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人的社会性发展是贯穿于每个人一生的始终，从婴儿期开始，通过儿童期、青年期、成年期到老年期。其中，儿童时期是一个人社会性发展的关键时期，也是社会性初步定型的时期。儿童的社会性发展是通过社会教化和个体内化实现的。社会教化是儿童社会性发展的外部动因，是指通过各种教育方式包括家庭教育、学校教育、同辈群体内部影响、社会文化传播工具等对儿童实施社会化的过程。个体内化是社会教化得以实现的内在因素，是指儿童接受社会影响并对社会文化环境进行选择，从而将获得的知识技能、行为规范、价值观念等内化为自身的个性特征的过程。儿童的社会化是在主客观因素交互作用的过程中通过儿童积极的社会实践活动来实现的。
家庭教育在儿童社会化过程中起着学校教育不可替代的重要作用，但是，目前有许多人对此认识不足，以致出现家庭教育的失误。因此，充分认识家庭教育与儿童社会性发展的关系，努力创设良好的家庭教育环境，为儿童的健康成长提供有力保证，是一个值得探讨的重要课题。
一、家庭教育对儿童社会性发展的作用
家庭教育是儿童社会性发展的基础。家庭教育将家庭生活与教育活动交织在一起，以其独特的方式在儿童社会性发展中起着举足轻重的作用，对儿童的社会性发展具有启蒙性、持久性、感染性和情感性等特点。
1启蒙性与持久不间断性。家庭是抚育儿童的摇篮，既是儿童的第一个社会环境，也是儿童最早接受教育的场所，其中父母是儿童社会化的启蒙老师。家庭教育对儿童智力、体力的成长和最初道德观念、价值观念、行为习惯的形成具有奠基的作用。同时，个体的社会性发展是一个长期不间断的教育过程，而家庭教育天然的连续性为其提供了重要保证。个体从出生到独立生活必然经历学校教育场所和教育者的变更，每一次变更，个体都有个适应过程。如，个体要适应新的教育环境、适应新的教育方法和风格、适应新的教育者等，而家庭教育就不存在这一问题。家庭这所“不变的学校”和父母这个“终生教师”对个体的影响是持久不间断的。
2感染性与潜移默化性。家庭教育与家庭生活相互交织着，家庭中的多种因素，如自然结构、经济结构、成员之间的相互关系、生活习惯等均会在耳濡目染中渗透到孩子们的思想意识中去；同时，家长在家庭中的权威地位，他们的人生态度、性格脾气、言谈举止、兴趣爱好、生活习惯、消费行为、待人接物的处世方式是儿童最直接、最经常的仿效榜样，儿童的社会性发展会在无意识的状态中接受家庭教育潜移默化的影响。
3灵活性和及时性。家庭教育没有固定的教材和场所，也没有固定的时间，家长主要是通过生活过程或与孩子的共同活动中有意无意地根据社会规范、价值标准、风俗和传统习惯去引导、要求儿童，如讲究卫生，尊敬长辈，不打断他人谈话，恰当地向他人问候，不随便将他人的东西占为已有等，并对不合理的行为予以限制和惩罚。因此，家庭教育的内容与教育的方式都具有较大的灵活性。同时，个体生活的基础在家庭，长期的朝夕相处使个体在家庭中的言谈举止是真实自然的，其优缺点、思想状况、个体特征在父母面前一览无余。父母比任何人都能更系统、更全面、更深刻地了解自己的子女。家长可在日常生活中观察孩子的言谈举止等实际表现，及时有针对性地进行教育，并且可以通过带有血缘伦理权威性的教育来引导孩子。
此外，家庭是社会的基本细胞，人人都生活在一定的家庭中。家庭教育这种广泛性是其他任何教育都难以比拟的。
以上特点可以看出，家庭教育以其与家庭生活相交织的独特特点，对儿童的个性、情感、思维、认知、技能、行为能力等方面的发展起着学校教育以及社会教育不可取代的作用。另外，家庭教育的各个特点又在家庭教育的实施过程中与影响家庭教育的人际关系、经济条件和家庭文化等几种因素相互作用，共同地影响着孩子社会化的过程。
家庭教育总是在一定的人际关系之中来进行的，在此过程中，社会生活对儿童的影响往往主要是通过家庭的人际关系来进行的。家庭的人际关系主要体现在家庭中的亲戚之间、朋友之间和邻里之间等，而在众多的人际关系中，儿童与父母的关系是儿童最早接触并且对其社会化影响最重要的人际关系。据有关研究，父亲在男女儿童性别角色发展中具有特殊的重要的作用，那些早年未与父亲有接触的儿童，在其性别社会化方面往往是不安全的。
家庭的教养方式对儿童的个性品质的形成具有重要作用。日本心理学家认为，父母如果对儿童采取保护、非干涉性、合理、民主及宽容的态度，儿童就显示出具有领导的能力、积极的情绪、态度友好等个性品质；相反，儿童则显示出适应能力差、依赖、情绪不安等个性品质。也有研究表明，父母的教育方式对儿童社会化的作用具有情绪传导、性格形成和行为规范等作用。父母采取民主型、放任型、专制型等不同的教育方式对儿童行为特点的影响存在明显的差异，采取民主型的教育方式下的儿童其社会化程度高。
