（一）“蚁族” 的概念及特征
“蚁族”是指毕业后无法找到工作或工作不稳定导致收入很低而聚居在大城市城乡结合部的大学生群体。该群体已成为我国继农民、农民工、下岗职工之后的第四大弱势群体，该群体的特征为：大学毕业且普通本科院校的毕业人数较多；月收入较低，大多在2000元以下；大多数人聚居在城郊结合处的出租房里。
（二）马克思人的发展理论
“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。马克思人的发展内容包括以下四个方面：个人能力的发展；个人社会关系的丰富；个人需要的发展；个人个性的发展。只有深刻理解和把握马克思人的发展理论，才能以它为指导，在社会主义初级阶段促进人的全面发展。
（三）解决“蚁族”问题的重要性
科学发展观的核心是“以人为本”。“以人为本”思想继承了马克思关于“人的发展理论”，并将其进一步发展。科学发展观认为，人的发展是最核心的内容，要坚持以人为本，关注并保证每个人的发展。当前，
二、“蚁族”现状的原因分析
（一）社会因素
我国现处于社会主义初级阶段，经济发展很不平衡，城乡二元结构仍然存在。东南地区发展较快而西北地区相对滞后，同一地域的城乡发展也很不均衡，省会城市的发展速度要快于本省其他城市。“蚁族”的出现与地区之间的经济文化差异有着密不可分的联系。
（二）教育与市场的需求脱节
我国高等教育本身存在着不足之处， 比如专业设置落后，教学内容滞后，教学方法模式化等。而1998年起我国开始推行的高考扩招，又使大学生毕业生的人数增加，就业压力增大。作为大学毕业生群体的“蚁族”，找到满意的工作无疑是困难的。
（三）大学生就业观念滞后
大部分“蚁族”来自于农村或一些欠发达地区，再加上受教育的投入较大和家庭传统观念的影响，他们不愿意回到家乡或者一些中小城市去发展。但由于高校扩招，直接导致本科学历的含金量降低，大学毕业生的就业难度增大，多数人却不能认清现实，就业期望值过高，造成了许多人处于反复失业甚至一直无业的状态。
（四）个人能力的不足
大学生远离父母在外求学，宽松的环境以及自制力的薄弱致使一些学生放纵自己，不努力学习；加上大学生就业困难，工资低的普遍现象，使得 “读书无用论”泛滥，不少学生虚度了大学四年光阴，知识和技能薄弱，使他们难以符合用人单位对人才的需求。
三、解决“蚁族”问题的对策分析
（一）高校应进行教育改革以适应社会需求
高校作为培养人才的基地，应把学生培养成为合格的社会主义接班人，但大量“蚁族”的出现显然与此目标相悖。学校应提高教学质量，开设的课程应与社会需求相挂钩，并加强培养学生的自主创新能力等，避免更多“蚁族”的出现。
（二）政府应针对“蚁族”现象采取有效措施
针对“蚁族”现象的产生，政府应切实体现出宏观调控的作用，可采取以下几项措施：一要调整经济结构，缩小地区、城乡间的差距；二要改善“蚁族”的生存条件，使其享有最低生活保障和住房保障；三要鼓励大学毕业生自主创业，为其提供相应信息及低利率贷款等项目。
（三）“蚁族”应通过自身的努力克服困境
个人努力是“蚁族”问题解决的关键。“蚁族”面对当前的问题，应通过努力弥补自身的缺陷，不断加强自身的道德修养、积极参加技能培训以增强自己的就业资本等，“蚁族”应通过自身的努力走出“蚁域”。
四、结语
“蚁族”是我国社会变革大背景下产生的一个社会现象，“蚁族”这一群体是今后一段时期我国社会发展的中间力量，如果“蚁族”问题得不到解决，势必会对我国今后的发展造成一定的影响。因此，我们更需要全面解决大学毕业生“蚁族”存在的问题，这对于构建社会主义和谐社会具有重大意义。
参考文献
[1]郭琪.高等教育大众化阶段大学毕业生就业形势分析[J].西安邮电学院学报，2007(02).
中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）36-0122-03
本文的研究主要以马克思的中学、大学毕业证、肄业证和导师的博士论文推荐书，以及马克思的父亲、母亲和姐姐给他的信为依据。
一、父母的鞭策、“尊重与支持”、鼓励、引导、期待，对马克思的身体素质、交友选择、恋爱、道德素质进行引导
1.1836年11月9日，马克思的父亲给他的信中说：“我对你只有一个要求，希望你在学习上不要过于用功，千万要保护好你的身体和你已经很差的视力。你选修了很多门重要课程——自然，你是有理由勤奋学习的，但不要把自己搞得精疲力竭。上帝恩赐，你来日方长——你将为你自己造福，为你的家庭造福，如果我的预感没有错的话，也将为全人类造福。”
2.老马克思说：“我不想迂腐地使用做父亲的权威。如果我有什么不对的地方，我也可以向自己的孩子认错。”在家书中，老马克思对儿子更多的是殷殷期盼，声声呼唤，深深眷顾，表达着无微不至的关切之情。他始终关心着儿子的身体。他说：“身体是智慧的永恒伴侣，整个机器的良好状况都取决于它。一个体弱多病的学者，是世界上最不幸的人。因此，望你用功不要超出你的健康所能容许的限度。此外，每天还要运动运动，生活要有节制，我希望，每次拥抱你的时候，都会看到你是一个身心越来越健康的人。”“这是一位博学、朴实、严谨、通达的父亲的谆谆教诲。老马克思在书信中用了很多篇幅，教育卡尔为人之道。他写道：“不管我把你的智力估计得有多高，要是没有一颗善良的心，你的智力对我来说就失去任何意义。”他说：“友谊，就这一字眼的真正经典含义来说，是生活中最美好的明珠，而在你这样的年纪，这种友谊是生命的明珠。你能不能对这个朋友信守不渝，永远做个无愧于他的人，这将是对你的性格、你的才智和心肠，尤其是对你的道德的最好考验。”他鼓励卡尔时写道：“你的来信我7日才收到，这封信使我更加相信你的耿直、坦率和诚实的品德，这对我来说比金钱还要宝贵”。“参加小型聚会比起参加酒宴来，你可以相信，更使我满意得多”；“且不说消遣、休息和教养的观点来看，社交特别是对青年人大有好处，因为如今你已不是单独一个人——多少取得一些人的支持，不过当然要用正当而体面的方法去取得。”老马克思说：“不久，你将成为而且一定会成为一家之父。但是，不论荣誉、财富或名誉都不能使妻子儿女幸福。只有你，你的良好的自我，你的爱，你的温柔的举动等，才能使他们幸福。”
3.生活自理能力。知子莫若父，老马克思在信里描绘了马克思的生活习惯中不太好的方面。“在昏暗的油灯下……蓬头乱发，虽不在啤酒中消磨放任，却穿着学者的睡衣放荡不羁……点燃烟斗”……在波恩大学读书期间，马克思有一次生病了，马克思的母亲在父亲给他的信中附笔：“你应当设法去掉一切可能对你有害的习惯。不要急躁，不要喝过多的酒或咖啡，不要吃辣椒，不要食用过多的胡椒或香料，不要抽烟，不要迟睡，要早起。亲爱的卡尔，感冒也要提防。在健康没有完全恢复以前，不要跳舞。”
二、从学校给马克思的成绩评语和其他评语可以看出，学校把勤勉作为重要的素质
1.特里尔中学评语，分为：操行、才能和勤勉情况、知识和技能三个方面。（1）数学及格（不够用功），古代语、历史很好，德语（语法）特别好。（2）拉丁语、希腊语的翻译和解释能力、理解能力强。（3）作文显得思想丰富，和对事物有深刻的理解。（4）拉丁语口语达到了令人满意的流畅程度，法语口头叙述方面也比较熟练。（5）历史和地理具有相当令人满意的知识。
2.波恩大学肄业证书评语：勤勉、十分勤勉，用心、经常用心。没有参加被禁止的大学生团体的嫌疑。
3.柏林大学毕业证书评语为：报名听讲、报名听讲、听课、勤勉、极其勤勉。
4.博士论文推荐信评语：1941年4月13日，耶拿大学哲学系主任卡尔.弗里德里希.巴赫曼博士给几位教授写了推荐书：“该博士论文证明该候选人才智高超、见解透彻、见识渊博”，“波恩和柏林大学的学业证明（b件、c件）。证件中指出的违反纪律一节吾人可不必在意”。4月15日函授马克思哲学博士学位并发给证书。
三、类似于孟母三迁的转校：因为校风不好而转学，从波恩大学转入柏林大学
1.校风情况，至少有学生酗酒的情况。马克思在波恩大学参与酗酒，其中一个原因是特利尔的老乡比较多。另外，德国人爱喝啤酒是世界出了名的，酗酒应该只是转学的原因之一。同乡或熟人在一起，喝酒的次数和每一次的数量会多一些。得到父母的一定程度的默许甚至是支持，转到柏林大学后，父母还给他寄过酒，“但愿你已经收到了我们寄给你的酒。”
2.马克思受到不良影响的状况。（1）用钱多。应该说，马克思的父亲当律师的收入为他读大学提供了物质基础。马克思的父亲写给波恩大学的同意转学的信是通过马克思转交的，还附有另一短信给马克思，称“我们情愿很快忘记那些经济上的小损失”。值得说明的是，波恩大学时马克思在经济方面没有不良记录，波恩大学时，马克思给父亲寄了附有账单的信，父亲把账给还了，但告诫马克思，自己是一个多子女的父亲，而且收入正在减少。到了柏林大学后，父亲在他大学还未毕业时就去世，他“曾多次被控欠债”，写在他的大学毕业证书上。（2）酗酒吵嚷，携带违禁武器。在波恩大学给马克思的肄业证书别说明：“关于该生的操行，应该指出他曾因夜间酗酒吵嚷，扰乱秩序，受罚禁闭一天；他在道德和经济方面，未发现有什么不良行为。该生事后被人告发，据云曾在科伦携带违禁武器，此事尚在调查中。”（3）父母的抱怨：写信太少。
四、马克思所受的素质教育对我国教育体制和大学生成长的启示
1.可以在大学之间转学。“1835年10月13日左右马克思离开特利尔去波恩，他想在那里上波恩大学法律系。10月15日他被该大学录取了。”1836年7月1日，老马克思给波恩大学写了同意和要求儿子转学的证明，8月22日，波恩大学出具了肄业证书，可以看出，转学以及柏林大学毕业证书的获得中，老马克思的律师身份都发挥了作用。虽然马克思在柏林大学毕业时，他的父亲已去世，但毕业证书上还是提到了他是“已故律师马克思之子”。老马克思有广泛的社会关系，以至于马克思去了柏林后，家里还未收到马克思的信，就从朋友的来信里知道了马克思的消息，是表扬马克思的，老马克思很高兴地于1936年11月9日先给儿子写信。之前，10月20日，老马克思为马克思的弟弟海尔曼找工作时，在法兰克福给马克思写过一封信，可能马克思没有收到，也没有保存下来。转学对马克思的影响很大，使他离开了同乡很多、经常和同乡酗酒的波恩大学，来到了作为德国首都、皇家所在地、学术水平更高、学术氛围更浓的柏林。到了柏林大学，老马克思了解到的情况和对马克思在人际交往方面的暗示是“尤其使我高兴的是，你所交往的是一些有教养的人，而跟年轻人，至少是你不够了解的年轻人则不大来往了”。可以看出，马克思在波恩大学的时间不足一年，在转学方面老马克思起了重要作用，转学后马克思在人际交往和学术氛围方面有了很大变化。这里就有了我国古代的孟母三迁的意思。
2.适当的物质保障是必要的，但父母提供的金钱要适度。老马克思要求马克思“你的费用不应超过必要的费用，你得放弃你今后的一切妄想”；“我乐意把一切都办到，但我是一个多子女的父亲，而你又知道得很清楚，我并不富裕，所以除了你的健康和前途所必须的之外，我不想再多给了……除非我碰到特别好的运气，而这样的运气目前并没有。相反，我的收入正在减少。”多子女的情况，从信中看来，马克思有1个姐姐，4个妹妹，2个弟弟，即老马克思有8个子女。马克思的弟弟海尔曼进一家银行的时候，马克思为他“交付一千法郎”，马克思的姐姐索菲娅在附笔中告诉马克思，他们的父亲1837年“整个冬天他都没有事情做，而费用却比往常增加了三倍”。
即使是在自由资本主义时期的德国，马克思父亲的律师身份在马克思的转学过程中也发挥了作用。但不能说，马克思一生的成就是他的父亲身份决定的，因为马克思的两个弟弟却和他不一样。虽然老马克思也承认，自己偏爱卡尔·马克思。
3.理财能力很重要。马克思在大学期间表现出不太会理财。老马克思说：“你自己曾用坚决的话表示，你将来要自给，并为此现在就开始克制自己。”虽然马克思在1864年有过一次炒股的经历，也小赚了一把，但他在大学期间却有账单，而且是让老马克思看不懂的账单，“波恩的胡闹刚结束，你的债务——说真的，数目可不小——刚清偿”。作了一次旅行，多次被控欠债，马克思比其他人都花钱多，“我们可敬的儿子不顾一切协议、不顾一切惯例一年花了七百塔勒，好像我们是阔佬，可是，就是最富有的人花的钱也不超过五百。”马克思的父亲表示了谅解和理解。老马克思对马克思寄予厚望，比较偏爱，甚至自认为能够给马克思提供好的条件，如列宁所说，马克思出生的“家庭是是富裕的，文明的”。老马克思开始时有些溺爱马克思，1836年的一封信中说“随信给你寄去一百塔勒，你如需要，还可再寄”。还附笔说明：“目前我不可能再多寄了。日内，你大概会从拉贝那里收到二十塔勒。”
4.把勤勉作为学习、工作、自立能力的重要素质。马克思的弟弟海尔曼刚进一家银行工作时，马克思说：“所以，他多久能自立，现在要看他的勤勉和理解程度了。我对他的勤勉的期望要多于对他的智力的期望。”如前所述，在马克思的特利尔中学学生毕业证书和波恩大学肄业证书上，勤勉是使用最多的评语。当然，只有勤勉是不够的，马克思的父亲认为他有天分，“希望你能成为我若是出生在你这么好的条件下可能成为的人。”“我毫不掩饰地对你说：你的天分着实使我感到高兴，对它我寄予很多期望，但是，如果看到你成为一个平庸的诗人，我会感到伤心的。因此，你能做到的充其量就是让你的亲人们感到高兴。只有出类拔萃的人，才有权奢望得到那个拥有席勒的爱挑剔的社会的青睐，——诗人们才可能会说：‘真是神灵’。”“你得天独厚”。有一次老马克思以反问的方式说：“难道命运不是从摇篮时代起就就垂青于你吗？难道大自然没有慷慨地赋予你才华？难道迄今还缺什么东西使你的合理愿望得不到满足？”导师评价他“才智高超”。
当前大学生中的高消费，忙于参加社会交往而忽视学习的浮躁，或不参加社团活动的书呆子，遇事冲动而自制能力差，自理自立能力差，与家长的交流和沟通少，恋爱中缺乏责任感的现象，正可以借鉴马克思所受的“素质教育”予以纠正。也提醒我们的教育体制和教育评价体制，要进行相应的改革。
参考文献：
[1]马克思的成功来源于父母的尊重与支持——名人教子[EB/OL].[2010-5-24].
