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中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)08-0295-02
大学生,朝气蓬勃,风华正茂,被视为家庭的宠儿,社会的精英,国家的栋梁,民族的希望,是极为宝贵的人力资源。然而,近年来,大学生自杀的新闻频频见诸报端。自2008年起,自杀取代了突发疾病和交通事故成为大学生意外死亡的第一大原因。自杀意念是偶然体验到的自杀动机,是自杀死亡的高危险因素。最新调查数据惊人地显示,有高达7.16%至38.6%的大学生表示曾有过自杀意念[1-3]。有学者惊呼,自杀已成为大学校园的流行病。本文回顾近年来关于大学生自杀问题的研究报道,并从大学生自杀的原因、高危人群、预防措施三个方面进行初步综述。
一、大学生自杀的原因
1.人格特质是自杀的基础。总结国内外关于自杀成因的研究,学者一致地认为,自杀是建立在一定生物基础上的,自杀人群与一般人群人格特质有显著差异。如有研究证明,大学生自杀意念与人格特征的内外倾向(E)、精神质(P)存在显著性相关,内向型、高精神质人格更容易形成自杀意念[4];自尊与器质性乐观能够负向预测自杀意念的产生[5,6]。还有研究表明,自杀能够遗传和传播,陈建梅等对重庆市大学生自杀意念的调查就证明,亲属有过自杀行为是大学生自杀的危险因素[7]。
综上,可以认为,自杀人群具有一定人格特质或生物学基础,这种特质是可以遗传的。这也给我们一个启示,能够从人格特质与家族自杀史的角度筛查自杀高危人群。
2.负性生活事件是导火索。大学生面临各种压力,如学习压力,人际压力,工作压力等。生活与学习上的不如意往往成为大学生自杀意念产生的导火索。郭黎岩等总结我国导致大学生自杀行为的主要负性事件依次是情感挫折,就业压力,经济压力、人际关系、身体丧病、学业压力,家庭变故[8]。高宏生,曲成毅,苗茂华研究认为,负性生活是在自杀意念形成过程中起到“扳机”的作用,一般地,只有当存在负性生活事件的刺激,才会有自杀意念的产生[9]。
3.应对方式是调节因素。应对方式指个体在应付各种挫折情景时,为防止和减轻焦虑等精神压力而采取的一系列习惯性适应行为。应对方式是应激事件与自杀意念之间的重要调节变量,在很大程度上影响着压力的后果和严重性。
我国当代大学生,大都为独生子女,从小备受呵护。这一方面造成其自私、自我中心的性格或行为方式,同时,没有经历挫折教育,缺乏正确的应对方式,使大学生在遇到负性生活事件时,往往放大暂时的困难和可能的后果,产生强烈负性情绪,采取逃避,否认等消极应对方式,而不会直面困难或寻求帮助,负性事件得不到解决,消极情绪得不到疏导,恶性循环,最终产生自杀意念或行为。
4.抑郁是自杀的前兆。抑郁自杀构成所有自杀的1/2~2/3,是抑郁症最危险的后果,也是自杀最重要的前兆。北京师范大学沃建中教授统计132例大学生自杀时间,发现4到6月是大学生自杀高发期,而春夏之交正是抑郁症高发时期。自杀意念在很大程度上是严重抑郁情绪的表现,可以说,抑郁对于大学生自杀意念的形成与自杀行为的发生起着决定性的作用。
综上所述,大学生自杀事件发生过程可以描述为:具有一定人格特质基础的大学生,遭受某种负性生活事件,由于缺乏正确的应对与防御方式,而抑郁等负性情绪无法排解,进而采取的极端行为。
二、大学生自杀的高危人群
1.大一新生与毕业班学生。研究表明,大一、大四学生是自杀的高危人群。因为大一新生从高中进入大学,处于角色转换与适应期,会出现各种各样的心理问题:学校或专业的期望落差,学习方式的巨大转变,寄宿生活不适应等,并由此产生焦虑、抑郁等情绪,严重者就会产生自杀意念。而毕业班学员,面临职业生涯的各种选择,出国、读研、工作,焦虑情绪始终得不到排解。特别对于求职困难的学生,“文凭贬值”造成的就业压力,父母催促造成的心理压力,经济压力等往往让刚刚毕业的大学生感到委屈、自责、焦虑、困惑、无助,极端的人就选择结束生命来逃避这一难题。
2.学习有困难的学生。大学生活五彩斑斓,价值多元,但完成学业仍然是大学生最重要的任务,学习成绩也是评价大学生素质的重要指标,学业困难无疑是大学生重大的压力源。学业的摧折,如考试没有及格、毕业论文没有通过等都是大学生的重大负性生活事件。特别对于中学成绩很好,大学学习平平或虽然很努力,却总达不到学习要求的学生,长期学业上的挫折会伤害他们的自我概念,习得性无助产生抑郁情绪,他们会觉得自己是无能、无用,进而产生轻生的念头。
3.经受情感挫折的学生。郭黎岩等将感情摧折列为导致大学生自杀行为的主要负性事件的第一位。大学生处于感情冲动的青春期,异性之间的吸引力很强烈。但大学生还不是真正意义上的成人,还没有实现真正意义上生理和心理的完全成熟。大学生在失恋的打击之下,很容易情绪失控,意识失常,最终做出不明智的决定。毕业学年是大学生恋人分手的主要时期,情感压力也是造成毕业班学生自杀高发的原因之一。
4.有个人或家族自杀史、抑郁症史的学生。有报道称自杀与忧郁症40%到50%会有家族遗传;研究表明自杀未遂是自杀死亡的首位高危因素。约30%~60%的自杀死亡者有多次的自杀未遂行为。一项追踪研究发现,自杀未遂者最终自杀成功的占10%~14%,约为普通人群的100倍。因此,有个人或家族自杀史、抑郁症史的大学生是自杀的高危人群。
5.人际关系紧张的学生。人际关系紧张的学生,一方面很可能有人格方面的特点,如高精神质人格,其人格特质本身就是自杀意念产生的危险因素;另一方面,由于人际关系的紧张,可能诱发更多的负性生活事件,同时,没有正确的应对方式与适合的情绪释放渠道,进而做出不理智的行为。
三、大学生自杀的防御措施
1.建立心理档案,关注高危学生。孔子说,“因材施教”,心理健康教育同样如此。在现阶段我国基本国情下,高校心理咨询工作还处于较初级的阶段,心理教师与学生人数比例远远低于发达国家。在心理教育资源匮乏的实际情况下,将更多的资源投入到最需要关注的学生身上就显得非常重要了。建立学生心理档案,如进校初期即调查学生家族或个人抑郁史、人格特质等,定期心理普查,如重大负性生活事件、自杀意念等,关注自杀高危学生,是降低大学生自杀率的重要手段。
2.研究大学生心理压力源。我们常常说,社会竞争激烈,大学生压力日益加大,而大学生压力源的研究还相当少。王道阳运用关联分析法扣差异分析法,对安徽省芜湖市大学生面临压力的调查数据进行分析,结果发现大学生压力主要包括价值冲突压力、身心压力、情感压力、经济压力、学业事业压力,其中,学业压力是主要压力而各个年级,大学生主要压力可能也不一致,如大一新生主要面临人际压力、学习生活适应不良,而高年级学生主要是求职压力;理工科大学生有更多的学业压力,而文史科大学生有更多的就业压力……只有清楚地了解不同学生在不同阶段有怎样的心理压力,才能有的放矢做好心理健康教育的工作。
3.建立完善的危机干预体制。目前,我国高校心理危机干预机制尚不完善。例如,对于重症抑郁患者,学校心理咨询师是否具有强制送医的权利,大学生出现何种程度的自杀意念时,咨询师有权通知其老师或家长等问题都没有明文回答。有学者提出自杀有四个心理阶段:自杀意念形成,心里矛盾冲突,自杀者平静阶段,自杀实施阶段,每一阶段应该采取不同的干预措施。比如在自杀者平静阶段,简单沟通或心理健康教育是无效的,更应该做的是防止其有自杀的机会与及时就医。完善的危机干预机制在我国亟待建立。
综上所述,我们认为大学生自杀,人格特质是基础,负性生活事件是导火索,缺乏正确的防御方式是重要原因,抑郁是自杀前重要征兆。识别大学生自杀的高危人群,采取积极的防御与干预措施,是降低大学生自杀率的关键手段。
参考文献:
[1]周忠琴,刘启贵,孙月吉,等.726名一、四年级大学生自杀意念及其影响因素的研究[J].中国健康心理学杂志,2009,(3).
