弘扬真善美传播正能量演讲稿1今天我讲话的题目是《选择真善美》,耶稣曾说:“拥有真、善、美的心灵是一生中最大的幸福，它使人生的每一天都灿烂。”
心灵如海。有人说他喜欢波光粼粼;有人说他喜欢水天一色;有人说他喜欢旭日出海;有人说他喜欢飞鱼跃波。心灵的选择如此宽泛，恐怕博学的智者也难以计数。但是，每一个丰实而满足的人，都会选择如下种种——
选择真，让心灵像水晶一样纯洁。漫漫长路，艰难险阻，悲欢离合。有了真心、真情，才有了一段段的潇洒、无畏。屡遭贬谪的迁客选择了真，才有了“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的洒脱;戍守边塞的征人选择了真，才有了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪放;做客天涯的游子选择了真，“古道西风瘦马，夕阳西下”把千古游子都吟得潸然泪下。当心灵像水晶一样纯洁，那么繁乱的心绪被风拂去，把酒临风，共观婵娟，心灵变成了净土。
选择善，让心灵像火焰一样温暖。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”古语的光芒经过历史长河的洗涤，更加夺目，更加明亮。乔安山选择了善，于是雷锋的精神在新世纪大放异彩;李素丽选择了善，于是小小车厢成了时时欢笑的海洋。当心灵像火焰一样温暖，便没有了是非曲直的涤荡，没有了真心被虚伪雪藏，生活奏起高歌，心灵成为热土。
选择美，让心灵像花朵一样绚丽。春，丝丝春雨似细针催绿柳条;夏，夕阳晚照时流莺声声鸣叫;秋，满山红叶之下，晶莹的露珠悄然滴下;冬，飞雪飘香，一丛丛树挂在暖阳下闪着金光。当心灵饱览了大自然的美好，自身也会像花朵一样的绚丽。绚丽的心灵习惯了自由与清风，温暖与阳光，阴云和暴雨再也无处容身，心灵，成了灿烂的世界。
选择真，我们拥抱蓝天;选择善，我们渴望丝雨;选择美，我们呼唤大千世界!心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天!
我的演讲完了，谢谢大家!
弘扬真善美传播正能量演讲稿2敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《身边的真善美》。
罗丹曾说“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，每个人身边缺少过真善美吗?答案自然不会是否定的，真善美就在身边，只是你没有感受到罢了……
时间彷佛是一个匆匆的过客，不知不觉中，本学期又迎来了我们班值周。那一个个别在肩头的鲜红值勤标志，就是一种责任压在同学们的心头。你会发现，每一次值周，锻炼得不仅是我们的能力，校园里还传递着同学之间温暖的真情。星期一的操场上散布着很多树叶，虽不能称密密麻麻，也不能说是星星点点，我班有不少做完自己份内工作的同学自发来到操场，弯下腰，拿起扫把默默地扫起来，他们并不奢望得到赞美，只想帮助同学，为班级出一份力，为美化校园作一份贡献，仅此而已。这份同学们的真情就这样传递着，身边的真情很温暖。
身为五中人，应该是感到自豪的。在值周活动中，同学们发现了身边的善良举动。值周总免不了借拖把，而各个楼层不同，借拖把的班级也不同。一周五天，早晨、中午，每次去借拖把，心中总有些纠结：他们班会借给我吗?而每次这句借拖把的话一出口，其他班的同学们总是二话不说地把拖把递到值周同学的手里。有那么多次去借，他们也不曾抱怨，不厌其烦地把拖把递给我们，让值周同学感受到了善良。这种善举就这样延续着，身边的善举很感动人心。
五中校园环境优美，现在正值春天五中校园嫩叶吐绿，鲜花盛开，一片生机勃勃。值周同学使五中校园更美了，不仅是因为他们的劳动成果让五中更干净，更是因为值周同学希望五中美丽的那份心源于行动，那弯下腰的姿势，踮起脚擦灰的认真动作，都传达出他们对五中浓浓的爱。面对我们值周班同学的辛苦付出，老师们同学们都很珍惜我们的劳动成果，以不乱扔垃圾等行动支持着我们，这不就是大家心更美的真实表现吗?
校园里不是缺少真善美，身边也不是缺少真善美，只要你有一双善于发现美的眼睛，同学们，你发现身边的真真诚善良和美好吗?
弘扬真善美传播正能量演讲稿3小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。
记得我7岁那年，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，但看着妈妈严厉的眼神，我终于还是强迫自己把它吃了下去。来到学校，我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的苹果，当我在吃苹果时，看着小伙伴在长廊上自由自在地玩耍，我真是恨不得把苹果砸在地上，大声告诉妈妈：“我并不想吃苹果!”但一想起妈妈那严厉的眼神，却又不敢。
年复一年，日复一日，当我发现自己比同龄人的身体都要强壮，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。那天，当我再次看到书包里妈妈为我准备的洗得干干净净的红苹果时，我冲进妈妈的办公室，哭着说：“以前是我不懂事，但现在，我才真正体会到了母亲的伟大，母爱的无私，妈妈，我今后一定听你的，因为我知道你是为我好。”
这时，我觉得真善美就是母亲逼着儿子吃苹果和鸡蛋。
我渐渐的长大了。九岁时，爱闯祸的我在操场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。恰好我的同学刘松庆路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“刘霁枞都受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校的医务室。校医周老师为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，。我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人—一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小弟弟，你家在哪儿?快把这伞拿去，赶紧回家!”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡鱼的伞。
真善美就在我们身边。她是母亲无私的爱，同学真挚的爱，陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。
弘扬真善美传播正能量演讲稿4敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《少年向上真善美伴我行》。大家都知道我们中国是一个对于真善美文化传统十分重视的国家，所以我们作为祖国的未来，应该结果上一代人手中的种子传承下去。
真就是纯真，我们应该做一个纯真阳光的孩子，每天生活在快乐中。善就是善良，我们每个人都应该有一颗善良真诚的心。美就是美好，我们应该拥有一个美好的心灵。凡事都要往好处想，做一个积极向上纯真、善良和拥有一个美好心灵的人。
可以体现善良的事有很多，并非要做什么大事才算善良。如果连小事都做不好还谈什么大事?小小的善良在我们身边有很多，如：坐公交车时主动给老人、孕妇、残疾人等让座。扶老人过马路，身边有人摔倒主动扶起都可以体现出我们的善良。善良也可以是他人哭泣时的一句安慰，也可以是别人又不会做的题去给他讲一讲。总之就要看你如何理解善良了!
纯真是我们每个孩子本该有的天性，可有些孩子却不是这样。他们总会想很多我们不用去想的事，甚至还很复杂，导致别大部分孩子孤立了。所以我们作为小孩子就想一些我们小孩子的事就好了。把那些大事都交给大人，做一个简单、纯真的孩子。
我们应该把上一代人的任务接力下去，牢牢记住我们的真善美文化传统!!!
