第一个方面，我们来谈谈，你做客时需要注意的问题。
逢年过节走亲访友是我们经常遇到的一件事，走亲访友实际上是联络老朋友，结交新朋友一个非常常规的手段。但是你一定要注意，走亲访友有两个细节必须注意，第一，不要因为自己拜访别人，而给别人造成不必要的负担和麻烦。
金教授有句比较难听的话，关心有度，关心过度是一种伤害。你要到别人家去，你给人家添了麻烦就不合适了，比如现代人要有现代文明，登门拜访亲朋好友时一定要有约在先，要养成这样的习惯，不要想去就去充当不速之客。
我记得有一次我就遇到一个尴尬事，去年的大年三十，要去人民大会堂看一个音乐演出，好不容易要来的票，买都买不着，亲朋好友那儿好不容易弄来的票，跟太太两个人打扮好了，准备出门了，一出门碰上几个同事，来看你来了，那我能说什么啊？来看我那就陪着看吧，我一会儿看看表，人家还问你，不干扰你吗？我说不干扰吧，那就再坐一会儿，看到你太高兴了，一会儿老婆也看看表，问影响吗？她敢说什么啊？不影响，人家就说再聊一会儿吧，跟金教授聊天真有意思啊，聊到最后我们什么都没看,其实这个倒不是什么大事，但是一定要注意，任何一个有教养的人，不应该因为自己为别人的生活和工作制造了麻烦，这是一个现代文明的社会，所以要养成习惯，登门拜访之前要有约在先，这个有约在先是非常重要的，倘若你去拜访那些不太熟悉的客人，你还要明白，在有约在先的前提下还有两个小点要注意。
哪两个小点要注意呢？第一要提前确认，比如你是一个下级去拜访上级，一个晚辈去拜访长辈，一个学生去拜访老师，你提前一个星期跟他说了，对方也可能会忘了，所以你要聪明的话，你在出发前，或者头天晚上再打个电话跟他说一下。比如你来拜访金教授我，提前一周约了，你给我打个电话，金教授，我们按照约定想明天下午四点钟到您家拜访，不知道方便吗？或者有什么变化吗？你应该确定一下，等于提示我，老金别忘了，这是非常重要的一点,这样的话就不至于出现扑空的情况。所以过年过节这件事你是需要注意的，在有约在先的下面你要提前确认。
还有一点你要注意什么呢？有约在先之外你要注意拜访时适可而止。我不知道你注意过没有，我们一般人到别人家里做客，不管是逢年过节做客还是平时串门做客，在那儿待多长时间的概念不是很强，一般情况下，礼节性拜访，比如单位的老干部处的同志或者办公室的同志去拜访离退休老职工，去拜访老前辈或者工作关系的客人，逢年过节这个时间是越短越好，因为你去拜访别人也会去，一家房子就那么大，客厅就那么几个位置，客人太多不方便。礼节性拜访在客人家里停留的时间一般以十分钟为宜，不要太长，问候之后，意思到了也就可以，顶多吃两个瓜子、喝杯茶，你别在那儿放开了抡，你在那儿不走，别人怎么能进来，这个是一个比较大的问题。那么亲朋好友拜访呢？亲朋好友拜访的话，一般性情况下也是宜短不宜长，半小时左右为宜，不是什么极其特殊的情况，不宜停留一小时以上，一般情况下，不是至亲、故交、被对方再三挽留不要留下来吃饭，因为对方负担会很重，所以这个我们叫适可而止。不仅要有约在先，而且要讲适可而止。
第三，我们作为拜访者来讲，年节礼仪还要讲究整洁自我，中国人也好，外国人也好，过民族节日春节、元旦也好，过现代节日国庆,劳动节也好,青年节也好，妇女节也好，我们总要维护自身形象，所以要对自己进行必要的修饰。
一般来讲，这个修饰要做到三个要点需要注意，第一，要修饰自己的服饰，特定的民族节日最好选择特定的民族服装，至少要干干净净、整整齐齐，不要太不修边幅。
第二，你要注意什么呢？这个是一个比较低层次的要求，但是我们还要讲一讲，就是要注意除了整洁服饰之外，要注意修饰仪表。比如男性最好要理发、要刮胡子。女同志来讲一般也要在可能的情况下做一个发型，因为什么呢？因为看人有一个特点，从头开始,倘若一个人的发型给别人不好的感觉会影响形象,这个仪表者，头发的修饰、胡须的剔除是非常重要的，再者我们在讲到仪表的时候还有一点必须强调，就是要做到无异味，洗头、洗澡、洗手,一般情况下，最好不要吃刺激性气味的食物到别人家里做客，比如不要吃葱，烤鸭很好吃，但是一般要吃葱，吃了葱是不是到人家里串门就晚去点，等着葱味走掉，否则一张嘴，一改姓，大葱。少吃蒜，蒜的味道也比较厚，一般不要吃韭菜，大家知道，北方人喜欢吃韭菜馅饺子，但是韭菜那家伙味厚，今天晚上吃韭菜馅包子，明天下午一打嗝还是韭菜，它可持续发展。
第三，就是要注意，非常重要的一个细节，就是要注意鞋袜的卫生，现在城市人家里装修都比较豪华，有些民族有一些习惯，进了门家里铺着地毯，蒙古包之类，进了门是要脱鞋的,我们有些人不太注意这个，说得难听点，凤凰头、扫帚脚，你要看外面都仪表堂堂，其貌端庄，进了门他不敢脱鞋，他穿的是尼龙丝袜，质量不太好，不吸湿不透气，容易产生异味。一脱鞋子能够熏死耗子，没准袜子还有三个窟窿，其中一个露大脚指头,所以一个有经验的人到别人家里登门拜访的话，除了整洁服饰，除了修饰仪表之外，鞋袜的卫生非常重要,这是细节，我们曾经讲了，教养体现于细节。
另外你要注意什么呢？登门拜访时你要注意活动有度,什么意思呢？到别人家里拜访的话，不管是拜访单位，拜访个人还是拜访企业，一定要注意，在对方指定的活动范围之内活动,那一般到人家家里去指定的范围是哪儿啊？指定的范围就是客厅。
我们有一些同志有一个小农意识，什么意识？叫不见外哪儿都敢去,我记得有一次我就出了一个洋相，有一年大年三十睡得晚了，大概是凌晨
四、五点才睡，都到了春节了，结果八点就来了个人，刚上床那么两三个小时就起来了，家里人说有人敲门，按门铃呢，你起不起来？我说当然起来了，来了客人不起来合适吗？起来因为手忙脚乱来不及叠被子，我心里还小心眼，反正我家卧室他不进去，客厅挺大的，结果没想到，那个老兄跟我不见外，进来之后坐了几分钟他难受了，到你家看看行吗？哎呀，我说没得看，看看吧，首先视察卫生间，还不错，我家卫生间挺干净，然后视察了储藏室，储藏室不错，没什么可以被他带走的，然后跟我讲，能到你家卧室看看吗？我说最好别看了，还是看看吧，就进去了。这样的同志其实有的时候会让人家很尴尬，很麻烦，到别人家里做客，活动有度很重要，就是活动的范围要限制，不要乱来，即便是家人、朋友也要注意。
还有一个，我们讲到做客的时候比较注意的就是礼品的选择。
你走亲访友有时候要带点礼物，那你送什么礼物很有讲究，我给在场的电视机前的小朋友们和在场的中学生、大学生们出个小问题，如果你在外地回去看爷爷奶奶或者看爸爸妈妈，你要带一个小礼物，你会选什么呢？
这个礼物选得好不好，实际上不仅表示对别人的重视与否，而且还涉及人际关系的冷暖亲疏。我记得前年有一个学生到我家来看我，过春节他给我送了个礼物，让我记忆犹新,那是一个研究生，到我家来，他一进门就跟我讲，说金教授，我给你带了一件礼物来，我把这个话说在前头，你别不高兴，金老师从来不接受在校生的礼物，你要毕了业，你送我什么都行，那你挣的是自己的钱，现在花爹妈的钱，谁家的钱都是辛苦钱，别干这套，金老师不缺这个，你也不要干，否则大家都不爽，你拿回去，他说金教授，您别生气，您把这个礼物看一看，您看看一定会高兴，说实话，我看到他这个礼物，我还真挺高兴，还真被他感动了，您知道他送了我什么礼物吗？古人讲，礼轻情意重，礼物不一定是真金白银，但是如果到位，效果可能就比较好了，他送我一个什么礼物呢？他送了我出生那一天报纸的复印件，我五九年出生，说实话我很爱看报纸，我看过多种多样的报纸，我现在自己订阅的报纸十几份，我每天看报纸的时间一两个小时，但是从来没有想到看出生那一天的报纸，也没见过，他大概到北京图书馆去了，把能够收集到的跟我的出生地和工作地，有关地方的几份报纸复印了一下，我记得有新民晚报，文汇报，解放日报，中国少年儿童报，还有人民日报等等，这个报纸复印件加一块大概也要不了二十块钱，但是礼轻情意重。我回到家之后，进了门什么都没干，躲在书房把这个报纸认真地学习了两个小时，终于知道，我来到世界上的时候，世界是一番什么模样，很激动，马上打电话给我爹我娘。第二天，我妹妹给我电话，说你给我们家老头老太太下什么药了，爹妈晚上都不睡觉，夜不能寐，畅谈往事。