[2]杨艳杰,邱晓惠,杨秀贤,等.哈尔滨市大学生自杀意念调查及其影响因素研究[J].中华流行病学杂志,2010,(10).
[3]李辉,刘倩倩,方晓义,等.云南省大学生自杀行为及相关因素分析[J].心理发展与教育,2007,(3).
[4]汪伦,杨鑫铨.大学生生活事件、人格特征与自杀意念的关系研究[J].中国健康心理学杂志,2010,(3).
[5]肖三蓉,袁一萍.高职大学生自杀意念与自尊、父母教养方式的关系[J].中国健康心理学杂志,2005,(5).
[6]辛莘,何成森.生活事件与大学生自杀意念的关系[J].社会心理科学,2010,(1).
我已经在团委会纪检部工作了近一年的段时间,从工作中,我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐,怎样解决一些矛盾,怎样协调好纪检部各成员之间的关系,怎样处理好纪检部与其它部门之间的关系,怎样动员一切可以团结的力量,怎样提拔和运用良才,怎样处理好学习与工作之间的矛盾。这一切证明:我有能力胜任学生会主席一职,并且有能力把学生会发扬光大。
假如我当上了学生会主席,我要进一步完善自己,提高自己各方面的素质,要进一步提高自己的工作热情,以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情;要进一步提高责任心,在工作中大胆创新,锐意进取,虚心地向别人学习;要进一步的广纳贤言,做到有错就改,有好的意见就接受,同时坚持自己的原则。
假如我当上了学生会主席,我要改革学生会的体制。真正的做到“优胜劣汰”,做到“日日清,周周结”,每周都对各部门的负责人进行考核,通过其部门的成员反应情况,指出他在工作中的优点和缺点,以朋友的身份与他商讨解决方案并制定出下阶段的计划。经常与他们谈心,彼此交流对生活、工作的看法,为把学生会工作做好而努力。开展主席团成员和各部长及负责人常作自我批评,自我检讨的活动,每月以书面材料形式存入档案。我还将常常找各部门的成员了解一些情况,为作出正确的策略提供可*的保证。还要协调好各部门之间的关系,团结一切可团结的力量,扩大学生会的影响及权威。
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)14-0341-02
自由,是比爱情和生命更有意义的崇高理想,也是人类进步过程中不懈努力追求的目标。“大学新生”在进入大学校门之后,远离了父母和老师的管束,开始进行自我管理,过上了“自由”的大学生活。他们的自我意识、独立思考能力、创造能力都逐渐增强,处于人生发展的一个重要阶段,也是个性和思想形成与发展的关键期。他们潇洒张扬,崇尚自由,不愿意受到任何束缚,有时忘记了自己的责任和义务。但人类的自由必须依附于社会共同体,才能够取得支配自然力的自由。任何社会都是一种秩序,都要接受一定的束缚和限制。因此,培养当代大学生科学的自由观显得尤为必要。为了树立大学生科学的自由观,应当做到以下几个方面。
一、正确理解自由的含义,认识自由和法律的关系
什么是自由?自由在哲学方面的含义是主体意志与客观规律的统一;在政治学与社会学方面的含义是以个人为基本主体的按照主体意志行为的权利和情形;在法学和法律上指人的权利,即自由权。自由并不是与社会现实割裂开来的主观任意性,而恰恰是在实践当中形成的人与人之间的自由的社会关系。自由对于人的价值来说,是人的潜在能力的外在化,是人的自我意识的现实化,是人类发展的助动力。因此,追求自由是人的本性。马克思说过:“文化的每一个进步,都是迈向自由的一步”。
然而,自由在社会中的实现过程始终离不开规则,无规则则无自由。孔子的儒家学说认为“从心所欲,不逾矩”,但并不是真正的无拘无束、为所欲为,因为孔子内心的欲望不会超出社会规矩的范围,或者说孔子一生早已达到心无杂念、心无恶意的境界,然而我们的内心总是有太多的欲望,而这些欲望往往是规矩所不允许的,之所以设定规矩就是预设人心是恶或者至少会被恶所蒙蔽。人会做出各种恶行,必须要用规矩来约束人们的行为。在法是社会主要规矩的现在,自由需要通过法和在法律的范围内来实现。法律的目的不是废除或限制自由,与之相反,它是保护和扩大自由。一方面,法律是以自由为目的,并确定自由的范围。通过立法方式,禁止人们对他人自由进行侵犯,要求人们为他人或社会自由的实现而做出某种作为或不作为的行为。但是自由不是无限的,个人自由与他人自由有时会相冲突。英国哲学家穆勒说过:“个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由”。没有限制的自由会导致所有人都可以无限制地干预别人。在社会生活中,对每一个人来说,自己的选择往往涉及他人的选择,有些是互助的,有些是互损的。有些互助的选择需要得到保护,有些则必须限制。因此,自由是法律许可的范围内的自由,并不是任何人的任性所为,它的范围由法律确定,并以法律准则作为准绳。马克思说过:“自由是从事一切对别人没有害处的活动的权利。每个人所能进行的对别人没有害处的活动的界限是由法律规定的”。另一方面,法律能够保证自由的实现。它能为解决自由与其他价值的张力和冲突提供法律准则;能解决自由之间的冲突,确保自由的共同实现;能为自由的享有者提供实现自由的法律方式;能以防止自由被滥用的方式来保障自由的存在和实现。
当代大学生应当通过对法律知识的学习,深刻认识法律对一个社会的重要作用,把握法律精神,从而树立法律权威意识;传播法律知识从而影响周围群体;敢于同违法犯罪行为作斗争,采取有效措施预防违法犯罪行为的发生,勇于制止、检举、揭发违法犯罪行为。同时牢牢树立与社会主义民主与法制密切联系的自由观,珍惜和维护安定团结的局面。只有在法制框架内行使权利、履行义务,才能够实现民主法治、自由平等、公平正义。而学校一方面要重视学生的第一课堂教育,通过《思想道德修养与法律基础》课程对大学生进行普法教育使学生理解宪法和法律的基本精神、基本规定,提高对法律的重要性的认识,从而增强大学生法律意识。另一方面组织学生参加与法律相关的社团活动、讲座等校内活动,引起学生对法律的关注,针对大学生年龄及性格特点,把法律意识的培养同课外组织活动相结合,理论联系实际达到更好的效果。
二、勇于承担责任,明确自由与责任的关系
大学生的自由主要体现在三个方面:生活的自,学习的选择权和思维人格的独立性。大学生的责任也主要体现在三个方面:对自己负责,对他人负责和对社会负责。随着多种文化的冲击,一些无限度的独立、自由、个性解放的观念被一些大学生盲目借用,从积极面看,他们追求自我发展和个人价值,有较强的自我意识和自我责任感;从消极面看,他们过分追求自由,以自我为中心,忽视个人和他人以及社会的关系,社会责任感淡薄。因此,明确自由与责任的关系有助于大学生勇于承担责任,包括对个人的责任和对社会的责任。