谢谢大家!我的讲话完毕。
弘扬真善美传播正能量演讲稿5敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好!
社会一个美好，温暖，和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美。。罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。“真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。
你是否清楚?热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢逸是耻!所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚!真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
被称为“最美女教师“的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机“吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲“吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。丛飞为资助失学儿童，献出了自己的一切，直至生命。
弘扬真善美传播正能量演讲稿1今天我讲话的题目是《选择真善美》,耶稣曾说:“拥有真、善、美的心灵是一生中最大的幸福，它使人生的每一天都灿烂。”
心灵如海。有人说他喜欢波光粼粼;有人说他喜欢水天一色;有人说他喜欢旭日出海;有人说他喜欢飞鱼跃波。心灵的选择如此宽泛，恐怕博学的智者也难以计数。但是，每一个丰实而满足的人，都会选择如下种种——
选择真，让心灵像水晶一样纯洁。漫漫长路，艰难险阻，悲欢离合。有了真心、真情，才有了一段段的潇洒、无畏。屡遭贬谪的迁客选择了真，才有了“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的洒脱;戍守边塞的征人选择了真，才有了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪放;做客天涯的游子选择了真，“古道西风瘦马，夕阳西下”把千古游子都吟得潸然泪下。当心灵像水晶一样纯洁，那么繁乱的心绪被风拂去，把酒临风，共观婵娟，心灵变成了净土。
选择善，让心灵像火焰一样温暖。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”古语的光芒经过历史长河的洗涤，更加夺目，更加明亮。乔安山选择了善，于是雷锋的精神在新世纪大放异彩;李素丽选择了善，于是小小车厢成了时时欢笑的海洋。当心灵像火焰一样温暖，便没有了是非曲直的涤荡，没有了真心被虚伪雪藏，生活奏起高歌，心灵成为热土。
选择美，让心灵像花朵一样绚丽。春，丝丝春雨似细针催绿柳条;夏，夕阳晚照时流莺声声鸣叫;秋，满山红叶之下，晶莹的露珠悄然滴下;冬，飞雪飘香，一丛丛树挂在暖阳下闪着金光。当心灵饱览了大自然的美好，自身也会像花朵一样的绚丽。绚丽的心灵习惯了自由与清风，温暖与阳光，阴云和暴雨再也无处容身，心灵，成了灿烂的世界。
选择真，我们拥抱蓝天;选择善，我们渴望丝雨;选择美，我们呼唤大千世界!心灵包容了真善美三色，我们就能更加快速地奔向七色的明天!
我的演讲完了，谢谢大家!
弘扬真善美传播正能量演讲稿2敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《身边的真善美》。
罗丹曾说“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，每个人身边缺少过真善美吗?答案自然不会是否定的，真善美就在身边，只是你没有感受到罢了……
时间彷佛是一个匆匆的过客，不知不觉中，本学期又迎来了我们班值周。那一个个别在肩头的鲜红值勤标志，就是一种责任压在同学们的心头。你会发现，每一次值周，锻炼得不仅是我们的能力，校园里还传递着同学之间温暖的真情。星期一的操场上散布着很多树叶，虽不能称密密麻麻，也不能说是星星点点，我班有不少做完自己份内工作的同学自发来到操场，弯下腰，拿起扫把默默地扫起来，他们并不奢望得到赞美，只想帮助同学，为班级出一份力，为美化校园作一份贡献，仅此而已。这份同学们的真情就这样传递着，身边的真情很温暖。
身为五中人，应该是感到自豪的。在值周活动中，同学们发现了身边的善良举动。值周总免不了借拖把，而各个楼层不同，借拖把的班级也不同。一周五天，早晨、中午，每次去借拖把，心中总有些纠结：他们班会借给我吗?而每次这句借拖把的话一出口，其他班的同学们总是二话不说地把拖把递到值周同学的手里。有那么多次去借，他们也不曾抱怨，不厌其烦地把拖把递给我们，让值周同学感受到了善良。这种善举就这样延续着，身边的善举很感动人心。
五中校园环境优美，现在正值春天五中校园嫩叶吐绿，鲜花盛开，一片生机勃勃。值周同学使五中校园更美了，不仅是因为他们的劳动成果让五中更干净，更是因为值周同学希望五中美丽的那份心源于行动，那弯下腰的姿势，踮起脚擦灰的认真动作，都传达出他们对五中浓浓的爱。面对我们值周班同学的辛苦付出，老师们同学们都很珍惜我们的劳动成果，以不乱扔垃圾等行动支持着我们，这不就是大家心更美的真实表现吗?
校园里不是缺少真善美，身边也不是缺少真善美，只要你有一双善于发现美的眼睛，同学们，你发现身边的真真诚善良和美好吗?
弘扬真善美传播正能量演讲稿3小时侯，我总是觉得书上常常说的真、善、美似乎离我很远，每当我问到妈妈什么叫做真善美时，妈妈总是笑而不答，只是让我在生活中去慢慢体会。
记得我7岁那年，每天早上，妈妈非要我吃一个鸡蛋，而我却非常讨厌吃鸡蛋，觉得它难以下咽，但看着妈妈严厉的眼神，我终于还是强迫自己把它吃了下去。来到学校，我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的苹果，当我在吃苹果时，看着小伙伴在长廊上自由自在地玩耍，我真是恨不得把苹果砸在地上，大声告诉妈妈：“我并不想吃苹果!”但一想起妈妈那严厉的眼神，却又不敢。
年复一年，日复一日，当我发现自己比同龄人的身体都要强壮，脑子也比原来机灵多了，我这才恍然大悟，才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。那天，当我再次看到书包里妈妈为我准备的洗得干干净净的红苹果时，我冲进妈妈的办公室，哭着说：“以前是我不懂事，但现在，我才真正体会到了母亲的伟大，母爱的无私，妈妈，我今后一定听你的，因为我知道你是为我好。”
这时，我觉得真善美就是母亲逼着儿子吃苹果和鸡蛋。
我渐渐的长大了。九岁时，爱闯祸的我在操场上摔了一跤，把膝盖摔破了一条口，疼得站也站不起来。恰好我的同学刘松庆路过了，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“刘霁枞都受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学寻声赶来，把我扶到了学校的医务室。校医周老师为我处理伤口时，我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪就流了下来。多好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学路上带把伞，。我嘴里答应着，但心里却不怎么在意，没有带伞就大步流星地去上学了。放学后，天上下起了倾盆大雨，我站在校门口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望着大雨快停，可它却越下越大，丝毫没有停地意思。正在这时，房子的主人—一位白发苍苍的老人打开门，从我的背后传来一个亲切的声音：“小弟弟，你家在哪儿?快把这伞拿去，赶紧回家!”说完，就把伞撑在我头顶上。望着老爷爷渐渐在雨雾中渐渐消散的身影，我心头暖呼呼的。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡鱼的伞。
真善美就在我们身边。她是母亲无私的爱，同学真挚的爱，陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。
弘扬真善美传播正能量演讲稿4敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《少年向上真善美伴我行》。大家都知道我们中国是一个对于真善美文化传统十分重视的国家，所以我们作为祖国的未来，应该结果上一代人手中的种子传承下去。
真就是纯真，我们应该做一个纯真阳光的孩子，每天生活在快乐中。善就是善良，我们每个人都应该有一颗善良真诚的心。美就是美好，我们应该拥有一个美好的心灵。凡事都要往好处想，做一个积极向上纯真、善良和拥有一个美好心灵的人。
可以体现善良的事有很多，并非要做什么大事才算善良。如果连小事都做不好还谈什么大事?小小的善良在我们身边有很多，如：坐公交车时主动给老人、孕妇、残疾人等让座。扶老人过马路，身边有人摔倒主动扶起都可以体现出我们的善良。善良也可以是他人哭泣时的一句安慰，也可以是别人又不会做的题去给他讲一讲。总之就要看你如何理解善良了!