其实这个礼品的价值就到了，礼品不一定是要把人家收买放倒了，礼轻情意重。
年节的礼物重在传递爱心和情感，对亲戚、对朋友、对长辈是要有爱心，我跟很多年轻的小朋友讲，年轻的同志讲，你去给爷爷奶奶买礼物，不在这个礼物多贵重，关键是买了，是带了，哪怕小朋友画的一幅画，考试的一个成绩单送给爷爷奶奶他都会很开心的。
逢年过节，到别人家里做客，这个送什么礼品比较好呢？一般我们强调三个特点，这个是跟别的礼物不同的地方，别的礼物我们会另外去说，我们还专门有一讲谈礼品的选择。
我们现在谈谈过年选择的礼品，过年选择的礼品，一般我们强调以下三个特点。
第一个特点最重要的就是便携性，容易带，因为一般情况下，过年过节你走动的话去串门可能一下串好几家，你想想你要拿的东西太多，一方面携带麻烦，有时候还会产生歧义。我记得有一次一个朋友到我家来，拿了一个大盒子，一看就是礼物，当时我有一个外甥女在家，小孩不懂事，挺高兴，就围着那个盒子转，我瞪了她一眼，我说你边上去，小孩不管，小孩三四岁，她就围着盒子转，我问那个朋友，我说你这个礼物是送给我的吗？他说不是，我说那你气我，它目标太大。其实过年过节你送礼物，要不是就是一次性，到人家里面去，带着去，要么是什么呢？你就干脆体积、面积小一点，这样的话就不至于出现被人家误会的意思，你到我家做客，拿的东西不是给我的，你是气我还是干嘛？
第二个特点，喜庆性，我们现在提倡移风易俗，所以过年过节也要讲君子之交淡如水，因为现在大家经济发展，说实话过去我们小时候，送什么瓜子啊，送什么糖球啊，给两三块钱买个什么东西，这个东西不一定被对方喜欢，逢年过节你去给过分的礼金，有的时候也会污染视觉，影响双方的关系，亲朋好友之间到不是不可以，外人之间还是恐怕要提倡礼轻情意重。一般情况下，我们过年过节送的礼物提倡送鲜花，送这种有良好文化素养的、文化品位的、文化寓意的礼品，比如一般过年过节我们可以送这样的一些礼物，我们值得提倡的，鲜花、书籍、音乐光盘之类的东西,过年过节到家里来我们听个音乐，欣赏一下交响乐、听一下传统音乐，老先生喜欢京剧，把他的偶像的京剧唱盘给他复制一个，或者诸如此类，那都是很好的，这比给他塞一两百块钱恐怕也不能说不对，恐怕这个礼品更受他重视，喜庆性的，有文化品位的礼物，所以我们强调过年过节的礼物讲品位，容易带，讲品位。
第三，逢年过节赠送的礼品，一般来讲亲朋好友之外不送食品，其实现在我不知道您注意过没有，有时候我们过年过节，比如我们过中秋节，这个食品搞得一方面我们浪费了大量的粮食，浪费了大量的包装，另一方面也搞得人际关系很微妙了，吃得了吗？吃不了，给别人吗？不合适，放那怎么办？浪费，还是提倡我们送那种有文化品位的东西，现代礼品这是一个非常重要的问题。
第二个方面，接待客人主要的问题。
接待客人，不管是单位还是个人，一般我们强调以下几个点。第一个点叫有所分工。你家里的人，如果过年过节不管是单位还是家里，你要有所分工，比如单位，那种商业性节日的话，要成立专门的接待班子，接待委员会，接待部门去管,家里的话，我们一般的情况下是有这样的分工，这是中国传统民俗，女主人是陪同客人，男主人是迎来送往。总而言之，你要有所分工，你要没有分工的话，有时候会很麻烦。比如，举一个例子，你家里一下子来了七八个客人，有老婆单位，有老公单位的，有爷爷单位的，有奶奶单位，甚至还有孙子和儿子单位，大家互相不认识，人一多闹腾，你要照料不够的话，会有顾此失彼之感,所以，这个事你是需要注意的。我们一般来讲，家里要有所分工，谁管谁，吃的谁管，陪着客人谁管，领着客人出去玩玩谁管，诸如此类，这个是应该有所分工的。
第二个点是什么呢？准备好足量的接待品。
第三个问题比较重要的是什么呢？就是对待客人要注意前后顺序、位置、座次的排列问题，一个客人没有问题，客人一多就很麻烦。
一般我们过年过节招待客人，排序的标准位置是什么呢？两个办法，第一个办法就是按先来后到的顺序排列，比如你家里来了亲戚，妈妈家的亲戚来了，舅舅、姨、爸爸家的亲戚也来了，叔叔、伯伯，这个座位怎么排？痛苦来自比较之中，你不可能说，局长坐第一桌，处长和副处长坐第二桌，一般职务的第三桌，谁要下岗的第四桌，你不合适嘛，太势利了吧，实际上这个位置就是先来后到，按照先来后到去排序，还有第二个办法，不排列，不排列什么？不好排列的排列。
我给现场的同志出这么个难题，我就经常遇到这样的问题，假定你这个单位搞商业性节日，你请了一些明星，这两个明星是同等水准的，同等到什么程度呢？比如我说得俗点，大家和电视机前的观众一听就明白了，那英和田震，赵薇和章子怡，水准不相上下，我现在让你介绍她们两个人，跟别人介绍你怎么介绍？
我碰到一个学生，他绝对聪明，他说我这么介绍，各位，非常高兴地向你们介绍两位著名的歌星，她们是谁啊？不用我说了，大家给她们掌声吧，不排列。
那来了两位小朋友，我怎么跟他们打交道呢？家里来了两位小朋友，小朋友好，大家好，你们好，不说张三李四好，瓜子水果放这儿，爱谁吃谁吃你们吃，不抓，先抓后抓就有顺序问题，痛苦来自比较之中,这个顺序有时候你要不注意很麻烦，得罪人、伤害人有时候不是原则问题，你不当回事，别人当回事，我们讲白金法则，它要换位思考。
比如我有一次到一个单位去，也是一个商业性节日，请了我是顾问，他们的主要领导陪着我，这个服务生过来上茶，第一杯给了领导,第二杯给了副领导，最后才给我，领导问我有什么意见？我说我有很大意见，他说什么意见？我说你们这儿的服务生不懂游戏规则，招待客人上茶上酒水，游戏规则先客人后主人，先长辈后晚辈，先女人后男人，游戏规则。那个孩子不懂，他心里想我们领导大，先给领导，那你想想，如果我到你家里做客的话，你端菜、上水之类的先给你们家人后给我，我客人脸面何在？所以这种事一定要讲。
有同志会问我一个很实在的问题，比如家里来了客人的话，吃饭也好，排座次也好，会客也好，这个上座有什么讲法吗？
一般来讲，你要具体排，桌子是横的还是竖的，是圆的还是方的，是长的还是椭圆形空心桌，其实很复杂，我告诉你五句话，这五句话有印象，一般排座次不管是吃饭不管是会客，不管是走路不管是陪同引导客人,一般都没有问题，我在这儿顺便讲一讲。
哪五句话，第一句话，面门为上。家里会客室，你要会摆放的话，最好的主要的沙发，让客人坐的或者让重要人物坐的位置，是面对房间正门的位置，面门为上,您到雅座单间吃饭您注意过没有，主人坐的位置一般就是面对房间正门的位置，为什么呀？视野开阔，这是对地位高的人的一种尊重，而倒过来说，我们大家都知道，背对着房间正门的位置那是老末，因为他视野最不好，谁进来他都不知道，过去古人打仗搞不好那个人就被谋杀了，谁杀他都不知道，含恨而死。
第二句话，我们强调以右为上，顺便说一下，我国传统习俗是讲左高的，中文讲得很清楚，前后左右，已经告诉你了，前面比后面高，左面比右面高了，前后左右，实际上就是告诉你左高，古人的习惯是讲左高，因为我们现在搞政务礼仪，政府公务员搞的礼仪也是讲左高的，因为是沿袭我国传统，但是现代社会已经国际化了，中国是世界的一员，中国是国际社会的一员，中国人已经以开放的心态去面对世界了，所以国际交往中排序的规则，已经逐渐进入我国人民的生活，国际交往的规则是什么呢？右高左低，国际惯例是右高，我相信我们在座的人应该有不少人英文很好，你注意到英文的词组了吗？左右的字词是怎么说的？rightandleft，右左,英文词组讲左右的时候是右左，说明右比左高。实际上，我们一般会客的话，家里会客也好，陪着客人吃饭也好，客人的那个位置是什么呢？右侧，主人右侧，你注意了吗，面对门的位置是主人坐的，主人右手那个坐的就是主宾，你吃饭的时候看，服务生给你摆台是这样摆的。