http：///1j3syd/index.asp？clbs=8zwltp&id=50401.
中图分类号：A1.2 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）10-0178-01
一、克思幸福观的萌芽时期
众所周知，出生在一个虔诚的宗教家庭的马克思，受家庭的熏陶成为了一名宗教信徒， 在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中明确表达一个信徒对基督的崇仰，他说：“自然本身给动物规定了它应该遵循的活动范围，动物也就安分地在这个一范围内活动，不试图越出这个范围， 甚至不考虑有其他什么范围的存在。神也给人指定了共同的目标――使人类和他自己趋手高尚。但是，神要人自己一去寻找可以达到这个胃标的手段；神让人在杜会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位”1马克思对自己和青年人指出了选择职业的正确方向和思想，为我们整个人类的幸福事业树立了远大的目标。
直到1835年中学毕业，马克思还始终崇敬着神，但他对“信徒和基督的一致”的关切，也表明他始终关注着人类现实生活、人类的命运和人类的生存境遇。因此，他认为人“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益；相反，人的本性是这样的：人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。”2。马克思从此认识到了人幸福与否并不是仅仅靠自身的完善，而是以别人获得的幸福来实现自身的幸福，没有全人类的幸福，个人幸福也就无从谈起。与此同时，在历史观众马克思的幸福思想也有所体现，他说：“历史承认那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们为伟大；那些为最大多数人带来幸福的人，经验证明他们为最幸福的人”3。在这里，马克思把同时代人的“完美”和“幸福”，“更高尚的人”和“最幸福的人”作为一个相对概念提出来，表明了马克思对幸福追求祈祷的证实，表明如果你想要成为“更加高尚”、“最幸福”的人，就应当把适合同时代的人的福祉和工作作为终身奋斗的目标。马克思希望能够在人、人的意识、个人的自由意志中运用这一规律， 有可以突破的机会面对命运的必然性的约束条款，必然的与他的自由主义的反动势力对抗和斗争。
二、克思幸福观的形成时期
马克思学说的核心和实质是追求人类的自由和解放，追求人类的幸福，其最高的价值和社会目标理想就是每个人和一切人的自由发展。在马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》中可以明显的看出，他打破了在下人类追求自由和幸福，从精神世界回到了现实世界，使他开始对全人类的幸福生活有了价值期盼。马克思在由马克思转变为马克思主义者的过程中，在很多论述中都充分的肯定了他青年时期提出的人类追求幸福的观点，他通过对自由思想的讨论，发表了一份世界人民幸福的宣言。
在马克思的博士论文中，阐述了人的意义中的自由和幸福。马克思正是通过对希腊哲学中的人的本质进行了分析，从而得出希腊时期人的哲学实质是：幸福是个人快乐至上的幸福。然而，快乐和幸福是在人的自由的前提条件下实现的，所以“自由”是其人的哲学核心。伊壁鸠鲁提出的“自由”不是抽象的，是以个人实际生活中的物质环境为基础的，去追求心灵上的自由。而马克思所强调的自由是心灵上的一种、宁静和自由，并非伊壁鸠鲁所述的享乐主义追求的物质享乐。
三、马克思幸福观的发展时期
马克思为准备出版的《黑格尔法哲学批判》而写了《导言》，也正是在《导言》中马克思的幸福思想从萌芽走向了成熟。在这一著作中，马克思通过批判揭露了德国人民的生活状况和青年黑格尔派的错误思想阐述了其幸福思想的最初形态。
幸福是一种行动的，一种发展的过程，而不是静态的。黑格尔的幸福思想认为“幸福是一个过程，是绝对理念自身拓展的过程，是绝对理念不断地扬弃自身的过程。幸福是人自身不断奋斗的过程，也是绝对理念的最终目的。”4马克思深受黑格尔哲学的影响。这一思想对马克思幸福思想的形成具有重要的启示意义。在《黑格尔法哲学批判》中，马克思认为：“人创造了宗教，而不是宗教创造了人”，宗教是“颠倒了世界”产生的“颠倒世界观”。“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人脑中的虚幻的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”5马克思提出，只有在抽象的王国中，人类的幸福绝不能只是一种抽象的概念，是要在现实的王国中才能得以实现的概念。人只能是在现实存在的生活制度下，在实践中的自我生成的过程中得以实现，要坚决废除以往依靠祈求宗教赐予的幸福，不能在虚幻的宗教中去追求幸福，必须要真实地实现幸福。
《1844 年经济学哲学手稿》是马克思的幸福观走向成熟的一座重要里程碑，他在吸收和批判了黑格尔和费尔巴哈的理论的基础上建立了自己的人的幸福论的最初框架，《1844 年经济学哲学手稿》中包含的关于人的“异化”的思想，也为马克思关于人的幸福思想的确立奠定了坚实的基础。所谓的“异化”恰好与人的自由活动相背离，并使人在社会活动中的关系发生变化的抽象形态。这就是为什么人付出了巨大努力却难以追求到幸福。只有克服异化劳动，把劳动当作是改造世界的需要，而不是当作满足其他的需要，才能真正的从劳动过程中实现幸福。“幸福”最终是要靠自身的活动去追求和得到的，正是根据这一点，马克思将幸福的状态作为毕生的追求。
参考文献
[1] 马克思恩格斯全集（第40卷）[M].人民出版社，1960.
[2] 马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.
[3] 马克思恩格斯选集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995.
记 者：这一路走来，您认为对自己影响最大的人是谁?
顾海良：父亲对我影响最大。我的父亲曾是上海纺织机械厂厂长，是搞技术出身的，母亲是普通的纺织工人。父亲为人坦荡、为事坚韧不拔，这方面对我影响很大。
记 者：对您影响最大的事又是什么呢?
顾海良：对我影响最大的事，应该是从大上海去安徽和县农村，当了9年的知青。
记 者：您小时候的梦想是什么?如果儿时的梦望没有成真是否遗憾?
顾海良：小时侯我的梦想是做一个自然科学家，因为我数学基础很好，上海中学历史悠久，是全上海最有名气的中学，我是尖子生。如果不是“”，也许我儿时的愿望会实现的。
记 者：能否透露一下，您的孩子是学什么专业的?受您的影响大吗?
顾海良：我的女儿读的是国际贸易专业，目前在法国攻读这个方向的硕士。应该说，她受我和她妈妈的影响都大。我和我夫人的学术历程相同，都是从事经济学和马克思主义理论教学与科研工作的。
记 者：您作为一位教育家，您的家庭教育经能否介绍一下?
顾海良：成功的“教育经”谈不上。我的家庭“教育经”说来也很简单，就是让孩子全面发展、自由选择，不注重分数排位。女儿在人大附中读高中时，全班40多人，我们希望她能够保持在第15名左右就行，不要求她一定名列前茅，成绩能在中等偏上就够了。这种宽松的环境，有助于养成她爱好广泛、知识面宽、自学能力和适应能力较强等特点。
记 者：其实您给予学生、老师的空间也是很宽松的。
顾海良：应当给他们更多的自由发挥空间。尤其是学术研究，环境更要好一些，应允许探索，允许失败，以理解、宽容、保护的心态对待大家。
记 者：听武大党委宣传部的同志讲，您的夫人是中国人民大学马克思主义学院党委书记兼副院长?你们是老乡加同学吗?
顾海良：我夫人张雷声是在人民大学马克思主义学院工作，我们是大学同学，不是老乡，她是安徽芜湖人，小我3岁。我们当年谈恋爱有些意思。在安徽读大学的时候，我学习成绩比较好，特别是外语老师知道我英语成绩比较好，就干脆主动劝我不用上英语课了，但每次考试我都是100分。当时，我经常不上课，选修了不少哲学方面的课程，包括黑格尔的《逻辑学》等。课尽管可以不上，但试是要考的。每到考试之前，我都必须找同学借笔记，慢慢地就逐渐固定在张雷声身上。时间长了，她就会主动帮我抄一份，或提炼出一些要点，以方便我在短时间内迅速掌握，应付考试。就这样，一来二去，不知不觉之中我们便谈起了恋爱。这应该是“学为媒”吧!我们那个时候谈恋爱是“地下”的，不像现在的大学生这么自由、公开。哈哈……
记 者：您的人生格言或座右铭能否向我们的读者透露一下?
顾海良：我信奉的人生哲学很简单，那就是10个字：求真、求实、求新、求善、求美。
记 者：在生活中或工作中，您最不能容忍的是什么?
顾海良：我最不能容忍的是两种人：不学无术的人，文过饰非的人。
记 者：您能否介绍一下生活中有哪些情趣和爱好?最喜爱的运动项目是什么?
顾海良：由于工作繁忙，许多情趣和爱好都无从发展，渐渐地也少了些锻炼的机会。从审美情趣的角度看，我对于文学、戏剧(如话剧、歌剧)比较感兴趣。抽空也喜欢打打保龄球，与同事或学生唱唱卡拉OK。
记 者：早年是否也是文学青年?
顾海良：年轻人都爱文学，特别是诗歌，我也不例外。1966年5月，我还在念初二，在《萌芽》发过了一首短诗，歌颂英雄主义的，这可以说是我的处女作。
记 者：现在您最爱阅读哪方面的书?