此外，家庭教育还受家庭的物质环境和家庭的精神文化影响。经济决定着家庭教育的物质环境，如家庭环境优美、整齐、清洁的能时刻熏陶、启迪着孩子。家庭的精神文化包括家庭的教育观念、学习氛围、行为规范、管理方式等，它通过几种相对独立的心理机制影响着儿童，具有强化、认同、理解等功能。强化，也就是父母在日常教育过程中，奖励他们认为正确的儿童的行为，惩罚他们认为违反规定的孩子的行为，同时将一定的系统的规范灌输到儿童的意识中，并且使得遵守这些规则逐渐成为儿童的习惯和内部的需要；认同，即儿童不断在日常生活中观察并模仿父母，以父母为榜样，并努力成为像父母那样的人；理解，父母有意识地观察并了解儿童的内心世界、敏锐地回答着他们的问题，从而帮助孩子不断形成自我意识以及交往的品质。
二、儿童社会性发展过程中的家庭教育的误区
家庭是孩子成长的摇篮，对儿童社会性发展具有不可忽视的作用。但在“望子成龙、盼女成凤”的迫切希望下，我国绝大部分家庭虽然非常注重对子女的教育，不惜投入大量的人力物力，却存在教育价值观的狭隘，只关注孩子的学习成绩、名次和能否升学，不关心思想品德等其他方面教育的现象；也不难发现存在着教育方式偏失、方法单一的状况，导致了适得其反的效果。因此，在儿童社会性发展的过程中，家庭教育的误区不得不引起我们重视。
1教育观念重智轻德。在应试教育“考试至上”观念的引导下，许多家长对子女的个性、情感、道德等方面的发展不以为然、不屑一顾，认为智力发展才是关系子女整个一生发展的实用能力。子女的学习成绩始终是父母关注的焦点和家庭间彼此谈论的热点，看书做作业是子女生活的唯一内容。频频见诸于大众传媒的家教热、各种培训热、择校热等问题说明了家庭对子女智力教育的关注到了无以复加的程度。在一项家庭教育状况调查中，当问及父母在教育子女方面“你最大的烦恼是什么”及“你最关心孩子哪方面的事情"”时，68%的家长把孩子的学习及学习成绩放在第一位，其次是身体健康，第三才是子女的个性及道德品质。殊不知父母在把子女培育成“人中之龙”的过程中要先成“人”，而人格及道德品质是成“人”的重要要素。
2教育方式偏失。独生子家庭容易产生娇惯溺爱；经商家庭和不完整家庭容易对子女放任不管；家长的自身素质和性格特征等原因也会对子女采用粗暴专制的管理方式。心理学家认为，这种娇惯溺爱、放任不管和粗暴专制的教育方式往往对孩子造成不良的个性特征；父母对孩子采取怎样的教育方式将直接关系到孩子在家庭中所受到的教育效果。
3教育内容单薄片面。为了面对竞争日趋激烈的未来社会，家长普遍重视对孩子的知识和技能的培养，而忽视对孩子的独立能力的培养和勤俭品质的养成，忽视家务劳动的锻炼和道德品质的培养。有的家长不太注重对子女进行关心他人和社会、关心环境和自然、关心集体和服务等更高一层的社会道德和行为规范的灌输，这对于儿童的社会性发展是极为不利的。
4教育行为背离示范。家长往往对孩子正向引导，要求较严，而自身的行为榜样与教育内容不一致甚至相反，使初步具有评判能力的儿童易产生上当受骗的感觉，或者对教育产生怀疑、厌恶，甚至会产生不满情绪和逆反心理的现象，直接影响儿童人生观、价值观、道德观和社会心态的形成，甚至导致人格的缺陷。
三、提高家庭教育对儿童社会性发展影响力的理性思考
考察家庭教育在儿童社会性发展中的作用，剖析家庭教育中存在的问题，思考如何提高家庭教育的质量是很有必要的。而家庭教育促成学生社会性发展的关键在于良好的教育观和有效的教育方式。
1确立以发展孩子社会性发展的家庭教育观。观念指导和制约着人的行为。家长不同的教育观念支配着不同的教育方式，形成不同的教育氛围，带来不同的教育效果。狭隘的家庭教育观念培育出来的是有缺陷、有隐患的个体。因此，家长应从理念上树立起与时代相符的促进孩子社会性发展的教育观念。如，孩子的健康和人格的增进，孩子对社会和科学世界的认识，孩子有效参与民主的社会技能以及创新精神等。
2提高家长的社会化程度。子女是家长的镜子，子女从来不会忘记模仿他们的父母。家长必须明确自己在孩子社会性发展中所执行的责任，加强自身素质的提高，从道德觉悟、知识水平、教育能力和行为方式等方面全面提高自己。一项道德社会学的应用研究表明，父母的文化程度、职业特点和教育方式与子女道德人格形成及人生价值取向之间存在着相关关系。因此，要实现良好的家庭教育，父母必须在思想修养和文化知识方面进行再社会化以提高自身素质。只有高素质的家长才能运用灵活创新的教育方式，营造道德与文明的家庭氛围，培育出德智双优、人格健全的子女。
3拓展家庭社会化教育的内容。在儿童社会性发展的过程中，家庭应根据社会对人的素质要求，突破传统的重智和育才的局限性，将体、美、劳、技的训练纳入到家庭教育的范围。尽可能提供现代科技发展所需要的家庭物质条件，并利用这些条件，将现代社会发展所需要的信息技术、旅游观光、阅读视听、体育活动和家务劳动等方面来拓展孩子的社会化内容，使孩子在家庭活动中陶冶性情、增强体质、丰富生活，从而促进孩子的德智体美劳全面发展。
