自身功能方面实现了较大突破，阅报栏每天更新报纸，传播党的的声音。六连翻的大幅公益广告画面可以不间断传播政府公益广告，而且通过网络等新兴技术每天向LED政府宣传标语、新闻、天气预报、交通信息等，市民出行随时可见。党报阅报栏和公益广告栏二栏一体不仅是提升城市文化品位、丰富市民文化生活的重要举措，更将成为市民文化生活中不可或缺的一部分，为提高市民素质提供了平台。
（三）党报阅报栏和公益广告栏两栏一体,既有传播力又有公信力。
目前，自媒体层出不穷，私营户外广告也比比皆是，有些广告信息确实真假难辨，市文明办和报社联合推出党报阅报和公益广告一体宣传栏会给市民提供一个社会公信力可靠的正能量的信息平台。
党报阅报栏户外媒体作为一个公益性载体 ，肩负着扩大党报宣传舆论阵地 、构筑公共文化服务体系建设的重任 ，其本身不仅是一个户外广告载体 ，是城市传播精神文明的重要阵地,是向公众传递信息的重要窗口, 更是一个城市文化构成的重要部分。作为一项公益设施它不可或缺。
三、阅报栏经营需要关注的几个问题
选址，最佳的选址是阅报栏运营的先决条件。阅报栏的运营并不是建成后才开始的，而是在“八”字没一撇的，在报社酝酿向相关部门报批文件时候就开始了。因为，阅报栏要有一个最佳的选址，这是日后经营成功的重要条件；反之，选址失误或不当，则会给以后的经营留下“先天不足”之痛，往往事倍功半。而且，这样的选址一定要全方位，立体化的考察，慎之又慎。因为一旦报批手续走完，想改地址很困难。其一，首选应该是最重要最繁华的主干道两侧，创品牌，树形象，渐次铺开。比如说新华路，金光道，和现在的广阳道、永兴路，繁华商业街区的市场价值不言而喻，高品位的阅报栏一上，客户会马上盯上。（现在正在升级改造的2到4大街步行街也是可考虑对象）。这会对阅报栏经营起到好的示范和带动作用。其二，交叉路口位置视野开阔“注意力”，能选上最好：其次部分特殊单位（比如说学校、银行、商场、医院、市直各局）。其三，相邻两座阅报栏间隙最好80到120米之间，最好建一条街，这样直线可视距离产长，连续冲击力强，非常引人注目。
设备，最好的的设备是阅报栏运营的重要外因。俗话说得好：工欲善其事必先利其器。在阅报栏的运营上选择建立什么层次、外观、技术含量的阅报栏，对于今后的经营至关重要。
经营，立体多元化的经营是阅报栏的运用的核心。报社成立阅报栏公司的最主要目的是创收，如何让阅报栏最大化的创收。现在我们大多数的阅报栏都是正面（面向马路）上部是滚动的画面广告位，背面是固定画面的广告位，下部是阅报区。这样一来，一块阅报栏只有有2个广告位，通过实地考察，我觉得可以考虑正面下边是否也可设计成广告位，另外阅报区下方也可设计出广告位置，针对不同客户对阅报栏各广告位的需求，采取立体多元式的销售法，最大化的提高每座阅报栏的收益率。
为什么中影动画能够成立合资公司？目前中外投资方的合作情况如何？带着这些疑问，记者采访了中影动画产业有限公司副总经理江萍女士。
“2004年10月国家第一次准许成立这类媒体合资公司，而中影动画产业有限公司申报时恰好赶上此时机，我们的合作得到了广泛的支持，最后经过了国家商务部、广电总局等部委的联合审批。但后来年终的时候我们又不得不再申报了一次。”采访中，江萍告诉《资本市场》记者，“这是由于作为合作方之一的国内某公司的退出， 使得刚拿到的商务部批文又要重新申报，所有的合同文件等再批下来时，就使得整个报批过程显得比较漫长”。
2003年4、5月份之间，江萍受一家加拿大投资公司及动画制作公司的委托回到国内，寻求动画项目方面的合作机会。在考察了若干动画公司之后，由于恰逢“非典”准备折回加拿大时，经朋友介绍开始和由儿童电影制片厂改制成中国电影集团公司第三制片分公司接触。双方很投缘，于是在当年的10月份江萍又协同加方同事再次来到中国，开始正式一轮的谈判。江萍介绍说，当时中影集团公司第三制片分公司正在改组，他们也正在寻求合作伙伴，于是就有了合作的基础。
“当时谈判的时候，遇到过什么困难吗？”记者问。
“谈判的进展还是比较顺利的，因为加拿大的动漫制作业非常发达，政府在这方面有特殊的政策支持。中国和加拿大历来很友好，这便又有了合作的基础。作为我们来说，也看到了将来的巨大市场。当然也明白公司在运作上的巨大困难。”江萍回答。