第三句话什么呢？居中为上。家里吃饭一般没有必要排位置太讲究，但是爷爷奶奶长辈是放在中间的，尊重长辈这是一种教养，居中为上。
第四句话，前排为上。走路也好，陪着客人走也好，一般的原则前面的那个位置高，只有在客人不认路的时候你在前面带路，前排为上。像单位开会大家注意了，台上坐的是领导，第一排各个部委、局、办公室的领导，前排为上。
最后一句话，以远为上。远近的远，这是什么意思呢？离房门越远位置越高，你比如说圆桌，圆桌的话主人是面对着门的，离门最近的那个人是末座，离门越远位置越高，离门越近位置越低。
最后还要注意的一个问题是什么呢？就是主人有义务为我们节庆的这种人际交往，制造喜庆的氛围，进行气氛的调节。说白了就是要找话题去聊天。
一般情况下，节庆的时候人们聊天最佳的话题是什么呢？
节庆时聊天的话题最重要的是三个话题，第一个话题要谈近况的简介，当然在一般情况下节庆的时候，是报喜不报忧的。特别是对外人，爷爷奶奶高寿了，本来高高兴兴的时候，你告诉一句，爷爷我下岗了，昨天我们单位破产了，炒股失败了，不想活了，一般过节过年的时候，人们聊天聊自己的情况是可以的，但是我这儿强调是报喜不报忧的，因为它会破坏气氛。
第二，关注时效性问题，就是此时此刻最热闹的问题，比如到哪儿玩去啊！有什么安排呀！现在发生了什么国内外重大的新闻，时效性问题。
第三，也是最重要的谈轻松愉快的问题。一般来讲聊天谈什么轻松愉快的问题呢？电影、电视，演什么电视了，看什么球赛了，体育比赛，名胜风光、烹饪小吃，我有个爱好，我跟人过年过节吹牛的时候，在一块儿的时候，我喜欢吃，我就告诉他最近又吃到的菜，这菜怎么做的。换而言之，我们刚才讲这三类问题，时效性问题，近况的问题，轻松愉快的问题，都是想告诉你，过年过节聊天的问题不要太沉重。不要犯忌讳，忌讳是什么呢？过年过节容易犯的忌讳大概有这么几个。
一般我们叫四个忌讳，第一个忌讳是什么呢？第一个忌讳就是谈悲哀事、伤心事，阿毛被狼吃了，阿毛就是被狼吃了，当时我要在，阿毛就不会被狼吃了，你的不幸的事情拿来与人家分享，你有点不讲职业道德，你影响氛围，你破坏人家情绪。
第二是什么呢？不要去质疑对方，什么叫不要质疑对方？就是不要随便去跟别人抬杠，说个不好听的话，就是杠头比较可恶,我主张老两口抬杠，那一般锻炼身体，帮助消化，排遣那寂寞的时光，否则多寂寞啊,但是有时候跟外人抬杠很难受啊，不是原则问题，大家在那儿聊天你干嘛那么沉重。
第三不要随便对交往对象谈论的问题，进行是非判断，不仅不要质疑，而且不要随便纠正人家，大是大非，党纪国法，国格人格，旗帜鲜明，小事小非，你要明白，人站的角度不同，和而不同。
最后还有一条，不要随便对对方感兴趣的问题进行全部的否定,这个是抬杠的更深入层次的问题，比杠还可恶，就是你喜欢的东西不对。
说实话尊重别人就是要尊重对方的选择，你对人家喜欢的事加以否定，实际上是否定这个人的品位和档次，这个恐怕比抬杠更容易得罪人，所以这个我们在人际交往中是需要注意的，主人就需要调节，我们一方面要有话题选，万一客人在那儿谈到那些很尴尬很寂寞的问题，你给它转一转。
还有第三个，我们到公共场所去的问题，因为过年过节你需要出入一些公众场所。
交际礼仪告诉我们，距离有度，一般情况下，人际距离有四种，关系不同，距离是不一样的。
大体上四种距离，第一种距离我们把它叫做亲密距离，什么叫亲密距离呢？亲密距离实际上就叫私人距离，是小于半米以至无穷接近，大家一听就明白了，家人、夫妻、恋人的距离，但是这种距离在公共场所对别人是不合适的，你设想一下，现场的一个电视观众或者现场的一个观众一个女孩子过来说，金教授问你一个问题，咱们怎么也得拉开半米之上吧，你不至于扑哧一下坐到我这个椅背上吧，我也不至于向你逐渐地移过去吧，那就只好敌进我退了。距离是有度的，私人距离，亲密距离，公共场合绝对不行，当然过去没这个习惯，有一次我坐地铁，当时是球赛，我拿着报纸在那儿看，我正在那儿看着呢，边上一个同志跟我同看，我想同看就同看无所谓，他后来急了，你快看，他替我翻，这个也太不见外了，其实你在公共场合，这样做是属于公德问题，因为毕竟不是自家人。
公共场所的距离叫什么呢？我们叫交际距离，又叫常规距离，那实际上是多远呢？半米到一米半之间，就是一步，你在公共场合和任何陌生人相处，这是最佳的距离，离得太远有时候没有必要，但是离得太近侵犯了别人的空间，会对别人有那种妨碍和压抑之感，这是不礼貌的，这点你要注意。
第三个距离是什么呢？第三个距离我们把它叫礼仪距离，礼仪距离又叫做尊重的距离，比如我现在讲台和我们现场的观众的距离，就是礼仪距离，这个距离是什么呢？是对我台上的讲师表示尊重的一种距离。
第四个距离，有距离的距离，又叫公共距离，就是三米之外。我讲这样的话，我们到公众场所去活动，特别是到国外去，这点非常重要。
第二点，节庆的时候我们要注意安全，外出旅游也好，观光也好，游览也好，游玩也好，行车走马三分险，生命是宝贵的，生命只有一次，对自己而言对别人而言，要注意安全。
第三就是要讲究公德，到公共场所去，公德意识非常重要，我这里特别想强调，我国的同志们要到境外去旅游，现在过年过节很多人出境游，你要注意以下三点问题，这个公德要不注意，影响国家形象，影响民族形象。
第一随地抛洒废弃物品和吐痰。我们从小就教育，不能随地吐痰不能随地乱扔物品，但是这个问题依然没有引起我们个别人的重视，这个在境外的话，此点尤其重要。
第二不要制造噪音，一个有教养的人，明白一个道理，有理不在声高,说实话我们有些同志粗声大嗓惯了，不管到那儿去都敢狂吠，还有同志喜欢在公共场所使用移动电话，接听移动电话，观看演出，观光游览，逛街购物，在公众场合出现时手机乱响，当众接听不仅会影响别人，而且影响个人形象，这是非常不好的习惯。
【关键词】 幼儿；节日礼仪；教育目标；礼仪意识；家园共育
我国种类丰富、形式多样的节日是宝贵的幼儿教育资源。把握每一个节日，充分挖掘其悠久历史，利用节日内涵对幼儿进行节日礼仪教育，并针对不同节日有创意、有计划地开展节日礼仪活动，具有重要的教育价值和潜在的人文价值。那么，我们如何结合不同节日对幼儿进行节日礼仪教育让幼儿从小就成长为一个为人处事彬彬有礼、待人接物虚怀若谷的谦谦君子呢？笔者结合近几年幼儿教学经历，谈谈在这方面的做法和体会。
一、利用节日制定礼仪教育目标
幼儿园可以渗透礼仪教育的节日既包括除夕、春节、元宵节、妇女节、植树节、清明节、劳动节、儿童节、教师节、国庆节、中秋节等中国传统节日，也包括母亲节、父亲节、感恩节、圣诞节等具有西方特色的节日。按照我们通常的模式，在每一个节日到来时，我们都要提醒孩子们什么节日到来了，然后按照惯例开展一些节日纪念或庆祝活动。但很多活动是在一个相对封闭的环境中进行的，完全产生不了节日礼仪教育所需要的效果。节日应是全社会的节日，应是所有人的节日，因此，节日礼仪教育活动应组织幼儿走出幼儿园，走出封闭的教室，引导和鼓励幼儿走向社会，走向生活，让幼儿在具体生活环境中学会自觉运用礼仪知识。如我们庆祝国庆节，除了园内常规的国旗、国徽教育和升国旗、唱国歌活动，我们还可让家长陪同幼儿在国庆节当日通过网络或电视收看天安门广场的升国旗仪式，感受与幼儿园升国旗时的不同氛围感受，从此懂得国旗是国魂，是国家精神的象征，由此学会更加尊重和爱护国旗的礼仪。再如中秋节、春节等中国传统节日，我们可让幼儿在生活中仔细比较人们的神态、着装、待客接物等特点，让幼儿学会与家人共享节日的快乐，懂得尊重他人、关爱他人的情感，形成一颗感恩之心。同一个节日，年年岁岁都要庆祝和纪念，内容和形式的相似容易使幼儿渐生单调乏味之感。这就要求我们的礼仪教育目标要体现时代性、创新性和针对性。小班的幼儿，下一年变成了中班幼儿，礼仪教育目标就要提升一个档次，礼仪教育活动形式也要随之更新。因此，我们要根据幼儿的心智发展特点，将小、中、班幼儿的礼仪教育目标进行细化，针对不同阶段的幼儿提出不同要求的节日礼仪教育目标。