纯真是我们每个孩子本该有的天性，可有些孩子却不是这样。他们总会想很多我们不用去想的事，甚至还很复杂，导致别大部分孩子孤立了。所以我们作为小孩子就想一些我们小孩子的事就好了。把那些大事都交给大人，做一个简单、纯真的孩子。
我们应该把上一代人的任务接力下去，牢牢记住我们的真善美文化传统!!!
谢谢大家!我的讲话完毕。
弘扬真善美传播正能量演讲稿5敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好!
社会一个美好，温暖，和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美。。罗丹曾说过：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。“真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。
你是否清楚?热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢逸是耻!所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚!真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
被称为“最美女教师“的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机“吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲“吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。丛飞为资助失学儿童，献出了自己的一切，直至生命。
一、引言
播音主持人将文字转换为声音的过程中体现了声音的魅力。情景再现作为一种常见的播音主持技巧，能够丰富节目的情感，优化节目效果，为此，播音主持人在播报信息时要使用情景再现，通过做好准备工作，围绕稿件来突出演讲的重点内容，进而提升播音主持节目的质量。
二、情景再现运用在播音主持中需要注意的问题
（一）遵从播讲的目的
播音主持人要了解情境画面的主次关系，知晓稿件的重点及次重点，这需要长时间的经验积累与实践，才能够把握稿件整体的内涵。在现实生活中，人们对同一件事物可能产生截然相反的看法。因此，播音主持人不可见字生情，要以播讲目的为标准，在播音主持过程中要以稿件的完成质量为审核标准，而不是情感投入。
（二）突出演讲的内容重点
情景再现是以稿件内容为基础，播音主持人通过联想进行加工再创造的一个过程，播音主持人在情境中，要抓住演讲的重点和难点，而不是补充。如果仅仅是补充说明，演讲的意义就无法体现出来。
（三）围绕稿件来进行情景再现
出色的演讲和优秀的稿件息息相关，主持人在联想稿件时，要保证联想画面是动态的、有联系的，同时，在播音主持中使用情景再现还要依据稿件的自身内容，不可随意发挥，确保内容、目的、陈述方式都满足稿件的要求。
三、情景再现在播音主持中的具体运用方法
（一）掌握播音主持的基本功
1.增强表达能力。表达能力是基本功的关键，播音主持人除了要不断增强自身的语言能力外，还要有渊博的知识。播音主持人掌握丰富的知识才能将新闻内容深入浅出地传达出来，才能更好地完成工作。2.注重经验积累。广播主持人还要不断积累经验，拓展自己的知识面，在演讲的时候首先要保证发音清晰、语言流畅，其次要有稳定的发挥，保证节目的整体效果，这需要经过长时间的现场磨炼，形成自己的主持风格，不断进步。3.正确的自我定位。播音主持人还要找准自我定位，准确认识自己的优点和不足，要将受众放在第一位，将自己摆在和受众平等的位置上对话交流，不可定位过高，避免成为说教式语言，也不能没有主见，姿态过低。总之，播音主持人和受众要保持地位平等。
（二）做好情景再现的准备工作
情景再现的准备工作是播音主持人细化稿件的内容、分析稿件的过程。在这一过程中，播音主持人将稿件所蕴含的文字信息转变为声音元素，然后根据文字信息、联想情绪，采用对应的声音元素进行播报。主要分为三个步骤来完成：1.播音主持人要将稿件内容作为参照，掌握稿件的主题内容和要求，进行合理的划分，把握重点，在脑海中形成稿件的基本框架，然后根据情境分析应采用的播报演讲风格，或严肃，或轻松，来更好地传达稿件内容。2.将稿件的中心内容作为依据进行情境联想，通过将稿件的内容和图片相结合，在脑海中事先演练，并结合上下文需要表达的思想及内容选择合理的场景，进而形成类似于电影的系列相关画面。3.将所设置的情境作为参考，确定播报稿件时应该选择的情感，想象自己就是当事人，但也要从客观的角度去看待事件，做到感同身受，进而激发自身的情感，获得更多的画面感和现场感。
（三）将情景再现传递给受众
在播音主持时，使用情景再现是为了提高节目的内涵与可信度，增强节目的张力和表现能力，因此，只有将情景和情感全都传递给受众，才能够提升播音主持节目的质量，赢得良好的口碑。具体来说，情景再现的传递和准备工作具有很大差别。在准备阶段，情感体会和情景再现都是为进一步传递信息作铺垫。与准备阶段不同，播音主持人在将信息传递给受众时，播音的连贯性是最重要的，在播音主持时不能给受众停顿感，这容易使受众产生厌烦感。因此，在准备阶段，播音主持人要深入了解稿件的内容，明确播音的重点，做好层次安排，保持头脑清晰、情感稳定。在实际播音中，相应的文字刺激会产生强烈的连锁反应，进而激发情景再现，使得播音主持不丢失情境准备工作这一基础。
四、结语
将情景再现运用在播音主持中，能够优化播音主持节目的效果。在此基础上，播音主持人要细化情境的情感，深入挖掘稿件蕴含的细腻情感，通过观察受众体会的情感进行情景再现。同时，广播主持人掌握丰富的知识能将信息深入浅出地传达出来。播音主持人使用情景再现来提升节目的质量很有必要。
演讲稿是为演讲所准备的书面材料，是内容的视觉化，是口述论文。
演讲，是在听众面前就某一问题表示自己的意见或者阐说某一事理的活动。凡三人以上、有一定时间的个人讲话都可以称为演讲。
演讲二字，可以说分为二部分，即演和讲：