萨特认为,“每当个人享有自由的同时,必定承担一定的责任,自由是责任的必要前提,责任是自由的必然结果”。卢梭认为,“自由是责任的基础,没有自由就没有责任,因此,保护人的自由(权利)是现代政治的出发点”。自由不仅仅意味着自我选择,还意味着承担其行动的后果,接受对其行动的评价。在哲学上,自由与责任的关系是对立统一的。一方面,负有责任意味着失去一部分自由。自由更多地表现为权利,责任更多地表现为义务。一定程度上,自由是可以放弃的,比如说大学生可以参与某项活动而放弃另项活动,而责任是不可放弃的,否则就会受到法律或规则的惩罚,比如大学生不遵守学校规章制度旷课作弊,就会受到学校相应的处分等。责任代表着被需要,即以他人为中心,而自由则是要以自己为中心,因此他们是对立的。另一方面,责任与自由又相互统一。自由是相对的,自由最大限度的自由,没有绝对的自由。为了获取这最大的自由就必须让与一定的自由,而这种让与就是一种责任。因此自由和责任密不可分,没有无责任的自由也没有无自由的责任。自由是责任的基础,而承担责任往往是为了自由,即责任是自由的前提和保障。而自由又往往象征着不被需要,作为人的心理最高追求,人们往往希望自己被需要而满足自己的成就感,因此自由需要责任加以调剂,以达到人类实现自我价值的目的。
当代大学生大都是成年人,每个人成年人都应该对自己的言行负责任,这也是对成年人的基本要求。他们拥有适度的自由,才能拥有更多的活力和创造精神,拥有超越自身的原动力,才能更好地完成学习任务,履行自己的基本责任,进而反过来保障大学生的自由。总之,只有把大学生的自由和责任良性结合,使它们相互统一,且发挥各自的作用,才能促进大学生更好的发展。
三、厘清高校校规校纪与法律的关系,严格遵守校规校纪
有些人存在一些误区,认为约束学生行为是政府和社会的职责,理应由国家法律法规来调节,高校校规校纪不属于法律,学校没有权力和必要来约束学生学习以外的行为,这违背了大学生对自由的追求。这种观点既不利于高校规范内部管理,不利于高校培养德、智、体全面发展的人才,更不利于培养大学生正确科学的自由观。
实际上,高校校规校纪虽然不是法律法规,也不是行政规章和地方法规,但它是一种准抽象行政行为,是学校内部为了维护学校正常的教学秩序而制定的,全体师生必须遵守的行为准则。首先,制定校纪校规是国家法律授予高校的合法权利。《教育法》明确规定了学校及其他教育机构可行使的权利。新出台的《普通高等学校学生管理规定》第68条明确指出:“高等学校应当根据本规定制定或修改学校的学生管理规定。”根据行政法理论和我国《立法法》的规定,教育行政部门可根据法律和国务院的行政法规、决定、命令,在本部门的权限范围内制定规章制度。高校作为一种特殊的事业单位和教育主体,其根据法律授权所制定的校纪校规,是我国高等教育行政法规体系的重要组成部分,其法律效力受到肯定。当然,高校校规校纪对学生学习与生活的干预,应控制在法律限度内,其可行性和效果必须接受法律的检验,否则就不合法。
其次,高校校规校纪用以约束学生行为,引导学生健康成长成才,制定和实施校纪校规是学校实施内部行政管理的重要手段。它不仅能够增强和巩固思想教育的成果,并对学生的日常行为加以正确的引导。行政管理是思想教育的必要条件,它将日常思想教育中对人们的种种要求予以条文化、规范化和制度化。通过严格的管理,使达学生能清楚地认识到自己行为的界限所在,明白在何种范围内享有自由,真正做到“从心所欲,不逾矩”。因此,对大学生的管理离不开思想教育,也离不开校规校纪的约束和引导,二者共同发挥着培养学生使其健康成长成才的重要作用。
第三,高校制定和实施校规校纪,是依法治校、实施教育和管理的重要依据。当今,依法治校已经成为国家法律对高校办学的基本要求。学校除了正确执行国家法律法规外,对内的教育管理也必须做到“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”,让科学合理的校规校纪具有普遍约束力。如果没有校规校纪,就没有统一的执行标准,就会导致宽严失范、标准不一等现象,造成处理不公、管理混乱的局面,甚至发生违法执法的事件,严重损害师生的合法权益。因此,学校必须根据本校的具体情况,在法律法规的框架内,制定出一套行之有效的规章制度,以约束师生的行为。
四、结语
自由是对必然的认识。自由不是为所欲为,正如黑格尔说过,一切冲动的行为,只能说是依赖,不能说是自由。只有理性自觉认识必然,并克服自己的激情,才能达到自由。当代大学生应当正确理解自由的含义,树立科学的自由观,在遵守合理的校规校纪的前提下活出自我,追求个人理想和社会理想。
参考文献:
[1]朱承.在规矩中自在――由“从心所欲,不逾距”看儒家自由观念[J].现代哲学,2008,(6).
自主学习是自己的一种学习状态,它是一种自发的、自控的学习状态。通常是以兴趣和爱好作为动力的学习,强调的并非是教学的过程,而是大学生主动接受知识的过程。而合作学习是通过两人或以上的人数,进行互动。通过互动来达到相互影响的积极目的。自主学习和互动学习是有一定关联性的,二者相辅相成。做好了二者的融合,才能加强知识积累和应用,培养大学生的创新能力。
二、大学生自主学习与合作学习的困境
新时代对大学生的自主学习与合作学习能力提出了新的要求,但是社会现实在很多方面却限制了大学生自主学习与合作学习的培养,导致当前大学生自主学习方面存在着诸多问题,主要包括以下几个方面:
(一)教育模式的阻碍。当前大学生教育,受到传统的学习方法的很大影响,标准化的培育模式使大学生的个性被忽略,教师以灌输性的方式教学,学生被迫接受,使得大学生对学习的兴趣普遍不高,自主学习和互动学习更是无从谈起。
(二)大学生自主学习与合作学习的激励制度欠缺。当前大学教育中,往往提倡大学生自主学习和合作学习能力的培养,但是在实际的实践中,由于制度的欠缺,教师和学校缺乏对学生的自主学习与合作学习的指导工作,导致学生在自主学习和合作学习方面缺乏目标和方向。
(三)信息化的负面影响。目前由于信息化的发展,大学生的生活也更加丰富多彩,但是由于缺少适当的引导,多数大学生并不会利用网络的信息化资源达到学习的目的,更多的反而是利用网络资源来玩游戏。这样不仅无法提高学生自主学习与合作学习能力,反而起到阻碍作用。
三、以数字图书馆为载体提升大学生自主学习与合作学习能力的相应措施
当前的大学图书馆虽然已经部分实现了数字化,但是由于长期以来的运营管理和服务工作受制于大学整体发展规划,所以缺少图书馆的自我定位和规划,缺少服务特色。并不能为学生的自主学习和合作学习提供良好的服务和引导。因此要以数字图书馆为载体培养和提升大学生自主学习与合作学习能力,需要针对性地实施:
(一)促进图书馆管理员的角色转换。在信息化日益发展的现在,数字化图书馆的管理工作已经不单是保管图书了,图书管理员应当转变观念,从单纯的管理图书到管理信息,并且做好信息引导的工作,对图书馆的各种资源进行合理分类,当大学生需要相关资料时,适时引导他们对相关知识的学习。
(二)构建开放互动的数字化图书馆。学生自主学习与合作学习需要在一定的条件下完成,数字图书馆的建设为学生自主学习和合作学习提供了一个平台,数字图书馆不仅在时间和空间上对学生的学习有很大的灵活性,同时,其内容也更加丰富,因此数字图书馆的构建若能以读者为中心,形成一个开放互动的交流环境,必然能为学生自主学习与合作学习的培养提供一定的基础。
(三)创建情景化的数字化图书馆学习氛围。数字化图书馆的情景化创建有利于激发学生的学习兴趣,让大学生愿意走进数字图书馆,让学生自主的学习。其次,数字化图书馆的情景化创建也有利于调动图书馆的资源,同时整合外界网络资源,以达成资源的高效整合和利用,使学生自主学习与合作学习变得更加高效。再次,数字化图书馆的情景化创建也有利于学生适应各种不同的学习方式,并多样化的借助数据库、数据建模等工具更加深刻快速地理解学习内容。
