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对公益的感悟样例十一篇

时间:2024-02-07 14:43:44

对公益的感悟

对公益的感悟例1

中图分类号:J524.3 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)35-0035-01

一、顿悟与信息解读

在心理学领域,顿悟的研究始见于格式塔心理学家柯勒(Wolfgang Kohler,1887—1967),柯勒认为学习并不是盲目试误的渐进过程,而是豁然贯通、突然领悟的结果。随着受众的文化程度和素质普遍上升,过于简单的信息已经无法引起他们的注意。据研究显示,有一定难度但费些“气力”就可以理解的信息最受欢迎,直白的“口号”式的广告逐渐丧失了吸引力,而含蓄的有深度的广告越来越受到青睐。

二、当审美遇上顿悟

审美是指辨别、领会事物的美。审美有一个由浅入深的发展过程,与之相对应的美感也有三种形式,直观的美感、渐进的美感和顿悟的美感。

1.直观的美感。直观的美感是由视觉的直观刺激产生的美感。比如,对悦耳的声音的陶醉,对秀丽景物的流连,对娇美容貌的赞美等等。广告创意中的3B原则(Baby, Beauty, Beast)就是建立带给受众直观美感的基础之上的。

2.渐进的美感。渐进的美感是在美的对象比较复杂的情况下,不是第一眼就能吸引人们的注意力,而是经过一定的步骤逐渐深入才能体会得到的美感。在读一首诗、看一幅画、听一段交响乐,并不是一开始就能产生全部美感的,常常是通过有限的感知形象,不自觉地感受到某些更深远的的东西。市场上对这种渐进式美感的广告运用地比较好的当属“植入式广告”,例如韩国电视剧在讲述故事情节的同时,也将韩国文化成功植入中国,这为韩国商品在中国的销售打下了前阵。

3.顿悟的美感。顿悟的美感是一种区别于前两种形式的美感,它既不是简单的对个别刺激物所产生的反应,也不是一种可轻易获得的渐进过程,而是审美主体对审美客体整体进行了主观的思考,进而产生的一种豁然贯通、突然领悟的理解。与前两种美感形式相比,顿悟美感明显境界较高,而其在广告作品中运用的难度也较大,广告作品需要有极强的感染力和启迪性,美感要达到人们心灵深处才能到达此如此境界。

三、用顿悟审美方式解读广告

顿悟的美感可以给受众带来强烈的、难以忘怀的审美感受,也能够增加受众的参与度,带给受众美好的启发,这些无不加深了广告在受众脑中的印象。因此,顿悟美感式的广告可以说是一种具有理想效果的广告。但是,这类广告就如同精心雕琢但为数不多的艺术品,在中国的商业广告中少有出现,所以笔者选取了一些公益广告大赛中的作品来进行解读。

图1 中哨子与硬币的组合并不常见。画面有意突出了金色的硬币,而哨子在硬币的光芒下略显暗淡和隐秘。主题“黑哨”传达得比较隐晦,如果没有文字的辅助并不容易被解读——但这恰恰符合顿悟审美式广告的特点:非直接、非轻易。经过主体思考和对文字“还能吹得响吗”的理解,受众能领悟到被“硬币卡住的哨子”隐喻“金钱操纵下的不公平”,到这里算是完成了顿悟过程。广告表现的这种“黑哨”现象可能引起许多球迷的共鸣,公益广告直面并形象地揭示这种黑幕,又给人畅快淋漓之感,受众领悟广告的寓意之余还获得了情绪上的波动和精神上的愉悦,顿悟审美体验至此达到高潮。

图2中,繁体的“爱”字巧妙地利用了字形变体,把“三点”变成了“三竖”——一个“川”字,寓意着四川受灾人民,在政府的关怀慰问下,在人民的爱心承托中“雄起”。相信每一位读懂这幅广告寓意的读者都会被这种震撼心灵的爱打动,为中国人民众志成城、自强不息的伟大精神感动。

顿悟审美式的广告好处诸多:受众注意力停留时间长、参与度高,广告有效时间长、效果好等,但遗憾的是,目前在商业广告中能给受众带来美感的广告并不多,更不要谈顿悟审美,这可能和传统观点中“广告的目的是促进销售”有关。如今我们已经进入一个品牌传播的时代,广告代表的内涵已远远超出商品本身。

对公益的感悟例2

一、个人简介

陈龙文,07级工商系11班学生,现任中研会工商系分会实践部部长、系团总支学习部委员,曾任班长,兼任飞凡考协办公室主任。工作认真负责,为人诚实,积极参与各项活动。通过近两年的社会工作和社会实践让我在思想、学习、工作等方面都取得了很大的进展。人生格言:生命的意义是用爱帮助更多的人!

二、感悟大学

生活应该向前看,但是回首自己在大学这段路途上走过的脚印,心中不免感触颇多。两年来的大学生活已化成心中最美好、最难忘的回忆被珍藏。在我看来,大学生活不仅是自己的一段成长历程,更是自己的一段心理历程、思想历程和精神历程。

大学不仅是一所学习专业知识的地方,也是培养和塑造人格的重要平台。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,大学里,我们不仅要学会读书,更要学会理解和感悟生活这本无字书,对生活有所思、有所获,学会与人交往,感悟做人做事的准则。大学培养的是一种个性,学习的是一种精神。我们要在这里提高的是自己的思想政治觉悟和道德修养,完善自己的人格,做一个关注社会现实,有思想、有追求、有责任的优秀建设者。

对公益的感悟例3

一、问题提出

随着我国综合实力和人们对教育重视程度的日益提高,国家、社会对中职学生的资助力度逐年加大,中职学生从中获得的资助也逐年增加。领悟社会支持是相对于实际社会支持而言的,实际社会支持则是指实际可见的、客观的支持,涵盖物质上的援助以及个体在面对压力的时候周围人提供的实际帮助行为[1]。中职受助者能否体验到主观的、有情绪体验的社会支持,并且这些支持体验又能否满足个体对社会支持的期望、理解和评价,已然成为制定国家资助政策亟待研究和解决的一个重要问题。对中职学生亲社会行为倾向形成的研究,旨在促进中职生受资助后,将资助转化成一种回馈社会的行为倾向,使得国家中职资助政策能够落到实处,实现政策效益的最大化[2]。