演——表像——整体——非理性——艺术生命体（人格力量等） 讲——实质——道理——理性——艺术政论文（精神感召力）
演讲既是一门学问，更是一门艺术，是一种整体生命的投入和表现。但是，有的演讲重“演”，有的重“讲”。的讲话以及他一贯的讲话风格，和的讲话明显不同。列宁的演讲正如斯大林所说，有一种逻辑的强大力量。而希特勒的演讲，却有一种迷人的蛊惑力，使人象“中了电一样浑身颤抖”(见《第三帝国的兴亡》)。宗教人物的布道往往达到天花乱坠或者单口相声一样的动人心灵的程度。卡特和里根这两个竞选美国总统的人的演讲，正好是两种风格的典型。然而，我们要参加的演讲赛却要求两项并重，而且要求规范。
二、作用：
演讲是一种面对面的宣传、教育、鼓动和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之动者存乎辞”。而演讲稿的作用是：
a、理清思路，确定内容。还可以安定和调整情绪。它是底稿和依据。
b、细心推敲，表达完美。要有充分的时间准备来修改。 三、特点：
a、直接产生社会效应。目的是说服听众。在特定的时间和场合，面对听众发表讲话，往往产生极强的说服力和感染力。苏秦、张仪在鬼谷子那里的毕业演讲，必须让老师感动下泪。莎剧《凯撒》中，安东尼现场说法：他为国家如何如何，现在他倒在这里……现在他浑身是……他身上有几十处刀口……而布鲁斯只能讲理，不会演，讲理的时候还不得不承认被杀者的功绩甚至冤屈。于是，公众在情绪的推动下赶走了布鲁斯一群。声入心通。声音传播速度最快。传播史上有一件趣事。美国广播曾播出一个“外星人攻占地球”的广播剧，尽管事先预告，还是吓得几百万听众惊慌失措。
b、变文字为有声语言。主要运用生活化、口语化、大众化的语言。慎用文语（古语和欧化语），作点缀之用。少用单音词。避免同音不同义或易混淆的词语。不随便用简略语。还可以适当增加语气词。为了方便聆听，有些标点符号还要用文字代替，如顿号改为“和”，破折号改为“是”，引号表示否定时加“所谓”，括号补充另用文字说明等。
c、随机应变，临场发挥。这就要机智幽默，紧密联系听众和环境。：“走上坡路的人低着头，走下坡路的人仰着头。”里根：“我不会因为经验多而嘲笑对方年幼无知。”
四、分类：
政治演讲稿，包括竞选演说、就职演说、述职演说、政治动员、开（闭）幕词、祝酒辞等。
学术演讲稿，包括科研报告、学术讲座等。
社会生活问题演讲稿，包括演讲赛、巡回报告等。
教学演讲稿，教师用的有开场白、收束语、介绍作家作品以及进行思想教育的讲稿；学生用的有读书报告、问题辩论、专题演讲、论文答辩等。
法律演讲稿，律师常用。
五、写法：
a、主题的确定。要有一个鲜明的主题，即一个判断句，在演讲中反复突出。使听众产生亲切感、参与感和冲击力。提取主题，一定要从客观上考虑群众普遍关心的问题，针对问题作出自己的解答。适应受众的心理需要，使之产生亲切感、参与感和冲击力。如演讲稿《新世纪抗战的号角已吹响》，针对我们在经济战中处于劣势的情况，鼓舞人们像抗日战争中一样奋发起来。如《焦书记，现代化呼唤着你！》，针对干部中的普遍现象。如《谁是最可怜而又最可爱的人》，针对学生不顾父母辛劳的问题。又如《英魂兮归来》，针对腐败以及精神滑坡现象。
b、材料的筛选。一定要有材料，主要运用新的生活中来的事实材料。
c、结构的谋划。同样是三段式，只是词语不同而已。
结构包括开场白、主干、结束语。
开场白，方式多种，如开篇入题，借题发挥，提问设问，引用比
兴等。（如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来”
的抗战歌曲）等。常常运用二种是设问法和情境法。总的原则是切题
和镇场。
主干，条理层次十分清楚，并在每一个层次前或后面有语言标志。
注意在高潮到来时运用排比和点明手势动作等。
演讲稿是为演讲所准备的书面材料，是内容的视觉化，是口述论文。
演讲，是在听众面前就某一问题表示自己的意见或者阐说某一事理的活动。凡三人以上、有一定时间的个人讲话都可以称为演讲。
演讲二字，可以说分为二部分，即演和讲：
演——表像——整体——非理性——艺术生命体（人格力量等） 讲——实质——道理——理性——艺术政论文（精神感召力）
演讲既是一门学问，更是一门艺术，是一种整体生命的投入和表现。但是，有的演讲重“演”，有的重“讲”。毛泽东的讲话以及他一贯的讲话风格，和周恩来的讲话明显不同。列宁的演讲正如斯大林所说，有一种逻辑的强大力量。而希特勒的演讲，却有一种迷人的蛊惑力，使人象“中了电一样浑身颤抖”(见《第三帝国的兴亡》)。宗教人物的布道往往达到天花乱坠或者单口相声一样的动人心灵的程度。卡特和里根这两个竞选美国总统的人的演讲，正好是两种风格的典型。然而，我们要参加的演讲赛却要求两项并重，而且要求规范。
二、作用：
演讲是一种面对面的宣传、教育、鼓动和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之动者存乎辞”。而演讲稿的作用是：
a、理清思路，确定内容。还可以安定和调整情绪。它是底稿和依据。
b、细心推敲，表达完美。要有充分的时间准备来修改。 三、特点：
a、直接产生社会效应。目的是说服听众。在特定的时间和场合，面对听众发表讲话，往往产生极强的说服力和感染力。苏秦、张仪在鬼谷子那里的毕业演讲，必须让老师感动下泪。莎剧《凯撒》中，安东尼现场说法：他为国家如何如何，现在他倒在这里……现在他浑身是……他身上有几十处刀口……而布鲁斯只能讲理，不会演，讲理的时候还不得不承认被杀者的功绩甚至冤屈。于是，公众在情绪的推动下赶走了布鲁斯一群。声入心通。声音传播速度最快。传播史上有一件趣事。美国广播曾播出一个“外星人攻占地球”的广播剧，尽管事先预告，还是吓得几百万听众惊慌失措。
b、变文字为有声语言。主要运用生活化、口语化、大众化的语言。慎用文语（古语和欧化语），作点缀之用。少用单音词。避免同音不同义或易混淆的词语。不随便用简略语。还可以适当增加语气词。为了方便聆听，有些标点符号还要用文字代替，如顿号改为“和”，破折号改为“是”，引号表示否定时加“所谓”，括号补充另用文字说明等。