(四)整合课堂资源与数字化图书馆资源。当前大学的课堂教学与课后自主学习与合作学习的培养严重脱节,大学教师可以通过整合课堂资源与数字化图书馆资源,培养学生课后思考的习惯,并借助数字化图书馆资源,完成课后自主学习的目的。同时,学生也可以通过网络与老师与同学互动,在互动中检验自己的自主学习成果,也促进了合作学习的交流。
中图分类号:G4 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2013)07(a)-0044-02
如今,全球化的知识经济,要求既要培养有基础知识和基本技能的人才,又要培养有自我解决问题能力和创新精神的人才,这就使得传统的“讲授―记忆,例题―训练”的教学模式不再适合现代人才的培养要求。而自主解决问题是一种探索性、发展性的教学活动,学生学会“自主解决问题”是数学教学的根本,学生只有学会自我解决问题,才能成为数学问题的主人。罗杰斯认为:“倘若要使学生全身心的投入学习活动,那就必须让学生面对他们认为有意义的或有关的问题,就必须培养学生自主解决问题的能力,使问题解决过程成为一个再创造的过程,使学生在自觉、主动、深层次的参与过程中,实现自我发现、理解、创造与应用,在学习中学会自主解决问题。”
在文中,曾东霞通过对中南大学学生自主学习的影响因素的调查,得出在自我向导、学习设置、学习方法、自我监督和自我调节五个维度上,自我监督最差,现针对数学教学中如何实现学生自我监督,给出一些自己的想法。
1 教学中促进学生自主解决问题的方法
1.1 问题情境的创设
引导学生自主解决问题的关键是问题的创设。事实上,并不是所有问题都能引起学生主动思维,在问题提出之前,要了解学生的实际能力及其对知识的掌握程度,在其思维的最近发展区内提出问题,才能调动学生自我解决问题的积极性。
例如,在讲解不定积分的分部积分时,不应首先给出什么“对、反、幂、指、三”的积分次序,让学生套用其来解决这类计算,虽然,这样做有助于解决此类积分的计算,但学生勤于思考自我解决问题的积极性没有调动起来,而且许多分部积分的计算也并不是必须遵守这个原则。因此,要想调动学生自我解决问题的积极性,教师应适时的提出一些问题做铺垫,像:
通过这些问题的计算由学生自己总结规律,不仅调动了学生自我解决问题的积极性,也能使学生更加灵活的掌握不定积分的分部积分计算。
再例如,在常微分方程课程中,在讲解完一阶微分方程初等解法一章后,适时提出问题“对于其它类型的一阶微分方程是否均可以借助变量变换法或积分因子法来求解?如果可以,变量变换公式或积分因子分别是什么?”学生通过自己的主动思维得到各自的结论,教师再适时的与学生共同完成此问题,从而得到如下结论。(见图1)
1.2 自我解决问题的引导
如何引导学生自我解决问题,是教学的一个重要环节,引导不应是直接给予,也不是远离学生现有水平,而是在学生思维最近发展区内引发学生自我解决问题的兴趣。
例如,在讲解有理函数积分时,对公式的给出,应有一些简单的例子做引导。可以按如下步骤进行,第一步要求学生计算积分:
在学生求解上述积分后,再研究多项式:
的分解问题,再提出积分的计算问题,为解决此类积分,根据上述分解式,再要求学生计算积分:
在学生求解了上述积分的基础上,提出问题:
及
的积分,这种逐步深入的方式,促使学生思维,自主解决问题。
1.3 问题解决后的调整
引导学生解决问题后,学生获得了知识及解决问题的方法,但这是学生按照自己的理解得到的解决问题的模式,在此基础上,教师还应根据学生解决问题的不同方法,查找问题解决中的不足,并对学生在解决问题中的亮点给予鼓励,以提高学生自我解决问题的兴趣,激励自我解决问题的斗志。
1.4 课后阅读的选择
在大学数学教学内容中,有很多内容仅是基本知识的介绍,并没有对各部分知识的更深更广的要求,学生的创新能力得不到发挥,因而不能激起学生自主解决问题的欲望,因此,在每部分的教学结束后,应适时的给学生提出一些问题。
例如,在讲解了极限的运算后,适时的要求学生分组通过查找电子期刊资源,尽可能的得到更多的计算方法。在讲解完级数后,对级数的敛散性,除课本中的基本方法外,可派生出的其它判别法,在讲解完积分、导数……都可以适当的提出问题。再课外组织小组汇总讨论,这样不仅促进学生自主解决问题的兴趣,也提高了学生开拓思维,实现创新的欲望。
2 提高学生自主解决问题应注意的几个问题
2.1 教师角色的认定
在教学环节中,教师不仅是知识的传授者,也是学生学习自主性的监督者。在对学生提出问题后,不能袖手旁观,而应根据学生解决问题的不同阶段,适时的给予提示和鼓励,以激发学生解决问题的兴趣,不要使学生摔倒在某一个解决问题的环节上,使其从此丧失信心。
2.2 要加强学生自主学习习惯的培养
首先要让学生养成预习的习惯。前一节结束后,要对下一节的内容的实际意义表达出来,以调动学生的学习欲望,促使学生主动预习。其次在内容讲解后要让学生养成复习的习惯,要让他们及时整理课堂笔记,通过整理归纳出重点,掌握新旧知识中的联系,使知识更加条理化和系统化。
总之,在教学中,教师不应把理论知识直接告诉学生,而是让学生在经历知识产生的全过程中,自然地获得知识。让学生参与到自主学习的情景与氛围中来,动手实践,自主探索与合作交流相结合,学生自主探索,自主解决问题的态势已初步形成,这是提高学生自主解决问题的有效途径。
盛大文学数字出版的现状
数字出版是人类文化的数字化传承,它是建立在计算机技术、通讯技术、存储技术、网络技术、流媒体技术、显示技术等高新技术基础上,融合并超越了传统出版内容而发展起来的新兴出版产业。
盛大文学在中国数字出版行业处于领先地位,其数字出版包括以下几大类型:以起点中文网、言情小说吧、红袖添香网、小说阅读网、榕树下、潇湘书院等为代表的原创文学网站以及天方听书网、阅读网等;正在运营的全球领先的中文正版数字书城――盛大文学云中书城。截至2012年一季度,云中书城已有330家合作伙伴及作者。随着国内手机阅读市场需求逐渐扩大,盛大文学成为2011年三大移动运营商阅读基地最大的内容提供商,同时在中国移动阅读基地原创畅销总榜前十中占六成。
浙江华云数字科技有限公司是由盛大文学与华数传媒网络有限公司共同投资成立的独立运营企业。公司借助盛大文学“云中书城”已有版权资源,把握读者的阅读思维和习惯,创新书籍销售模式,打破传统书籍实体及网络等单一销售模式,组建手机网、计算机网和有线电视网相融合的便捷营销网络,将“三网融合”由口号变为实践,最大程度利用信息资源。
北京盛大新丽影视文化有限公司是盛大文学集团与新丽传媒联合投资的影视公司,公司依托盛大文学海量网络文学资源,为影视剧本提供充足的前端改编题材。截止2011年底,盛大文学旗下六家文学网站拥有作品数超过580万部,每天6000万字的新增量,月度访问用户6970万,拥有作者总数近160万,占有网络原创文学72.1%的市场份额。
数字出版制约因素及对策
第一,无序竞争。首先是定价问题。在亚马逊,畅销数字图书定价通常是9.99美金,而纸质书定价根据平装和精装的不同通常为10 美元到30 美元,数字图书的定价相当于纸质书的50%至70%,价格比纸质书有优势,但是留有利润空间,而不是不计成本的低价。而我国的数字出版,却不顾成本大打价格战。至于高价抢作者,始乱终弃,刷榜单、刷评论、人为造假等等,都是数字出版丛林效应的表现。
第二,盗版问题。盛大文学排名前十的小说,通过百度搜索引擎平均被盗版800 万次以上,最受欢迎的小说有5000 多万条链接,这些链接中有99% 都是盗版。而上传的正版文字,一分钟后就会出现在别的网站上。当然,这种情况目前有所改善,这得益于政府加大了打击力度,专门成立了打击盗版侵权领导小组,最高法院、最高人民检察院也对网络侵权进行了清晰的定义,这促使盛大文学打赢了很多场版权官司。