二、利用节日培养幼儿礼仪意识
幼儿是否具有良好的礼仪意识，是幼儿能否健康成长的因素之一。现在的幼儿，在家庭中集长辈宠爱于一身，饭来伸口衣来张手，渐渐形成了自我中心的不良品质，认为他人给自己服务是理所当然的事情，缺乏了一颗懂得爱别人的心。因此，我们要充分利用不同节日对幼儿进行爱的教育，让幼儿懂得爱别人、形成爱他人的礼仪意识。同时通过幼儿同伴之间的相互影响，形成爱之礼仪的良好氛围。如三八妇女节，我们要对幼儿进行爱妈妈、爱奶奶的教育；教师节，要对幼儿进行爱老师的教育；西方的母亲节，要对孩子进行爱母亲的教育；西方的感恩节，要对学生进行感恩他人的教育等等。我们可先向幼儿介绍节日的由来、名称，然后让幼儿在生活实践中观察节日对象的工作或生活状态，最后结合不同节日给不同对象制作手工贺卡，表达心中感激之情。通过这类活动的开展，幼儿礼仪意识不断增强，如遇到长辈会主动打招呼，这声招呼不是简单的、习惯性地叫一声“妈妈或老师”，而是发自内心的感恩与爱；又如在妈妈的生日那天，幼儿还会制造出其不意的惊喜，促使妈妈留下幸福的眼泪；再如在生活中幼儿看到长辈们做事有困难或心情不佳，也不再是一个人闷着头继续玩着自己的“事业”，而是善解人意地及时丢下“战斗武器”，主动走过来帮忙。这种种表现源于节日礼仪教育在孩子心中种下的“爱”之种子的萌芽。
三、利用节日家园共育礼仪习惯
家长是孩子最直接的老师，家长的言谈举止在潜移默化中深刻影响着孩子，家长良好的礼仪形象，对孩子有耳濡目染的感染作用。因此，幼儿节日礼仪教育离不开家长的参与和支持。我们利用不同的节日对幼儿进行礼仪习惯培养的同时，要大力号召家长参与进来。如儿童节进行亲子活动时，我们让幼儿将已经掌握的一些礼仪知识编成童话剧、儿歌等形式表演呈现给家长，既激发幼儿相互影响、彼此示范、互相促进，又在家长中产生了宣传、教育和引领的作用，还能让家长在生活实践中检验孩子礼仪的落实情况，促进了家园人人学礼、人人懂礼、人人守礼风气的形成，形成良好的社会风貌。在这种活动中，家长表现了高度的参与积极性和极大的热情，特别是当懵懵懂懂的孩子有上佳表现、得了笑脸画的奖励后，家长也露出了喜悦的笑容。实践证明，家园合作共育孩子成长，教育成效事半功倍。只有家园共同合作，充分利用节日礼仪教育契机，才能使孩子形成良好的礼仪品质，使礼仪之花越来越红，越开越美，形成受益一生的良好习惯。
中国有句古话：“礼多人不怪！”的确，一个懂礼仪、讲礼仪的孩子必定是受他人欢迎和尊重的。我们要重视节日资源在幼儿礼仪教育中的作用，使幼儿礼仪教育不仅停留在节日活动中，更要落实到日常生活中，为幼儿礼仪课程绘上绚丽的一笔。
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
《卖痴呆词》
（唐）范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
《除夜》
（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
元日玉楼春
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。
除夜
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
拜年
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
已酉新正
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
癸已除夕偶成
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年辞
（清）查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
甲午元旦
（清）孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵
董必武
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家；
陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
春节看花市
林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；
写春联讲究出新意北京楹联学会常务副会长成立如今，过节写副春联贴在门上，是百姓津津乐道的传统，逐渐成为很多人庆祝节日、烘托喜庆的一种方式。春联于对联，但又与对联有明显的区别，既然叫春联，那么这个“春”字就至关重要。写春联需要一定的规范。首先，从内容上，春联是描写春天的景致，突出春天即将来临的喜气。其次，春联的主题是表达写联人一种美好的期盼和祝愿，是一种歌颂吉祥的最佳方式。再有，春联有一定的时限，比如生肖或者干支，要让观联的人明白这副春联是描写什么时间的事。另外，好的春联一定是突出一个“新”字，年年岁岁人不同，春联也应该与时俱进，整副对联要有明确的主题，比如描写北京的事或人，内容虽然不一，但都是抒发写联人的一种心意。春联一般都要带横批，横批的内容要涵盖上下联的内容，且语言风格必须统一，所用的修辞讲究也要点出来。需要注意的是，横批应从左向右写，对整副春联起到画龙点睛的作用。腊月廿三开始卖春联以前过春节，卖春联的一般是一过“腊八”就开始筹备了。在大街上找个好地方，选定一家商号门前不碍事的地方，和那家买卖打个招呼，用一张红纸写上“书春”、“泼墨”、“借纸用字”等字样，贴在那家商号的门柱上。再托个熟人和南纸店联系好，南纸店就可以把大红纸、毛笔和墨汁先赊购给他，等他卖完了，收摊儿以后，再算账付钱。贴红纸标志的地方放上一张八仙桌，桌上铺上红毯子，把笔筒摆上，里边放几枝毛笔，放一个小炭炉、一个放写好了的对联的箱子和放钱的小盒子。炭炉上放一个墨砚，预备写对联的时候，把炭火燃着了温上墨水，因为在寒冬腊月，墨汁容易冻上。然后在墙上或者桌子的外侧放写好的春联，用小线挂上几副，用来做幌子，招引买主。要用小线绷紧了，以防止被风刮坏。过了腊月廿三，买春联的人就开始陆续到来了。漫画送“礼”早在远古的时候，人们认为桃树可以避邪，每逢春节，便把两块桃木板子挂在门两旁，这就叫桃符。在汉代以前是在桃符上画上神荼和郁垒两位能抓鬼的神仙的画像，后来嫌画像麻烦，干脆就一边写上“神荼”，另一边写上“郁垒”。在桃符上题写对联始于五代的后蜀。在蜀亡的前一年除夕，蜀国后主孟昶命学士在桃符板上写了两句吉语献岁：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国最早的一副春联。至此，桃符已从单单辟邪的功能叠加上了祈福纳吉的意义。到了宋代，春节贴春联在民间已蔚然成风。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，也可以说明这一点。这里的“新桃”与“旧符”的概念已不再是绘有神荼和郁垒神像的桃木板了，而已转变为以文字为内容的春联了。在宋人的笔记中，也记载了文人们喜欢书写春联的风气。到了明代，民间贴春联之风已很盛。据传，明太祖朱元璋有一年曾命令所有百姓门上要贴春联，并为此微服出巡，在城内观赏各家对联。他发现一家屠户因不认识字而没有张贴春联，立即叫侍从取来文房四宝，当场挥毫：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”虽然传说认为皇帝的倡导对春联的普及起了推波助澜的作用，其实最根本的原因还是春联作为一种喜闻乐见的节日娱乐方式而受到了百姓的欢迎。潘莉莉／漫画..礼仪春联成节日时尚责任编辑：飞雪 阅读：人次