顾海良：平时我看得比较多的书是理论经济学方面的。作为大学管理者，需要潜下心来做些研究。我也看一些国内外关于高等教育、大学治理等方面的书。
我经常翻阅的两本书是马克思的《资本论》和罗曼罗兰的《约翰・克里斯朵夫》。当我在学术上有疑虑时，我就查看《资本论》；当我生活和工作上有苦恼时，我就翻《约翰克里斯朵夫》。
记 者：您上网多吗?
顾海良：经常上网，了解时政信启、和教育动态，我乐于在线回答师生的问题。学校有BBS，我经常上，看看学生、老师们在关注些什么、有什么反响。网上有指名道姓地批评、甚至责骂我的，我要求网管全部保留，我要了解真实的情况。网上有我的网址，师生的提问我自己看，自己答复。我一直都在想，用什么样的方式跟学生交流才能让学生们产生真实感。
记 者：从公开的简历上，我看到您是中国《资本论》研究会副会长。请问，您是什么时候开始接触《资本论》的?
顾海良：《资本论》是马克思花费毕生精力和心血写成的马克思主义经典著作，也是马克思一生从事经济学科学研究的主要著作。在安徽和县插队时，为了丰富自己的精神世界，培养自己的理论思维能力，也为了深刻地理解那一时代的各种经济、社会现象，17岁的我开始读起《资本论》来。对于一个初中还没毕业的学生来讲，读《资本论》确是一件不容易的事。冬去春来，我凭着坚强的毅力，克服了各种困难，写下了一本本读书笔记。在农村生活的9个年头，我不仅数十遍地通读了《资本论》原著，写了近40万字的笔记，而且还读了大量的经济学、哲学、历史学和文学著作。
记 者：您认为，马克思主义学说创立100多年以来，特别是新世纪以来，这个理论遇到过什么样的新情况、新问题?应当如何解释?
顾海良：近年来，有人说马克思主义学说已经“过时”，说关于《资本论》的理论已不能解决现实问题，这些说法不科学，甚至可以说无知。其实，马克思主义学说、《资本论》阐述的一系列理论结论，在现时代仍然是科学的，依然闪耀着真理的光芒。不过，我们要站在马克思主义的身边，而不是
躺在马克思主义的身上。马克思主义从创立以来，已经有100多年，它遇到了许多100多年前所没有见到甚至不能想像的新情况、新问题。面对这种现实，我们不能躺在马克思主义的现成结论上，把它当作一成不变的绝对真理。它需要随着实践的发展而不断发展。但是，这决不意味着马克思主义的基本原理已经过时。
马克思不赞成俄国革命者把《资本论》变成一种“历史哲学”，认为不同的历史环境得出的应该是不同的社会发展理论。要把社会演变中的特殊现象一个一个加以研究，就会找到理解这些不同的历史环境中的事变的“钥匙”。这就是说，我们要把马克思主义的科学原理同它的科学精神联系起来，注重历史、理论和现实的结合，形成理解和把握《资本论》的多维视界。新世纪以来，经济社会的发展，特别是经济关系和经济过程的发展，不断丰富和创新着马克思经济学已有的理论结论和基本科学原理。所以，我们应该从新的历史起点上从社会经济关系新的实际出发，破除对马克思经济学的“教条式”理解，并澄清附加在马克思经济学名下的各种偏颇理解和错误观点。
记 者：这些年来，您曾获过大量的奖项。在所有的奖项中，您最看重的是哪个奖?为什么?
顾海良：我尽管曾经获过“五个一工程”奖、中国图书奖、国家教委“部级教学成果奖”等一些奖项，但是我比较看重的是与夫人合著的《马克思劳动价值论的历史与现实》这部学术著作所获得的第四届普通高校人文社科研究优秀成果一等奖和第五届吴玉章人文社会科学奖一等奖，毕竟这部书自己投入的精力太多太多。马克思留下了很多需要我们探讨的理论问题，为我们当代的马克思主义理论研究者展示自己的理论才华留下了很大的空间，我们需要花大力气进行研究。
(陪同采访的武汉大学党委宣传部负责人插言：顾校长早年作为第一主编和最终审稿人完成的《世界市场全书》，以市场和市场体系为切入点，多视角地展示了世界各国和地区市场经济体制发展的全貌，曾被誉为展示世界市场的“清明上河图”，曾获“中国图书奖”。)
记 者：听学校的师生讲，每年学生毕业离校您都要与他们谈谈心、讲讲话?
顾海良：学生离校，应该说几句话。在毕业典礼上，和同学们分享桃李的芬芳，共话别离的眷恋。在临别之际，我作为师长，也作为他们的朋友，应当提出一些寄语和期望。
记 者：一般具体谈哪些方面的话?
作一个马克思主义者，这并不是说只要读过了甚至研究了列宁、马克思、恩格斯等人的著作就行的。当然，为了知道马克思主义，多多地阅读这几位作家的作品，是可以的。但是，知道马克思主义——这是一回事；每天、每时，在最复杂的环境下，运用这个马克思主义——这又是一回事。在文字上知道马克思主义的，还不是说，就能按照马克思主义来处理每一个问题。
学习马克思主义——它的方法，它的观点——不仅是在上述几位作家的作品中。而且要在事变的历史过程中去学习，马克思主义的正确性。是要在实际工作中检验的。你们只是掌握了马克思主义的方法（如果说是掌握了的话：我想，你们还没有完全掌握），但是你们的掌握，正像刚从参谋学院毕业出来的军人一样。当然。世界上大部分总指挥官都是从学院里出来的。但是，要说每一个读完学院的人，都是卓越的指挥官——那可不对。我们革命队伍中所有的指挥官，都不是只靠读学院。这是什么意思呢？这就是说，马克思主义——是最有活力的科学之一，而不是抽象的理论。
马克思主义——就是创造
要作一个马克思主义者，就必须以生活来充实理论，必须把每日的工作与理论联系起来，作一个马克思主义者，就是作一个创造家。
在手艺人与创造家之间的区别是怎样的呢？这就像艺术家与普通的画匠之间的区别一样。请把乌拉第米尔的或者苏兹达尔的画匠所画的圣像拿来看。它们全部是一个样儿，不论那张圣像上也看不到活的面孔……，而创造家——这是另一回事。当他作一件顶简单的事时，即使是编一双草鞋，他也把自已的思想嵌在里边。手艺人可能作一个最伟大的艺术家，当他把思想放入这件事里边的时候。而艺术家也可能变成一个手艺人，当他只是会涂抹，而不能把思想放进去的时候。这样，没有放进思想的，缺乏创造性的，缺乏对一切发生着的事物加以经常活泼泼的思考的马克思主义，就会是似是而非的马克思主义。如果你们学究式地把你们所学得的，死板地拿到自己的工作岗位上去用，那时，你们就将是一个列宁主义的手艺人。你们就不会带动群众。你们运用马克思主义的方法就会不正确。马克思主义要运用得正确，就要在进行工作的时候，去研究那种摆在我们面前的现象。而我们所采取的决定，会每次都成为新的决定。你今天这样地解决了问题，明天对同一问题会要按新的方法去解决，因为明天将会是新的环境。环境是不断地在变化着的。历史是在行进着，它不是停止的，而是永远向前运动的。因此，马克思主义者应该同历史的过程一起，不断地前进。马克思主义者应该善于正确地确定方向。即使对于怎样简单的工作，也应该是经常不断地研究，创造。
论在群众中工作
我想，如果你们想要掌握群众，热情是很必需的。如果你走向听众而你自己却不激动，想打磕睡，那么，无疑地，听众也会同你一样。我率直地告诉你们，没有什么更敏感的了，听众——这是最敏感的晴雨计。你们可以用结结巴巴语言在讲台上说话，但是，如果你是感情激动的，如果你所提出的问题是有意义的，如果你在讲台上解决着问题，群众是会被你吸引住的。这是说明什么呢？这是说，为了使群众跟着自己，同群众一起热情激动，是必要的。
最后，同志们，我还有一个小小的忠告。当你们作工作的时候，任何时候也不要在群众面前以自己有文化而傲慢自大。永远也不要，在这一点上，群众是很敏感的。同群众说话，你只能是公开地、率直地，并且心里要认为，这是同你一样有思想的，能够像作大报告的同志一样聪明地解决问题的人们——只有在这时，你才可以同群众讲话。
表一：二一年自学考试实践性环节考核报名安排
专业名称 考核代号及课程 报考条件 报名时间 报名及考核地点 备注 英语（本） 00602 口译与听力 高级英语课程考试合格 二0一一年十月二十八日报名十月二十九日考核 武汉大学外国语言文学学院 电话：68756876 一、考生持身份证、准考证、“报考条件” 中规定课程的合格证书报名。 二、英语专业、英语教育专业所考核“听力、口语、口译与听力”以及部分专业的实践课程在报名的次日安排考试。 三、计算机应用基础(实践)（00019）的考核集中在指定地点进行；其它的毕业考核、实践课程的考核在相关学院进行。 英语教育（本） 英语（专） 00593 听力 00594 口语 综合英语（二）课程考试合格 法律（本） 10584法律毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 二0一一年六月十一日至十二日 武汉大学继续教育学院自考办公室【报名的考生可在武汉市内乘公汽到武昌广埠屯下车，进武汉大学信息学部校门一号楼】； 电话：68778950 行政管理学(本) 19987行政管理学毕业考核 基础教育(中文)(本) 09910基础教育(中文)毕业考核 英语（本） 10586英语毕业考核 英语教育（本） 09887英语教育毕业考核 电子工程（本） 09973 电子工程专业实践 物理（工）、自动控制理论（二）、信号与系统、数字信号处理、单片机原理及应用、计算机软件基础（二）等6门课程考试合格 09975电子工程毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 计算机网络(本) 09916计算机网络毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 09915计算机网络专业实践 互联网及其应用、数据结构、数据库系统原理、Java语言程序设计（一）等4门课程考试合格 护理学（本） 09912护理学毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 二0一一年六月十一日至十二日 武汉大学继续教育学院自考办公室【报名的考生可在武汉市内乘公汽到武昌广埠屯下车，进武汉大学信息学部校门一号楼】； 电话：68778950 四、二0一0年十二月获得武汉大学本科毕业证书（自学考试），并符合学士学位授予条件的考生，可向武汉大学继续教育学院学籍学位办公室申请办理学士学位证书。电话：68778447 00019计算机应用基础(实践) 计算机应用基础理论课程考试合格 18999护理学本科临床实习 本科段全部理论课程考试合格 广告学（本） 09884广告学毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 00640 平面广告设计 直接报考本专业的考生 09883 广告学综合作业 本科段全部理论课程考试合格 基础教育(中文)(专) 07556 教育实习 全部理论课程考试合格 护理学（专） 09962 护理基础实践 生理学、生物化学（三）、药理（一）、病理学等4门课程考试合格 09963 护理临床考核 全部理论课程考试合格 电子技术（专） 09976 电子技术实验 电工原理、计算机基础与程序设计、微机控制技术、线性电子电路、非线性电子电路、数字电路等6门课程考试合格 09977 电子专业实验 微型计算机原理及应用、电视原理等2门课程考试合格 计算机信息管理 02651 计算机信息处理综合作业 全部理论课程考核合格 二一一年六月二十一日至二十二日 中南财经政法大学信息学院; 电话：88384625 09968 计算机信息管理上机实习 高级语言程序设计（一）、数据库及其应用、计算机应用技术、管理信息系统、计算机网络技术等5门课程考试合格 建筑工程（本） 19988 建筑工程实验 物理（工）、计算机基础与程序设计、混凝土结构设计、钢结构、建筑结构、流体力学等6门课程考试合格。 二一一年六月二十至二十一日 武汉理工大学继续教育学院自考办 电话：87156750 19990 建筑工程毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 企业财务管理(本) 00052管理系统中计算机应用(实践) 管理系统中计算机应用课程理论考试合格 09914企业财务管理毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 工程造价管理 02276计算机基础与程序设计(实践) 计算机基础与程序设计课程考试合格 09907建筑工程概预算实习 全部理论课程考试合格 02564 课程设计 建筑材料、房屋建筑学、工程制图与房屋构造、建筑施工（二）等4门课程考试合格 环境艺术设计(本) 03820 室内环境设计初步(实践) 直接报考本专业的考生 二一一年六月二十至二十一日 武汉理工大学继续教育学院自考办 电话：87156750 06220 形态与空间造型 06222 建筑环境艺术设计 06223 公共环境艺术设计 06224 园林艺术学 09429 环境艺术设计毕业设计 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 房屋建筑工程 19991 房屋建筑实验技术 计算机应用基础、工程测量、建筑材料、工程力学（二）、土力学及地基基础等5门课程考试合格。 19992 房屋建筑课程设计 房屋建筑学、混凝土及砌体结构、建筑施工（一）等3门课程考试合格 小学教育 09971 小教专业实践 全部理论课程考试合格 二一一年六月四日至五日 华中师范大学继续教育学院自考办; 电话：67867246 学前教育 00857 学前儿童美术教育(实践) 数学教育（本） 09892数学教育毕业考核 本科段全部课程（含加试课程）考试合格 物业管理(本) 09430 物业管理毕业考核 本科段全部课程(含加试课程)考试合格 教育学（本） 07556 教育实习 不符合直接报考条件专业的毕业生报考本课程 二一一年六月四日至五日 华中师范大学继续教育学院自考办; 电话：67867246 09964教育毕业考核 本科段全部课程（含加试课程）考试合格 思想政治教育（本） 19997思想政治教育毕业考核 本科段全部课程（含加试课程）考试合格 学前教育（本） 07556 教育实习 不符合直接报考条件专业的毕业生报考本课程 09917 学前教育实习 直接报考本专业的考生 09918 学前教育毕业考核 本科段全部课程（含加试课程）考试合格 计算机软件（本） 09881 计算机软件实验考核 C++程序设计、计算机网络基础、可视化程序设计、计算机操作系统、算法与数据结构、实用数据库技术、编译原理、多媒体技术等8门课程考试合格 09882计算机软件毕业考核 本科段全部课程（含加试课程、实践课程）考试合格 城乡社区建设与管理(专) 01727 城乡人力资源开发与职业生涯规划实务(实践) 城乡人力资源开发与职业生涯规划实务理论课程考试合格 18908 城乡社区毕业考核 全部课程（含实践课程）考试合格 秘书 00347 办公自动化原理及应用(实践) 办公自动化原理及应用课程考试合格 二一一年六月十三日至十四日 湖北大学继续教育学院自考办; 电话：88663575 旅游管理 09967 旅游、饭店实习 全部理论课程考试合格 汉语言文学教育 04582 语文教学实践 全部理论课程考试合格 国际贸易（本） 00052 管理系统中计算机应用(实践) 管理系统中计算机应用课程理论考试合格 旅游管理（本） 00052管理系统中计算机应用(实践) 管理系统中计算机应用课程理论考试合格 经济学（本） 00052管理系统中计算机应用(实践) 计算机及应用 19983 计算机应用实验技术 电子技术基础(三)、微型计算机及其接口技术等2门课程考试合格 二一一年六月三日 华中科技大学远程与继续教育学院自考办; 电话：87792891 19984 计算机应用上机实习 计算机应用技术、高级语言程序设计（一）、数据库及其应用等3门课程考试合格 通信技术 09955 通信技术专业实验 电工原理、计算机基础与程序设计、微型计算机原理及应用、线性电子电路、非线性电子电路、数字电路、信号与系统等7门课程考试合格 二一一年六月十三日至十四日 中国人民解放军通信指挥学院自考办; 电话：85968400 通信工程（本） 18989 通信工程(实践) 物理（工）、数字信号处理、计算机软件基础（二）、计算机通信网等4门课程考试合格 18988 通信工程毕业考核 本科段全部课程（含加试课程、实践课程）考试合格 刑事侦察（本） 17981 刑事侦察毕业考核 本科段全部课程（含加试课程、实践课程）考试合格 二一一年十月中旬 湖北省警官学院自考办; 电话：83421112 室内设计 00692 计算机辅助图形设计 素描、色彩课程考试合格 二一一年十一月十日 湖北工业大学职业与成人教育学院自考办; 电话：88015328 00705 表现图形技法 00709 室内设计 00710 家具设计 00711 展示设计 09965 室内设计毕业设计 全部理论课程、技能课程考试合格 环境艺术设计（室内设计方向）（本） 09428 环境艺术设计室内设计）毕业设计 全部理论课程、技能课程考试合格 二一一年十一月十日 湖北工业大学职业与成人教育学院自考办; 电话：88015328 04586 数字图像处理 数字图像处理课程考试合格 04587 居住室内设计 居住室内设计课程考试合格 04027 设计表现技法 设计表现技法课程考试合格 机电一体化工程 09945 机电一体化实践 机械制图（一）、机械制造、电工技术基础、电子技术基础（一）、微型计算机原理与接口、数控技术及应用等6门课程考试合格 09946 综合作业 全部理论课程考试合格 监所管理（本） 00936 监所执法实务(综合应用课程) 专业课程合格五门以上 二一一年六月一日至二十日 省监狱管理局监所管理专业自考辅导总站