第三,运营问题。我国数字出版基本上还是内容与渠道的直接对话,中间缺乏制作、营销、数据挖掘等环节。需要强调的是,数字出版并非简单地将纸质出版物转换为数字出版物。出版方要对受众做非常精确的分析,了解他们的喜好,为他们定制专门的作品。在我国数字出版里面,过去文学的基本语言是想象力,现在做文学出版,除了想象力之外,还有一个共同语言叫技术,如果你不懂技术的话就无法参与到全球数字出版的竞争中去。
第四,诚信问题。有的作家会重复授权,导致版权不清晰。有的内容商取得授权后又授权给别家,形成一连串的授权关系,导致最终一本书出现在某一阅读平台时,竟然出现了同一本书被上传十多次的状况。
盛大文学数字出版的盈利模式
数字出版在我国虽然起步较晚,但是发展很快,目前已经形成了网络图书、网络期刊和网络报纸等媒介,盛大文学在努力探索数字出版新业态。
作为原创网络文学领域的霸主,盛大文学主要通过收费阅读(在线+无线)来获取营收,此外线上业务营收来源还包括网络广告以及版权出售(文学作品改编为游戏、电影、电视剧)。
收费阅读――首创“微付费”模式。 在微支付系统中, 电子商务中的商家可以比较低的价格出售商品, 比如从下载商品或点击在线广告中收费。通常通过微支付购买的产品包括手机铃声、电影、图片、新闻、音乐、网络游戏等价格较低的数字信息产品。与传统的电子商务支付概念相比, 微支付具有交易效率高、金额小、规模大、成本低的特点。
人气对作者来说是一种巨大的激励因素, 它可以激发出作者的创作激情和创作欲望, 实现作者、网站和读者之间的多方共赢。VIP 网络收费阅读模式是一种全新的数字出版模式。它产生于网络环境下出版管制的灰色地带,由于内容资源的稀缺,导致对网络文学的巨大需求。原创文学网站从免费开始,逐渐探索出收费阅读模式。这种模式拥有世界上最先进的微付费系统以及以创作、、销售为一体的电子在线出版制度。这种模式是盛大对世界数字出版界的一大贡献。盛大文学旗下的五家文学网站实际上是一个内容生产基地。这种模式在西方国家经过长时间的尝试, 迄今为止还没有一个获得成功, 唯有在中国率先得以实现。以起点中文网为例, 签约作者的作品首先是在免费的公共阅读区, 一旦受到读者欢迎, 具有商业前景,即点击率达到一定的数量, 就会将作品放到VIP 区, VIP区读者在阅读时需要支付费用, 每千字2- 3分钱。这是一种先通过免费阅读, 根据人气预测其经济价值的方式, 先用免费方式诱导出读者的阅读需求和读者的付费愿望, 再根据作者人气、名气、品牌的差异, 确定作品付费的价格。
盛大文学主要负责旗下几大文学网站的经营,运营文学版权,为电子付费阅读、线下出版、电影、游戏、动画等提供有版权的内容。起点中文网是其最大的文学网站,其赢利模式就是盛大文学赢利模式的一个缩影。
全版权运营。盛大文学是集团影视、游戏乃至音乐的版权来源。所谓“全版权”是指一个产品的所有版权,包括网上的电子版权、线下的出版权、手机上的电子版权、影视和游戏改编权,以及一系列衍生产品的版权等。盛大文学全版权运营包含两个部分:版权的生产和分销。版权的生产在盛大文学的七大原创文学网站上完成,版权的分销则是与其他内容生产商协作完成。
盛大文学提供的网络平台,每天都在产生无数的优秀创意、优秀剧本,补充了中国影视行业的短板。《恋爱前规则》改编自《与空姐同居的日子》,这是近年来知名度最高的网络小说之一,点击率累积超过10亿次;《鬼吹灯》出版简体中文、繁体中文及外文实体书,又配套制作了一系列动漫影视网游作品以后,版权总收入已超过1000余万元。盛大通过全版权运营充分诠释了“内容为王”的含义。
海外拓展市场,实施“文化走出去”战略。盛大文学与新加坡发行量最大的华文报纸――《联合早报》的合作是一种强强合作,华语和英语双语网站的建立更是为这一合作插上了腾飞的翅膀。同时,盛大文学也积极拓展海外战略,已经与日本、法国等国展开合作,源源不断地将中国的优秀文学作品输往国外。
数字出版未来展望
据《中国图书商报》统计,2008年中国出版行业数字出版利润为362亿。2009 年我国数字出版业总值达795 亿元人民币,首度超越传统书、报、刊出版物的生产总值。 2010年3月10日14点,盛大了“一人一书”的数字出版战略。OPOB战略是要打造一条完整的数字出版产业链。OPOB战略若顺利完成,盛大文学将形成一个不同于亚马逊和苹果的真正的中国特色的数字出版模式――盛大模式。
2011年2月,全球领先的中文正版数字书城――盛大文学云中书城正式独立运营,云中书城为消费者提供包括数字图书、网络文学、数字报刊等数字商品。通过云中书城开放平台,所有出版单位均可自主上传数字图书、数字报刊等内容,自主定价,借助云中书城庞大密集的销售网络进行推广销售。
数字出版的前景很好,但是,要想把传统出版发行方式推向数字化出版方式,这是一个充满艰辛的过程,虽然带来大量物资与人力的节约,但实施起来却要面临多方挑战。盛大文学数字出版正处于全速发展阶段,因此有效的盈利模式是其必须追求的方向。只有拥有了明确的盈利模式途径,才可以很好地在数字出版企业立足。数字出版产业是一个以技术实力、商业运作实力和实际占有市场规模论成败的产业。
众多知识密集型产业的发展历程表明,因知识产品特有的“锁定”效应,先期确定微小优势的企业可能在后期尽享整个产业规模。同理,在不久的将来,会有一批数字出版产业巨头占据出版产业的不同制高点,而其他出版产业将成为这些巨头控制的产业链上的环节。因此,以提供内容为主的传统出版企业必须未雨绸缪,尽快明确自身的产业定位并选择适合自己的商业运营模式,提前布局,占据舞台,以免在数字出版快速发展的洪流中被淘汰出局。
我国内容产业发展存在的问题
第一,对版权的认识不够。现在很多文化单位回避版权,甚至有的搞文化产业却不了解版权。
传统教育忽视了个性,只注重共性,用统一的标准要求学生,课堂上教师讲解多,学生思考少;一问一答多,交流合作少;记忆结论多,探索过程少;强求一致多,发展个性少;完成任务多,体验过程少。老师“主宰”课堂,压抑了学生的个性,扼杀了学生的特长,因而这种方式是不科学的,在当今所倡导的生命化本质教育中更应该予以否认和摒弃的。要改变这样的状况,就应该把《数学课程标准》中“以学生的发展为本”作为基本理念,尊重学生的主体存在,在教学中教师必须淡化自我,以学生的思维方式上课,从学生的发展需要出发,以学定教,以需选教,从自己的言行举止做起,一举手、一投足、一个微笑、一个抚摸……都要表现出善意的唤醒与鼓励,传递出真情的关爱与温情,带给学生的不仅是知识、技能,更是启迪、激励和力量。
以生为本就是以学生为教学的主体,在课堂教学中要做到以人为本,即以学生为本,首先应当转变教学观念,把学生当作有思想、有感情的人来对待,而不要把他们当作学习的机器来对待,因为他们也有喜怒哀乐,有个人的追求,有对事物的看法,有自己的情感经历,这些正是搞好教学的基础。所以我们要以学生为本,就要在备课时考虑学生的这些经历、情感、思想和认识,从而激活他们的这些实践经验,让他们积极主动地参与到教学活动中来,从而最大限度地发挥他们的主体作用,把旧课堂的“要我学”变为新课堂的“我要学”,以致取得最佳的教学效果。教育是一种引导,也是一种真正的爱的艺术。那么如何让做到“为了学生的一切,一切为了学生”呢?