4加强对家庭教育的指导，形成家庭、学校和社会三者连动的教育网络。个体的社会性是家庭、学校、社会综合作用的结果。学校作为专门的教育机构拥有受过专业训练的教育者，可以对家庭教育进行指导，向家长介绍教育学专业知识以提高家庭教育的科学性和有效性。社会是个人力、财力、信息等丰富的资源库，可以借助社会的力量开设家庭教育辅导机构或制定和实施指导计划。例如：美国密苏里州通过实施“父母作为老师（PAT）计划”对父母进行辅导；英国在中学普遍开设家政课；日本很早就为家长开办了学习班和讲座，政府还定期编辑和发送家庭教育参考资料。在我国上海一些学校也通过家长集会、“星期天学校”、“家庭教育咨询”及“家庭教育报”、“教子有方”有奖征文等活动加强对家庭教育的指导。我们可以借鉴和学习其他国家的一些成功经验，运用家庭、学校、社会的综合力量，形成三者连动的教育网络，共同推进儿童的社会性发展。
注释：
家长在教育孩子时经常出现一些错误理念，比如说认知错误、虚荣心和情绪心理等。首先，家长在认知方面经常将孩子把孩子“听话与否”作为衡量孩子好坏的标准，实际上这并不科学；其次，家长对教育孩子有虚荣心，主要体现在对孩子的吃穿的问题上的无限制的给予，这也是欠妥当的；最后，家长在教养孩子时有情绪心理，殊不知家长对待孩子的情绪化是导致家庭教育问题的重要原因。
（二）幼儿家长没有科学的教育方法
据调查当前比较多的家庭教育方法集中在两端，即溺爱和专制。一方面，家长有补偿心理，想将自己童年时代的缺憾，用完整的享用来对自己加以补偿；另一方面，家长自己父辈教育的影响，认为孩子不管不成才，因此时刻管制孩子，使其不能放开自己的手脚。前者容易导致孩子的骄横心理；后者容易导致孩子的懦弱心理。实践证明这两种教育方法都是不科学的。
（三）幼儿缺乏良好的家庭教育环境
从孩子的身上能找到父母的影子，这不仅指长相及外形，更重要的是行为和心理上，这就是父母烙在孩子心理的痕迹。没有父母愿意让的孩子从的父母的生活中学不好的东西，但不好的东西往往被孩子学的最彻底，且给他们今后的人生带来重大影响。特别是父母关系不和且经常争吵对孩子的影响是持久而深远的。因此，作为父母为孩子创设一个良好的家庭环境，特别是良好的心理环境是至关重要的。
二.解决幼儿家庭教育问题的相应对策
（一）家庭教育中应该有规则
教育没有规矩不成方圆，在幼儿教育中之所以会出现“5+2=0”的现象，从很多程度上说明家庭教育2天的教育，没能为5天的幼儿园教育提供很好的辅助条件。因此幼儿在家也应该制定、执行一个符合科学生活常规或制度，培养幼儿有规律、有规矩的生活，避免其在集体生活中出现问题。
（二）家庭教育中应该体现正面教育
一个人的人格、性格定性就是在其人生的前10年内，而幼儿家庭教育就是这10年的中间阶段。在这个时段中，特别是在饭桌上，父母尽量不要谈论工作带给自己的辛苦、无奈和悲惨的人生，因为这会不经意的刻在孩子幼小的心里，直至难以抹去。作为父母要谈就要谈论工作带给我们的成绩感和幸福感，或者要以正面的心态、积极地看待工作中遇到的困难和领导对自己的不公正。注意，这不是让家长跟孩子撒谎，而是一个成熟的人应该具备的优秀品质。坚持正面教育确实是一件很难的事，但这跟孩子一生的影响来比，还不算什么。
周末，一位年轻的母亲从幼儿园里接她的孩子，发现孩子的脸上有轻微的伤痕，问：“是不是幼儿园的小朋友抓伤的？”孩子点点头，母亲火了：“为什么不抓他？这星期不给你剪指甲，星期一你去狠狠抓他。”
无独有偶。一位小学生做错事，遭到同学的嘲笑，其父听说后，气冲冲地赶到学校：“打他，打伤了我出医药费！”说完，掏出几张人民币重重的摔在课桌上。
真是可悲啊！在这种近乎病态的教育环境中长大的孩子，能养成良好的品德吗？能适应社会的要求吗？作为家长必须清醒的认识到：你们伤害了孩子的心灵，干扰了孩子的健康成长！
一位家长说过：“父母是孩子的第一任老师，要想使孩子有良好的品德，就必须从小好好培养。当孩子上幼儿园时，我就要求他把大水果给别的小朋友，自己吃小的，把自己最喜欢的玩具拿出来与小朋友一起玩。上小学后，又教育他要关心、帮助他人，不要事事处处总考虑自己的利益等。并在孩子的成长过程中时刻注意我们父母自身的一言一行，久而久之，我发现孩子的自私心慢慢地少了。”
家长大多是普普通通的，不会有惊天动地的壮举来感染或教育孩子。这位家长的教育方法虽然不是最科学的，但是他注重从小培养孩子，正确引导、鼓励孩子做人、做事、成材、成长——这是家庭教育中最重要的。