c、随机应变，临场发挥。这就要机智幽默，紧密联系听众和环境。周恩来：“走上坡路的人低着头，走下坡路的人仰着头。”里根：“我不会因为经验多而嘲笑对方年幼无知。”
四、分类：
政治演讲稿，包括竞选演说、就职演说、述职演说、政治动员、开（闭）幕词、祝酒辞等。
学术演讲稿，包括科研报告、学术讲座等。
社会生活问题演讲稿，包括演讲赛、巡回报告等。
教学演讲稿，教师用的有开场白、收束语、介绍作家作品以及进行思想教育的讲稿；学生用的有读书报告、问题辩论、专题演讲、论文答辩等。
法律演讲稿，律师常用。
五、写法：
a、主题的确定。要有一个鲜明的主题，即一个判断句，在演讲中反复突出。使听众产生亲切感、参与感和冲击力。提取主题，一定要从客观上考虑群众普遍关心的问题，针对问题作出自己的解答。适应受众的心理需要，使之产生亲切感、参与感和冲击力。如演讲稿《新世纪抗战的号角已吹响》，针对我们在经济战中处于劣势的情况，鼓舞人们像抗日战争中一样奋发起来。如《焦书记，现代化呼唤着你！》，针对干部中的普遍现象。如《谁是最可怜而又最可爱的人》，针对学生不顾父母辛劳的问题。又如《英魂兮归来》，针对腐败以及精神滑坡现象。
b、材料的筛选。一定要有材料，主要运用新的生活中来的事实材料。
c、结构的谋划。同样是三段式，只是词语不同而已。
结构包括开场白、主干、结束语。
开场白，方式多种，如开篇入题，借题发挥，提问设问，引用比
兴等。（如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来”
的抗战歌曲）等。常常运用二种是设问法和情境法。总的原则是切题
和镇场。
主干，条理层次十分清楚，并在每一个层次前或后面有语言标志。
二、是演讲稿的脉络层次要清晰，让演讲者能刚好的记住整个框架。
三、演讲内容要通俗易懂，符合听众群体的文化水平和生活理念
四、演讲内容要健康向上，向听众传播正能量，一味负面的暗示会变成不良的煽动。
五、演讲稿中要有精确的实验数据，或者几个举例论证，这会是演讲内容更有说服力。
六、演讲稿尽量轻快幽默，太繁沉的数据或者死的东西会让会场氛围变得极其沉闷。欢乐的氛围中接受你的东西，效果才好。
普通学生演讲技巧之妆容
装扮适合场合和群体即可，不要穿的过于正式，反而让自己变得拘谨。一个整洁清秀的外观，上淡淡的状就够了。最美丽的打扮是笑容，多笑笑就能得到青睐。 普通学生演讲技巧之控场
值得提出的是控场这种能力范围内的东西，是很难于用言语传授的。更重要的是自己体会。而没有经验的人经常犯的毛病有：
不要急躁，控场中空场也是非常重要的方面，要有足够的停顿，让观众去反映你讲的内容是否合理是否有趣。
演讲稿是为演讲所准备的书面材料，是内容的视觉化，是口述论文。
演讲，是在听众面前就某一问题表示自己的意见或者阐说某一事理的活动。凡三人以上、有一定时间的个人讲话都可以称为演讲。
演讲二字，可以说分为二部分，即演和讲：
演－－表像－－整体－－非理性－－艺术生命体（人格力量等）讲－－实质－－道理－－理性－－艺术政论文（精神感召力）
演讲既是一门学问，更是一门艺术，是一种整体生命的投入和表现。但是，有的演讲重“演”，有的重“讲”。的讲话以及他一贯的讲话风格，和的讲话明显不同。列宁的演讲正如斯大林所说，有一种逻辑的强大力量。而希特勒的演讲，却有一种迷人的蛊惑力，使人象“中了电一样浑身颤抖”(见《第三帝国的兴亡》)。宗教人物的布道往往达到天花乱坠或者单口相声一样的动人心灵的程度。卡特和里根这两个竞选美国总统的人的演讲，正好是两种风格的典型。然而，我们要参加的演讲赛却要求两项并重，而且要求规范。
二、作用：
演讲是一种面对面的宣传、教育、鼓动和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之动者存乎辞”。而演讲稿的作用是：
1、理清思路，确定内容。还可以安定和调整情绪。它是底稿和依据。
2、细心推敲，表达完美。要有充分的时间准备来修改。
3、掌握时间，调整速度。一般广播是每分钟280个字。演讲要慢一些，大约250个字。那么，限制在4-至6分钟内的演讲就需要1300字左右。一般规定超时扣0.2分。
三、特点：
1、直接产生社会效应。目的是说服听众。在特定的时间和场合，面对听众发表讲话，往往产生极强的说服力和感染力。苏秦、张仪在鬼谷子那里的毕业演讲，必须让老师感动下泪。莎剧《凯撒》中，安东尼现场说法：他为国家如何如何，现在他倒在这里……现在他浑身是……他身上有几十处刀口……而布鲁斯只能讲理，不会演，讲理的时候还不得不承认被杀者的功绩甚至冤屈。于是，公众在情绪的推动下赶走了布鲁斯一群。声入心通。声音传播速度最快。传播史上有一件趣事。美国广播曾播出一个“外星人攻占地球”的广播剧，尽管事先预告，还是吓得几百万听众惊慌失措。
2、变文字为有声语言。主要运用生活化、口语化、大众化的语言。慎用文语（古语和欧化语），作点缀之用。少用单音词。避免同音不同义或易混淆的词语。不随便用简略语。还可以适当增加语气词。为了方便聆听，有些标点符号还要用文字代替，如顿号改为“和”，破折号改为“是”，引号表示否定时加“所谓”，括号补充另用文字说明等。
3、随机应变，临场发挥。这就要机智幽默，紧密联系听众和环境。：“走上坡路的人低着头，走下坡路的人仰着头。”里根：“我不会因为经验多而嘲笑对方年幼无知。”
四、分类：
政治演讲稿，包括竞选演说、就职演说、述职演说、政治动员、开（闭）幕词、祝酒辞等。
学术演讲稿，包括科研报告、学术讲座等。
社会生活问题演讲稿，包括演讲赛、巡回报告等。
教学演讲稿，教师用的有开场白、收束语、介绍作家作品以及进行思想教育的讲稿；学生用的有读书报告、问题辩论、专题演讲、论文答辩等。
法律演讲稿，律师常用。
五、写法：
1、主题的确定。要有一个鲜明的主题，即一个判断句，在演讲中反复突出。使听众产生亲切感、参与感和冲击力。提取主题，一定要从客观上考虑群众普遍关心的问题，针对问题作出自己的解答。适应受众的心理需要，使之产生亲切感、参与感和冲击力。如演讲稿《新世纪抗战的号角已吹响》，针对我们在经济战中处于劣势的情况，鼓舞人们像抗日战争中一样奋发起来。如《焦书记，现代化呼唤着你！》，针对干部中的普遍现象。如《谁是最可怜而又最可爱的人》，针对学生不顾父母辛劳的问题。又如《英魂兮归来》，针对腐败以及精神滑坡现象。