二、.研究方法

1.研究对象

采用分层随机抽样法对广西水产畜牧学校中专一年级9个专业学生进行调查。发放问卷500份,剔除无效的和实验的问卷,共回收有效问卷453份,有效

率为90.6%。其中,享受国家助学金资助的学生为453人,资助率达到100%。

2.研究工具

2.1领悟社会支持量表(PSSS)

该量表为7点量表,包括12个项目,由家庭支持、朋友支持、其他支持(老师、同学、亲戚)3个分量表组成。

2.2亲社会行为倾向量表(PTM)

该量表有23个条目,内容包括:情绪性倾向、依从性倾向、利他性倾向、匿名性倾向、公开性性倾向和紧急性倾向。

3.研究结果

前人关于亲社会行为的研究显示,亲社会行为受两个因素影响:一是个体先天的助人特质;二是社会环境的产物[3]。那么中职受助生能否在此过程中体验到国家和社会通过资助所传递的互助、关爱的社会意识,领悟社会支持能否对中职受助生的亲社会行为倾向各因子有所影响,本文将从相关分析和回归分析两个方面探讨二者的关系。

3.1中职学生领悟社会支持与亲社会行为倾向的相关分析结果

中职生领悟社会支持与亲社会行为倾向之间存在着极其显著的正相关关系,说明受助生领悟到社会支持感越高,他们对亲社会行为的表现倾向就更强。其中,依从性、利他性、公开性、紧急性亲社会行为倾向与领悟社会支持各因子之间均呈现出显著的正相关关系;情绪性的亲社会倾向与家庭支持和朋友支持之间的关系不显著,匿名性的亲社会行为倾向与朋友支持和其他支持之间的关系也不显著。

3.2中职生领悟社会支持与亲社会行为倾向的多元回归分析结果

的逐步多元回归分析中可以看出:将领悟社会支持三个维度作为自变量进行逐步多元回归分析,其中只有两个预测变量与“亲社会行为倾向”因变量有多元相关关系,相关系数为0.549、决定系数(R2)为0.209,最后回归模型整体性检验的F值为7.608(P=0.000

依据调查数据,统计分析出中职学生亲社会行为倾向与其他支持和家庭支持之间的回归方程式为:

非标准化回归方程式:亲社会行为倾向=6.729+0.213×其他支持+0.053×家庭支持

标准化回归方程:亲社会行为倾向=0.021×其他支持+0.312×家庭支持

4.问题与建议

实施国家助学金和免学费政策的目的主要有:一是可以帮助学生减轻家庭经济负担,获得上学机会,实现教育公平;二是从某种程度扩大了中职教育资源,扩展了中职教育的社会影响力,促进中职教育健康有效快速的发展;三是改善民生,维护社会安全稳定[4]。在国家对中职学生资助力度日益加大的社会背景下,探讨领悟社会支持对亲社会行为的影响,有利于促进中职受助生理解和增进与同伴、家人、集体的和谐关系,增强其在学校期间的适应能力,增加其“反哺”助人的有益行为。反过来看,已受助的中职学生亲社会行为的提高,也有利于促进国家和社会加大资助工作的力度,使更多的学生获得资助,从而推动资助工作走向良性发展的轨道。[4]

从中职学生领悟社会支持与亲社会行为倾向的逐步多元回归分析后发现,家庭支持和其他支持是影响中职受助生亲社会行为倾向的重要因素,中职受助生对社会支持的领悟水平提高,能够促进其表现出更多的亲社会行为。

基于此,笔者提出几点促进中职学生亲社会行为倾向形成的建议,以期对制定完善国家资助政策提供参考依据:

4.1加大宣传工作力度。要利用报纸、广播、电视、网络、宣传资料、板报等宣传媒体,广泛宣传国家的资助政策和社会对中职学生的资助情况,动员社会、家庭、学校三方教育力量,多管齐下,共同教育学生,给予中职学生情感方面更多的支持,提高中职学生领悟社会支持的能力,让其在接受资助的同时,体验到国家、社会、学校、老师对他们的理解、关注与鼓励,从而促进其亲社会行为倾向的形成,使资助效益最大化。

4.2发挥学校教育的主体作用。学校是教育学生的主要阵地,负有宣传国家资助政策、教育学生学会感恩的责任和义务。学校在开展国家资助政策的宣传教育工作中,应与感恩励志教育、心理健康教育相结合,促进中职受助学生更好更快地领悟社会支持,提升其自我价值感。

4.3调动家庭力量教育学生。对学生的资助不仅仅是国家和学校的责任,家庭支持对中职学生身心发展同样重要,应该让学生家长了解最新的国家资助政策,增强家庭与学校的联系,共同完成对学生的教育。

4.4创造条件让学生表现亲社会行为。在教育引导学生领悟社会支持的基础上,有计划有目的地开展献爱心活动,创造让学生表现亲社会行为条件,加强中职学生人际交往活动,形成互帮互助的和谐氛围,促进资助体系的良性循环发展。

参考文献:

[1]龙忆,吴明蔚,龙建. 大学生志愿行为和领悟社会支持的关系研究[J]. 中国健康心理学杂志,2012,(2).