莽人自称为“莽”，意为 “山民”“聪明”；傣族人称莽人为“岔满”、“插满”，意为高山上的人，没名字的人；拉祜族的苦聪人称莽人为“阿比”和“孟嘎”，意为头发乱而长和嘴边有纹。哈尼族称莽人为“巴格然”和“崩欧然”，意为老实人；越南境内的莽人称我国境内的莽人为“莽地夺”，意为大地方的人；越南境内的苗族称莽人为“么”；彝族的拇鸡人称莽人为“拉莽”，源于老挝人叫莽人“拉莽”，意为马鹿，有侮辱意味[1]45-46。今天的莽人，主要分布在越南、老挝和中国云南金平县境内。据2003年10月人口统计，我国境内的莽人分布在云南省红河州金平县金水河镇南科村委会的南科新寨、坪河中寨、坪河下寨和乌丫坪村委会的雷公打牛村等4个自然村，共107户，651人[1]25。2007年末，共有126户681人，靠草果种植和少量的编织及畜禽养殖为生，生活极度贫困[2]。中国云南金平县境内的“莽人”，于2009年被正式归到“布朗族”。布朗族是我国人口较少的少数民族[3]。
一、莽人的传统礼仪
（一）莽人传统礼仪概述
莽人的传统礼仪体现了莽人的精神风尚和伦理道德，是莽人生活中重要的组成部分。莽人尊重老人，好吃的，让老人先吃。老人不能入席，他们就用碗把食物中最好的部分先端给老人。逢年过节，村中的孤寡老人会被大家争着邀请到家中做客。如孤寡老人去世，全村负责安葬。莽人爱护幼儿，重视对下一代的教育，如果子女没有受到较好的家庭教育，家长就要受到谴责。莽人与人为善、讲礼貌，路上遇到陌生人，也互打招呼，如对年老的男人叫“爷爷”。莽人提倡助人为乐，视偷盗为最可耻的行为。人们外出打工，只要把门关上，防止畜生进入即可，外人不会擅自入内。收获的粮食，放在远离村子的篱笆“仓库”里，也不要人守护。捡到的东西再珍贵，也会送还失主，或者悬挂在路边显眼的地方，绝对不会占为私有[1]198-199。
（二）莽人的人生礼仪
人生礼仪是人的一生中几个重大环节要经历的仪式和过程，如“诞生礼”、“婚礼”、“葬礼”等，通过一定的礼仪，个体的社会地位和角色得到人们的认可[4]41。
1.莽人的生育礼仪
莽人保存着独特的生育礼仪习俗。莽人妇女认为孩子是天赐的，所以不育就要祭神。莽人生孩子不去医院，正常的孕妇在家生育，非正常的孕妇在临产前几天被隔离在房屋前后的芭蕉叶棚进行生育，民间没有专门的接生婆，接生任务由丈夫完成。胎儿出来后，怕热水把孩子的魂烫死，所以用冷水清洗，用没有消毒的铁刀和竹片断肚脐，所以，莽人婴儿死亡率较高。过去，莽人妇女产后满12天才能回家，现在产后第2天进家，因产后不满一个月禁止产妇从正门出入，所以只能从后门进屋。第3天家长为保佑婴儿平安，杀鸡祭祖。莽人有为婴儿认“干爹”或者“干妈”的习俗，一般在婴儿出生后三天内进行，“干爹”或者“干妈”由进入婴儿家的第一位外人担当，被认为是彼此的福分，婴儿的父母杀鸡招待，并请求给婴儿取名[1]239-241。
2.莽人的婚姻礼仪
莽人的婚姻方式。以一夫一妻制为主，少数曾实行一夫多妻制。莽人没有离婚的习俗，莽人的习惯法禁止离婚，目的是保障父权。过去，莽人的婚姻以姑表婚为多，还有少量的妻姊妹婚、非等辈婚、童养婚。莽人的姑表婚是双向的。舅舅的儿子可以同姑妈的女儿结婚，姑妈的儿子也可以同舅舅的女儿结婚。莽人现已认识到落后的婚俗给后代的危害，但因人口少、住处偏僻，所以姑表婚等落后婚姻的消亡还需要一个过程。莽人有同姓不婚的习俗。是以红、黑、灰三种颜色作氏族图腾姓氏，每一种颜色图腾的氏族内禁止通婚[1]203-212。过去，莽人妇女不与外族人通婚，现在这种习俗已被打破[1]235。
莽人有公开“选择配偶”的习俗。青年十五六岁可公开选择配偶。两三个小伙子走进闲聊玩耍的姑娘们家中，唱歌跳舞表达爱情。小伙子中意后就约女方在女方家相会，双方用歌声表达自己的爱慕之情并加深了解。姑娘看中男青年后，便在家里热情招待他，白天一起劳动，晚上一起谈心，一段时间后便把婚姻关系确定下来了，父母一般不反对。
莽人从古到今有“请媒”的习俗。男女双方商订好婚事后，男方请3-5个媒人去女方家向女方父母提亲，男方媒人必须带20-30斤大米和两串松鼠肉。男方家背来礼品，女方家要招待双方的媒人。女方的媒人3-5人和男方的媒人一起，同女方父母商定婚礼条件，内容是男子从妻居几年，什么时候开始，彩礼多少等。商定好后，双方不得随意改变。
莽人有“从妻居”的习俗。贫穷的男方就到聘礼重的女方家居住。现在，金平莽人成婚后，女婿必须到岳父家住3-5年。莽人父母送一把刀给儿子作为随身礼物，儿子由媒人送到女方家，开始从妻居。
莽人的结婚习俗。从妻居结束时，女婿向岳父、岳母请求回家，经岳父、岳母同意后，女婿先回家准备结婚仪式用的礼品，把礼品准备好后，女婿和媒人送一头活猪到妻家举行结婚仪式，女方家将男方送来的猪宰杀来招待客人。凡来参加女方婚礼的人家，每家送一壶酒给女方家父母。婚宴要举行一天一夜，长老们边喝酒边唱结婚歌曲。一个代男方唱，一个代女方唱，还有的代岳父、岳母唱。第二天吃完中饭后，女婿和姑娘告辞回夫家，临走时，岳父、岳母送女婿一匹布，送前来参加婚礼的人家每家一块肉，女方家的长者把锅灰抹在男方家媒人的脸上，以祝福结婚的夫妇将来生出聪明的孩子，媒人要到回村后才能洗去锅灰。到丈夫家门口，等双方媒人和女方家的兄弟敬酒后，才能进家，丈夫和媒人从正门进，妻子从后门进。夫妻回家的第一天晚上要杀一只鸡祭祖灵，报告新成员的增加，并祈求祖灵保佑新成员的安康。第二天，男方家杀一只猪招待客人，参加男方家婚礼的人每家要送一只鸡，婚宴结束，夫家的父母要把女方家给的布分给前来参加婚礼的客人，表示感谢。至此，婚礼正式结束[1]213-235。
3.莽人的丧葬礼仪
莽人有许多告慰亡者的礼仪。莽人先给亡者洗身，然后到森林砍树，截好后劈成两半，再用斧子挖一个槽做成棺材，抬放到坟地的棚子里。坟地是在房前屋后临时选定的，坟地里给正常死亡的人搭建一间小茅草棚供，给非正常死亡的人搭建一间芭蕉叶棚。死者的尸体在家停放两天后出殡，出殡时禁止走正门，只能走后门。为表示对死者的哀悼，死者的直系亲属要哭泣；如死者是男性，女性出殡者要解开发绳；如死者是女性，男性出殡者要脱帽。出殡那天，抬到后门口的尸体，先用一块白布和一块黑布包裹，然后用一床篾席裹起，再用藤子捆扎好，最后用一根直径10厘米长3.5米的圆木捆扎，由两人抬送到坟棚，再把死者放入棺材。棺材用一种山上生长的红藤子捆扎好，然后放入坑内。莽人采用的是“土葬”法，但不垒坟包。埋葬的方法是在山腰上“横葬”，男子头葬朝东，据说以利狩猎，女子头葬朝西，据说以便做饭。随葬物品有死者生前穿过的衣服、裤子、被单，还有新编织的一个背箩、一个撮箕、一把木刀和一节竹筒。送葬归来的途中，人人都要洗脸、手和脚。回到死者家后门口时，死者家属在脑门前割一撮头发放在屋檐下的洞中，表示活人的灵魂不会跟着死灵走。送葬人员要在后门口净手后才能进入屋内。在埋葬死者后的第一天早晨天快亮的时候，在死者家后门口，由莽人的巫师“魔公”为亡灵举行领路仪式，魔公手持野姜枝，诵念领路词，引领亡灵按祖先迁徙的路线，回到祖先的繁衍地，与祖先团聚。死者埋葬后一天，丧家要清理好室内外卫生，清除死者生前用过的全部物品，死者生前住过的房间打扫好后，再不住人和放东西。葬后九十天内，每三天的傍晚，带三根火种到坟棚里燃烧，烧火守灵，但坟棚内禁止住人。莽人的丧葬祭品很特殊，有用木棒打死、用火烧一次、再煮熟的猪，用手扭死、用火烧一次、再煮熟的鸡，有用竹筒煮的糯米饭，还有酒、菜等。没有猪肉就用狗肉代替。办丧事吃剩的肉、菜必须全部倒掉，不允许第二天吃[1]242-261。
二、莽人的节日习俗