中图分类号：G642.41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2012）04-0250-02
一、课堂教学方法改革，学生画、学生做、学生讲、互相问答
在我们传统的教学中，总是老师先讲，讲完后，学生按照老师讲解的实验目的、实验原理、工艺流程、操作步骤来获取数据、处理数据，学生简单、重复、机械化的操作着。笔者初步的探索是将本校石油化工系10级煤化工班分成两组，第一组采用传统的教学方式，第二组采用笔者提出的“学生画、学生做、学生讲、互相问答”的教学方式。
1.学生画。学生到实验室，我可以先让学生将实验装置的构造、设备结构、工艺流程、物料走向等用纸画出来。通过画图使学生对装置有个短暂的熟悉过程，有一定的感性认识，然后再来认识、了解设备的名称和结构，设备的型号、位号、检测控制点、工艺参数等。画完后，老师在课堂及时做讲评并将成绩纳入到现场操作成绩中。
2.学生做。放开手、大胆让学生带着问题去操作。在实验教学中，先不要讲解、做演示，否则学生就会不思考、不观察，完全是老师牵着他们的鼻子走，这样也调动不起他们的主动性、积极性和对学习的兴趣。但是实验老师放手不能放眼，放手不是放纵，要勤于观察，允许失误、失败，发现学生操作有误及时去纠正，并理论解释。在学生操作中，我们可以在他们操作到不正常的现象或后果时，先让学生在装置上直接观察错误操作的现象或后果，然后解释为什么会有这种现象和后果，让学生在纠正错误中学习正确的操作步骤。在操作中，我们也可以故意设置障碍来锻炼他们分析问题、解决问题的能力。比如在板式精馏塔的操作及其性能的评定实验中，我们想知道什么是泡沫夹带，老师可以将装置的正常状态调为泡沫夹带不正常的现象，然后让学生来观察现象、分析原因，再让学生将不正常的现象调成正常现象。通过这样，学生就知道哪种现象是泡沫夹带，为什么会有这种现象，如何解决此现象了。只有这样才能加强学生对理论知识的理解，对正确操作的记忆，同时也加强了他们的动手操作能力。
3.学生讲。通常在课堂上是老师讲、学生听，这在一定程度上限制了学生的个性发展。我们为什么不尝试让学生来讲，老师来听，让学生当一当老师（尤其实验课）呢。同学在讲解的过程中既锻炼了他们的口头表达能力，又熟悉了装置的结构、工艺流程、操作步骤等。所以在职业技能资格考试中或实验成绩中我们完全可以加上口试成绩。不论是在同学们的操作中，还是在讲解的过程中，我们一定要多鼓励、多肯定他们，激发他们对实验课的兴趣，对学习的兴趣。
4.互相问答。实验老师可以提一些如何改进装置的工艺、装置设备在设计中有什么弊端等相关知识的问题，从而提高他们的想象力和创新力。当然老师也可以询问学生老师在教学内容、教学方法中存在哪些问题和不足，以便老师改正，提高教学质量与效果。学生也可以提一些问题让老师或学生来答，互相提问，互相回答。师生共同总结、归纳，得出正确解答，师生彼此都有了进步和提高。
通过两种教学模式，最后发现前一组学生在实验中不积极、不主动，缺乏学习兴趣和创新思想，动手能力弱。实验结束后，在操作方面还不规范、不熟悉，理论知识的理解程度不深等。而第二组采用“学生画、学生做、学生讲、互相问答”融为一体的教学模式后，实验效果、学生综合素质有了明显的提高和改善。
二、规范实验报告
实验报告本是实验过程的总结，但是在批改的过程中，我发现有一些学生不假思考地将实验讲义的内容抄一遍，记录的数据都是自己编的，更严重的是相互抄袭，实验报告内容一模一样，这纯属于应付、走形式，导致老师批改时也没有心劲。针对这种情况，我认为首先要提高实验报告在实验成绩和化工原理整个课程成绩中的比例。实验报告也可以纳入到职业技能考试中，也可以定期举行实验报告展评等方法来让学生在思想上重视实验报告。实验报告中的操作步骤，我们让学生用自己的话将实验操作过程做一总结、概括。对于数据处理方面，我们在上课期间，将学生记录完的原始数据及时核对并签字，同时指定某同学分开处理数据（实验一组中有3~4个人，记录的数据一样），学生上交实验报告时必须将原始数据一并上交。实验报告中，我们鼓励学生写一些老师在教学内容、教学方法、装置工艺流程、设计等存在的问题，自己有什么好的意见和建议及心得体会。只有这样学生才会对实验报告重视、认真，才能达到编写实验报告的重要性和必要性，只有这样老师才能更有利于反省自己、提高自己、完善自己。