2、材料的筛选。一定要有材料，主要运用新的生活中来的事实材料。
3、结构的谋划。同样是三段式，只是词语不同而已。
结构包括开场白、主干、结束语。
开场白，方式多种，如开篇入题，借题发挥，提问设问，引用比
兴等。（如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来”
的抗战歌曲）等。常常运用二种是设问法和情境法。总的原则是切题
和镇场。
主干，条理层次十分清楚，并在每一个层次前或后面有语言标志。
注意在高潮到来时运用排比和点明手势动作等。
结束语，一是概括要点，揭示主题；二是抒发感情，激励人心；
三是展望未来，鼓舞斗志；四是饱含哲理，发人深思等。
D.情感的调动。进入角色，与观众打成一片。以情为文：情不但是结构线索，而且更主要的是中心内容。感情有一定的律动起伏。呈现一条向上的曲线（陡起后下落，再一节比一个高地升起，达到最高峰时戛然而止）。
六、模式：
设问法（能与听众交流）
【开场白】情境法（引导听众进入既定的境界）
或开宗明义等
1.抒情化议论主题:
分成几个层次
每层次前有主句（还可以反复）
【主干】材料作血肉
2.联系现实和自身(作者和听众):要求三者浑然
一体使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点
3.进入高潮:
运用排比、反复和比喻
讲演时通常需要一边讲，一边播放演示文稿，有时还需要看看讲稿。其实我们可以将讲稿内容也添加到幻灯片的备注栏中，然后通过演讲者视图播放幻灯片，这样台上台下会看到不一样的幻灯片，台上讲演的人看到的是带有备注的幻灯片，而台下的听众则只能看到纯幻灯片。讲演时如果有遗忘的地方，只要瞄一瞄备注就行了，方便又隐蔽。
第一步：打开幻灯片后，选择要添加备注的演示文稿页面，在页面的下方可以输入当前文稿的备注（图1）。切换到“幻灯片放映”选项卡，勾选“使用演示者视图”选项，这样可让电脑屏幕和投影仪上显示不同的内容。
第二步：用VGA数据线将笔记本连接到投影仪，播放幻灯片后可以看到笔记本上显示的是带备注的幻灯片，并且会显示幻灯片停留时间，而投影仪上却只显示幻灯片上的画面（图2），这样在讲解时就无需看讲稿啦。
电视也能播幻灯
正常情况下幻灯片都是在电脑上播放，那么是不是离开了电脑，幻灯片就不能播放了呢？比如：笔者学校的教室只有电视机，平时上课该怎样播放PPT课件呢？客户电脑没有安装PowerPoint，怎样给他播放产品说明呢？其实很简单，PowerPoint 2010中可以将幻灯片保存为视频文件，这样就可以通过MP4、手机等播放。如果将视频文件刻录成DVD，那么也就能在电视机上播放。当然了，现在很多电视都可以直接播放U盘中的视频文件，这就更方便啦。
第一步：打开幻灯片后，选择菜单“文件保存并发送”，单击“创建视频”按钮（图3），选择视频的清晰度，“计算机和HD显示”选项是输出高清视频。如果幻灯片录制了计时和旁白，也就是幻灯片配解说。如果没有录制计时和旁白，则可以设置每张幻灯片放映的时间。这里笔者建议在将幻灯片输出为视频前，最好让幻灯片能够自动播放，这样幻灯片才会显得更加完整。单击“创建视频”按钮将文件保存为WMV格式的高清视频。
第二步：并不是每台电视机都可以直接播放视频，因此将视频刻录成DVD视频光盘还是有必要的，我们可以直接使用Windows 7自带的Windows DVD Maker来刻录DVD。打开软件后，单击“选择照片和视频”按钮切换界面，单击“添加项目”按钮选择视频文件，单击“下一步”按钮选择一种菜单样式（图4），最后单击“刻录”按钮刻录DVD视频光盘。
远程广播幻灯片
除了现场演示幻灯片，PowerPoint 2010可以通过网络远程播放幻灯片，网络的这一端演示幻灯片，网络的另一端则能同步收看，这样就能满足我们的一些特殊需求，比如远程实时教学，我们就需要在讲解的同时，让学员在不同的地方也能观看同步的幻灯片。
第一步：打开幻灯片，切换到“幻灯片放映”选项卡，单击“广播幻灯片”按钮弹出对话框（图5），单击“启动广播”按钮会自动连接服务器。
第二步：连接正常后会自动出现在线播放链接，将链接复制发送给其他用户，他们只要打开这个链接就可以接受远程广播幻灯片，单击“开始放映幻灯片”按钮开始播放幻灯片，此时接收端的用户也会同步播放幻灯片。
换成网页播幻灯
最近学校进行了PowerPoint制作课件大赛，校长要求把所有的课件都上传到学校网站上，并可以预览观看。为了保护版权，不允许将课件作为附件供下载，因此最好是将PPT转换成网页，再到学校网站上。使用Adobe Captivate正好可以满足校长的要求，它可以将PPT课件转换成网页。
电视播音员、主持人面对的对象是屏幕前的受众，很多镜头外的情况受众是一概不知的。电视播音员、主持人需要做的是为观众尽可能地呈现出顺畅而又精彩的电视节目。而要做到这些并非易事，具备良好的心理素质就显得相当重要。首先，在演播过程中，播音员主持人要保证稿件、台本甚至无稿演播的流程顺利完成。其次，还得面临突发的现场情况。可见，具备良好的心理素质是保证节目顺利进行的必要前提，也是一名电视播音员主持人的基本素养。
（二）电视播音员主持人在作品创作时应具备良好的情绪控制能力
电视播音员主持人在演播过程中，会面临诸多的情况，有的是既定的，有的是突发的。例如，面临突发的灾难性新闻时，应当在表达悲伤的情绪时不失庄重感，尽量不受到悲伤情绪的影响出现情绪失控、泣不成声等情况，而造成播讲失败；再如与演播室嘉宾产生思想上的碰撞时，要注意自己所用的辞藻，不要过分呛声、不给嘉宾留一丝颜面，应运用合理的语气、语言引导、并化解矛盾。总之无论面临什么样的演播情况，电视播音员主持人应控制好自身情绪，应清楚牢记自己是演播的主人，是有声语言的创作主体。
（三）电视播音员主持人在作品创作时应有丰富的想象能力