17982监所管理毕业考核 本科段全部课程（含加试课程、实践课程）考试合格 二一一年三月 农学 02663 植物生理学（实践） 植物生理学课程考试合格 二一一年六月七日至十一日 华中农业大学植物科学技术学院继续教育办公室; 电话：87280796
华中农业大学继续教育学院自考办; 电话：87282127 02667 普通遗传学（实践） 普通遗传学课程考试合格 02669 土壤肥料学（实践） 土壤肥料学课程考试合格 02671 作物栽培学（二）（实践） 作物栽培学（二）课程考试合格 02673 作物育种学（实践） 作物育种学课程考试合格 02675 植物病虫害防治（实践） 植物病虫害防治课程考试合格 02548 生产实践 全部理论课程（含加试课程）考试合格 农学（本） 02673 作物育种学(实践) 作物育种学课程考试合格 09921 农学毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程）考试合格 林学 18996林学生产(实践) 植物生理学、土壤肥料学、森林植物学、测树学等4门课程考试合格 华中农业大学园艺林学学院继续教育办公室; 电话：87282095 园艺 18995 园艺生产(实践) 植物生理学、土壤肥料学、园艺病虫害防治、花卉学、蔬菜栽培学等5门课程考试合格 动物科学与动物医学 02766 家畜解剖及组织胚胎学（实践） 家畜解剖及组织胚胎学课程考试合格 二一一年六月七日至十一日 华中农业大学动物科学与动物医学学院继续教育办公室; 电话：87281378 02786 兽医微生物学（实践） 兽医微生物学课程考试合格 06498 动物营养学（实践） 动物营养学课程考试合格 02548 生产实践 全部理论课程（含加试课程）考试合格 动物科学与动物医学（本） 18504 畜牧生产实践 18505 兽医临床诊疗学 （任选一门） 家畜病理学考试合格 18503 动物科学与动物医学毕业实习 本科段全部理论课程（含加试课程）考试合格 18502 动物科学与动物医学毕业考核 土木工程(本) 18910 土模工程实验 物理(工）、计算机基础与程序设计、建筑结构实验、流体力学4门课程考试合格 二一一年五月十一日至十二日上午 8：30-11：30 下午 14：00-16：00 武汉科技大学洪山校区办公楼415室； 电话:027-51012241，18986014010 18911 建筑工程课程设计 钢结构、钢筋混凝土结构设计2门课程考试合格 18912 道桥工程课程设计 钢结构、桥梁工程(二)、路基路面工程3门课程考试合格 18913 地下、岩土、矿山课程设计 钢结构、地基处理技术2门课程考试合格 18914 土木工程毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 餐饮管理 00979 烹饪工艺学(二) (实践) 烹饪工艺学(二) 课程考试合格 二一一年六月七日至八日 湖北经济学院旅游与酒店管理学院； 电话：027-81973724 00981 烹饪原料学(二) (实践) 烹饪原料学(二) 课程考试合格 00983 餐饮服务(实践) 餐饮服务课程考试合格 09004 现代厨房管理(实践) 现代厨房管理课程考试合格 餐馆管理（本） 00052 管理系统中计算机应用(实践) 管理系统中计算机应用课程理论考试合格 00991 宴会设计(实践) 宴会设计课程考试合格 17983 餐饮管理毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程）考试合格 物流管理 05366 物流信息技术（实践） 物流信息技术课程考试合格 二一一年八月至十月 湖北交通职业技术学院成教培训部； 电话：027-87564904 水利水电建筑工程(本) 09885 水电工程实践 物理(工)、计算机基础与程序设计、弹性力学及有限元分析、水工钢结构、水工建筑学、水电站（含水力机械）6门课程考试合格 二一一年六月七日至八日 三峡大学自考办； 电话：0717-6398975 09886 水电工程毕业考核 本科段全部理论课程（含加试课程、实践课程）考试合格 种植 02669 土壤肥料学(实践) 土壤肥料学课程考试合格 二一一年五月十日至三十一日 湖北生物科技职业学院教务处； 电话：027-59729200 02706 蔬菜育种与种子工艺学(实践) 蔬菜育种与种子工艺学课程考试合格 02548 生产实践 全部理论课程（含加试课程）考试合格 农村社会化服务 02548 生产实践 全部理论课程（含加试课程）考试合格 二一一年五月十日至三十一日 养殖 02540 化学基础(实践) 化学基础课程考试合格 二一一年十月十日至三十一日 07409 动物营养及饲料学(实践) 动物营养及饲料学课程考试合格 07411 兽医微生物及免疫学(实践) 兽医微生物及免疫学课程考试合格 调查与分析(本) 07147 消费者行为(实践) 消费者行为课程考试合格 二一一年九月（节假日除外） 湖北省统计局； 电话：87302411 07149 调查概论(实践) 调查概论课程考试合格 07151 抽样技术(二) (实践) 抽样技术(二) 课程考试合格 07153 市场调查实务(实践) 市场调查实务课程考试合格 07155 调查数据分析(实践) 调查数据分析课程考试合格 面向社会开考各专业 00019 计算机应用基础(实践) 计算机应用基础（00018）课程考试合格 二一一年六月十日至二十五日报名，十月十五日考核。 各市、州自考办接受报名 系统委托开考各专业 武汉市考生到委托系统报名，各市、州考生到当地自考办办理报名手续 注：专业名称后标“（本）”的表示该专业为本科段层次，未标明的为专科层次。 表二：面向社会开考专业专 科 名 称科 目 专业代码及名称 10月22日（星期六） 10月23日（星期日） 课程代号 上午（8∶30—11∶00） 课程代号 下午（2∶00—4∶30） 课程代号 上午（8∶30—11∶00） 课程代号 下午（2∶00—4∶30） 020103 财税 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00055 企业会计学 00043 经济法概论(财经类) 00018 计算机应用基础 00065 国民经济统计概论 00066 货币银行学 00064 纳税检查 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 020105 金融 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00055 企业会计学 00043 经济法概论(财经类) 00018 计算机应用基础 00065 国民经济统计概论 00066 货币银行学 00075 证券投资与管理 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 020109 国际贸易 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00090 国际贸易实务(一) 00092 中国对外贸易 00018 计算机应用基础 00076 国际金融 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00088 基础英语 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 020201 工商企业管理 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00055 企业会计学 00043 经济法概论(财经类) 00018 计算机应用基础 00065 国民经济统计概论 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00147 人力资源管理(一) 00148 国际企业管理 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 020203 会计 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00070 政府与事业单位会计 00043 经济法概论(财经类) 00018 计算机应用基础 00065 国民经济统计概论 00156 成本会计 00067 财务管理学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 020207 市场营销 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00181 广告学(一) 00043 经济法概论(财经类) 00018 计算机应用基础 00065 国民经济统计概论 00182 公共关系学 00180 企业定价 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 020209 旅游管理 00009 政治经济学(财经类) 00189 旅游与饭店会计 00182 公共关系学 00015 英语(二) 00018 计算机应用基础 00194 旅游法规 00193 饭店管理概论 00195 导游业务 00192 旅游市场学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 020212 企业财务管理 00009 政治经济学(财经类) 00020 高等数学(一) 00205 企业融资学 00043 经济法概论(财经类) 00018 计算机应用基础 00065 国民经济统计概论 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00161 财务报表分析(一) 00067 财务管理学 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 030104 经济法学 00018 计算机应用基础 00227 公司法 00243 民事诉讼法学 00244 经济法概论 00230 合同法 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00242 民法学 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 030111 律师 00922 经济法原理与实务 00262 法律文书写作 00921 商法原理与实务 00917 民法原理与实务 03706 思想道德修养与法律基础 00918 民事诉讼原理与实务(一) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 030112 法律 00242 民法学 00223 中国法制史 00243 民事诉讼法学 00244 经济法概论 03706 思想道德修养与法律基础 00261 行政法学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04729 大学语文 030208 城乡社区建设与管理 00018 计算机应用基础 01725 城乡干部工作实务 01728 城乡公文写作与秘书工作实务 01722 城乡社区自治实务 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 030301 行政管理 00018 计算机应用基础 00341 公文写作与处理 03350 社会研究方法 00312 政治学概论 00147 人力资源管理(一) 03349 政府经济管理概论 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00163 管理心理学 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 040101 学前教育 00018 计算机应用基础 00388 学前儿童数学教育 00393 学前儿童语言教育 00390 学前儿童科学教育 00386 幼儿文学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00395 科学.技术.社会 00389 学前教育科学研究 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 040103 小学教育 00018 计算机应用基础 00407 小学教育心理学 00408 小学科学教育 00395 科学.技术.