莽人的传统节日有沙吉恩节、新米节和中秋节。沙吉恩节相当于汉族的春节，沙吉恩是预祝五谷丰登、人畜兴旺的意思。头人安排好有年猪的人家请吃年猪的时间，前来过“沙吉恩节”的人家各带一壶酒，在主人家男女分席就餐，边吃喝边唱过年歌，有原始共产主义共食式的生活痕迹。在农历九月旱稻相继成熟的时候，谷子一熟，各家随意选日子过“新米节”，把鸡肉和新米煮熟祭祖。新米饭由妇女吃三餐后，男人才能吃，地里谷子才能正式收割。1998年后，莽人受其他民族的影响，才开始过“中秋节”，吃月饼赏月，宰猪杀鸡过中秋节[1]170-176。
三、莽人传统礼仪和节日具有重要地位
莽人传统礼仪、节日是国际非物质文化遗产的重要组成部分。联合国教科文组织大会2003 年 10 月 17 日通过了《保护非物质文化遗产公约》，中国于2004年8月批准并加入。根据该公约第2条第一项，非物质文化遗产，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。该公约第2条第二项规定，非物质文化遗产包括五个方面，第三个方面即“社会实践、仪式、节庆活动”。
莽人传统礼仪、节日是云南民间传统文化的内容之一。2000年通过并实施的《云南省民族民间传统文化保护条例》第一章第2条规定，本条例所保护的民族民间传统文化有七类，第三类指“具有民族民间特色的节日和庆典活动、传统的文化艺术、民族体育和民间游艺活动、文明健康或者具有研究价值的民俗活动”。
莽人传统礼仪、节日是我国非物质文化遗产的重要内容。2011年我国通过的《中华人民共和国非物质文化遗产法》第一章第2条规定：“本法所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。”包括六个部分，其中第四部分即“传统礼仪、节庆等民俗”。
四、结语
莽人的传统礼仪体现了莽人的精神风尚和伦理道德，是莽人生活中重要的组成部分。莽人的人生礼仪包括生育礼仪、婚姻礼仪和丧葬礼仪。莽人的传统节日有沙吉恩节、新米节和中秋节。莽人传统礼仪、节日具有重要地位，是国际非物质文化遗产的重要组成部分，是云南民间传统文化的内容之一，是我国非物质文化遗产的重要内容。进入21世纪，国家对人口较少民族实行综合扶贫。2008年4月起，莽人受到云南省红河州金平莽人项目的扶助。如今，莽人异地搬迁到国家新建的楼房，接受政府的补贴，彻底脱离了原始的刀耕火种、采集狩猎的生活。由于生活方式的改变，莽人传统礼仪和节日受到多元文化冲击，现代医学、科学、主流文化与习俗，对莽人的传统习俗和文化产生重要影响，例如，外出打工的莽人，只能在过春节时方便回家过年。莽人的传统礼仪和节日存在退化甚至消失的危险。
参考文献：
[1]杨六金.一个鲜为人知的人群：莽人的过去和现在：十六年跟踪实察研究[M].昆明：云南教育出版社，2005.
幼儿园德育教育不仅是幼儿身心健康成长的需要，也是当今社会的需要，对“三千宠爱于一身”的独生子女来说，从小受到过多的呵护甚至溺爱，在社会交往中，往往习惯于以自我为中心，缺乏尊重、谦让和合作的精神。近年来，全国各地的幼儿园都普遍开展了幼儿的德育，但是主要还是以教育活动为主，缺乏生活化，难以取得良好的教学效果。结合多年的幼儿教育实践经验及我园的实际情况，我们规划从孩子的养成教育课题研究为抓手，以礼仪教育研究为突破，渗透幼儿园一日活动的各个环节，将具体教育内容形成手册全园铺开，最终凝聚成我园的核心校园文化，以此推动我园的德育工作。具体做法如下：
一、开展丰富的活动，将礼仪教育渗透到幼儿园一日活动中
1.集体教学活动中，渗透礼仪知识。集体教学活动中，礼仪教育以孩子养成良好的学习习惯为主。安静有序的学习环境是孩子学习的基本保障，让孩子学会倾听别人讲话，别人讲话时不插嘴，回答问题前举手，不大声吼叫，轻轻地翻看图书，摆弄学具，会收拾整理图书。良好的学习习惯，有利于让幼儿做事思路清楚，注意力更加集中。
2.主题活动中，丰富礼仪教育。组织礼仪主题活动对幼儿进行礼仪教育，不仅教会了孩子怎么做，还教会了孩子为什么这样做，让礼仪深入幼儿心灵深处，激起幼儿情感共鸣，也是一种非常有效的方法。每周安排一节礼仪课。通过讲故事，礼仪情境表演，念三字经等活动，丰富幼儿礼仪知识，让幼儿熟悉了生活中的基本礼仪、公共场所礼仪、节日礼仪、家庭礼仪等。
3.接待活动，争做“文明小标兵”。我们从各班推选“文明礼仪小标兵”，每天早上由四位小标兵和小标兵的家长披上红绶带“站岗”，向来园的小朋友、老师和家长问好。晚上离园时也由他们“站岗”，向离园的小朋友、老师和家长说再见。我们还专门规范了教师、幼儿、家长之间的问候礼，形成相对固定的模式，相互见面标志性的打招呼，对孩子的礼仪举止有引导、强化作用。
4.游戏活动，巩固礼仪行为。在游戏活动中，教师为幼儿创设情境，通过故事表演、儿歌表演、角色游戏、音乐游戏等进行礼仪教育，使幼儿从情感上懂得礼仪行为的意义。游戏是孩子们最喜欢的活动，通过游戏，孩子们不但巩固了礼仪知识，而且能灵活运用。如：在各类角色游戏中，孩子们体验使用礼貌用语、学会倾听、不打断他人谈话、学会排队等待等待。除此之外，家长利用休息时间按照礼仪教学计划的内容编排礼仪故事、朗诵礼仪儿歌。每周五下午，我们邀请家长到各班表演。幼儿通过观看和欣赏，都非常喜欢这种表演形式，也从中学习到了很多的礼仪知识。家长们看到孩子有所学、有所用，参与的积极性更高了。
5.区域活动，体现文明行为。通过角色区、建构区、益智区等区域活动培养幼儿间的合作、谦让、协商的能力。在区域活动中，我们要求幼儿能礼貌地和同伴打招呼，请求别人帮忙时、给别人造成麻烦时知道如何使用礼貌用语，活动中出现矛盾冲突知道该如何解决，整理物品时知道要轻拿轻放、物归原位，和同伴交流时知道要轻言细语、不打扰他人。在活动区里放一个纸篓，可以起到暗示幼儿不随地扔垃圾的作用……区角活动中的各种规则要求使幼儿在活动中形成了良好的礼貌言行和文明习惯。
6.生活活动，随机礼仪教育。我们注重幼儿生活活动礼仪的养成，对每个环节的行为提出具体要求。如入园：要求幼儿仪表整洁、进园主动与老师、同伴打招呼，与父母说再见；进餐：保持桌面干净，爱惜粮食，吃完自己的一份饭菜，养成餐后自觉收拾餐具，饭后漱口和擦嘴的好习惯等；入厕：要求幼儿互相礼让，便后洗手做到节约用水，喝水；知道排队取水，喝水时按照需要接一定量的水；午睡：要求幼儿安静入睡，不打扰其他小朋友，将鞋子、衣服摆放整齐，起床时自觉整理床铺。
7.户外活动，灵活运用礼仪。在幼儿对身体进行锻炼的同时培养幼儿间的团结协作、相互谦让、遵守规则的能力和习惯。要求幼儿讲话文明，不抢玩具，懂得谦让，并乐意与同伴交流合作，形成友好的同伴关系。各班每周根据户外活动时间、户外活动内容，有目的邀请一些家长来园和幼儿共同参与。如：运动技能、技巧的活动（拍球、跳绳、滚、跳……）在活动中，家长可以和幼儿一起锻炼身体、体验快乐，可以和老师一起引导幼儿遵守规则，注意礼仪习惯，更好的体现了家园的合作。
我们编排了《中心幼儿园文明礼仪操》，每天早操时，伴随动感、欢快的音乐，教师和幼儿一起边念儿歌边做操，在做操的同时，提醒幼儿在园一天应该遵守的文明礼仪。
二、把礼仪教育融入幼儿园的环境创设中，对孩子耳濡目染
1.将文明礼仪教育作为我园校园文化建设的重要部分，落实到幼儿在园一日生活的点点滴滴中。在我园的每个角落，都能看到以中国传统礼仪文化、中国传统节日等为主题的环境创设，让幼儿从小接受中国传统文化教育，让他们知道仁、义、礼、智、信，知道爱祖国、爱人民、爱父母、爱同伴、爱大自然。
2.根据幼儿园幼儿年龄的特点，科学地设计与安排形式多样的文化活动，既突出礼仪教育，又体现趣味性，寓教于乐，使幼儿在喜闻乐见的校园文化氛围中全面确立社会主义核心价值观。如：我们把弟子规、文明礼仪成语等以图文并茂的形式贴在走廊里，潜移默化地对幼儿进行教育，让他们懂得礼仪的内容，更好地发挥价值观的作用。
合：大家好！