一、以生为本,留给学生一个主动探索的时空
著名教育家陶行知先生说“解放小孩子的头脑,使他们能想;解放小孩子的手,使他们能干;解放小孩子的嘴,使他们能说;解放小孩子的眼睛,使他们能看;解放小孩子的空间,使他们能到大自然、大社会中扩大眼界,各学所需,各教所知,各尽其能;解放小孩子的时间,给他们以空间来消化学习,并且学一些自己渴望的学问,干一些自己想干的事情。决不能把儿童的时间全部占满,使儿童失去学习人生的机会,养成无意创造的倾向。”自主高效课堂就是建立自主学习的课堂环境,激发学生自主学习的兴趣,创设一个自主探索的空间,把学习的主动权交给学生,让学生自主学习,快乐学习,成为学习的主人,让学生参与多元性的学习实践活动,去动手、动脑、合作、探究、总结,经历学习的过程,体验学习的乐趣,自我构建知识体系,生成能力和智慧。
让学生自己提出问题:过去的数学课,学生常常是被老师提出的一连串的问题牵着鼻子走,完全失去学习的主动性,只能被动的接受知识。岂不知“学起于思,思源于疑”。思维常常由疑问开始。课堂上教师要让学生把课前预习中自己存在的问题提出来,或者把自己课堂上尚不懂的问题提出来,我想同样问题,由教师提还是由学生自己提?效果绝对会不一样,往往是学生提比教师提效果更好。因为,学生能提出问题,说明学生费了心思、动了脑筋。这是非常难能可贵的。如我在上《二次函数的图像和性质》这一课时,课前将所需的资源整理好,通过超级画板合理的呈现给学生,然后由学生利用超级画板的特别功能进行自主探究,学生提出了很多问题,开口方向怎么样;开口大小谁决定;对称轴是什么;增减性怎样?这些图像之间有什么关系等等,通过观察教师演示课件、自己在超级画板上动手操作、小组讨论等这些过程,研究 y = ax2、 y = a( x + h)2与 y = a( x + h )2+ k这些二次函数图像之间的关系,函数图像的变化规律。
让学生自已解决问题:要把学生作为学习的主动探索者,关键还在于提出问题后,引导学生自已解决问题。这就需要教师多给学生一点时间,让学生充分动口、动眼、动脑、动手,教师适时设疑激趣,把学生的思维引向积极状态。久而久之,不仅能使学生养成独立思考问题的习惯,而且能提高学生解决问题的能力,从根本上克服学生的依赖性。如在习题课中让学生自己去实验,去猜测,研究的结论
如图所示, A是线段BC上一点,ABD与AEC是等边三角形, 请确定CD与BE长度关系!
(1)拖动点A,点B,点C其中之一,变化并观察图形,注意BE,CD长度之间关系。
(2)、任意挑五个位置,在下表记下你得到结果。
变式练习:如图所示, A不再是线段BC上一点,ABD与AEC是等边三角形,请你猜想论还成立。
总之,在教师的指导下,通过学生自己的独立思考以及师生之间、同学之间的交流、探讨而得到的,凡是学生能自己发现、讲解、动手、合作、小结的,就放手让他们自己去获得。当他们一旦碰到困难时,教师在适时给予指导和点拨,这样使学生的学习真正成为学生的自主活动,从而养成学生自己解决问题的能力。
二、以生为本,引领学生进行小组合作学习
“小组合作学习”是新课程倡导的一种新的学习方式,能促进学生间的情感交流、互帮互学、共同提高,以发挥学生学习的主动性。所以,提高预习及其教学效益就要组建好长期合作小组。我们根据学生之间的水平差异,科学合理地进行分组,将各有特长的学生放到一个组内,保证组内成员的优势互补,均衡分组,做到每个小组实力相当,争取小组间的零差距。同时教给学生合作的技能:学生要根据自己的能力承担不同难度的任务;交流时,尽量让学困生优先发言,然后其他同学补充完善;集体活动时,要善于倾听对方、理解对方的意见,并与之互动;遇到分歧与困难,要学会反思、学会提问。
案例:如图,每个图形都是由若干个棋子围成的正方形图案,图中的每条边(包括两个顶点)上都有n(n ≥2)个棋子,设每个图案的棋子总数为 S.
图中棋子的排列有什么规律? S与 n 之间能用函数解析式表示吗?自变量的取值范围是什么?
这个问题不仅要求学生理解用棋子摆正方形问题的两个变量,这两个变量之间关系的寻找却有多种方式,通过合作学习可以改善学习效果,因为一个人的思维总是有局限的,合作学习一方面为每个学生提供了表达个性思想的机会,另一方面能汇集多角度的思想,便于学生在倾听中发现别人的长处,突破个人思维的局限,拓展自己的视野,建构问题的解决策略。
三、以生为本,关注每一个学生的发展
传统教学的一个重要缺憾,便是学生差异意识的失落,以至于教师盲目加重每一类学生的课业负担,使得面向全体的全面发展成了一句空话。鉴于这样的认识,我们的数学课堂教学就首先应该承认并尊重每位学生的个别差异,新的课程标准提出:“人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。”每一个学生都特别在意来自于老师的奖励和同学们的认可,在数学课堂教学中,教师要根据学生活泼、好胜,喜好表现自己的特点,创设一些情景,让他们勇敢地表现自己的才能。教师在教学中要关注个体差异,让每个学生都能体验成功,要根据不同学生的能力水平设置不同的学习目标。既培养锻炼了尖子生的能力,同时也给程度较差的学生提供了展示的机会,既面向大多数,又兼顾了两头,使不同程度的学生都能“吃得饱”,“吃得好”,“吃得了”。要进行分层次教学,少不了有效的提问,它是高效教学的关键。针对不同层次的学生要设计不同的问题。简单的问题由基础弱的同学来回答,复杂的问题由中上等的同学回答,这与上文所说分层次教学实质是一回事。要适当减少成绩好的学生被提问的机会,尽量扩大提问的覆盖面,这样才会使学生都有回答问题的主动性和积极性,而不会认为只是成绩好的学生的事。同时,针对问题的难易要留出思考和准备回答的时间,使所有的学生都觉得有被叫到的可能,从而使他们能够积极思考问题,这也是高效课堂的保证。
四、转换教师角色,建立平等、民主、和谐的新型师生关系
“以生为本”的课堂教学模式充分体现了“以学生为主体,教师为主导”的先进教育思想,它要求学生主动参与到课堂教学的全过程,积极思维和主动实践,提高认识水平和掌握学习方法,全面提高素质。因此它要求教师不再是充当播音员或演员的角色,“填鸭式”教学、“满堂灌”教学已不再存在,取而代之的是教师集多种角色于一身,在为学生传授知识时,是一个帮助者或教学资源提供者,能及时促进学生高效地学习;在对学生能力进行培养和练习过程中又是一个把关者;在学生进行小组探究学习或合作学习过程中,教师要当好指导者;当学生进行演示时,教师要以欣赏、鼓励的眼神观看学生,充当好观众的角色;当学生表演完毕时,教师应多给予鼓励性的评价,并善于发现学生的强项和弱项,并及时给予反馈。同时还要协助学生挖掘其潜隐智力,将量性评价与质性评价结合起来,保证“心中有学生,以学生为中心”,做到评价准确和公正,最终帮助学生熟悉自我、构建自信,使学生获得最优化的发展。这样才能建立平等、民主、和谐的新型师生关系,学生也会个性飞扬。