社会 00409 美育基础 00410 小学语文教学论 00411 小学数学教学论 00412 小学班主任 03706 思想道德修养与法律基础 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04729 大学语文 040106 教育管理 00018 计算机应用基础 00444 教育政策学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00447 教育行政学 00031 心理学 04729 大学语文 00448 学校管理学 03706 思想道德修养与法律基础 040119 基础教育(中文方向) 00529 文学概论(一) 00536 古代汉语 00321 中国文化概论 07824 语文教育学导论 03706 思想道德修养与法律基础 02111 教育心理学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 040201 思想政治教育 00009 政治经济学(财经类) 00474 科学社会主义 00473 马克思主义哲学 02098 自然辩证法 00018 计算机应用基础 00477 中学政治教学法 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00031 心理学 04729 大学语文 00476 思想政治教育原理 03706 思想道德修养与法律基础 050102 秘书 00163 管理心理学 00341 公文写作与处理 00182 公共关系学 00509 机关管理 00345 秘书学概论 00346 办公自动化原理及应用 03706 思想道德修养与法律基础 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04729 大学语文 050114 汉语言文学 00018 计算机应用基础 00536 古代汉语 00531 中国当代文学作品选 00533 中国古代文学作品选(二) 00529 文学概论(一) 00534 外国文学作品选 03706 思想道德修养与法律基础 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 050128 汉语言文学教育 00018 计算机应用基础 00536 古代汉语 00534 外国文学作品选 00533 中国古代文学作品选(二) 00529 文学概论(一) 04580 中小学语文阅读教学 02111 教育心理学 03706 思想道德修养与法律基础 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04581 中小学作文教学 050207 英语 00018 计算机应用基础 00795 综合英语(二) 00597 英语写作基础 00794 综合英语(一) 00596 英语阅读(二) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 050303 公共关系 00018 计算机应用基础 00644 公关礼仪 00182 公共关系学 00647 公关语言 00643 公关心理学 00646 公共关系写作 00321 中国文化概论 03706 思想道德修养与法律基础 00853 广告学(二) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04729 大学语文 050308 新闻学 00018 计算机应用基础 00654 新闻采访写作 00853 广告学(二) 00656 广播新闻与电视新闻 00655 报纸编辑 00657 新闻心理学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 050405 室内设计 03706 思想道德修养与法律基础 00706 画法几何及工程制图 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00707 建筑设计基础 04729 大学语文 00708 装饰材料与构造 080306 机电一体化工程 02230 机械制造 00022 高等数学(工专) 02236 可编程控制器原理与应用 00012 英语(一) 03706 思想道德修养与法律基础 02159 工程力学(一) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 02232 电工技术基础 02195 数控技术及应用 04729 大学语文 02237 自动控制系统及应用 080701 计算机及应用 02142 数据结构导论 00022 高等数学(工专) 02198 线性代数 00012 英语(一) 03706 思想道德修养与法律基础 00342 高级语言程序设计(一) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 02120 数据库及其应用 04729 大学语文 04732 微型计算机及接口技术 080704 电子技术 02269 电工原理 00022 高等数学(工专) 02198 线性代数 00012 英语(一) 02342 非线性电子电路 02344 数字电路 02340 线性电子电路 02294 微机控制技术 03706 思想道德修养与法律基础 02348 电子测量 02353 办公自动化设备 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04729 大学语文 080706 通信技术 02269 电工原理 00022 高等数学(工专) 02198 线性代数 00012 英语(一) 02342 非线性电子电路 02344 数字电路 02340 线性电子电路 02277 微型计算机原理及应用 03706 思想道德修养与法律基础 02349 电磁场与微波技术基础(选考) 02360 数字通信原理(选考) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 04729 大学语文 080801 房屋建筑工程 00018 计算机应用基础 00022 高等数学(工专) 02396 混凝土及砌体结构 02398 土力学及地基基础 02394 房屋建筑学 00170 建筑工程定额与预算 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 02400 建筑施工(一) 02387 工程测量 04729 大学语文 03706 思想道德修养与法律基础 082201 管理工程 00018 计算机应用基础 00020 高等数学(一) 00513 国际贸易实务 00012 英语(一) 02194 工程经济 00065 国民经济统计概论 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 00043 经济法概论(财经类) 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文 02626 现代企业管理(二) 082207 计算机信息管理 03706 思想道德修养与法律基础 00022 高等数学(工专) 02384 计算机原理 00012 英语(一) 04754 电子商务与电子政务 00342 高级语言程序设计(一) 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 02120 数据库及其应用 04729 大学语文 02382 管理信息系统 082214 工程造价管理 02394 房屋建筑学 00022 高等数学(工专) 02430 工程制图与房屋构造 03942 工程造价案例分析(一) 03706 思想道德修养与法律基础 00122 房地产评估 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 02655 建筑施工(二) 19240 建筑力学(一) 090101 农学 02665 农业生态基础 02679 种子学 02664 农业气象学 06172 耕作学 02674 植物病虫害防治 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 06305 农家经营管理 03706 思想道德修养与法律基础 04729 大学语文(选考) 090104 园艺 02665 农业生态基础 02685 园艺病虫害防治 02664 农业气象学 02559 园林设计 02703 蔬菜栽培学 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 02691 花卉学 03706 思想道德修养与法律基础 04593 农业基础知识 02697 果树栽培学 06305 农家经营管理 090201 林学 02665 农业生态基础 19233 林木种苗培育 02664 农业气象学 02749 森林经营管理学 03706 思想道德修养与法律基础 03707 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论 06305 农家经营管理 04593 农业基础知识 19234 造林学本 科 名称科目 专业代码及名称 10月22日（星期六 10月23日（星期日） 课程代号 上午（8∶30—11∶00） 课程代号 下午（2∶00—4∶30） 课程代号 上午（8∶30—11∶00） 课程代号 下午（2∶00—4∶30） 000004 环境艺术设计(室内设计方向) 03709 马克思主义基本原理概论 06217 人机工程学 00321 中国文化概论 00015 英语(二) 04583 室内设计工程基础 08118 法律基础(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00353 现代科学技术概论(**加试) 06779 应用写作学(**加试) 04584 室内构造与材料学 06216 中外建筑史 020104 财税 00067 财务管理学 00068 外国财政 00070 政府与事业单位会计 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 08118 法律基础(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00051 管理系统中计算机应用 04183 概率论与数理统计(经管类) 04184 线性代数(经管类) 00071 社会保障概论 06779 应用写作学(**加试) 00353 现代科学技术概论(**加试) 020106 金融 00067 财务管理学 00076 国际金融 00066 货币银行学(加试) 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 08118 法律基础(**加试) 00077 金融市场学 00051 管理系统中计算机应用 04183 概率论与数理统计(经管类) 03708 中国近现代史纲要 00353 现代科学技术概论(**加试) 06779 应用写作学(**加试) 04184 线性代数(经管类) 020110 国际贸易 00067 财务管理学(加试) 00101 外经贸经营与管理 00055 企业会计学 00051 管理系统中计算机应用 00100 国际运输与保险 00102 世界市场行情 00098 国际市场营销学 03709 马克思主义基本原理概论 00156 成本会计(加试) 04183 概率论与数理统计(经管类) 03708 中国近现代史纲要 04184 线性代数(经管类) 020177 投资理财 00009 政治经济学(财经类)(加试) 08592 房地产投资 00077 金融市场学 00015 英语(二) 00067 财务管理学(**加试) 03708
中国近现代史纲要 00051 管理系统中计算机应用 03709 马克思主义基本原理概论 04184 线性代数(经管类) 08593 金融衍生品投资 04183 概率论与数理统计(经管类) 05175 税收筹划 020202 工商企业管理 00067 财务管理学 00149 国际贸易理论与实务 00055 企业会计学(加试) 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 08118 法律基础(**加试) 00154 企业管理咨询 00051 管理系统中计算机应用 04183 概率论与数理统计(经管类) 03708 中国近现代史纲要 00353 现代科学技术概论(**加试) 06779 应用写作学(**加试) 04184 线性代数(经管类) 020204 会计 00067 财务管理学(加试) 00149 国际贸易理论与实务 00156 成本会计(加试) 00015 英语(二) 00162 会计制度设计 08118 法律基础(**加试) 00159 高级财务会计 00051 管理系统中计算机应用 03709 马克思主义基本原理概论 03708 中国近现代史纲要 00161 财务报表分析(一) 04183 概率论与数理统计(经管类) 04184 线性代数(经管类) 00353 现代科学技术概论(**加试) 06779 应用写作学(**加试) 020210 旅游管理 00067 财务管理学 00197 旅游资源规划与开发 00193 饭店管理概论(加试) 00051 管理系统中计算机应用 00192 旅游市场学(加试) 00196 专业英语 03709 马克思主义基本原理概论 03708 中国近现代史纲要 04183 概率论与数理统计(经管类) 04184 线性代数(经管类) 020213 企业财务管理 00067 财务管理学(加试) 00207 高级财务管理 00077 金融市场学 00015 英语(二) 00208 国际财务管理 08118 法律基础(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00051 管理系统中计算机应用 03709 马克思主义基本原理概论 04184 线性代数(经管类) 00161 财务报表分析(一)(加试) 04183 概率论与数理统计(经管类) 00353 现代科学技术概论(**加试) 06779 应用写作学(**加试) 020222 物业管理 00172 房地产经营管理(加试) 06401 物业环境管理 00173 房地产金融 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 08118 法律基础(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00043 经济法概论(财经类) 06779 应用写作学(**加试) 08264 房地产市场与营销 00176 物业管理(加试) 00353 现代科学技术概论(**加试) 06402 物业管理计算机化 030106 法律 00230 合同法 00227 公司法 00243 民事诉讼法学(加试) 00015 英语(二) 00242 民法学(加试) 00262 法律文书写作 03708 中国近现代史纲要 00228 环境与资源保护法学 03709 马克思主义基本原理概论 08118 法律基础(**加试) 05680 婚姻家庭法 00353 现代科学技术概论(**加试) 05678 金融法 06779 应用写作学(**加试) 030107 经济法学 00242 民法学(加试) 00257 票据法 03708 中国近现代史纲要 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 03349 政府经济管理概论 00169 房地产法 05678 金融法 08118 法律基础(**加试) 00228 环境与资源保护法学 06779 应用写作学(**加试) 00353 现代科学技术概论(**加试) 030108 律师 00230 合同法 00227 公司法(**加试) 00229 证据法学 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 00918 民事诉讼原理与实务(一)(加试) 00924 婚姻家庭法原理与实务 00228 环境与资源保护法学 05678 金融法(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00917 民法原理与实务(加试) 00925 公证与基层法律服务实务 030203 社会工作与管理 00266 社会心理学(一)(加试) 00286 福利经济学 00280 西方社会学理论 00015 英语(二) 00278 社会统计学 00287 发展社会学 03708 中国近现代史纲要 00353 现代科学技术概论(**加试) 00285 中国福利思想 08118 法律基础(**加试) 19281 科学研究方法论 03709 马克思主义基本原理概论 06779 应用写作学(**加试) 030302 行政管理学 00320 领导科学 00319 行政组织理论 00316 西方政治制度 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 08118 法律基础(**加试) 00321 中国文化概论 00322 中国行政史 06779 应用写作学(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00353 现代科学技术概论(**加试) 040102 学前教育 00401 学前比较教育 00883 学前特殊儿童教育 00399 学前游戏论 00015 英语(二) 03709 马克思主义基本原理概论 00886 学前儿童心理卫生与辅导 00881 学前教育科学研究与论文写作 00353 现代科学技术概论(**加试) 06779 应用写作学(**加试) 08118 法律基础(**加试) 03708 中国近现代史纲要 00403 学前儿童家庭教育学 040108 教育学 00031 心理学(加试) 00469 教育学原理 00449 教育管理原理 00015 英语(二) 00464 中外教育简史 08118 法律基础(**加试) 00466 发展与教育心理学 00353 现代科学技术概论(**加试) 03709 马克思主义基本原理概论 03708 中国近现代史纲要 00456 教育科学研究方法(二) 06779 应用写作学(**加试) 040120 基础教育(中文方向) 00266 社会心理学(一) 08118 法律基础(**加试) 00321 中国文化概论(加试) 00015 英语(二) 00464 中外教育简史 03708 中国近现代史纲要 00353 现代科学技术概论(**加试) 03709 马克思主义基本原理概论 06420 中文工具书 00456 教育科学研究方法(二) 06779 应用写作学(**加试) 00541 语言学概论 07824 语文教育学导论(加试) 040202 思想政治教育 00476 思想政治教育原理(加试) 00474 科学社会主义(加试) 00321 中国文化概论 00015 英语(二) 00480 中国传统道德 00482 人生哲学 03708 中国近现代史纲要 00312 政治学概论 00483 科学思维方法论 08118 法律基础(**加试) 00353 现代科学技术概论(**加试) 03709 马克思主义基本原理概论 06779 应用写作学(**加试) 040302 体育教育 00487 体育心理学 00484 学校体育学(加试) 00495 体