电视播音员主持人在作品创作时所面临的对象就是一台摄像机，能否有丰富的想象能力也成了作品是否能够演播成功的关键。首先，应该学会想象受众的需求。电视作品是播放给观众看的，观众喜欢看什么样的节目，喜欢什么样的节目形式，喜欢什么播讲方式的播音员主持人，在心中都有一定的衡量标准。如果电视播音员主持人不会将受众的需求进行想象和揣摩，就无法创造出受众喜爱的作品。其次，在演播过程中，应当建立起创作的“第四面墙”，将面对的摄像机想象成受众，运用亲切感、对象感浓郁的语言、自然大方的体态语进行稿件、台本或是无稿状态地播讲。最后，电视播音员主持人还应当对自己稿件、台本的具体内容进行反复揣摩和想象，甚至需要将整个流程在脑海中串联起来，以保证演播过程顺利有序进行，不出纰漏。
（四）电视播音员主持人应具有丰富的情感
播音主持的创作过程是将文字稿件或者腹稿，转化成为目的明确的有声语言。需要经过一系列的准备使自己的思想感情处于运动状态，再运用多种表达方法，形之于声。首先，电视播音员主持人在创作过程中应当拥有对于稿件、台本、无稿播读的整体感受和态度，只有演播主人自己做到感情真挚、态度鲜明，才能更好地给受众传递具有正确价值观的信息。其次，电视播音员主持人应当感情充沛，遇到慷慨激昂的稿件，有声语言可以随之运用得铿锵有力、中气十足；遇到灾难性的事件，有声语言可以随之运用得低沉暗淡、感情悲切等；要善于根据稿件产生副语言的变化。另外在作品创作时，还应当把握好内在语、情景再现和对象感三者之间的关系，也只有完整地做到这三点，电视播音主持的创作结果才能够贴近受众，才能更好地进行有声语言的传播，才能够让有声语言具有活力和感染力。
二、电视播音主持创作时的心理状态养成
（一）建立科学的演播心理状态
在进行创作的过程中，需要建立科学的演播心理状态，这样才能发挥自己的演播技能，表达稿件以及自身的真情实感，才能引导受众的思想，给受众最为直接的感受。首先在电视播音员主持人日常的生活中，应当加强训练，要保持一种和谐、自然的心理状态。科学地控制情绪，锻炼自己能够在感情充沛的时候突出演播内容语气语调的变化，切忌做播读的机器。其次，在面对摄像机时，不受外界干扰，排除心理压力，一心一意进行电视作品地演播，融入自身的情感，将演播作品创作得更为生动、亲民、形象。第三，要不断提升自己的演播能力。通过日常自身的训练和工作岗位上经验的积累，以一种最自然、放松的状态进行创作，才能够让电视作品的演播更加自然亲切，才能获得观众的肯定与喜爱。
（二）提高对于突况的处理能力
电视播音员、主持人在创作过程中，即使有完善的台本和流程，即使彩排、练习过数次，也无法避免突发状况。但处理不当肯定会对节目的本身产生影响。而电视播音员、主持人便是第一手的“清理工”，如果方法、语言使用不当，必将造成创作的失败。首先，遇到突况时，要学会稳定自己的情绪，快速组织语言。不要让突况失控，一定要用合理、机智的语言进行引导和化解突况，切忌自乱阵脚。其次，要养成对于突况大胆预测应对的习惯。尤其在直播节目当中，可以就现场的状况，嘉宾的详细资料，节目主题的背景资料进行细致的观察和准备。努力做到了解现场的所有要素，这样才能够防患于未然，合理化解尴尬场面。只有娴熟的具备突况的处理能力，才能保证作品的质量，舆论的导向。这一点尤其要在直播电视作品创作中引起重视。
廖承志早年参加的是中国。1927年发动四一二反革命后，他愤然脱离组织，自愿参加共产党组织的社会活动，并于1928年8月正式加入中国共产党。1934年12月，廖承志因反对的“左”倾路线而被张关押并，戴着手铐参加了长征。1935年冬，经过长征到达陕北瓦窑堡的红中社(新华社前身，全名“红色中华通讯社”)恢复播发新闻。为扩大消息来源，红中社设专门报务员负责抄收英文、日文、法文、德文等电讯广播，急需外文翻译人才，这给正被关押的廖承志带来转机。他因精通多国语言被选中进入红中社负责新闻台外国电讯的翻译工作，从而较早接触了党的外文电讯事业。1936年冬，经营救出狱后，廖承志正式调入红中社。1937年1月，红中社改名为新华社。新华社的翻译和编辑业务一度由廖承志独自承担，随着每天抄收的外国电讯广播稿日益增多，廖承志的翻译工作也越来越繁重。这段不平凡的经历，也为廖承志日后领导新华社广播工作打下了坚实的基础。
1946年7月，廖承志被任命为新华社社长。此时，他还在南京中共代表团工作，两个月后才从南京回到延安正式上任，开始主持和领导包括延安新华广播电台在内的新华社事务，统一管理从组稿、编稿到机务、播音的口头广播工作。9月，新华社初次开办英语口语广播。为提高英语口语广播质量，廖承志经常亲自审阅稿件，还请来安娜-路易斯·斯特朗和李敦白两位国际友人帮忙。当时的延安新华广播电台还开办了一档“名人演讲”节目，常邀请一些国内知名人士到电台发表演讲，李敷仁、艾思奇、林伯渠、李鼎铭、马海德、刘善本等都先后在延安台发表过反对内战、和平建国的讲话，廖承志也于10月15日发表《全世界各地侨胞团结起来，反对独裁卖国》的演讲，从自己的家史讲起，号召全国各族人民以及海外华侨团结一致，打倒以为首的反动势力，将美帝国主义赶出中国，早日恢复祖国统一。“名人演讲”节目的举办，使关心祖国前途与命运的海外侨胞进一步了解到国家的时局和政策，并加入到解放全中国的事业中来。
1946年11月，主持召开新华社战备会议，讨论战争时期如何保证新华社文字广播和口头广播不中断的问题，决定立即在瓦窑堡建立第一战备电台，同时，由中央指示晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫三个解放区，为新华总社和广播电台选择适当地点，建立第二线战备电台，廖承志将此决定称为“狡兔三窟”。次年初，再次召集新华社战备工作会议，要求在不中断广播的前提下，增强对外广播发射功率，争取让全世界都能听到延安台的声音。1947年3月，军调整战略方针，将全面进攻转变为重点进攻，集中攻击陕甘宁边区和山东解放区。14日晚，延安台中午节目完毕后随新华社撤离延安，秘密转移到陕北子长县的好坪沟继续播音。21日，改名为陕北新华广播电台。4月1日，党中央临时抽调一批新闻骨干在河北涉县的西戌村组建新华社临时总社，接替新华社文字广播和口语广播的全部工作。廖承志则率领大部分新华社同志渡过黄河，途经晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫解放区，历时三个多月，行程1000多公里，于7月上旬到达涉县与早期到达人员会师，新华社临时总社的使命完成。在涉县期间，新华社临时总社对莫斯科文字广播(每日7时至9时)、对美国旧金山文字广播(每日21时半至23时半)、对解放区中文广播(每日10时至14时)和口语广播(每日18时至20时)等均已迅速恢复到延安时期的规模，党的声音随着无线电波传向四面八方。而上述电台的成功转移和广播节目的不中断，显然与廖承志的精心部署安排分不开。