女：欢迎光临2004年XX市警察开放日活动现场！
男：我是主持人XXX
女：我是主持人XXX
女：首先，请允许我介绍出席今天活动的领导和嘉宾，他们是……（男女主持人交叉介绍领导和嘉宾）
合：让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来！
女：下面请XX市委常委、XX局党委书记、局长XXX同志致开幕词。
女：谢谢XXX！
男：XX公安有着光荣的革命传统，他们从硝烟和战火中走来，迈着坚实有力的步伐，创造了赫赫的战线和无数的辉煌。
女：在打击违法犯罪，保护人民的生命财产安全的斗争中，XX110作出了不朽的贡献，早在1986年1月10日，XX公安就率先在全国公安系统开通了110报警服务台。
男：在深化改革的今天，XX公安以更加博大的胸怀，去面对世界，面对挑战。
女：XX公安民警不仅能征善战，而且人才济济，多才多艺。为了让市民更加理解、支持我们的公安工作，感谢各级领导的关怀，特别为大家献上这台民警自编自演的文艺节目。
男：首先，请欣赏XX警乐队演奏的《人民警察之歌》、《好日子》
男：这段时间以来，全国公安系统掀起了大练兵活动的热潮，我们的公安民警练思想、练业务、练体能，不断提高打击违法犯罪和为人民服务的本领。
女：人民警察练兵忙，三大使命肩上扛；练就一身硬本领，擒敌捉贼打胜仗。为了讴歌民警投身练兵活动的一片赤诚，我们的民警自己创作了一首大练兵之歌。
男：请听XX分局民警XXX创作演唱的《大练兵之歌》
女：世界上最无私的是爱是母爱，最关心我们的人是母亲，无论我们走得多远，母亲永远是我们坚实的后盾。下面请欣赏XX分局民警XXX为大家带来的歌曲《母亲》。
女：下面请欣赏小提琴独奏《新疆之春》，演奏者XX单位XXX、钢琴伴奏XXX。
男：上下五千年，风云九万里，中华民族创造了傲视世界的灿烂文化。
女：在中华民族全面复兴的伟大征途中，这种深厚的文化底蕴是推动中华民族不断向前发展的强大动力。
男：中国传统书法艺术中的行草墨彩飞扬，笔走龙蛇，被誉为凝固的舞蹈，今天我们为来宾们准备了一组节目——《舞起书风》。下面请出表演者青年书法家XXX同志。
（由礼仪小姐引导出场，XXX向大家敬礼）
主持人介绍XXX同志的基本情况及参加全国、全省书法比赛的获奖情况。
随后奏乐、伴舞及书法表演。（快写完时主持人朗读书法内容）
女：下面请欣赏手风琴独奏《西班牙斗牛士》，由XX单位XXX表演。
男：公安工作的开展离不开干警家属的理解和支持，为了今天警察开放日，我们可亲可敬的家属带来了一首歌曲《前门情思大碗茶》，由XX单位民警家属XXX演唱。
女：下面请欣赏管弦乐四重奏：《小夜曲》、《步步高》，演奏者XXX等。
女：共青团员是党的助手，共青团员是我们公安队伍的生力军
男：我们XX公安共青团员为了羊城人民的安宁和幸福，守卫在光荣的岗位上，继续谱写着青春的辉煌。
女：请听男声小组唱《共青团员之歌》、《弹起我心爱的土琵琶》
男：XX电声乐队刚成立不久，今天，他们为大家演奏《茉莉花》、《机器猫》等乐曲。
女：今天的文艺演出到此结束。
合：大家好！
女：欢迎光临2004年XX市警察开放日活动现场！
男：我是主持人XXX
女：我是主持人XXX
女：首先，请允许我介绍出席今天活动的领导和嘉宾，他们是……（男女主持人交叉介绍领导和嘉宾）
合：让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来！
女：下面请XX市委常委、XX局党委书记、局长XXX同志致开幕词。
女：谢谢XXX！
男：XX公安有着光荣的革命传统，他们从硝烟和战火中走来，迈着坚实有力的步伐，创造了赫赫的战线和无数的辉煌。
女：在打击违法犯罪，保护人民的生命财产安全的斗争中，XX110作出了不朽的贡献，早在1986年1月10日，XX公安就率先在全国公安系统开通了110报警服务台。
男：在深化改革的今天，XX公安以更加博大的胸怀，去面对世界，面对挑战。
女：XX公安民警不仅能征善战，而且人才济济，多才多艺。为了让市民更加理解、支持我们的公安工作，感谢各级领导的关怀，特别为大家献上这台民警自编自演的文艺节目。
男：首先，请欣赏XX警乐队演奏的《人民警察之歌》、《好日子》
男：这段时间以来，全国公安系统掀起了大练兵活动的热潮，我们的公安民警练思想、练业务、练体能，不断提高打击违法犯罪和为人民服务的本领。
女：人民警察练兵忙，三大使命肩上扛；练就一身硬本领，擒敌捉贼打胜仗。为了讴歌民警投身练兵活动的一片赤诚，我们的民警自己创作了一首大练兵之歌。
男：请听XX分局民警XXX创作演唱的《大练兵之歌》
女：世界上最无私的是爱是母爱，最关心我们的人是母亲，无论我们走得多远，母亲永远是我们坚实的后盾。下面请欣赏XX分局民警XXX为大家带来的歌曲《母亲》。
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男：上下五千年，风云九万里，中华民族创造了傲视世界的灿烂文化。
女：在中华民族全面复兴的伟大征途中，这种深厚的文化底蕴是推动中华民族不断向前发展的强大动力。
男：中国传统书法艺术中的行草墨彩飞扬，笔走龙蛇，被誉为凝固的舞蹈，今天我们为来宾们准备了一组节目——《舞起书风》。下面请出表演者青年书法家XXX同志。
（由礼仪小姐引导出场，XXX向大家敬礼）
主持人介绍XXX同志的基本情况及参加全国、全省书法比赛的获奖情况。
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男：公安工作的开展离不开干警家属的理解和支持，为了今天警察开放日，我们可亲可敬的家属带来了一首歌曲《前门情思大碗茶》，由XX单位民警家属XXX演唱。
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男：我们XX公安共青团员为了羊城人民的安宁和幸福，守卫在光荣的岗位上，继续谱写着青春的辉煌。
女：请听男声小组唱《共青团员之歌》、《弹起我心爱的土琵琶》
男：XX电声乐队刚成立不久，今天，他们为大家演奏《茉莉花》、《机器猫》等乐曲。
女：今天的文艺演出到此结束。
春节：春节是我国的传统节日，而且是春天将要到来的向征。因而一般送新颖别致的小盆花，如报春花、富贵菊、仙客来、荷包花、紫罗兰。亦可选送大丽花、牡丹花、水仙花、桃花、吉庆果、金桔、状元红、吉祥果等表示吉祥。
情人节：每年2月14日，通常在情人节中，以赠送一支红玫瑰来表达情人之间的感情。将一支半开的红玫瑰衬上一片形色漂亮的绿叶，然后装在一个透明的单支花的胶袋中，在花柄的下半部用彩带系上一个漂亮的蝴蝶结，形成一个精美秀丽的小型花束，以此作为情人节的最佳礼物。玫瑰是世界主要的礼品花之一、表明专一、情感和活力。玫瑰一般有深红、粉红、黄色、白色等色彩。著名品种有伊里莎白女王（红色）、初恋（黄色）等。情人节以送红玫瑰的最多。给情人送玫瑰以几枝为宜？当然是越多越好，一枝取情有独钟之意，三枝则代表"我爱你"。送6枝、8枝代表吉祥数，送11枝，是将10枝送给最心爱的人，另一枝代表自己。至于送24枝则是国际性的常例，12枝为一打，代表一年中的12个月，有追求圆满，年年月月献爱心之意。
母亲节：每年5月的第二个星期日。通常以大朵粉色的香石竹作为母亲节的用花。粉色是女性的颜色，香石竹的层层花瓣代表母亲对子女绵绵不断的感情。送花时既可送单支，也可送数支组成的花束，或插作成造型优美别致的插花。红色康乃馨:用来祝愿母亲健康长寿黄色康乃馨:代表对母亲的感激之情粉色康乃馨:祈祝母亲永远美丽年轻白色康乃馨:除具有以上各色花的意思外，还可寄托对已故母亲的哀悼思念之情
父亲节：每年6月的第三个星期日。通常以送黄色的玫瑰花为主。在有的国家，把黄色视为男性的颜色。在日本，父亲节时必须送白色的玫瑰花，枝数和造型不限。