“以生为本”体现了教师宽阔的胸襟,是教育的崇高境界。形象地说,生本教育的重要思想就是“借力”,“好风凭借力,送我上青云”,依托学生资源来进行教育,而获得事半功倍之效。因此,教师要以学生的思维方式上课,想学生之所想,长期体验,经常反思,不断总结,不断改进,这样才能使这一理念扎根,使我们的数学课堂焕发生命力。
参考文献
[1]《教育走向生本》 郭思乐
[2]《学生第一》李希贵
穿青人可考的历史始于明代,因为明代时贵州设立布政使司,贵州成为了省级行政区划,这是贵州政治的一个里程碑,也是穿青人开始形成和发展的起点。《重新调查报告》记载到:“其中‘土人’以吉安府庐陵县大桥头……经湖南转广西,取道独山、都匀、辗转数年,于明洪武七年来到贵阳”。因此,穿青人认为他们祖籍为江西吉安府庐陵县,明洪武七年间,因征南北调来到贵州,但由于渊源存在诸多争议,近年来也引起了社会各界的关注和研究。
二、穿青人丰富多彩的文化
(一)穿青人的图腾穿青人有独特的图腾崇拜对象——山魈(猴的一种),他们以山魈为神,并自称为“山魈人马”。传说是山中的一种独脚鬼怪,极其凶猛,后被穿青人降服后,就一直为穿青人服务,而被降服的这个鬼怪即是山魈,因此在许多生活、生产用具上,穿青人都会刻镂其图像,旨在寻求平安护佑。
(二)穿青人的信仰穿青人信仰五显神,把五显视为“恩神”、“家神”,世代供奉,并成为穿青人特有的一种民族仪式,这也是其他民族没有的。同时穿青人有一个重要标志,就是家家户户都会在家中设有五显坛,其供奉位置也是非常讲究,主要置于堂屋正面的左上方,代表着家族在五显神的护佑下平安顺利、家业兴旺,当然这种五显坛,除了有一个“神坛”,还有一堂“神榜”,“神榜”上主要有“天、地、君、亲、师、位”几个字,这几个字也代表着不同的含义。而且这种五显坛,是这一族群特征风貌的文化象征,是该族群思想文化和观念意识的汇集。因此穿青人信奉五显具有悠久的历史,但是随着社会发展,穿青人的部分信仰也逐渐消失。
(三)穿青傩戏(庆坛)穿青傩戏也称为“庆坛”、“跳菩萨”,这是穿青人一项独特的民族传统文化,傩戏本身不是一种信仰,是穿青人信仰的外在仪式,反应着一种历史记忆和先人行为仪式。傩戏还分为儿童傩戏、青年傩戏、老人傩戏三种,目的主要都是祈求安康、顺利平安。同时傩戏的表演过程主要:起坛、庆坛、收坛三个阶段。庆坛是傩戏仪式中最隆重的部分,是整个仪式的主要部分,其中庆坛的“坛场”设在主人家堂屋内,进行专门的布置,当布置就绪后,庆坛开始。当然,穿青人傩戏也具有一定的本土特征,它具有戏种原始、祭祀对象独特、面具原始淳朴等特点,充满着本土色彩,沉淀着民族历史文化。
(四)穿青人的语言穿青人原先使用的语言为“老辈子话”,现已多不使用,现在普遍使用贵州当地方言。但大多数地区依然还保留着这种方言的痕迹,如“f”变“h”,“ian”变“ie”等,这种语言目前尚未查出确实证据,来证明是否是独立的民族语言。
(五)穿青人的服饰服饰是穿青人最明显的外部特征之一,其中女性服饰最为典型。脚穿细耳草鞋,扎青色的一种绑带,主要穿“三节袖两节衣”,梳“三把头”,同时耳戴大勾环。其中“三节袖两节衣”即表示穿青人的衣服主要用青蓝两种颜色拼接而成,上节青色至腰,下节蓝色至小腿,衣袖分为主袖和活动套袖,穿着时会在主袖外面套两层活动套袖,而且一层比一层短,看上去如三节连成,同时衣角会用白布镶边,衣襟镶云勾花边。但是也由于“三节袖两节衣”较为宽大,不方便劳作,穿青人还习惯扎一种青色腰带。但是由于各种原因,目前只有少数人还保留着穿青人的服饰。
(六)穿青人的建筑穿青人在建筑过程中讲究因地制宜、简单实用,传统民房主要以“木房”为主,采用穿斗式和悬山顶式结构,且房屋整体坐落于石头台基上,木屋中间为堂屋,主要用来供神、祭祀用,堂屋左右两边的建筑则分为两层,一层是穿青人生活区域,一层前半部集厨房、客厅等功能为一体,后半部分主要是卧室;二层则主要为仓储空间。
(七)穿青人的婚俗文化穿青人的婚俗礼仪极其复杂,主要分为姑表联姻和背鸡认亲、礼物和陪奁、打亲和闹亲、草鞋陪嫁、砍亲路和照亲路、赶亲、讨奶母钱、站花和试新娘、披露水衣和带雨帽、圆房、井边回门。每一项都代表着不同的含义,比如草鞋陪嫁:表示出嫁的姑娘家庭不管好坏,在出嫁时的嫁装都有一捆草鞋,新娘到夫家之后,一个月内不可以打草鞋,要用草鞋陪嫁才百般顺利。但随着社会的进步,这些古老的习俗逐渐走向消亡了,慢慢退出人们的视线中了。
(八)穿青人婚俗中的鸡文字符号穿青人的民族特色文化中,鸡的文化符号非常活跃,尤其在穿青人的婚俗习俗中非常明显,因为鸡在穿青文化中除了祭祀、装饰等功能外,还包含着深刻的文字象征意义,有着穿青人的保护神、光明生活、吉祥、生命力等象征意义。因此鸡已经成为影响穿青人婚姻参与者精神生活的力量,作为渗透在穿青人婚姻中具有信仰色彩的物象和事象。其中“背鸡认亲”“以鸡譬女”“引路鸡”等尤其明显。
(九)穿青人的丧葬穿青人的丧葬过程复杂,一般五到八天,主要包括:送终、停丧、治丧、出殡、安葬等过程。其中还有为逝者穿寿衣、做法事等习俗。
(十)穿青人的节日习俗穿青人主要是过农历节日,基本上每个月都会有节日。和汉族基本上相似,但唯一区别是,穿青人有自己特有的古老节气,那就是九月二十八,相传是五显神的生日,这一天,家家户户都会杀鸡祭祀,敬供五显菩萨。
(十一)穿青人的民歌文化民歌是一个民族文化艺术的象征符号之一,每个民族都有自己独特而又有魅力的民歌文化,穿青人也是一样。民歌种类丰富多彩,各具特色,尤其是穿青人受到地理环境和生活习俗的影响,创造出来具有自己独特风格的民歌艺术。穿青人的民歌主要分为山歌、小调、哭嫁歌和祭祀歌四大类,不同的种类所代表的也具有不同的含义,如祭祀歌,旨在为了祈福和还愿等。
三、穿青人文化的传承和发展
(一)增强民众文化自信地方民族文化是中华优秀传统文化的重要组成部分。当地民众应积极弘扬传统文化,让地方民族文化“走出去”“请进来”,建立地方文化研究的开放格局,助推文化交流。文化的交流和传播是增强文化自信、促进文化发展的重要途径,对文化的发展有着巨大的推动力量。同时,让传统文化走出去,可最大限度的扩大地方文化的影响力、加强地方文化的认同感。请进来则实现多民族文化相互交融,从而加深对地方文化的理解。因此,地方政府可举办以地方民族文化为主题的演出、展览等,促进多民族文化交流。
(二)合力助推传承发展穿青文化的传承与发展,离不开各方面的力量。首先,地方政府应加大资金支持,加大宣传力度,充分调动地方资源。其次,可以将高校教育适当融入,扩宽穿青文化知名度,吸引有兴趣研究穿青人传统文化的工作者,结合时展的特点,进行创新,使其焕发新的活力。最后,可以发展第三产业,比如建立服装加工厂等,在发展经济的同时,改善传承人生活状态,调动他们的积极性。总之,应该从各方面加大对穿青传统文化的扶持力度,对穿青文化资源进行系统的发掘和整理,帮助其更好的适应时代的发展。