要知道榜样的力量是无穷的。所以，作为家长必须重视榜样的作用，养成良好的行为习惯，从小事做起，通过日常生活影响和教育孩子。
二、努力创建“学习型家庭”，让孩子以学为乐
现在，全社会都提倡“创建学习型家庭”，所谓“学习型家庭”指的是在家庭中有浓厚的学习氛围，让学习成为家庭生活的重要活动；在家中有较为丰富的学习材料，并不断充实、更新；有固定的学习场所等。要创建“学习型家庭”，必须有“三优先”：为孩子创造安静的学习环境优先；创造浓厚的学习气氛优先；增加教育投资优先。
调查表明，如何创建“学习型家庭”，每个家庭都有独特的见解，但有几点是必不可少的：
首先，有固定的学习场所，（场所最好是书房，条件差的也可以是客厅或是各自的卧室），营造良好的学习氛围。
第二，有固定的学习时间。这一点非常重要，在固定的学习时间内，家长要和孩子一起学习，一起交流。
第三、有必要的读物和学习资料。家长要积极创设条件，添置书籍，同时可以引导孩子少买玩具，多买书。
第四、家长要成为家庭学习的主体。“言传身教”是中国几千年的传统教育的永恒命题。父母的一言一行，一举一动实际上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。孔子说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”父母不仅要带头学习，成为孩子的表率，还要和孩子一起学习、相互学习，与孩子共同成长。
三、尊重、信任孩子，促进孩子主动发展
在面对一次又一次的亲子悲剧后，在无数次的从孩子脸上读出压抑、自卑后，我们渐渐明白：爱孩子，就要尊重孩子、信任孩子。尊重、信任是现代教育的第一原则。它意味着爱护孩子纯洁的心灵、支持孩子的决定、放弃权力和优越感；也意味着一种涵养和宽容待人的高尚品格。
孩子的内心世界很丰富，要了解孩子，只能用心换心，用信任赢得信任；更要保护孩子的自尊，培养自信，促进孩子主动发展。
四、注意家庭教育的一致性，引导孩子和谐发展
每个家庭不是独立存在的，它既有普遍性，又有社会性。家庭是多个亲情关系的组合，家庭教育也不是单独存在于哪一个人的身上。因而家庭教育的一致性对孩子的健康成长具有积极的作用。
作为家长，在对待教育孩子的问题上要达成一致，必须多沟通、交流、互相支持，千万不能在教育孩子的问题上在孩子面前大吵大闹，把分歧暴露给孩子，其实有分歧没有关系，关键是我们要正确面对，达成一致，这样才能给孩子健康成长创造良好的家庭环境。
五、强调非智力因素的培养，激发孩子的潜能
人的成绩的优劣或成就的大小，主要依赖两个方面的因素：一是聪明才智和学习能力的强弱，即我们称之的智力因素；二是实践中是否具备了正确的动机、浓厚的兴趣、饱满的情绪、坚强的毅力及良好的个性，即我们称之的非智力因素。
对于孩子的智力发展，家长们都很重视，但对于孩子的非智力因素，特别是兴趣与自信的培养，则很容易被忽视。
中国家长下班回家，见到孩子会问：“考了多少分？”而美国家长则会说：“宝贝，今天有什么发现？”从诸多成功人士的成长经历中，我们可以了解到天才之所以成为天才，并不是因为他们生来所具有的天赋所致，而是他们在幼年时期的兴趣和热情的幼芽没有被扼杀，而是得到了顺利成长的结果。
二“、家+园”交互教育的两个误区
在探讨“家园”教育误区之前，我们需要明确幼儿园教育的基本目标、教学内容。在2001年教育部印发的《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称“纲要”）第二部分中提出了“健康、语言、社会、科学、艺术”五个领域的内容与目标。而详细分解这些部分，我们发现幼儿园教育与家庭教育有诸多的共同之处，即都希望把幼儿培养成“身体健康、善于交流、善于表达的有责任、有信心、富情感的孩子”。但在教育实践的过程中，我们却发现存有诸多误区，主要有二：一是幼儿园教育的“家庭化”；二是家庭教育的“幼儿园化”。在前一种误区中，不管是幼儿园的管理者，还是一线幼儿教师，他们都将学生当作“襁褓中的孩子”看待，生怕他们“风吹草动”、“生病遭罪”。尤其是在“安全校园”的背景下，保障幼儿的生命安全、提供卫生的幼儿饮食、保护幼儿的身体健康就成为了当前幼儿园工作的重中之重。课程教育、课堂活动、课后实践则成了附属工作。从这点来看，教师如同父母，幼儿园生活如同家庭生活，幼儿教育也就越来越“家庭化了”。在后一种误区中，由于父母普遍缺少对幼儿教育相关知识的认识，导致父母教育孩子只是模仿幼师做法或者比照学校模式。在这种情况下，父母其实就是“幼儿园中的老师”，家庭教育也就成了幼儿园教育在时间、空间上的延续。因此，在创建科学的“家+园”教育模式时，我们应尽力还原二者教育的本真，使其相得益彰。
三“、家+园”交互教育的新途径
1.技能交互教育