关键词：
协同创新理念；研究生；实践教育；马克思主义
实践是马克思主义“与时俱进”理论品质的现实要求，实践教育是衡量马克思主义理论专业研究生培养质量的重要指标，加强实践教育是提升马克思主义理论专业研究生创造力与核心竞争力的迫切需要和有效途径。
一、马克思主义理论专业研究生实践教育中存在的问题
（一）实践教育不受重视
马克思主义理论专业研究生的培养主要内容包括理论教育、实践教育和论文写作三个方面，三者相辅相成，缺一不可。但在培养过程中，各高校对理论教育和论文写作比较重视，对实践教育却存在着不同程度的忽视。造成这一现象的原因除了传统思想的影响、经费不能够保障、害怕学生出事外，主要是各高校在研究生培养方案设计中没有像对待理论教育和学位论文写作那样，既有明确要求，又制定了检查考核的量化标准，而是对实践教育仅提出“大而化之”“概而括之”“形而上之”的要求，缺少细化的规定、具有可操作性的方案以及严密的考核标准。这些因素致使当前马克思主义专业的实践教育宣传发动不深入，部分研究生对其意义认识不够、参与面不广；部分高校实践教育形式单一、时断时续；多数高校对实践教育的开展缺乏有效的指导、管理和科学的评价考核机制。这样，实践教育就变成了“纸上谈兵”，或是陷于“重形式、走过场”的尴尬境地。
（二）相关制度、机制不健全、不规范
从新制度主义的理论来分析，马克思主义理论专业研究生实践教育中存在的另一个主要问题是实践教育的制度、机制不健全、不规范。有效整合研究生培养的各种资源有赖于制度，合理聚合研究生培养的各方力量也有赖于制度，切实规范培养过程和创新培养方式更是有赖于制度。各高校应围绕马克思主义理论专业研究生的培养目标、课程体系设计、培养模式等，结合不同类型的实践教育，制定完善教学实践、学术实践和社会实践等各项制度，并以期进一步提高培养质量，满足国家、社会、人民对马克思主义理论专业研究生的需求。
（三）缺乏服务意识、奉献意识和担当意识
我们期望的马克思主义理论专业研究生是具有马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，具有较高的马克思主义理论素养、扎实的专业基础知识和较宽的知识面，具有正确的政治方向和良好学风，能适应社会主义现代化建设需要的高层次专门人才。但现实是，很多马克思主义理论专业研究生选择读研就是为了缓解就业压力、增加就业竞争力。尤其值得注意的是，他们因为缺乏实践的磨练，导致了学习研究兴趣不浓、动力缺乏；问题意识不足、创新能力薄弱；学风浮躁急功近利等，弄虚作假、抄袭剽窃时有发生。最主要的是缺乏服务社会、奉献国家、献身学术的思想境界，这极大地限制了他们的成长与成才，同时也部分消解了他们参与实践教育的主动性与积极性。
二、树立协同创新理念，用扎实的实践教育来提升马克思主义理论专业研究生服务社会的能力
（一）树立协同创新的培养理念
在实践教育中如何树立协同创新的理念呢？作者认为高校应联合企业、研究院所、政府部门、街道社区、各类学校等外部机构，通过整合各方资源，共同建立实践教育基地，并有针对性地开展丰富多彩的实践教育，提升研究生的综合素质和核心竞争力。在马克思主义理论专业研究生的培养过程中，始终树立协同创新的培养理念，有助于高校将人才培养与国家对高等教育的要求结合起来，与社会的实际需求结合起来，整合形成一条人才培养的动态产业链，即高校的“育人”工作作为人才产业链的源头，负责基础性高层次人才的“生产”；高校服务社会的职能以及各类企事业单位、政府部门等对人才的需求形成合力，组织研究生开展与社会需求相匹配的实践教育，使人才的潜力得以发掘，综合能力和核心竞争力得以迅速提升，为他们更好地走向社会做足准备。
（二）完善实践教育制度
制度是行为的规则，是制度化的行为方式。高校要把研究生的实践教育纳入马克思主义学科的建设中，针对马克思主义理论专业研究生的培养目标、培养规律和培养环节，制定出权威高效、系统全面、针对性强易操作的实践制度，对实践教育的指导思想、组织领导、方针原则、目标要求、内容形式、方法途径、操作流程、时间要求、成果考核、推优奖励及有关政策等均作出明确的规定，这样才能使实践教育贴近研究生的发展需求，贴近社会的实际需要和国家的培养目标。
1.建立实践导师制度
从党政部门、企事业单位、科研院所等机构聘请一批有学术成就和丰富实践经验的专家、学者担任研究生的实践导师，请他们向研究生提供实践的机会与平台。实践导师的遴选可根据实践导师职责与考核办法、实践导师的留用与淘汰机制等来运作。这样既能实现高校与社会的资源整合共享，使课堂教学成果能够在实践中得到检验，又便于高校根据用人单位的实际需要来培养人才。
2.完善分类见习或助管制度
建立健全研究生挂职锻炼、岗位实习、教学锻炼、学术合作等实践教育的制度，鼓励他们到实践去锻炼，在实践中发现问题，带着问题和想法去学习、去思考、去交流、去请教，用马克思主义的理论和观点去分析、解释现实问题，甚至提出对策。
3.完善检查考核制度
制定《实践教育实施办法》《实践教育督导工作职责》、《实践教育安全管理规定》《实践教育经费管理办法》等。要求研究生定期向学校汇报实践工作情况、提交实践总结报告。高校需关注研究生实践动态，密切联系实践单位，做好督查工作。同时建立实践单位反馈机制，实践单位定期向学校反馈研究生实践状况，确保实践教育“货真价实”。
（三）建立实践教育基地
实践基地是进行实践教育的重要场所，是研究生认识社会、服务社会的桥梁，他们在那里扮演着“准职业人”的角色。建立一批稳定的实践基地，是抓实马克思主义理论专业研究生实践教育的重要基础。高校应与企事业单位、部队、地方政府等合作，在党政机关、学校、企业党团、人文遗址、历史人物故居等地，逐渐建立一批布局合理、层次丰富、种类多样的研究生实践教育基地，并根据《实践教育基地建设和管理办法》，从建设条件、权利义务、规范管理、挂牌评估等方面做出明确的规定。在坚持互相支持、持续稳定、教学与就业相结合的基础上，定期征求实践教育基地的意见和建议，利用高校的人员和智力优势为实践教育基地做出自己的贡献。只有这样，实践教育基地才能成为实践单位、研究生、高校的共同需求，不断提升层次和水平，最终形成良性循环。
（四）丰富实践教育形式
“理论是灰色的，生活之树常青”。高校要以解决社会问题和实际问题为导向，构建以专业实践内容为主、非专业实践内容为辅的多层次实践教育体系，并进一步丰富实践教育的内容和形式。所谓专业实践内容，是毕业论文、毕业实习、专业实习、以课程为基础进行的专业调研等。所谓非专业实践内容，就是对学生来说不是硬性规定的实践模块，如各种社会兼职、社会热点问题调研、志愿服务等。
1.与教学工作相结合
因为马克思主义理论专业研究生毕业后的一个主要就业渠道就是到中学、大学或党校从事马克思主义理论的教学和研究工作，因此教学实践在其综合素质培养中占有举足轻重的地位。高校应重视马克思主义理论专业研究生的教学实践，鼓励其协助导师进行教学辅导工作、在导师指导下担任本科生的教学任务等，在教学一线锻炼提高自己的语言表达能力、组织协调能力、教学控制能力、教学技能等。
2.与科研工作相结合
鉴于马克思主义理论专业研究生对到高校及科研院所工作的就业意愿较高，高校应安排他们多参加学术实践活动，即在学习专业知识的基础上，有计划地参加学术会议或活动、听专家讲座或报告、开展学术沙龙、跟随导师做课题、做项目、做调研等，旨在培养和锻炼研究生的学术素养，提高其学术能力。
3.与党建工作相结合
部分马克思主义理论专业研究生毕业后会到企事业单位的党委、党政机关、政府部门工作，因此实践教育应安排其到响应的组织、宣传、统战、工会、团委等部门开展见习工作或进行挂职锻炼。这样，既发挥他们的专业优势，又为将来的职业生涯做好了思想、能力方面的准备。
4.与社团工作相结合
社团工作，尤其是红色社团的工作，需要马克思主义理论专业的研究生不断注入新鲜血液。因此，高校应安排马克思主义理论专业的研究生积极参与各类社团的实践工作，做到用自己的知识和技能影响社会、服务社会。
5.与校园文化建设相结合
结合马克思主义理论专业研究生的特点，高校应发挥他们的理论特长，积极引导他们在研究和宣传马克思主义理论、弘扬社会主义核心观、组织和参与重大政治事件和重大纪念活动方面展现才华，推动高校优秀校园文化的建设。
6.与社会实践相结合
当前，各高校以“受教育、长才干、作贡献”为指导方针，纷纷利用寒暑假开展社会实践活动，形成了以社会调查、技术服务、成果推广、专题宣传、志愿服务等为主要内容的社会实践模式，这无疑为马克思主义理论专业研究生全面深刻地理解马克思主义理论，夯实中国特色社会主义信念，树立正确的世界观、人生观、价值观以及科学的学习态度、工作态度、生活态度开辟了一条重要通道。
一、笼盖四十年的总纲领
1845年春，马克思写下了文前引录的《关于费尔巴哈的提纲》最后一条，表明了“改变世界”这个支配了他的思想研究工作的总纲领，此时已然确立。三十八年之后，当他的全部工作划上句号时，恩格斯在他的墓前总结道：“以某种方式参加资本主义社会及其所建立的国家制度的事业，参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业——这实际上就是他毕生的使命”[1]。显然,这毕生使命的内容，就是马克思早年所定目标即“改变世界”的具体化。
如果只是看到马克思在二十七岁上一语定平生，而忽视他人生抉择的理性思考依据，那就把马克思神化了：他一个主观动念，居然能够发展成为科学社会主义的理论体系。事实上，马克思1843年开始“解决使我苦恼的疑问”[2]，通过批判黑格尔的国家学说，并运用经济学解剖市民社会，完成了社会结构分析、现存社会价值批判、人生及未来社会价值确定，以及历史转化必然性的初步认定，改变世界的整体思路於1844年已初具轮廓。这就是马克思于1845年做出人生抉择，1846年便投身社会实践运动[3]的理性心理基础。由此看来，“改变世界”这一轮太阳在马克思心中升起，整整照耀了他四十个春秋的人生行程。
一个主题愈是历久不衰地被奉行，其对奉行者的人生覆盖面便愈益宽广。只要略作审顾便不难发现，“改变世界”这一主题不仅统一了马克思的主要理论思考，同时也是统一其理论与实践的灵魂。
马克思的理论业绩，恩格斯的《在马克思墓前的讲话》举其大要，谓有两大发现，即“发现了人类历史发展规律”，“还发现了……资产阶级社会的特殊的运动规律”[4]。这两大发现，前者形成历史唯物主义学说，后者构成他的政治经济学。从思想内容看，这两大学说占据了马克思理论的主体部分；从研究时间来看，这两项研究则基本前后相续，纵贯了马克思改变世界四十年工作之始终，其中凝结了他毕生的主要精力，耗费了他四十年中绝大部分光阴。
在马克思的思想中，这两大学说由于具有科学的性质，因而其作用超出了特定目的界限和实践范围，在学术和实践的实用中伸展，马克思也因此得以作为思想家在学术界发挥着世界性和历史性的影响。马克思思想的这种科学普遍性是很容易掩盖其当时的实践目的性的。罗素就在《西方哲学史》中批评说：“把马克思纯粹当一个哲学家来看，它有严重的缺点。他过于尚实际，过分全神贯注在他那个时代的问题上。”[5]这是一位思想史家对马克思的中肯批评，然而却道出了马克思理论的现实性特征。马克思的研究课题不是得自思想史的研究，而是在社会的斗争和思考中孕育出来的。马克思的研究成果，是直接为改变世界的实践主体群服务的。他说《资本论》“能代表的只是这样一个阶级，这个阶级的历史使命是资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。”[6]所以当“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得到理解”时，他认为这“是对我的劳动的最好的报酬。”[7]他的历史唯物主义原理同样也是贡献给无产阶级和共产主义事业的。这只要回顾一下该原理的发表过程，就可悟出他的良苦用心。本来历史唯物主义原理在《德意志意识形态》中已作了正面、系统、全面的表述，从学术价值上看，是无论如何应设法出版的；但从宣传价值上看，同青年黑格尔派的论争，就不如直接诉诸无产阶级和社会主义者的著作。所以，马克思“情愿让原稿留给老鼠的牙齿去批判”[8]，而不惜另外花费精力，将原理放到《共产党宣言》、《关于自由贸易的演说》、《哲学的贫困》、《雇用劳动》等著作和演讲稿中去宣示。这些著作和演说正是直接面向共产主义者和工人群众的；《哲学的贫困》虽然是批判蒲鲁东个人，但由于这个人在法国社会主义运动和工人群众中的特殊地位和影响，批判他实际上也就是向法国共产主义者和工人阶级作宣传，其意义非一般的批判可比。
这些最具科学普遍意义的理论成果，却具有如此明确的现实实践目的，我们由此可以想见马克思思想的其他方面。版权所有
今年初冬访问欧洲，从广州飞抵巴黎，游览埃菲尔铁塔后，直奔卢森堡吃晚饭，最后到德国特里尔住宿。一天多时间飞越两大洲，经过4个国家，真有点“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”之感。
想不到我在欧洲第一个过夜的地方竟是马克思的故乡，不知是巧合还是有意安排，反正都很有纪念意义。
来到特里尔，我们住进当地一家酒店。由于天色已黑，既不知道酒店的地理位置，也看不清酒店外面的风光。飞行一夜又颠簸了一天，感觉没有精力折腾了，洗漱完毕就躺在床上，时而看看地图读读资料，时而遥望窗外静谧的夜空，想想眼前的特里尔和我心中的特里尔。
特里尔地处德国与卢森堡交界处，是德国最古老的一座城市，已有2000多年历史，现有人口10万。公元前16年，罗马皇帝奥古斯都在此建城，其后逐渐成为东罗马帝国的首都。特里尔坐落于莱茵河的支流摩泽尔河河谷当中，南边为著名的黑森林山，湖上山间有成群的白天鹅在优雅地浮游、飞翔。睡意朦胧中，我念叨着，不知道我明天是否可以看到它们优雅的身姿……
2.