对公益的感悟例4

国外管理界有一句名言:智力比知识更重要;素质比智力更重要;觉悟比素质更重要。所谓觉悟,就是一个人对事物及其产生和发展规律的认识和理解程度,一个人觉悟的高低决定了其参与社会活动的方式和方法,最终决定其社会活动的效率和成果。因此,觉悟在一定程度上也可以看作是一种处世的态度。在企业中,加强对员工的觉悟管理不仅是明智之举,也是管理之首、工作之本。

员工觉悟的力量

意识和觉悟都具有主观能动性,是由个体自身创造、外部环境驱使的主观能量。在很多情况下,觉悟比素质更重要,就如责任比能力更重要一样。员工觉悟越高,企业进步就越快。所以,员工能否自觉地改变工作面貌,决定着企业的成败。

2012年,前程无忧一项“部门性别”的调查结果显示:在经济形势不够好的情况下,女性员工更受到欢迎。前程无忧首席人力资源专家冯丽娟认为,在经济不景气的时候,女性的消费能力不仅对经济复苏有重大意义,同时其对安全天生的敏感度、忍耐力和纪律性在企业的运营中都发挥着非常积极的作用。而且大多数女性员工与男性员工相比,觉悟更高,索取却更低。确实,如果员工具有较高的觉悟,对企业来说可谓益处多多,这包括:

省心。一旦员工们提升了觉悟,那么企业内部就可以形成一片“自动自发”的工作景象。企业战略专家姜汝祥博士在他的著作《有问题现场解决》中有这样一段精彩的描述:“在丰田现场,看到丰田员工那么认真地对待工作,那么投入地致力于每一个细节的改善,的确使人深受感动,或者说,只有到了现场,你才会深深地感受到丰田员工身上那种特殊的‘精神状态’。”这种“精神状态”,就是丰田员工对自身工作职责的觉悟。

省时。员工的工作效率与多种因素有关,诸如工作环境、管理激励、员工情绪等等。但是首要因素还是觉悟。只要员工有觉悟,一切困难都不是困难,一切问题都不是问题,

因为员工会努力在最短的时间内把工作做到最好。

企业管理者确实可以向“无为而治”的方向努力。“零管理”理念也好,“无为管理”也罢,本质都是“没有管理的管理”,是管理的高级阶段,即能够实现将管理的强制性转化为员工的自觉性,从而达到提高工作效率、取得更好工作效果的目的。当员工具有高度工作觉悟时,就会以“为企业工作就是为自己工作”为理念,自动自发、迅速高效地完成工作任务。

省钱。在《财富》2003年度全球五百强企业排行榜中,有一个有趣的现象:以营业收入总额计算时,丰田公司排在第8位。但以实际利润计算时,丰田公司却排在第7位。数据显示,2003年丰田公司的利润总额远远超过美国三大汽车公司的利润总和,比排在日本同行业第二位的日产汽车的利润高出一倍还多。调查显示,丰田公司的利润,很大一部分是由公司员工自觉节约下来的。当然,员工的利益也因为丰田公司利润的增长而不断增加,两者之间是成正比的。节约给丰田的员工带来了切实的好处,他们自觉自愿地为公司省钱,实现了公司与员工的双赢。

俗话说:“大河有水小河满,大河无水小河干。”节约不仅仅是企业的事,还要依赖每一位员工在工作中随时保持利润意识和成本意识,增效节耗、开源节流,主动制止工作中的浪费,并努力降低成本。这样不仅能省出利润,还可以提升企业的市场竞争力。

省力。在企业管理过程中,管理者应着重培养这种员工:只要告知他的工作对象及目标,他就能把工作做好。因为这类员工觉悟高,对工作有较强的统筹能力,一旦工作对象确立,他们就能自觉安排工作并投入其中,不但懂得如何工作,而且会思考怎样把工作做得更好,使工作变得轻松、省时、省力。对于这类员工,企业应适时放手,并给予他们更大的空间与平台,让他们为企业创造最大化的价值。当然,放手并非放任,就管理者来说,需要知道这些员工处于什么工作状态,以便随时掌握他们的工作进度与成果。

九大关键觉悟

当然,做一个好员工靠的是觉悟和责任心。那么,员工应该具备哪些关键性的觉悟呢?

主动觉悟。工作是否“主动”,即能否做到自动自发,是员工工作觉悟首要而直接的体现,表现为有工作主动干、有困难主动上、有错误主动改、有建议主动提等方面。只有具备主动觉悟的员工,才具有思考力、创造力与执行力。

自省觉悟。自省能够体现高度的思想境界,是一种反思后的惊醒,一种内省后的明白,一种思考后的觉悟。丰田公司强调从容、内敛、自我批判与挑战的精神,把“做工作”和“将工作做得更好”当成同一件事,希望每一位员工都能够把“问题”放在第一位,并成为问题的解决者。

奉献觉悟。“打工心态”是员工最大的心理障碍,具有此类心理的员工喜欢斤斤计较、强调回报,甚至觉得投入越少越好、回报越多越好。实际上,这类员工缺乏奉献觉悟,没有认识到自己与企业的依附关系。格力空调总裁董明珠就曾指出:“从员工踏入企业的第一步开始,企业就应倡导员工要有一种奉献精神。”

参与觉悟。员工参与企业生产经营管理活动是一种主动融入、支持和配合企业的举动,同时,也有助于企业“融智”,即博采广大员工的智慧。美国通用电气公司前总裁杰克·韦尔奇曾经在公司内部全面开展了一项名为“群策群力”的活动,依靠通用电气公司员工的参与觉悟,发动全体员工动脑筋、想办法、提建议,以此来改进工作效率,得到了很好的成效。

学习觉悟。学习是一种觉悟,一种心态,更是一种积极主动的探索精神。未来的企业需要的是专家型员工,这种员工未必是最聪明的,但一定是最勤奋、最善于学习的。爱因斯坦曾经说过:“上帝公平地给了每个人每天三个八小时,在第一个八小时里大家都在工作,在第二个八小时里大家都在睡觉,而人与人的区别则是在第三个八小时创造出来的。”

创新觉悟。创新是关系到企业生死成败的大事,但对于员工来说,创新是一种态度,更是一种觉悟。在工作上早觉悟、早动手,就会更早地赢得主动。当然,主动创新行为是指员工着眼于未来,出于自我价值、意愿、目标认同而产生的自愿创新行为。诸如,海尔集团员工与公司的关系是一种自主经营的核算关