由上可知，生存技能培养是幼儿家庭教育的重要内容，具有保障。细究生存技能的基本内容，可谓包罗万象，综其一点，一为生存，二为发展。生存者，以家庭事务为要；发展者，以手工技能为要。反观《纲要》内容，技能方面的教育要求较少，更别提实践操作了。因此，笔者建议，家庭教育以家庭事务为主，幼儿园教育以手工技能为主。在家庭生活中，父母不应过分溺爱孩子，可采取“任务式”教育方法。例如，父母可借鉴“爸爸去哪”中的相关剧情，为孩子设置相应的“任务”，引导孩子去完成，并给予一定的奖励。所设“任务”以孩子能够完成为限，父母可全程陪同完成，也可由孩子单独完成。所给予的奖励以物质奖励为主，精神奖励辅之。在幼儿园教育中，教师应增加手工操作课程的比例，设置专门的手工实践活动，并耐心指导幼儿完成手工操作。例如，用橡皮泥制作人物形象、生活用具；或者用剪刀、纸张制作剪纸艺术。需要注意的是，虽然家庭与幼儿园在技能培养上的内容各异，但是二者还是可以相互渗透、相互配合的，只要依据实际情况具体操作即可。
2.道德交互教育
道德教育对于幼儿人格的塑造有着非常重要的作用。当前，虽然《纲要》中有相应的规定、要求，但在实践中做人道德的幼儿园教育还是缺失的，而家庭教育正好可以弥补。从幼儿心理学的角度来看，幼儿时期的孩子正处于强烈的感知事物的阶段，模仿是其最主要的感知表现手段。在这个过程中，父母是最直接、最适合的被模仿对象。据此，笔者建议家庭道德教育可通过“适当说教+现身说法+以身作则”的方式来实现。首先是适当说教，要求父母在适当的场合、适当的时间对孩子进行引导。此外，父母说教须避免禁止性语言或他人在场的情况。因为禁止性语言易激起孩子的逆反心理，而他人在场则可能刺伤孩子的自尊心。例如，在睡觉前可以对孩子说：“宝宝，说谎是不对的，我们应做一个诚实的孩子，你说好吗？”其次是现身说法，以现实中的例子来教导孩子，可以让孩子直接感受，参考比照。譬如为了让孩子积极参与体育活动，可以对孩子说：“宝宝，你看xx在哪踢球呢，你也去踢吧，可好玩了。”最后是以身作则，以父母自身的行为来潜移默化地影响儿童的行为。对此，父母应积极树立正面形象，给孩子传递“正能量”。
3.文化交互教育
当前的幼儿文化教育过于偏狭，衡量标准不甚科学，无法触及孩子的内心深处。而纵观犹太人的幼儿教育中，信仰教育占据着极其重要的地位，是属于最高阶位的教育内容。对此，笔者有意借鉴犹太人的教育理念，只不过犹太信仰教育指的是“宗教”教育，而本文则指的是文化教育。本文中的文化信仰教育不同于、意识形态信仰，它是对于社会与自然的基本法则遵守。而对于此种教育，家庭与幼儿园起着同样重要的作用，需相互渗透、相互配合。譬如对于自然万物的认识，幼儿园可以教授孩子认识各种各样的动植物，并借助教材、教具赋予动植物以人类情感，使孩子在心里树立起“与物共生、与物共存”的理念。而在家庭中，父母可以引领孩子走进自然、亲近自然，使孩子近距离的接触自然，认识自然的独特魅力，从而培养起幼儿“一切动植物都是有生命的，都是美丽的，我们应该善待它们”的意识。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是学前儿童成长的基石。家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的生活中总结出的家族风气。中国自古以来就是讲究“家风家训”的礼仪之邦，放眼当今社会，弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风关系到家庭和睦，关系到社会和谐，关系到下一代健康成长。家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。家风的形成是“随风潜入夜，润物细无声”的，它需要家庭中的各个成员共同朝着这个目标去努力，才能形成良好的家风。良好家风对家庭中学前儿童的影响也是十分深刻而深远的，能够影响孩子一生的品性与做事态度。
一现状分析
世界上不存在相同的两片树叶，同样世界上也不存在相同的家风，每个家庭的家风经过历代祖先的传承与创造，都带有鲜明的家族特色。在我国，一些书香门第、知识分子家庭中家风的打造与传承往往是一脉相承的，它历久弥新逐渐内化为家庭当中每位成员的价值追求，任何时候、任何地点都应落实家风对个人的要求，即使对心智发展不成熟的学前儿童也有着良好的引导作用。当然在一些家庭，尤其是不太开明的家庭中，则并没有形成良好的家风，对学前儿童的教育与成长也带来了十分不利的影响。基于以上分析，我们必须要充分认识到良好的家风在家庭教育中对儿童产生的不可估量的作用，积极探讨更好的良好家风的培养方法，从每位家庭成员切实做起，争做学前儿童的榜样引领者，用良好的家风培育学前儿童的健康成长。