次日清早起来一看，发现我们下榻的酒店正好靠近摩泽尔河边。
摩泽尔河的美大大出乎我的意料。在熹微的晨光里，摩泽尔河静静地流淌，蓝色的河面没有一丝波纹。河边灌木的枝干和叶子全是绛红色的。河坡上耸立着几棵古树，粗大的树干，斜逸的枝桠，树叶几乎全落光了，金黄、褐黄、嫩黄的树叶飘落在绿茵茵的草坡上。河对岸是一条公路，不时有车在路上悄然驶过。公路后面是一列山岭，岭上林木苍黛，一栋栋白墙红瓦的小楼点缀于山麓和山腰的林中。淡淡的晨雾似有若无，河谷的色彩既艳丽又有点朦胧，像是一曲恬静柔和的晨曲，又似一帧绸面的彩色摄影作品。
远眺河坡上的古树、小路，凝视河面上的碧波、鹭影，我仿佛看到少年马克思蹲在河边那块礁石上钓鱼，或者背靠着河坡那棵古树读书，或者与美少女燕妮在河畔小路旁采花扑蝶……美丽的摩泽尔河是马克思与燕妮相识、相知、相爱的见证。燕妮曾经说过这么一句话：她要成为丈夫的“助手、平等的朋友和同路人”。燕妮对马克思的爱是忠贞、纯洁、伟大的，着实令我钦佩仰慕。
3.
特里尔有许多罗马帝国时期的古建筑，古城门、皇宫、歌剧院、大教堂等已被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。其中最有名的是罗马时期的城门，因其通体灰黑，特里尔人称之为大黑门。但来到特里尔，我主要的兴趣不是观赏这些古罗马建筑，而是寻访一代伟人马克思的足迹。
摩泽尔河边一条幽静小街上伫立着一座青铜雕塑，是马克思的侧面头像，深沉睿智，俯瞰人寰。铜像再次提醒我，这片土地曾留下少年马克思温热的脚印，这里正是少年马克思成长的摇篮。
不远的特里尔市布吕肯街l0号便是马克思故居，公元1818年5月5日马克思就诞生在这里。那是一栋中世纪建筑风格的小楼，乳白色墙体，棕黄色门楣和窗框，门头上镶嵌着马克思头像，普普通通，却又光芒四射。小楼共3层，第一层为接待室、展览室、放映室，游人来到这里可先看录像，再逐个展室参观。第二层为马克思父母的卧室、马克思出生的小套间，还陈列有马克思和恩格斯的各种照片、文件、著作、手稿等资料，最引人注目的是马克思和恩格斯的全身铜像，两人身穿大衣并肩而立，头颅微仰，目光炯炯，眺望远方，既超然随意又庄严肃穆，似乎至今仍在思考人类的前途与命运。第三层各展室着重介绍马克思的共产主义理论，陈列着《共产党宣言》、《资本论》各种版本等珍贵文物。
这座被称为马克思故居的建筑其实只是马克思的出生地。马克思的父亲亨利希·马克思是位博学多才的律师，母亲罕丽达·普勒斯堡是位贤慧勤劳的家庭妇女，夫妻俩租用这栋小楼，一家人只在这里生活了一年半时间。
2002年华东师范大学出版社推出4卷本《吴泽文集》。其中，对吴师公开出版、发表的成果作了一个统计。统计显示，他的个人专著有13部，主编的著作有7部，论文达200余篇。其成果之丰硕，可谓“等身”。其间，从30岁至45岁就出版个人专著11部；80岁高龄时，又还出版了40余万字的个人专著《东方社会经济形态史论》；89岁米寿后，又出版了4卷本的《吴泽文集》，总字数达166万；70岁前后还另辟新的研究领域，即华侨史、客家学和通俗史学的研究，发表了不少相关成果。
吴师出生在江苏武进县（今常州市武进区）城西郊蠡河桥镇荷花坝村的一个农村家族，祖父英年早逝，父亲也在他两岁时就因病离开了人世。于是，便在祖母和母亲含辛茹苦之下，艰难成长。7岁时，母亲送他到村里的私塾读书，以后转到镇上新办的初级小学堂读书。在那里，开始接触到算术、绘画、手工、体育等一些新式课程和相关新知识。由于有亲戚的帮助，此后还曾转到无锡和常州的小学读书。15岁那年，他读完高小，成功考入常州中学。读完初中，又考入上海大夏大学（1951年大夏大学与光华大学等校合并成立华东师范大学）附属高中部。高中毕业以后，又顺利考进北京的中国大学经济系，师从李达教授，攻学经济学专业，其间还学习了黄松龄、吕振羽和杜叔林等一批进步教授开设的课程。这对吴师来说十分重要，正如他自己所讲的：“正是在这些进步师长的指导和关心下，我开始系统地阅读马克思主义创始人的著作，一步一步地走到经济学和社会经济史的学术研究道路上来。”1937年大学毕业。从进入大学阶段以后，就开始了学术研究的生涯。吴师是在十分艰苦的条件下。不断追求，不懈努力，从私塾、小学、中学、大学一步步走过来，最终完成大学学业，为以后的发展奠定了坚实的基础。
吴师从事史学研究70余年，在深化中国古史分期问题、社会经济形态学说、古代东方社会理念研究等一些领域，均有卓著成就和突出贡献。这里仅以深化中国古史分期问题为例。郭沫若首创殷代原始社会论，在《中国古代社会研究》一书中有阐述。吕振羽则创立了殷代奴隶社会说，在《殷周时代的中国社会》一书中作了论述。吴师在他们的基础上作了深化性研究。他在大学时期就对中国原始社会史产生了浓厚的兴趣，并在《劳动季报》、《文化批判》一些杂志上，发表了自己的研究成果《尧舜禹禅让说释疑》、《中国原始社会经济研究》等论文。大学毕业那年，还完成了《中国先阶级社会史》的书稿。以后，又完成了《中国原始社会史》一书，并于1944年由桂林文化供应社出版。这些成果的公开面世，使中国古史分期更为清晰。即尧舜禹是中国原始社会后期的部落联盟时代，夏是家长制奴隶制时代，商是奴隶制社会时代。在抗日战争时期，他又把自己的这一研究成果融入了《中国社会简史》和《中国历史简编》两书之中，使中国历史的表达更为科学和真实。
“”期间，吴师也受到了不公正的对待，蒙受了10年的不白之冤。批斗、限制自由接踵而来，还被诬为“反动学术权威”、“三反分子”，饱受精神和肉体上的双重摧残，无法进行正常的学术研究工作。可是，他探究学术问题、追求真理的精神仍存，笔耕不止。在生病住院期间，吴师利用稍有自由的时间，坚持写作，把平日里有关《新唐书》中的《藩镇列传》和《方镇表》的笔记，略加整理，写就了《考校记》一文。以后，还扶病撰写了《正确评价春秋战国时期的法家思想》一文。“”结束后，这些成果先后问世，与读者见面，得到一致好评。在那个风雨如晦的岁月里，吴师还是探研不断，其精神不能不使后生折服。
“”以后，中国学术研究的春天到来了，吴师及时把握这一时机，在古稀之年开拓了华侨史、客家学、通俗史学等领域。这里以华侨史研究为例。他认为，我们中华民族是一个人口众多、支脉纵横的伟大民族；秦汉以来，尤其是近代以来，分布到世界各地的广大海外华侨，也是中华民族的重要组成部分；他们分布在五大洲，足迹遍天下，显示出中华民族根深叶茂的博大气派，而且还为侨居地的经济发展，为中华优秀文化的传播，为增进中国与世界各国人民之间的友好往来，都做出了积极的贡献；然而，我们中国学者在自己编写的《中国通史》和《世界通史》著作中，长期以来都一直没有华侨史的专章，这不能不说是一大缺憾。为了弥补这一不足，吴师努力拓荒。1982年在上海筹建了上海市华侨历史学会，并担任会长。在此前后，还致力于华侨人物的研究，开设讲座，编辑史料，培养研究人才等。另外，还发表了《马克思恩格斯论华侨》、《华侨对抗日战争的伟大贡献》等论文和主编出版了《华侨史研究论集》。华侨史研究成了他晚年学术研究中不可分割的一个组成部分。
他把史学研究与国家的命运联系在一起，与学术上的大是大非结合在一起。抗日战争期间，日本法西斯御用文人秋泽修二抛出了《支那社会构成》等书，鼓吹地缘政治和人口史观，认为中国社会停滞，只有通过外力入侵，才能推动中国社会的发展，公然为日本侵略中国提供理论支撑。对于这种反科学的法西斯理论，吴师及时进行了反击，先后撰写了《中国历史是停滞倒退的吗？》和《地理环境在社会历史中的作用》等论文进行驳斥。以后，还专门写成了《地理环境与社会发展》一书，从理论上更为全面、系统地阐明了地理环境与社会发展的关系，更为彻底地反驳了这一侵略的谬论。另外，吴师深化中国古史分期的研究，是针对当时“新生命派”和“动力派”阵营中的人否认中国有奴隶社会，从而否认马克思主义社会经济形态学说而作；《正确评价春秋战国时期的法家思想》一文则是在“”期间针对“评法批儒”的歪风而写等等。这样，吴师的学术研究成果不仅具有科学性，还具有了时代性，充满了强大的生命力。
吴师的史学大师地位得到了国家、社会的肯定。他负责参与创建了中国史学会和上海历史学会，先后担任中国史学会的常务理事、上海历史学会的党组书记和副会长；20世纪80年代以后担任了首任上海市华侨历史学会会长。“”结束以后，被聘为国务院学位委员会历史学科评议组成员和召集人。
著名的史学教育大师
吴师的一身与执教相伴。大学毕业后的第二年即1938年，就在重庆执教于复旦大学、朝阳法学院和大夏大学等高校。抗日战争胜利以后，又转到贵州、赤水大夏大学任教。1946年大夏大学迁回上海，他也携家来到上海，继续在那里从教。解放以后，经过1951年院系调整，继而在大夏大学的后身华东师范大学施教，直至1998年离休。史学教育也是他一生的事业。
在坚守教学岗位的同时，还兼任教学领导职务。解放以后，他先任大夏大学的校务委员会委员、教务长和文学院院长，华东师范大学建立后又长期担任历史系主任、名誉主任和中国史学研究所所长、名誉所长。就是在管理岗位上时，吴师仍坚持为学生上课，身先士卒，兢兢业业，为人师表。
从吴师的教育中受益的学生有许许多多，其中本科生的人数已无从统计，而在1978年学位制度建立以来，培养的博士生人数还可计算。那以后，他始终担任着中国古代史和史学史的双学科博士生导师，先后培养了十多届近40名先秦史、隋唐史和中国史学史学科的博士研究生。吴师培养的学生在许多岗位上任职，发挥着重要作用。其中，有管理岗位上的部、局级领导；有教学岗位上的教授、博士研究生导师和博士后合作导师；有研究岗位上的研究员；有法律服务岗位上的高级律师等等。吴师为国家培养了大量高端人才，因此，对他的这样评价一点都不过分：吴泽教授“终身从事高教事业，培养了一大批教学和科研的英才”；“为我国学位制度的建立、完善和研究生教育事业作出了重要贡献。”