1947年7月，人民由战略防御转入战略反攻，广播宣传的任务更重了。9月5日，陕北新华广播电台播出《陕北新华广播电台二周年告听众》的广播讲话，讲话中说：“根据国内外听众、朋友的意见，增加英语新闻。”9月11日，陕北新华广播电台再次开办英语广播节目，节目的开始曲是意大利歌剧《阿依达》中的《凯旋进行曲》，每天利用20分钟向国内外介绍解放区战争盛况、解放区新闻以及党的方针政策。广播第一天就播报了、《人民军队已收复10个陕北城市》《游击队支援人民军队的作用日益增大》等新闻。精通英语的廖承志常常亲自审稿，并对一些重要稿件严格把关，确保对外广播不出纰漏。
（一）基层党员教育形式过于单一。基层党组织严格执行“三会一课”制度，紧跟上级党组织的安排集中学习文件精神，往往以会议学习、分享学习体会的方式传达上级指示。面对文件文字，基层党员大多兴趣不浓厚，学习被动性较强，以至于前面学习的精神还未消化，后面又有“新指示”，长此以往，学习效果会大打折扣，学习质量达不到预期，用思想理论指导实践的目的没有达到。
（二）职工群众参与基层党组织活动热情不高。基层党组织的活动大多只针对于党员，开展的优秀活动受众面有限，职工群众的参与度不高。另外，党组织的活动大多给人以严肃刻板的印象，职工群众参与的兴趣并不浓厚。导致党组织联系职工群众不密切，不能更好地引导群众了解党、熟悉党、亲近党。
（三）青年成长的平台匮乏。随着轨道事业蒸蒸日上，需要各方面的人才与日俱增，人才结构也在发生变化，逐渐向年轻化、专业化迈进。青年会成为主体。他们有想法、有干劲，可以在岗位上施展才华，但是，为了个人综合素质发展、胜任更艰巨任务，需要更好更广泛的平台锻炼青年，加大人才培养力度，给他们更多成长成才的机会。
二、探索实践
为解决以上基层党组织建设管理中的问题，因此成立“讲习队”。以宣讲的方式将新时代新思想讲进职工的心坎儿里，更好地宣传党的声音。
（一）多措并举选拔队员，精心培养青年力量，擘画宣讲“新蓝图”。主要通过推荐和选拔开展。一是以支部为单位广泛推荐。首先政治信仰坚定，具备写作、演讲、音乐编曲、视频制作等方面技能的党员、团员、职工群众，然后经过党群管理室进行考察其特长，符合条件后安排“讲习队”相应位置。二是中心部门通过组织演讲、朗诵比赛选拔政治坚定、能力出色、乐于奉献的选手加入“讲习队”，再进行后期的一系列工作。
（二）甄选时政要闻素材，紧密联系党的理论，搭建宣讲“新框架”。选拔队员完成后，组织3-5次的全体队员“碰头会”。首次会议以党组织最近的基调为准确定本季主题，布置任务，划分方向，分头寻找时政素材，“碰头会”上进行头脑风暴，充分发挥全体队员的主动性和积极性，筛选有价值、有意义、符合时代特色的内容，深度挖掘人物事迹背后的精彩，最后上报党组织进行最终把关审核。
（三）精心谋篇构思初稿，打磨修改众人点评，创作宣讲“新内容”。主题、内容、素材审核通过后，按照“谁演讲谁写稿”的原则，分配队员进行稿件创作，严禁网上抄袭。初稿完成后，进行集中修改。按照“一人读稿大家评”的方式，广泛征求意见，对稿件内容的方向、措辞、特色以及与环节设置进行细致规划。这一阶段是整场策划的重点环节。
（四）渲染氛围音乐烘托，合理布局背景映衬，打造宣讲“新模式”。初稿完成后，由音乐、视频制作队员开始介入，与创作队员紧密联系，沟通好具体内容赋予的情感和意境以及想要表达的内容。这一阶段，需要互相配合打磨稿件、音乐、视频，将三者融为一体，恰到好处地流进观众心田。
（五）字正腔圆表达准确，手势动作流畅自如，展现宣讲“新风貌”。台前展示是最终的答卷。综合演讲、音乐、视频的相互配合，开始“抠发音、抠动作、抠细节”的漫长排练过程，对乡音的修改、开场调动气氛，对不同观众、不同场合进行区别化互动等内容，不断改正自身的小缺点、小问题。
（六）虚心接受批评指正，总结加强质量效果，提升宣讲“新水平”。改进宣讲新问题。首先在部门内部和中心内部进行宣讲。一是锻炼队员克服紧张感，适应舞台表演的环境，以观众为考官，收集观众意见不断进行修改充实。二是将演讲者、音乐播放以及视频播放三者有机结合，以现场反映为主，综合查找问题，集中进行整改。
（七）党建共建横向交流，深度宣传纵向强化，开启宣讲“新征程”。以基层党组织为重点，以党员群众为对象，按照上级党组织的安排部署，发动兄弟部门开展群众性宣讲活动，进行党建共建交流，将时代的声音传播出去，激发爱国主义情怀，提升爱岗敬业的意识。宣传同步发力，利用好微博、微信、抖音等自媒体平台，加大制作投入，产出优秀新颖内容，将这种创新宣教方式展示出去，传播党的声音，扩大影响力，树立基层党建新形象。
三、活动成效
（一）“喜闻乐见”创新党员教育模式，发挥党组织的教育管理作用。组建“讲习队”，开展宣讲活动，进一步将的讲话以及指示精神以通俗易懂的语言讲出去，以“润物细无声”的方式根植广大党员群众内心，切实将理论付诸实践，激发广大党员干部忆初心、担使命的情怀，确保组织活动“接地气”，拉近党员群众关系，创新了基层党组织工作，拓宽了党员教育新途径，进一步优化基层组织的功能，起到了净化心灵、提升素养的作用。
（二）“开门搞活动”覆盖党员职工群众，拉近党与群众的距离。广泛开展宣讲活动，将群众纳入教育范畴，进一步凸显基层党组织组织、宣传、凝聚、服务群众的职责，发挥党组织的号召力，展现新时代党的精神风貌，进一步畅通了党组织与群众的沟通途径，有效提升全体党员的宗旨意识，不断激发群众的爱党、爱国、爱岗的真切情怀，为全面营造上下一心、干事创业的良好氛围奠定坚实基础。
（三） “各显其能”锻炼青年整体素质，拓展选人育人新途径。以新颖的活动、充实的内容、积极的氛围吸引广大青年团员、职工群众参与其中，不断增强参与感、归属感，有力发掘了基层优秀青年。通过多场次的宣讲以及前期紧锣密鼓的准备工作，锻炼了队员的整体素质，同步搭建选人育人新平台，高质量建设党的后备力量。