楚汉相争,是智能的较量,让中国象棋带入我们进入那没有硝烟的战争中;谁先连珠,是智力的斗争,让五子棋带引我们走入那获胜的喜悦里。在棋类的对弈中,我们可以明白许多人生的道理,可以帮助我们锻炼自身的洞察力,学会以全局观念看待问题,提高分析问题的能力。其实古人一个非常贴切的比喻,讲人生就是一场棋。仔细想想也是挺有寓意的。很多时候就是在抉择时,会举棋不定。在这竞争日趋激烈的新生代,在这知识日益重要的新纪元,在这娱乐日益需要的新时代,我们选择的每一步都是极有可能影响着我们未来的何去何从。
一、活动背景:
为了丰富和活跃校园文化生活,提高我院学生的综合素质,增强学生之间的友谊和竞争意识,营造健康向上的氛围。
二、 活动目的:
1、丰富我院师生业余生活促进师生间的了解。
2、增进师生之间交流。
3、调动我院学生参与活动的积极性。
4 、为了丰富和活跃校园生活,增加学生之间的友谊,丰富学校科技文化艺术节的活动内容,提高我院学生身心素质,推进我院社会主义精神文明建设,增强同学的竞争意识。
三、参与对象:
我院所有学生。
四、 活动时间和比赛地点:
11月7日-11月8日 食堂1楼(暂定)
五、 活动内容及流程:
1、活动报名者以自愿方式报名为主,也可以以系为报名单位集体报名,报名者一旦报名,除了代表个人外也代表所在系。
2、比赛原则上按报名人数多少进行抽签海选淘汰赛,使人数最终剩下12人进入复赛。
3、十二名选手进入复赛后通过抽签进行分组,分为2组,每组6人再进行循环赛3轮(一人一天赛6轮)最后小组前3名进入最后决赛阶段交叉淘汰赛。
4、进入决赛阶段比赛者最后进行3轮比赛,决出冠、亚、季军和优秀者,分别授予证书,并有精美礼品奖励。
5、进入复赛、决赛阶段者,分别给所在专业加分,按分高低最终评出本次比赛优秀团体奖 (前三名)。
6、所有获奖者和集体将公布全院。
六、 具体安排(比赛规则):
1、比赛时间象棋40分钟,五子棋35分钟,以快棋形式一局决胜负。
2、如出现平局,可适当放宽一定时间至决出胜负(15-20分钟左右)
3、比赛中不得悔棋,如悔棋员选手直接取消比赛资格,并判另一方获胜。
4、大赛期间,不得在比赛场地大声喧哗、肆意打闹影响比赛正常进行,情节严重者将给予警告并扣除其所在专业部分得分。若出现辱骂、打架等严重影响比赛正常进行行为或者违反体育竞赛道德的棋手,将被取消个人参赛资格,所属队伍也无权获得任何奖项。
七、 活动宣传:
1、由院学生会宣传部以海报方式告示全院。
2、由广播站以广播方式告示全院。
3、由纵横棋社策划传单并发至各班。
4、各赞助商以横幅方式告示全院。
5、各专业班长、文体委员在本班宣传,协助开展此次活动。
八、 活动分工:
1、成立“纵横杯”大学生象棋、五子棋大赛组委会,主要负责此次比赛,成员由纵横棋社社长和各部部长担任。
2、院学生会团体部纵横棋社主要承担此次活动。
3、院学生会团体部其余各社团协助此次活动。
九、 奖品设置:
1、象棋:一等奖1名,精美礼品及荣誉证书;二等奖2名,精美礼品及荣誉证书;三等奖3名,精美礼品及荣誉证书。
2、五子棋::一等奖1名,精美礼品及荣誉证书;二等奖2名,精美礼品及荣誉证书;三等奖3名,精美礼品及荣誉证书
十、其它:
主办:院团委
协办:院学生会团体部
承办:院学生会团体部
各位领导,各位老师,各位同仁们:大家上午好.非常荣幸在此阳光明媚之际能与在大家一起分享我是村官的日子.
在成为一名村官之前,曾经千百遍地幻想着该怎样去过活是村官的日子.或许是对未来的期待,亦或是对不可知事物的好奇心,脑海里总是设想着种种生活的剪影.前途,命运,抱负,希望时刻徘徊于心.当自己通过考试成为村官时,多少有些激动,我期待着未来的日子将朝着希望去发展.然而,短短一年,村官悲喜尽显各态,心中自然也五味杂全.
我会表示“欣赏”地接受组织的安排并一如既往的相信它的正确性,因为有语说得好“祖国大地,那里都是抛头颅,洒热血.”干好安排的就好.
与之付出相对,自然谈到收获.自认为工作之后成长不少,不管是性格还是对人生的某种态度都有较大改观,这算是精神上的提高,也是自己一直能抱有良好心态认真工作的动力.
但是我只是一个生活中被现实不断现实的凡夫俗子,物质生活有时候比精神生活更能将人打入原形,而我刚好成为了被“村官物质”打入原形的那一个.付出多,收入少,是“村官”直接的表达方式.现在,让我就其自身情况谈谈有些窘迫的处境吧.
我是一名从农村来的孩子,现在因为某种机缘让我又回到农村,不得不承认,从开始中我对工作的那种热情度来说,我是非常喜欢自己被冠为“村官”这个词的.农村工作纷繁复杂,十分锻炼一个人的心智.同时,因为农村的贫穷与落后,就更加昭显其发展空间的广大,它需要我用智慧和手段为其改变.
可事实上,除那次开会外,我很少深入自己所在村了解情况,唯一的贡献也许是因为我的努力,村里环境得到了改善.或许,我没有资格去谈论“村官”与“村”的各项关系,我就像相行不远的列车,解手可及,实际却不靠谱.与此相对,我将大把大把的时间放在政府工作上,每天写文件,检查卫生,理工作方案……不知道作为一名村官,这样的的行为是否南辕北辙,我还没有足够的能力去评判这种“被行为”的好劣,只能暂时表示赞同并全力做好当下.
首先,就其工资,只要不是特殊情况,我的工资就只有一千左右,基本生活保障都没有.平时,我的考勤制度是按政府正式工作人员的执行方式执行的,这就意味着在大多数时候,工资该扣的扣了,该得的却从未得.其次,就其工作,很多地方的村官都和我一样光荣的借调到政府,我充当着清洁员,计算机操作员,写作秘书,跑路员,与此同时,我也必须为村上的科学发展观,远程教育,科普等各作工作忙碌.
我情不自禁地会想自己已然变成再一次的“知青”,漫无天日的等待给我们一个名正言顺的职位么?可是,青春真的好短,当我们将大把大把的青春都默默消耗在这不被人们感知的土地上时,有谁真正想过给我一个可以安心,而不是焦虑的理由.
当然,在作上,我仍然存在不少缺点,经验不足,做事不够细致,忍耐力也不是很强……我会努力要求自己深入群众,了解群众,为农民做真正需要的,不再跟着大家一起唱高调,不不再重复“人有多大胆,地有多大产”的荒谬口号.
我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。
艰辛知人生,实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大一学生,即将走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化每一天,捧着厚厚的问卷,怀着一份份坚定的信念,我们在烈日下奔跑着。感谢这次暑期实践活动,让我们在这过程中成长了不少,懂得了不少。