我在1990年幸运考取了吴师的博士研究生，有幸成为他的弟子。从那以后的三年学业，深得他的教诲。那年，他共招收了三名博士研究生，年近80高龄的他每周仍坚持给我们上课，一次课便是半天。吴师上课不用讲稿，出口成章，滔滔不绝，各种史料运用得当，马列警句信手拈来。因此，每次上课都给予弟子很大的信息量，使吾辈受益匪浅，留下深刻印象。
他对我们这些博士生还严格要求。记得进校后的第一次见面，他就提出在读期间的各种要求，关于学业问题，特别强调，博士论文的字数在20万字以上，毕业前发表万字以上论文两至三篇。还专门解释了博士论文字数在20万字以上的理由。他语重心长地说，低于20万字的著作太薄，不厚重；你们宁可在校期间辛苦一些，把博士论文写得好一些，成熟一些，免得以后走上工作岗位再作补充，再花费时间，而那时你们的时间更宝贵了。我们三位博士生都按他的要求努力，并顺利毕业。
吴师课内课外都十分关心学生，给予许多教导，让我至今记忆犹新。吴师教导我要治学严谨。他经常说，史论要结合，运用史料要准确，要重视利用最新发现的资料，文章的逻辑性要强等等。先生多次提到因为运用史料的错误，以致有些学者论文的观点不堪一击的教训。他认为，有的文章史论脱节，没能做到论从史出；特别是有的作者在使用史料时不严谨，出现了由以后的资料来证明以前的事实的情况，导致论文的观点无法自圆其说。他多次教导我，一定避免这种情况的出现，做学问就应有科学、严肃的态度，不能马马虎虎、草草了事；论证一个事实，—定要准确把握史料，仔细求证；不成熟的论文，宁可不发表。吴师的这些教诲，对我一个从事法律史教学与研究的学者来说，教益很大，终身难忘。现在，我自己也指导博士研究生了，也把吴师的这些教诲告诉他们，让他们同样受益。
吴师教导我要重视史学中的理论问题，特别要努力学习马克思主义。他告诉我，马克思主义是颠扑不破的真理，只有用她来指导研究历史和史学问题，才能还原历史的真实，正确地解决史学问题。在确定我的博士论文题目为《古代东方法研究》时，还专门给我讲解了马克思主义东方学中的一些重要理论，关照我一定要用这一理论去研究’古代东方法，这样才不会迷失方向，走向歧途。事实证明，吴师的教诲完全正确。我遵循他的教诲撰写了这一论文，顺利通过答辩。以后，论文还得到了上海市马克思主义学术著作出版基金的资助，于1996年公开出版，为法律史的研究再砌一砖。
吴师还教导我要理论联系实际，不能脱离实践，千万不要做书呆子。特别强调爱国的知识分子应忧国忧民，关心国家大事，投身中国的现代化建设事业。他知道我来自政法院校，以后仍回政法院校工作，所以他对我的期望主要是要为中国的法制和法学教育事业尽一份应尽的力量。他还联系自己在解放前的革命经历，讲联系实际问题。那时，为了中国的解放事业，他尽心为党工作，甚至冒着生命危险。他表示，今天已无这样的危险，更应为中国的事业努力。吴师的教诲一直在指导、激励我，使我深受启发，鞭策我前进。他就是这样一位忠诚党的教育事业，孜孜以求，贡献卓著的著名史学教育大师。
著名的马克思主义史学理论大师
吴师学马克思主义，讲马克思主义，用马克思主义，把马克思主义作为真理，指导自己的史学研究，把史学变成了科学，正确反映了历史。因此，把他称为“我国老一辈著名的马克思主义史学家”名副其实。
吴师接受马克思主义有一个过程。他幼年丧父，家境贫寒，自小就对世间的不平，特别是对当时农民的疾苦，有切身体会。在上海读高中期间，接触到一些进步的教师和报刊杂志，学到了“马克思主义”、“帝国主义”和“殖民主义”等一大堆名词及其相关知识。到北京上了中国大学以后，师从李达、吕振羽、黄松龄、杜叔林等一批被称为“红色教授”的著名马克思主义理论大家，有机会较为系统、全面地学习马克思主义。当时，他听了李达的《政治经济学》、吕振羽的《中国经济史》、黄松龄的《中国农村经济与土地问题》、杜叔林的《社会主义思想史》等一些课程，很受启发。也就是从这个时期开始，吴师养成了系统阅读、学习和研究马克思主义创始人著作的习惯，并把马克思主义运用在自己的本职工作之中。
吴师的研究成果总是闪烁着马克思主义史学理论的光芒，马克思主义是其中的灵魂。《东方社会经济形态史论》一书是他长年来研究东方学的一个重要成果，其前期成果《建立中国式的东方学》、《（资本主义生产以前的各种形式）与古代东方社会史研究》、《论五种社会形态的运行规律》、《亚细亚生产方式问题的争论与中国马克思主义史学的发展》等一系列相关论文，在20世纪80年代就已问世。其中的理论基础便是马克思主义的社会形态学说。它包括了社会经济形态、政治形态和意识形态三个组成部分，但社会经济形态则是基石。此著作总结以前研究之大成，是_个以马克思主义社会形态学为指导，专门研究东方社会经济形态运行规律和特点等的重大研究成果。
他的大量研究成果以马克思主义史学理论为指导、以解决中国的实际问题为目标。解放战争期间，国民政府的政权处在摇摇欲坠之中，有些学术界人士幻想在和共产党之间走“第三条道路”。这是一件有关中国发展和前途的大事。吴师以马克思主义史学理论为武器，引古筹今，先后在《中国建设》上发表了《保皇党的反动路线与纲领》、《保皇思想的堕落再堕落》、《梁启超的拥袁与倒袁》等一系列论文，以康有为、梁启超的政治实践为例，论证在半殖民地半封建的中国，任何自上而下的改良和维新都行不通；只有通过社会革命，才能胜利完成反帝反封建的民主革命任务。吴师从史学研究的角度，为把中国革命进行到底，提供了一个方面的依据。
吴师还用马克思主义理论指导自己的革命实践，为伟大的中国革命奋斗。就在北京读大学期间的1935年，日本-帝国主义大肆侵华，进犯我国的华北地区。此年的6月，国民政府派遣亲日的何应钦，先后与日本帝国主义签订了丧权辱国的《何梅协定》、《秦土协定》，华北、察哈尔地区的因此而落入日本帝国主义之手。北平的大、中学生得到此消息，义愤填膺，毅然走上街头，强烈要求国民政府停止内战，一致对外，掀起了震惊中外的“—二·九”学生运动。吴师积极参加了这次运动，经历了一次抗日爱国运动的洗礼。翌年，在老师和同学们的帮助下，他毅然加入了中国共产党的地下党组织——民族解放先锋队，更为积极地投身于抗日救亡斗争。
抗日战争爆发后，吴师从大学毕业，几经周折，回到故乡常州。此时，他的抗日热情倍增，与几位旧时同学共同创办了《抗敌导报》。此报全力“宣传全民族抗日，并指划抗日救亡之策”，以激励民心，弘扬民族气节。在创刊号上，他专门发表了《从淞沪抗战看中日战争的前途》一文，对国民政府当局有所指责，因此而被捕受审。经亲友的多方营救，才得以释放。回家的当天晚上，便写就了《庭讯》一文，寄给当时在《金陵日报》任职的朱穆之，很快见报。文中揭露了在狱中受宪兵司令部审讯的答问，阐述了自己对中国抗战前途的看法。抗日爱国之情跃然纸上。
马克思主义理论博士学位”专项计划招生简章
一、培养目标
培养德智体全面发展，在马克思主义理论学科上掌握坚实宽广的基础理论和系统深入的专门知识，具有独立从事科学研究的能力，在工作上做出创造性成果的高校思想政治理论课教师。
二、招生人数
拟招生人数6人(具体招生人数以教育部下达到我校的招生计划为准)，均在我校马克思主义学院招生。
招生专业具体情况参见马克思主义学院招生专业目录。
三、报考条件
1.符合《山东大学2018年招收攻读博士学位研究生简章》中所规定的基本报考条件。
2.已经获得硕士学位。
3.高校思想政治理论课业务骨干教师，从事思想政治理论课教学5年以上(截止到2018年9月1日)。必须与原单位签订协议书，毕业后保证回到原单位从事思想政治理论课教学至少5年。
4.有两名思想政治教育学科的副教授(或职称相当)以上的专家推荐。
5.身体健康状况符合教育部等部门制定的《普通高等学校招生体检工作指导意见》中的有关录取的要求。
四、报名方式
报考该专项计划人员均须进行网上报名，报名后需根据我校要求交纳报考费。
报名时间：2018年3月1日-3月20日。
五、资格审查
1.所有报考人员均须进行资格审查，不进行资格审查或资格审查不合格的考生不予录取。
资格审查时须提供下列材料：
(1)由考生本人签字和考生所在学校人事部门加盖公章的《高校思想政治理论课教师在职攻读马克思主义理论博士学位专项计划考生登记表》(见附件)。
(2)专家推荐书两份，复试时直接交到马克思主义学院。
(3)学位证、毕业证原件及复印件。
(4)有效居民身份证。
2.资格审查时间：2018年4月12日-13日。
3.资格审查具体事项另行通知。
六、初试时间
初试时间：2018年4月14日-15日。
所有初试科目均为笔试。
七、复试录取
1.根据考生的思想政素质、初试复试成绩、体检结果、工作实绩择优录取。
2.本专项计划录取类别均为定向培养，被录取人员须在被录取前与招生单位、用人单位分别签订定向就业合同。不能签订定向就业合同的考生不予录取。
3.本专项计划各专业之间可在满足调剂要求基础之上互相调剂，非报考本计划人员不得调剂到本计划录取，报考本计划人员也不得调剂到其他专业录取。
八、学制学费
博士研究生学制四年，学费每生每年10000元。
九、联系方式
1.山东大学研究生招生办公室：
电话：0531-88364334
2.马克思主义学院：