系,每个战略业务单元都必须“留足企业利润、挣够市场费用、盈亏都归自己”,因此在新的市场法则下,每个员工都应自觉地从经营者的角度进行创新和改革,从而实现经营效益的最大化。

执行觉悟。很多管理者都有这样的困惑:自己出差一周,回来时却发现临走前布置给下属的周工作量居然还没有完成。这说明员工缺乏执行力,尤其缺乏执行觉悟。执行觉悟可以体现在多个方面:员工是否主动,是否具有时间观念、质量观念、成本观念、创新观念等等。

道德觉悟。企业道德是指在企业这一特定的社会经济组织中,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维持,以善恶评价为标准的道德原则、道德规范和道德活动的综合。企业尤为强调企业道德觉悟与职业道德觉悟,因为职业道德觉悟关系到工作质量与职业形象,而企业道德觉悟则直接关系到企业与品牌形象。

安全觉悟。安全绝对不仅仅是生产安全,还有采购安全、营销安全、资金安全、人才安全、信息情报安全等等。安全觉悟的本质,即要求员工从“要我安全靠约束”的旧有观念,向“我要安全是觉悟”的主动思维转变。

以管理创新提升员工觉悟

员工的自觉性,即在不被外力干预下,让员工通过自我调节的方法,做出符合公司价值观念的行为。员工的觉悟不能完全依赖于员工个人的自觉性,相反地,提升员工觉悟更需要企业教育、引导、规范、约束等干预行为。

总体来说,企业可通过下述措施来提升员工觉悟:

思想教育法。改变一个人的行为要从改变一个人的价值观开始。企业用一定的思想观念、道德规范与企业制度,对员工施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合社会和企业所要求的品格。企业要加强教育、增进觉悟,把集中教育与平时教育、企业教育与自我教育、制度教育与道德教育结合起来,促进员工觉悟的不断提升。

体验教育法。很多基层员工觉得上司整天指手画脚,甚至觉得上司不劳而获,靠“剥削”与“压榨”基层员工的日子过活。做上司其实并不容易,如果企业内部出现了对上司不满的情绪,不妨实行“领导轮换制”,让员工轮流体验一下做领导的滋味和难处。

榜样引导法。榜样的力量是无穷的,企业通过树样板、立典型的方法,可促进高觉悟员工带动其他员工改正工作上的不良习气。诸如通过评比选出具有代表性的先进员工,有效发挥其榜样激励作用;通过典型员工撰写心得体会、展开讨论等形式新颖的专题活动来提高员工思想觉悟。

对公益的感悟例5

解开绳结促和谐,踏平坎坷成大道,在这点上,马向阳的升华与孙悟空的得道本无二致:都经受过八卦炉(世相)的淬炼,又成功地跳出了“八卦炉”。把马向阳比作猴子当然不妥,但分析“八卦炉中逃大圣”这个段子,有利于我们拨开迷雾见真章,了解人心之重要。大圣,即人心也。得人心者得天下,固人心者固天下,跳不出“八卦炉”,谁也成不了赢家。

孙悟空这个名字,是他的启蒙恩师给取的,大有深意。空,即空性,相对于世俗人性之种种,用今天的话说,一个人能够抵住各种诱惑,对自身不良习惯、不道德行为、轻微违规等行为有意识地保持零容忍,即可称为悟空。

有趣的是,这个启蒙老师傅非常古怪,对此番道理只字不提,与絮絮叨叨不厌其烦的唐僧式教育形成了鲜明对比。孙悟空终于毕业,师父却不许他说出师承,大概是对徒弟能否“悟空”心中没底吧。

恩师的担忧不是没有道理,步入社会的孙悟空简直就是个不良青年,浑身的毛病,一抖搂能掉下一箩筐。譬如狂妄自大,称王称霸,浑不知天高地厚;譬如损人利己,强掠财物,视地方官如草芥等等。

尽管长庚星以“三界之间,凡有九窍者,可以成仙”为由,将他录入体制内,先后授予弼马温、齐天大圣等职衔,但他不是嫌官帽儿小,就是搞腐败、监守自盗,各种违反秩序的行为乃至违法犯罪的行为在他身上体现得淋漓尽致。

孔子曾对鲁哀公说过“五不祥”,其中第一条即是“损人自益,身之不祥”。姜子牙也说:“擅天下之利者,则失天下”。小到一个普通人,大到一个政党,如果只顾自己的利益,而罔顾他人或者其他群体的利益,那都是危险的。此一阶段的孙悟空几乎自私到了走火入魔的状态,“不祥”步步逼近。

人人都会失陷“八卦炉”,只是传统的教育方式并不要求学生去体验,而是弄明白其中的道理即可。古代的“学而优则仕”,学的完全是道德,而不是知识的灌输与社会实践,所谓“朝闻道,夕死可矣”。

在这方面,道家的启蒙者似乎采取了相反的办法,他们依凭事物本质去推演变化万端的现象,让修行者自悟,前者曰五行,后者曰八卦。也就是说,八卦炉其实就是社会大熔炉,大染缸,我们个个身在其中,唯不知跳出之法而已,或者说,能够跳出去的人不多而已。

孙悟空被捕后,由于“吃了蟠桃,饮了御酒,又盗(吃)了仙丹……运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤”,所以太上老君动用了“八卦炉”。将无形的八卦化为有形的炉具,显然是神话手法,但在助孙悟空修身自悟的程序上却无懈可击。此像极了以毒攻毒之法,非消灭其身,而是升华其品性,启迪的性质颇为明显。

这里还要注意一个细节,即孙悟空本质并不坏,属于孺子可教的那一类。如果他冥顽不灵,杀人吃人,老君也许就不会多此一举了。事实上,八卦炉的确激发出了孙悟空的善念,见到如来佛祖开口就说:“你是那方善士?”这在之前根本是不可能的。如来佛祖也规劝孙悟空:“但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目。”什么叫“本来面目”?就是指本性。