二学前儿童家庭教育中良好家风的培养方法
1.家庭中良好的教诲。对于学前儿童的教育，家庭中良好的教诲是至关重要的。父亲的教诲如同人生中的智慧锦囊，而母亲的教诲就如同人生赛场上的助推剂，带给孩子无限的鼓励与关怀。学前儿童的心智水平还比较低，对于父母的一些教诲很可能不会吸收消化，但教育是无痕的，也是潜移默化的，从小就给儿童正向的积极的语言教诲，告诉孩子应该做什么、不应该做什么，慢慢地在生活中，当儿童再遇到相类似的事情时，他们就会做出正确的判断。一要重视对学前儿童思想品德的教育，羊跪乳，鸦反哺。乌鸦虽然外表丑陋，但在尊老敬老方面堪称动物界中的“楷模”。当乌鸦年老不能觅食的时候，它们的子女就四处寻找食物，衔回来食物喂给老乌鸦吃，从不嫌弃老乌鸦，直到老乌鸦再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。儿女要永远记住父母的养育之恩，孩子从小要学会感恩，将来就会是个孝顺的人。二要教导孩子做一个善良的人，不能做亏心事，害人就是害自己，帮人就是帮自己，尊重他人就是尊重自己。三要引导孩子养成良好的生活习惯，如要站有站相，坐有坐相，吃有吃相。2.注重榜样引领。“身教重于言教”，在家庭教育中家长对学前儿童的教育更应注重这一点，时刻以自己为孩子的榜样。小孩子的观察能力和模仿能力是很强的，比如，有的家长吸烟不分场合，在小孩子面前肆无忌惮地吞云吐雾，时间久了孩子也会拿起一支烟模仿家长吸烟的样子；有的家长在陪伴孩子时总会选择手拿一本儿童读物，孩子也会拿起一本儿童读物，虽然不认识字，但是在长久与书陪伴的环境中，孩子慢慢会养成手拿书本阅读的习惯。笔者曾读过《大河奔流的精神》，作者俞敏洪在书中也曾提到自己与孩子读书相类似的情况。3.营造自由、平等、民主的和谐家庭氛围。孔子说过，“礼之用，和为贵。”这里的“礼”就是讲究礼节，“和”就是和谐共融。中国是礼仪之邦，但往往中国人对待他人十分地讲究礼节，而对待自己的家人则少了一些“礼”。日常生活中家人之间也应做到以礼相待，有助于打造和谐的家庭气氛。和谐的家庭文化氛围，能够给学前儿童创造一个舒适的生活、生长环境。自由、平等、民主是营造和谐家庭氛围必不可少的组成成分。民主的家庭，不仅是家庭成员成人之间的，还应该是家庭的所有成员间的，就连对待学前儿童也是如此。作为家长既是孩子的引领者、保护者，也应成为能够蹲下来和他们平等交流对话的朋友。如果一个家庭中充满着自由、平等、民主的和谐家庭氛围，那么这个家庭也会具有良好的家风。4.打造“放手”的家庭教育。孩子是父母带到这个世界上来的，但并不代表父母就可以全权包办孩子的一切，对于学前儿童来说也是如此。首先，作为家长要把孩子看作是独立的个体，要学会用尊重的视角、欣赏的眼光去看待孩子的一切。其次，敢于打造“放手式”的家庭教育。只有这样才能充分尊重孩子的成长天性，引领学前儿童更加健康阳光成长。现代社会中很多孩子的自主管理能力和自主生活能力都很低下，究其源头往往是家长过于溺爱孩子，从学前儿童起就为其操办，这就大大弱化了学前儿童的学习能力和动手实践能力，久而久之势必会影响学前儿童一生的成长与发展。对于当今中国社会来说，打造“放手式”家庭教育也是创新家风的一种形式，对家庭中的学前儿童也会产生积极有益的影响。5.制定切实可行的家训家规。“国有国法，家有家规”。中国自古就是文明古国、礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在我们每个中国人的内心当中。每个家庭都有家训、家规、家风。俗话说得好：“无规矩不成方圆。”好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望、对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风。家风、家训、家规对一代又一代人的影响是非常深远而久远的。美国康涅狄格州有个叫嘉纳塞•爱德华的人，由于他所建立的讲究道德注重修养的家风，使得他的家族在长达200年的时间里，八代人中没有一个被判刑的。而同一时期，在纽约州的马克思•朱安家族，由于家风败坏，一百年时间里的八代人中，竟有300多人成了乞丐、400多人酗酒死亡等。可见家风和家规具有一定的承传性，它有时甚至要影响几代人。所以，要想对学前儿童进行家庭教育，不可不建立起一个良好的家风、家训、家规。笔者的爷爷为了更好地管理这一家人，为我们制定了严格的家规：不准吸烟，不准酗酒，不准赌博，不准奢侈浪费，不好吃懒做，不准占别人便宜，不准说谎话，不损人利己，不骄傲自满，不做缺德事。他把“吃苦耐劳，勤俭节约”作为我们家的家风，把“堂堂正正做人，踏踏实实做事”作为家训，要求我们全家人自觉遵守。在现实生活中，我们每位家庭成员都严格遵守家规家训，才能够形成良好的家风。同样，一个家庭的家规、家训都学前儿童也是适用的，只有这样才能形成良好的家风，对每个人包括学前儿童才能带来正能量的影响。