圣诞节：定在12月25日，纪念耶酥监督的诞生，同时也是普通庆祝的世俗节日。现在的圣诞节，通常以一品红作为圣诞花，花色有红、粉、白色，状似星星，好象下凡的天使，含有祝福之意。在这个节日里，可用一品红鲜花或人造花插做成各种形式的插花作品，伴以蜡烛，用来装点环境，增加节日的喜庆气氛。
幼儿礼仪教育的内容有：基本礼仪、家庭礼仪、幼儿园礼仪、公共场所礼仪，我们在日常教育中设计礼仪教育活动时，应该根据幼儿的年龄特点来安排，以幼儿的生活内容为中心，从幼儿的日常生活入手，阶段性目标由低到高，由近及远，由易到难。小班礼仪的教育内容以幼儿园礼仪为主，以幼儿的一日生活活动为主线。其中包括:入园、阅读、倾听、排队、盥洗、进餐、睡眠与起床、户外活动、离园，以及家庭的出入、开关门、敲门、就餐、尊敬长辈的礼仪，结合社会活动的节日礼仪，如:三八妇女节、五一劳动节、元旦、六一儿童节等节日礼仪。中班内容在小班内容的基础上逐步提高要求，相应增加交往礼仪的学习，其中包括:自我介绍、递接物品；基本礼仪:行走、蹲姿、自我介绍、值日生礼仪；公共场所礼仪：升旗、交通、游园、乘车、安全；传统节日节日礼仪教育内容，如：重阳、中秋、春节等节日礼仪教育。大班幼儿随年龄的增长，视野的扩大，自控能力增强，为了更好地与小学生活衔接，在中班礼仪内容的基础上增加了学习礼仪、欣赏与阅读礼仪、基本礼仪中的电话礼仪、介绍他人、着装、与他人沟通、拜访做客与待客礼仪，公共场所礼仪增加了在外用餐、购物、交通乘车、参观，结合社会活动扩展了教师节、重阳节、中秋节、春节、元宵节、清明节、母亲节、端午节、父亲节等节日礼仪内容。
2开展幼儿礼仪教育的途径
2.1创设礼仪环境，为幼儿创造礼仪学习的良好空间
“幼儿园的环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”实施礼仪教育同样要遵循这个规律，幼儿园环境的创设也是幼儿礼仪学习的必要条件。创设一种整洁有序、艺术优雅的礼仪氛围，可以让幼儿深刻感受传统文化与礼仪。要把创设礼仪教育环境，积极营造和谐优美的园本礼仪文化作为实施幼儿礼仪教育的首要途径来抓，有计划、有系统地为幼儿创造一个整体的教育环境，促进幼儿良好的社会性品质和整体素质的全面、和谐发展。在班级环境的创设中，幼儿园各个班级要根据礼仪课程的主题进行墙面的创设，可以将幼儿、家长收集的礼仪图片；幼儿在园、在家的礼仪行为照片；幼儿自己创作的礼仪作品布置在礼仪主题墙面上。教师还可以根据幼儿的兴趣和课程的需要，在活动区创设娃娃家、茶艺区、戏剧表演区、语言区等区域，并在区域活动中渗透礼仪教育。
2.2规范教师、家长行为，为幼儿树立良好的礼仪学习榜样
观察和模仿是幼儿最初和最基本的学习方式，儿童主要是通过观察他人的行为学会新的行为规范。因此，幼儿日常学习和生活中接触的环境对幼儿礼仪意识的培养和礼仪行为的养成具有重要的意义。作为经常与孩子们接触的教师在幼儿礼仪学习中具有重要的榜样示范作用，教师的一言一行都可能成为幼儿模仿的对象，为此，幼儿园要充分认识教师的这一作用，并利用这种作用对幼儿进行礼仪教育。教师通过自身良好的礼仪行为就可以在潜移默化中影响孩子的礼仪意识，因此，教师要以优良的品质和规范优雅的言行去影响孩子，为孩子树立榜样。“孩子是家长的影子。”作为孩子的第一任老师，家长应在生活中注意自身的礼仪行为，处处为孩子树立榜样。为了让家长更好地掌握礼仪知识，幼儿园可以定期给家长进行培训，组织家长学习成人的礼仪知识。
2.3提供实践机会，让幼儿在实践中体验礼仪学习的效果
幼儿礼仪教育的最终目的在于幼儿礼仪行为的养成。因此，幼儿园要创造机会让幼儿体验良好的礼仪行为带来的积极情感。如幼儿园可以将晨间接待活动作为展示幼儿礼仪教育成果的一个重要窗口，每天早上，让礼仪之星肩披绶带，端庄挺拔地站在幼儿园门两侧，微笑着迎接每一位幼儿和家长，一声声“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子们灿烂的笑脸，不仅给充当礼仪之星的幼儿带来积极的情感体验，同时也给入园的每一位幼儿与家长带来了舒心，营造了和谐、温馨的氛围。
礼仪是指人们在社交活动中所共同遵守的礼节、仪式，即必须严格遵守的一种礼貌行为规范和法则。礼仪和礼节既相互联系又相互区别。礼节是待人接物的规矩，表示尊敬、祝颂、哀悼等，属于礼仪行为规范。这些规矩往往是约定俗成、相沿成习的。礼仪和礼节是有区别的，具体表现在以下几个方面：
1、礼仪是一种行为规范，而礼节则是这种行为规范的具体表现形式。比如，在举行婚礼仪式时，夫妻互拜、互赠礼物，主婚人、证婚人讲话就属于礼仪的一种具体礼节。
2、礼仪具有相对的稳定性，而礼节则随着时代的变迁，人们思想道德观念的改变而有所变化。中国是一个礼仪大国，远在奴隶社会和封建社会时期就非常重视礼节，并把礼节作为约束人们的行为和安邦治国的一个重要手段。统治阶级要人们"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。随着社会的进步，人们思想观念的变化，有很多礼节已被逐步淘汰。但礼仪则变化较小而具有相对的稳定性。
3、礼仪一般是在比较正规的场合下运用，而礼节则是人们日常交际也要运用的一些具体规则。很明显，礼仪是针对公关交际活动的整体而言的，礼节不仅在正规交际场合中常用，在非正规交际活动中也常用。例如，公关交际场合中常用的握手、问候就只是一种具体礼节。
二、交际礼仪的种类
1、日常交际礼仪：日常交际礼仪即非正式场合中的仪式和礼节，主要包括：称呼、迎候、介绍、致谢、致歉、告别、握手、拥抱等礼节。
2、公关场合交际礼仪：公关场合中的交际礼仪是指正式公关交际活动中常用的礼仪，即正式交际礼仪。它主要包括舞会礼仪、晚会礼仪、宴会礼仪和开业、剪彩等各种庆典礼仪。
（1）、宴会礼仪：设宴招待来宾，是公关交际活动中常用的一种礼节。公关交际活动中常用的礼仪交际形式有宴会、招待会、茶会、工作进餐等。日常交往常有家宴、便宴等形式。
（2）、晚会礼仪：晚会礼仪是社交活动中诸如为庆祝节日或有重大意义的纪念日而举行娱乐性活动所运用的一种交际形式，对于联络感情，加深友谊，扩大社交范围是很有益的。
（3）、舞会礼仪：舞会礼仪即在种种舞会活动中必须遵循的礼节，也是社交活动的一种形式。它的形式活泼，气氛融洽，格调高雅，宜于在节庆日、周末和生日、婚礼等喜庆礼仪中举行。
（4）、开业、剪彩等庆典礼仪：开业典礼是指企业或服务行业开张时举行的仪式。剪彩礼仪是指重大工程竣工或开业典礼，以及其他庆典所动用的仪式。
三、交际礼仪的特点
1、交际礼仪行为的规范性：规范性是交际礼仪的本质特点。它告诉人们应该怎样做，而不应该怎样做；怎样做是对的，怎样做是错的。对此，交际礼仪都有明确的规定。
交际礼仪的规定性主要表现在以下几个方面：
（1）、语言的规范性：人们无论谈论什么事都要运用礼貌语言。例如，人们见面时相互问候，告别时说声"再见"，以及在交谈中双方所使用的都是比较规范的礼貌语言。
（2）、行为的规范性：在公关礼仪活动中，人们究竟应该怎样施礼都有一定的规范。例如，人们见面时以握手等行为表示问候，告别时用握手、招手表示再见。关系特别的甚至以拥抱、亲吻表示问候和告别。及至对于怎样握手、拥抱等都有严格的规定。
2、交际礼仪范围的普遍性：交际礼仪既然是人们交际必须遵守的规范和法则，那么它的形成和发展就具有一定的历史背景。从古至今，礼仪自始至终地贯穿于人们的一切交际活动中，并且普遍地被人们所接受和确认。
3、交际礼仪形式的多样性：交际礼仪的种类繁多，表现形式也多种多样。就其日常交际活动中常用的礼仪就有鞠躬礼、握手礼、亲吻礼、拥抱礼等多种形式，正式交际场合中的礼仪更是多种多样，礼仪的要求也就更为严格。
四、交际礼仪的作用