现实中的例子也很多,比如马向阳这个典型,原本是商务局的一个小科长,在城市的“八卦炉”中自得其乐,喜欢旅游,朝气蓬勃,人缘也好,唯独在工作中缺乏积极进取的精神。所以,该局局座在人事上作了调整,将他下放至农村这个“八卦炉”里锻炼,取得了很好的效果。

当然,人与人是不一样的,十个指头有长短,一只巴掌拍不响,单方面的拍打力对于泄了气的皮球毫无用处。比如同样的学校,尖子生向来是少数;同样的“八卦炉”,跳出来的人也是少数。

孙悟空之所以能跳出“八卦炉”,是因为既初悟了空性,又矢志不渝。前者曰清、慎。老子云:“清虚者天之明也”,初步认清自己的本来面目,本性就有所回归,说话做事自然就有分寸;“凡出言,慎为先”,锋芒一敛,反躬自省,诚敬恭谨之心顿生;后者曰勤,即有为,业精于勤、勤能补拙、天才出于勤奋,等等,都是勤的至理。孙悟空恰恰是处处逞能,有一股子不服输的精神,强调有为而显的诸相。此三者合一,火眼金睛乃成,也就洞悉了世态。

马向阳的成功也是一个例子。静下心来思考,发动村民献策,是清的素质;避开土地流转的矛盾,维护每一位村民的自尊,是慎的要求;遇到困难不退缩,积极的去解决困难,“三手”抓致富,让每一位村民都享受到集体的好处,感受到集体的温暖,则是勤的表现。全村人的人心被他完全聚合,全村人的能量被他完全左右,农村的“八卦炉”安能困得住他?

史书上也曾记载过一个相似的例子,说春秋时期晋国的大臣赵盾是个好官,当时的政坛风气很不堪,许多人在“八卦炉”里瞎折腾就是出不来,贪污受贿的有之,祸乱朝纲的有之,但赵盾却跳了出来,其法宝也还是“清、慎、勤”三字。有一次,他天未亮即已穿戴整齐准备上朝,奉命前来的刺客看到后大为感慨:“不忘恭敬,民之主也!”于是陷入两难选择:“贼民之主,不忠;弃君之命,不信。”最后,只好以触槐而死来破解:“有一于此,不如死也!”显然,也是一个跳不出“八卦炉”的家伙。

能够跳出“八卦炉”的人,一般或多或少都悟到了“公心”的力量。《淮南子・修务训》这样记述:“公正无私,一言而万民齐。”无私则无畏,区区“八卦炉”何能为耶?这些人有个共同的名字叫模范。

《西游记》第七回之后,才是西游的真正开始,孙悟空跳出“八卦炉”,唐僧就必须随后出现,否则没戏可唱了。

唐僧是某种事业和远大目标的象征,用佛家的话说,就是“代表众生的自性”,用如今的政治术语表达,就是“代表最广大人民群众的根本利益”,这无疑起到了灯塔的作用。没有唐僧,孙悟空即便跳出“八卦炉”,也无法破解五行(五指山)的束缚。有道是“身安,不如心安;屋宽,不如心宽”,五指山下五百年,孙悟空可谓“身安屋也宽”,但心的安与宽则绝对零指数。

对公益的感悟例6

踏入茶馆内,身心便不自觉地放松下来。现代社会的高节奏、高压力,让我们每个人从自己生命的起点开始就不停背负,有些一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的罢了。正所谓“世上本无事,庸人自扰之”,而平安VIP俱乐部“意・尚”参禅品茶静心会,正是一趟修身静心之旅,一次让我们学会放下的禅意旅程。在闹市中,觅净土,开悟智慧的无穷,解悟思想的困惑,感悟生命的真谛,体悟心灵的宁静。本次活动邀请到了著名的禅学大师、厦门南普陀寺大德高僧、闽南佛学院副院长兼教务长――传明法师出席论道。现场嘉宾与大师一同悟智,分享生活智慧,唤起各位精英对生活意义的思考。

现场互动环节,平安VIP会员们不仅学会了打坐拳法,在“坐”中运动,放松身体,同时,通过“七支坐法”,掌握了七个坐姿要点,调整坐姿体态,缓解胫骨疲劳。最后部分的泡制禅茶,更是让VIP会员们感受到洗去俗世浮华、回归自然平静的全新“平安生活”。对于长期生活在都市烦嚣之下的嘉宾们而言,这样一场心身放松之旅,犹如一瓶甘露,慰藉都市人繁忙的心灵。此外,活动还将公益的理念和实践贯穿其中,―方面体现了平安集团长期致力于推动中国公益事业发展,勇于承担企业社会责任的战略思想,另一面也希望通过平安的号召力,唤起VIP会员们对公益事业的矢注,成为公益事业新的推动力。

对公益的感悟例7

无论是企业还是事业单位,无论是私营企业还是国营企业,办公室都是一个必不可少的机构。办公室工作涉及到单位工作的方方面面,特别是在企业,由于办公室工作的性质使然,工作很没规律而且待遇相对较低,故有人戏说是有水平的人不愿干,没水平的人干不了。办公室工作纷繁复杂,包罗万象,要干好办公室工作,工作人员一定要有较高的综合素质,良好的工作态度。笔者认为办公室人员要提高自身素质要始终保持五种态度。

一、潜心自学的态度

办公室工作无论是文字工作,还是接待等其他方面的工作,都需要不断地进行学习,与时俱进、与势俱进、与事俱进,才能适应新形势的要求。要把学习当作一种乐趣,快乐学习。要选择自己的兴趣点和需求点,有意识、有目的地学习,“缺什么、补什么”,精益求精,务求实效。只有这样,才能产生进一步求知的欲望,驱使自己去领会、去理解、去钻研、去探索,自身素质就会不断提高。要把学习当作一种责任,不断探索思考。只有把学习当作一种责任,才能认真地思考,把感性的认识上升到理性,把零散的知识连接成整体,既见树木又见森林,形成系统思维方式,推动工作创新。只有把学习作为一种责任,才能善于从实践中读“无字书”,有意识地从实践中学习知识和技能,增长经验和智慧。