总之，良好家风的培养并不是一蹴而就的，它的形成以及对每位家庭成员的良好约束力是在潜移默化的影响中逐渐形成的，当然良好的家风也离不开每位家庭成员的积极践行与传承。学前儿童是家庭的传递纽带，更是祖国的新生力量，我们必须充分认识到在家庭教育中良好家风对学前儿童至关重要的影响，并身体力行地引领家庭新风尚，促进家庭良好家风的形成，进而对学前儿童形成“随风潜入夜、润物细无声”的良好教育。*作者单位：马东平，宁夏幼儿师范高等专科学校。
作者:马东平 单位:宁夏幼儿师范高等专科学校
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［4］李茹．家庭教育方式、家园合作共育对幼儿自信心、独立性的影响研究［D］．华中师范大学，2015
1．儿童家庭德育方式单一
由于家长文化程度的局限性或是认识上的滞后性，致使有些父母虽然对儿童进行道德教育，也往往只是停留于口头说教，“言行不一”；有些父母则是等到儿童在道德方面出现了问题，才进行说教。
2．儿童家庭德育时间被挤压
“望子成龙”是每位家长的愿望，尤其对于一些文化素质较低的父母来说，他们认为只要学习成绩好，其他方面无关紧要，对儿童进行道德教育的时间是少之又少。忽视家庭德育，一方面可能为儿童赢得了“宝贵”的学习时间；另一方面却也使儿童的健康成长潜藏着“危机”。
3．儿童家庭德育内容有失偏颇
家长对儿童进行道德教育的内容某种程度上还只停留在讲文明懂礼貌、诚实不说慌、乐于助人等方面，至于如何“学会做人”、如何处理好人际关系、如何树立远大的理想等方面的内容却关注不够。
4．儿童家庭德育缺乏教育理性
很多父母对儿童的期望值过高，他们不顾儿童的实际情况，盲目地去模仿别人。父母的过高要求往往会给儿童的心理带来巨大压力，有时这种压力会变成动力，促进儿童的成长发展；有时却会起到负面效应，由于不堪负重，儿童可能表现出各种反抗行为，其结果是可想而知的。
5．儿童家庭德育环境令人堪忧
由于受诸多因素的影响，父母过多地注重儿童的智力发展，尤其自儿童入学以后，多数父母便忽视了儿童的道德教育，并且认为以后的教育应该由学校负责，致使家庭德育环境处于令人堪忧的境况。一些父母不注重自己的言行，对儿童产生消极影响。父母与儿童的交往也处于一种不平等的地位，儿童的一切行为必须在他们的限制范围内，儿童失去了应有的“自由”。
二、儿童家庭德育特点分析
家庭是社会的组成细胞，每个家庭由于其组成人员、家庭背景、生活习惯等方面的不同而呈现出差异性，从而使儿童家庭德育也各有千秋，然而作为家庭教育重要内容的儿童家庭德育又有其独特之处。
1．儿童家庭德育时间的随机性
家庭德育没有一定的系统性，没有固定的课时安排，没有非常具体的预期教育目标，父母可以随机采取灵活方式对儿童进行道德教育。如打扫房间时，可以进行热爱劳动、养成良好卫生习惯的教育，等等。这些看似琐碎的事情，却在不知不觉中对儿童的成长产生着潜移默化的影响。正如前苏联教育家马卡连柯所说：“在教育中没有小事情，你们扎在女儿头上的一个结、一顶帽子、一件玩具——所有这些在儿童生活中都是有极大意义的东西。细枝末节是日日夜夜、时时刻刻起作用的，整个生活都是由它形成的。指导这种生活，将是你们最重要的任务。”[1]父母对儿童的道德教育就应该如此细致入微，抓住时机，灵活施教。虽然有些内容并不直接与道德教育相关，却也间接地影响着家庭德育的实效性。
2．儿童家庭德育过程的实践性
与学校德育相比，家庭德育具有更强的实践性。学校德育往往是囿于课本上的内容，往往是讲授式的，儿童很少有实际体验的机会。家庭德育则更贴近儿童的生活，父母往往是在具体情境中对儿童进行道德教育，儿童通过切身感受领悟学习的内容，因而它更侧重于体验式的学习。
3．儿童家庭德育环境的特殊性
每个儿童所生活的家庭环境都有其特殊性，从而使每个家庭德育的教育内容、教育方式、教育效果等呈现出差异性。
三、如何增强家庭德育的实效性
鉴于儿童家庭德育的特点和当前存在的问题，我们应该采取一些有效措施来增强儿童家庭德育的实效性，以促进儿童的健康成长和全面发展。
1．儿童家庭德育应加强针对性
每个儿童都生活在一个个具体的家庭环境中，都有其自己的独特个性，俗话说“知子莫若父”，父母可以根据儿童的性格特点做到有的放矢、因材施教。在这一点上，家庭德育要优于学校德育，学校德育虽然也提倡因材施教，但因学校是集体教育，个别教育要和集体教育结合起来，而家庭德育可以实现真正的个别教育。父母可以根据儿童感兴趣的事、感兴趣的活动，进行适当的道德教育，使儿童在“玩中学”、“做中学”，寓教于乐，并使儿童“自由”发展，体验丰富多彩的人生。