三、学生辅助教学
我校实验老师在承担大量的实验教学任务时，还要负责分管教室的卫生，设备的维护与保养，有机、无机、分析实验还要提前做准备实验，这无形中占用了老师大量的时间，一天下来老师筋疲力，也影响备课、讲课。针对这种情况，我们可以鼓励和选拔在校品学兼优、素质比较高的学生来辅助教学，让学生来负责教室的卫生、设备的清洗与日常保养，对于一些简单的设备故障、磨损，也完全让学生去修理，准备实验也可以让学生提前帮老师去准备，如配溶液、清洗试管等。这样不仅丰富了学生的知识，提高了他们的动手能力及综合素质，也给老师挤出来了不少时间，老师可以利用这些时间认真的去备课、讲课、搞科研。当然为了能让这些学生更有积极心、责任心，学校在这些学生入党、就业、评优等方面应优先考虑。
四、结束语
以上就是针对多年来我在化工原理实验教学中存在的问题提出了自己的几点体会。希望高等院校加强化工原理实验教学的改革，不断改进教学方法，树立学生在实验教学中的主体地位，充分调动学生的积极性和主动性，提高学生的综合素质，从而提高化工原理实验教学的质量，培养合格的高等技术应用型、技能型人才。
参考文献：
例1.仔细观察下面的漫画，用说明性语言简要介绍画面的内容。
（2013年丽水中考试题）
解析：用说明性语言介绍画面内容是图文转换题中最常见的一种题型，要求考生仔细观察画面内容，然后要按照一定的顺序介绍。常见的顺序是从主要到次要，从左到右，从上到下。但是不少考生在介绍画面时却忽视了解说的顺序，因语言表达比较混乱而造成失分。参考答案：画面中有一个不法商人，他手持一把大伞写有“国标允许”字样。在大伞的遮盖下，他在某食品中加入有害的化学物质。
二、解说内容不全面
例2.仔细观察下面的漫画，写一段解说文字。
要求：介绍这幅漫画的内容、特点及其寓意，至少用上一个成语。
（2013年东营市中考试题）
解析：这道漫画题综合考查学生的读图能力和语言表达能力。题干上要求很明确，介绍这幅漫画要从内容、特点及其寓意三个方面进行，缺一不可，同时还要至少用上一个成语。一些考生答题时表述不全面，出现了漏答的现象，他们往往注意到漫画内容的介绍，也注意到漫画的寓意，却漏掉漫画的特点。也有少数考生在表达时不能运用成语将漫画的寓意表达出来而造成失分。参考答案：漫画中有七个树桩，中间一棵小树，一人手拿绳子坐在中间的一个树桩上发呆，他望着眼前这棵高不盈尺的小树一筹莫展，原本用绳子栓到树上自尽的想法落空了。画下有一行字“他有足够的理由活下去”。漫画构图清晰，构思别出心裁，从人要自尽而不得的角度，反映树木被野蛮砍伐、生态遭到严重破坏的现象，令人发指而又发人深思。
三、启示胡编乱造
例3.下面甲、乙两幅都叫“读书”，仔细欣赏，然后任选其中一幅，说说作者想告诉我们什么。
我选择的是漫画
这幅漫画形象地告诉我们：
（2013年常州市中考试题）
解析：解答这类试题关键是要读懂漫画内容。遗憾的是有些考生无法看懂漫画的意思，比如甲图，他们可以看出有一个人脚下垫着一摞书，站在书上往窗户外面看，就是无法与读书的作用联系起来思考；乙图是竹简将一个人卷在里面，考生无法将竹简与书联系起来，更无法理解这样读书的后果，因此答题时只能胡编乱造而造成失分。参考答案：甲：通过读书提高自己，让自己站得更高看得更远。 乙：不要让书完全约束住自己，不要死读书，读死书，不要完全相信书。
四、寓意表述不准确
例4.下图是温州市初中文学社联盟标志图案，圆环内的拱形象征天空，下方是一本打开的书，中间是三个张开双臂的人。请用简洁的语言向同学们说说图案的寓意。（45字以内）
（2013年温州市中考试题）
解析：本题考查学生的读图和分析图标寓意的能力以及语言表达能力。题干中对会徽图案的说明很清楚，“圆环内的拱形象征天空，下方是一本打开的书，中间是三个张开双臂的人。”有些考生根据“三个张开双臂的人”与“拱形”联系在一起，推出“拥抱文学的天空”的寓意，但是却忽略了“下方是一本打开的书”这一提示，结果因为不能答出“共同阅读”的寓意而扣分，也有考生没有注意“45字以内”的字数要求而失分。参考答案：我们共同阅读，从书籍中汲取营养，书写青春，拥抱文学的天空。
五、探究结果不得要领
例5.某中学校报在莫言获得诺贝尔奖后，对全校师生开展了“你是通过什么途径获知莫言获奖”的问卷调查，统计结果如下表：