二、善思自悟的态度

办公室工作的复杂性,就决定了很多工作没有固定的模式和经验,需要用心去领悟,才能干好,所以在工作中善思自悟就非常重要。善思不仅要善于思考,勤于思考,更要精于反思,反思是自悟的开始,是学习的基础,是品格的体现,能激发真正的学习,通过学习和实践悟出道理、悟出精华、悟出真谛。自悟包括感悟、领悟和觉悟三个境界。感悟就是对事物的真实感觉和总结。领悟就是从对事物的反应和判断中领会处事艺术,举一反三,达到驾轻就熟的程度,这是智慧的象征和体现。觉悟是做人的境界,是操守和美德。

三、谦虚自知的态度

人贵有自知之明。自知就是指人要具备正确认识、客观评估自己的能力。老子说:“知人者智,自知者明。

”一个人如果只知他人而不知自己,往往就会走向妄自尊大和妄自菲薄两个极端;如果只知自己而不知他人,就会坐井观天,闭门造车。自知,就是要知道自己的知识水平、能力、位置、方向、使命、责任、目标,特别是要知道自己的不足和短处,这样才能“陈力就列,不能者止”。一个人知道了自己的缺点只是发现了问题,而知道改正缺点和立刻采取行动去改正缺点才是解决问题的关键。所以说,知不足就是境界和胸怀,补不足就是能力和水平,纠不足就是进步和超越。

四、团结自融的态度

自融就是把个人自觉融入单位、融入团体、融入事业。一个自然人的能力再强、本领再大,都是沧海一粟,只有把自己融入一个组织、一个团体,才能使自己的才能得以充分展示、发挥。要融入团体,必须有强烈的团队意识。团队意识是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。在讲究专业和分工的现代社会,“独木难成林”,仅靠单打独斗式的个人英雄主义难有作为。

要融入团队,必须有敢于担当的精神。“事不避难,敢于担当,奋勇向前”。担当,就是一事当前勇挑重担、敢于负责。敢于担当是一种信念、一种责任、一种品质,。一要担当任务。,二要担当责任,。不敢担责任的人就不配有权利,要想在工作上有所作为,就必须要有所担当。

要融入团队,必须有敢于攀登的勇气。大的困难,险的道路,往往意味着更大的机会,正所谓“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远”、“无限风光在险峰”。敢于攀登,才能赢得团队成员的尊重、拥护和爱戴,才能达到事业的一个又一个高峰。

要融入团队,必须增强钝感力。钝感力是对周围事物的一种柔性能力,是相对于反应激烈、一触即发、遇事就急、张扬刚强而言的一种为人处世的态度。在复杂的环境中,在浮躁心态盛行的社会,这种态度是积极向上的,也蕴涵着深刻的人生智慧,是不屈不挠摆脱不利环境、克服困难的一种韧劲。钝感力包括五方面内容:一是迅速忘掉不快;二是对认定的工作目标“咬定青山不放松”,即使遇到暂时的困难甚至失败,仍要矢志不移,不达目的誓不罢休;三是坦然面对流言飞语;四是常怀感恩之心;五是低调做人,谦虚谨慎、不骄不躁。

对公益的感悟例8

文中开始对主人公:“你是谁?”的拷问,让我久久不能忘怀,是的,除去我们的社会身份。你拥有的房子,车子,地位等等,你又是谁?你只是纯粹的你,其实并没有这么多附加的东西,你只是你而已。文中其实引用了很多的观点,这些观点如果你能一一搞明白,你的身心会更进一步,比如其中提到的吸引力法则,有一句经典:当你真心渴望某样东西时,全宇宙都会帮助你!(链接为对这句话的详细解读,感兴趣的朋友可以看看)。借本文章再次推荐大家看看,吸引力法则。

全在一个悟字。看过与没有看过,其实并不能决定什么,改变什么。关键是个人的天分与悟性有多少。该书相对比较唯心,但是如果你能深入透彻的看,中间再夹杂一点自己的感悟,你会觉得受益匪浅,相信我。国人缺少信仰,如果能用这些修心的东西来改变自己或者说维持自己不走歪路,也是一个不错的选择。当然书中是有不少地方显得太过诡异,这些不妨碍我们汲取书中的价值,古人云:取其精华,去其糟粕。不能因为其中个别地方,就说该书一无是处。

对公益的感悟例9

1、领导重视,准备充分,使得整个培训过程顺畅,收获很多。从筹备到整个过程中,领导重视体现的淋漓尽致。方案准备,人员抽出,项目实施,领导对中间过程的关注,直至今天的课题汇报,许经理今天参加多们课题汇报及结业仪式,杨书记陪同我们到圣地感受延安精神,管理干部学院唐院长、林院长参加开班及课题研讨,时刻都让我们学员感受到公司领导及管理干部学院领导对我们的重视与关怀。整个过程非常顺畅,一环紧扣一环,我们感觉紧张的同时又有巨大的收获,感觉值得。

2、研讨式教学及学员论坛与我公司十一五规划目标紧密结合成了这次培训过程贯穿始终的一条主线。这条主线让学员们始终在思考:哪些课程能为我所用?天津石化现状与先进管理理念及先进企业比还有哪些差距?我们如何迎头赶上?从哪儿入手比较合理?小组成员反复沟通探讨,小组间互相提醒补充,资深老院长(唐院长)画龙点睛的讲评,使我们收获许多。也许我们的课题汇报有些不成熟,甚至有些稚嫩,有些观点欠全面,但我敢说这是我们25人用心做的,是集体智慧的成果,哪怕只有一点对公司决策有所启示,我们也感到欣慰。另外探讨课题的同时“主业突出,结构优良,管理科学,文化先进,环境友好,企业和谐,实现又好又快发展,成为中国石化的核心骨干企业”这个愿景深深印入我们中层正职的脑海中,自觉不自觉中达成了共识,必将形成了强大合力。

3、延安圣地之行收获颇丰。延安之行达到了作风建设和党性锻炼的目的,对我们是一次洗礼,感觉到了延安精神的博大精深,受到了一次深刻的革命传统教育,对树立正确的世界观、人生观、价值观,建立正确的理想信念非常有益。延安党校教授现场点评更是加大了参观学习的深度,如家风=党风,心动不如行动等简明扼要的理念将铭刻在心。通过理解原生态的延安精神(抗大精神、整风精神、南泥湾精神、张思德精神、只见公仆不见官的精神),还收获了领导方法与领导艺术,处理复杂局面的规律等,这些规律性的东西在当今工作中尤其是面对复杂局面时更值得借鉴,如统一思想,达成共识,群众路线,理论联系实际,务实创新等在延安精神中都有鲜明的体现。

4、“悟”字当头,收获巨大。开课伊始,我们就把“悟”字做为这次学习的一个基本方法,每堂课争取有所悟,通过听课悟理念,通过研讨悟方法、悟思路,通过延安之行悟精神、悟规律,通过拓展悟心得。“悟”字当头,争取做到刻苦学习,刻苦思想,学有所得,学以致用,尤其是如何学以致用是全体学员经常思考的问题,“悟”出的东西必将进一步指导以后的工作,提高我们工作水平。

5、团队精神,贯穿始终。我们这个25人的团队,一方面在学习,一方面在践行。25位同学令我感动,很快完成了三个转变(领导学员,家庭集体,工作学习)投身于紧张的学习培训中,这里不再有职位高低,不再有任何陌生。年长的55岁,年少的36岁,年长者刻苦学习、刻苦思想的精神不亚于年轻人,年少者尊敬老者,学习课程同时积极向老同志学习,学习他们的长处,学习他们的悟性,互相学习,互相提高,互相探讨。最让我们难忘的是延安至西安的三个小时的旅途中,我们团队的每名成员都以延安精神引发的思考为题进行了坦诚、真挚的演讲。大家所悟所得分享给大家,又碰撞出新的火花,同行的杨书记、延安党校老师都把最高评价慷慨给予了我们这支“团队”。我们展现了天津石化的良好风貌。

取得这么多收获,与我们自身努力固然有关,但收获里浸透着公司领导对我们的关爱与期望,浸透着石化管理干部学院领导老师对我们的付出,浸透着公司组干部门的辛勤劳动,浸透着我们尊敬的老院长唐院长和班主任刘沁老师对我们学习和生活的具体关爱。我提议让我们以热烈的掌声对各位领导和老师们的辛劳付出一并表示衷心感谢!

对公益的感悟例10

军训,站出的是挺拔腰杆,炼出的是昂扬之气。一个团队,需要的就是坚韧的气质,积极的风貌,这也正是军训带给我们的宝贵财富。军训,让我们感受到了许多,也让我更加的领悟到了团队的重要性,无论个人表现怎么优秀,如果没有一个好的团队配合,那么始终无法获得最后的成功。这次公司举行的军训,四天时间不算长,但是每一个瞬间都深深印在我们脑海,这将会成为我们生命中珍贵的经历。

军训让我们更加能知难而进,也锻炼了我们不抛弃不放弃的精神。军训不但培养了我们吃苦耐劳的精神,而且能磨练人的坚强意志。苏轼有句话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拨之志。”这句话意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的,甚至可以说是只向意志坚强的人敞开,都说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“吃的苦中苦,方为人上人”。是军训,让我们拥有战胜困难的勇气;是军训,让我们懂得团结互助;是军训,让我们在未来拼搏的道路中打下了坚实的基础。军训,将我们拧成一股绳。

在此,我真心的感谢公司组织的这次军训,也感谢我们的队友,给我们彼此的支持和信任。衷心祝愿我们的公司明天更辉煌,更美好!

军训心得感悟范文二

军训这个词对我们来说并不陌生,但似乎有些遥远了,第一次军训是在升高一的时候听似很苦的军训,对热爱运动的我来说却很有意义。

工作期间听到军训二字,我是兴奋,但又有些害怕,害怕的是不知道过去那么久,自己是否还有那样的毅力,下面我来说说一下在这短短的几天军训中,我感受到的和学习到的,这是一种人生的体验,也是战胜自我锻炼意志的最佳良机。

在军训中,最基本的也是最能锻炼意志的站军姿,值得骄傲的是,大家都坚持了下来。

同事们气贯长虹的喊叫,额头上晶莹的汗水和湿透的蓝色工作服,一切似乎那么单调而乏味,但在我看来,这一切都迸发了火一般的激情与钢一样的坚韧。教官拿出100%的责任心,那沙哑的口令,体现了教官的良苦用心,教会我们什么叫严肃,什么叫专注,让我们知道团队的力量是多么的伟大,我也很荣幸在这次的军训中,被选为了40位优秀学员中的一位,获得了军训标兵的荣誉称号!

这次的军训为我们的工作生活带来了色彩,增加了我们团队友谊,虽然短暂,但回忆却是永恒的,致尊敬的教官及领导们!谢谢!

军训心得感悟范文三

七天的时光很快就过去了,短暂而又漫长。成为生活中一次难忘的经历。这次公司集体举行的培训 ,总体包括两部分:三天的军事化管理培训和四天的拓展训练。

每一个经历甚至细节都历历在目。下面我从个人·公司以及友谊三个方面谈谈本人此次的体会。

对自己来说,我觉得这不仅仅是一次经历而且是一次历练甚至是个人思想和素质的一次升华。三天的军训中我记忆最深的一句话就是“令必行,禁必止”。这让我彻底体会到了军人严明的纪律,自律的作风。让我意识到自己自由散漫的行事风格应该得到彻底的改变。军训不仅从心理上更能从身体上提升自己。还记得那晚十点和两点的两次紧急拉练。我是一瘸一拐跑完10公里的。这让我觉得现实生活中所谓的吃苦根本不算什么,应该以一种更加积极的态度面对生活中的困难。经过七天的训练我微妙的感觉到自己的身体素质产生了变化,变得越来越好。

我认为,对于整个公司来说,这七天的培训不仅让大家获得了许多营销方面的知识,更增加了公司的凝聚力和集体荣誉感。“生死电网”.“信任背摔”.“雷区取水”.“毕业墙”这几个项目都是需要团队每一个成员集体参与献智献策协同努力才能完成的项目。这就要求我们每一个人必须有强烈的集体荣誉感,相互信任,团结互助。这在无形中促进了公司凝聚力的形成。为20xx年完成任务打下了坚实的基础。

作为公司一名实习生,我觉得这七天最大的收获就是让自己渐渐的融入到了这个团队,这个大家庭。不论是训练还是生活中我无时不刻感受到这个大家庭所带来的温暖与力量。老员工会耐心并且毫无保留的解答我们提出的问题,宿舍人的幽默,善良,以及晚会上大家的多才多艺,激情与热心等等,都让我体会到了前所未有的一种感觉!经过与同事七天的相处,我觉得我们形成了真正的“革命战争友谊”,我们成为了真正的战友!而我们面对的所谓的战场就是没有硝烟的市场竞争。我相信只要公司所有“战友”能够团结一心,依托xxx强大的实力,我们定能在这场没有硝烟的战争中取得胜利,xxx也一定会在20xx年实现新的突破!

军训心得感悟范文四

短短的三天军训很快就要过去,我感受最深的是自己的身心好像得到了一次完全的洗礼。

对公益的感悟例11

1、领导重视,准备充分,使得整个培训过程顺畅,收获很多

从筹备到整个过程中,领导重视体现的淋漓尽致。方案准备,人员抽出,项目实施,领导对中间过程的关注,直至今天的课题汇报,许经理今天参加多们课题汇报及结业仪式,杨书记陪同我们到圣地感受精神,管理干部学院唐院长、林院长参加开班及课题研讨,时刻都让我们学员感受到公司领导及管理干部学院领导对我们的重视与关怀。整个过程非常顺畅,一环紧扣一环,我们感觉紧张的同时又有巨大的收获,感觉值得。

2、研讨式教学及学员论坛与我公司十一五规划目标紧密结合成了这次培训过程贯穿始终的一条主线,这条主线让学员们始终在思考:哪些课程能为我所用?天津石化现状与先进管理理念及先进企业比还有哪些差距?我们如何迎头赶上?从哪儿入手比较合理?小组成员反复沟通探讨,小组间互相提醒补充,资深老院长(唐院长)画龙点睛的讲评,使我们收获许多。也许我们的课题汇报有些不成熟,甚至有些稚嫩,有些观点欠全面,但我敢说这是我们25人用心做的,是集体智慧的成果,哪怕只有一点对公司决策有所启示,我们也感到欣慰。另外探讨课题的同时“主业突出,结构优良,管理科学,文化先进,环境友好,企业和谐,实现又好又快发展,成为中国石化的核心骨干企业”这个愿景深深印入我们中层正职的脑海中,自觉不自觉中达成了共识,必将形成了强大合力。

3、圣地之行收获颇丰。之行达到了作风建设和党性锻炼的目的,对我们是一次洗礼,感觉到了精神的博大精深,受到了一次深刻的革命传统教育,对树立正确的世界观、人生观、价值观,建立正确的理想信念非常有益。党校教授现场点评更是加大了参观学习的深度,如家风=党风,心动不如行动等简明扼要的理念将铭刻在心。通过理解原生态的精神(抗大精神、整风精神、南泥湾精神、张思德精神、只见公仆不见官的精神),还收获了领导方法与领导艺术,处理复杂局面的规律等,这些规律性的东西在当今工作中尤其是面对复杂局面时更值得借鉴,如统一思想,达成共识,群众路线,理论联系实际,务实创新等在精神中都有鲜明的体现。4、“悟”字当头,收获巨大。开课伊始,我们就把“悟”字做为这次学习的一个基本方法,每堂课争取有所悟,通过听课悟理念,通过研讨悟方法、悟思路,通过之行悟精神、悟规律,通过拓展悟心得。“悟”字当头,争取做到刻苦学习,刻苦思想,学有所得,学以致用,尤其是如何学以致用是全体学员经常思考的问题,“悟”出的东西必将进一步指导以后的工作,提高我们工作水平。

5、团队精神,贯穿始终。我们这个25人的团队,一方面在学习,一方面在践行。25位同学令我感动,很快完成了三个转变(领导学员,家庭集体,工作学习)投身于紧张的学习培训中,这里不再有职位高低,不再有任何陌生。年长的55岁,年少的36岁,年长者刻苦学习、刻苦思想的精神不亚于年轻人,年少者尊敬老者,学习课程同时积极向老同志学习,学习他们的长处,学习他们的悟性,互相学习,互相提高,互相探讨。最让我们难忘的是至西安的三个小时的旅途中,我们团队的每名成员都以精神引发的思考为题进行了坦诚、真挚的演讲。大家所悟所得分享给大家,又碰撞出新的火花,同行的杨书记、党校老师都把最高评价慷慨给予了我们这支“团队”。我们展现了天津石化的良好风貌。

取得这么多收获,与我们自身努力固然有关,但收获里浸透着公司领导对我们的关爱与期望,浸透着石化管理干部学院领导老师对我们的付出,浸透着公司组干部门的辛勤劳动,浸透着我们尊敬的老院长唐院长和班主任刘沁老师对我们学习和生活的具体关爱。我提议让我们以热烈的掌声对各位领导和老师们的辛劳付出一并表示衷心感谢!

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