2．在儿童家庭德育中父母应以身作则
父母是孩子接触时间最多、关系最密切的人，他们的一言一行对子女有极大影响。“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭。”(颜之推《颜氏家训·治家》)上行下效，先施后学，父母自身的行为就告诉了孩子应该怎么做。由于儿童分辨是非的能力有限，而观察能力和模仿能力很强，父母如能以身作则，做好榜样的示范作用，儿童通过耳濡目染自然会把它当成理所当然的行为。英国教育家洛克认为：“父亲应当以身作则，教导儿童尊敬导师，导师也应以身作则，使儿童做他希望他做的事情。导师的行为千万不可违背自己的教训，除非是存心使儿童做错。”[2]洛克的话道出了榜样教育的极端重要性。
3．创设良好的儿童家庭德育环境
二“、家+园”交互教育的两个误区
在探讨“家园”教育误区之前，我们需要明确幼儿园教育的基本目标、教学内容。在2001年教育部印发的《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称“纲要”）第二部分中提出了“健康、语言、社会、科学、艺术”五个领域的内容与目标。而详细分解这些部分，我们发现幼儿园教育与家庭教育有诸多的共同之处，即都希望把幼儿培养成“身体健康、善于交流、善于表达的有责任、有信心、富情感的孩子”。但在教育实践的过程中，我们却发现存有诸多误区，主要有二：一是幼儿园教育的“家庭化”；二是家庭教育的“幼儿园化”。在前一种误区中，不管是幼儿园的管理者，还是一线幼儿教师，他们都将学生当作“襁褓中的孩子”看待，生怕他们“风吹草动”、“生病遭罪”。尤其是在“安全校园”的背景下，保障幼儿的生命安全、提供卫生的幼儿饮食、保护幼儿的身体健康就成为了当前幼儿园工作的重中之重。课程教育、课堂活动、课后实践则成了附属工作。从这点来看，教师如同父母，幼儿园生活如同家庭生活，幼儿教育也就越来越“家庭化了”。在后一种误区中，由于父母普遍缺少对幼儿教育相关知识的认识，导致父母教育孩子只是模仿幼师做法或者比照学校模式。在这种情况下，父母其实就是“幼儿园中的老师”，家庭教育也就成了幼儿园教育在时间、空间上的延续。因此，在创建科学的“家+园”教育模式时，我们应尽力还原二者教育的本真，使其相得益彰。
三“、家+园”交互教育的新途径
1.技能交互教育。由上可知，生存技能培养是幼儿家庭教育的重要内容，具有保障。细究生存技能的基本内容，可谓包罗万象，综其一点，一为生存，二为发展。生存者，以家庭事务为要；发展者，以手工技能为要。反观《纲要》内容，技能方面的教育要求较少，更别提实践操作了。因此，笔者建议，家庭教育以家庭事务为主，幼儿园教育以手工技能为主。在家庭生活中，父母不应过分溺爱孩子，可采取“任务式”教育方法。例如，父母可借鉴“爸爸去哪”中的相关剧情，为孩子设置相应的“任务”，引导孩子去完成，并给予一定的奖励。所设“任务”以孩子能够完成为限，父母可全程陪同完成，也可由孩子单独完成。所给予的奖励以物质奖励为主，精神奖励辅之。在幼儿园教育中，教师应增加手工操作课程的比例，设置专门的手工实践活动，并耐心指导幼儿完成手工操作。例如，用橡皮泥制作人物形象、生活用具；或者用剪刀、纸张制作剪纸艺术。需要注意的是，虽然家庭与幼儿园在技能培养上的内容各异，但是二者还是可以相互渗透、相互配合的，只要依据实际情况具体操作即可。
2.道德交互教育
道德教育对于幼儿人格的塑造有着非常重要的作用。当前，虽然《纲要》中有相应的规定、要求，但在实践中做人道德的幼儿园教育还是缺失的，而家庭教育正好可以弥补。从幼儿心理学的角度来看，幼儿时期的孩子正处于强烈的感知事物的阶段，模仿是其最主要的感知表现手段。在这个过程中，父母是最直接、最适合的被模仿对象。据此，笔者建议家庭道德教育可通过“适当说教+现身说法+以身作则”的方式来实现。首先是适当说教，要求父母在适当的场合、适当的时间对孩子进行引导。此外，父母说教须避免禁止性语言或他人在场的情况。因为禁止性语言易激起孩子的逆反心理，而他人在场则可能刺伤孩子的自尊心。例如，在睡觉前可以对孩子说：“宝宝，说谎是不对的，我们应做一个诚实的孩子，你说好吗？”其次是现身说法，以现实中的例子来教导孩子，可以让孩子直接感受，参考比照。譬如为了让孩子积极参与体育活动，可以对孩子说：“宝宝，你看xx在哪踢球呢，你也去踢吧，可好玩了。”最后是以身作则，以父母自身的行为来潜移默化地影响儿童的行为。对此，父母应积极树立正面形象，给孩子传递“正能量”。
3.文化交互教育
当前的幼儿文化教育过于偏狭，衡量标准不甚科学，无法触及孩子的内心深处。而纵观犹太人的幼儿教育中，信仰教育占据着极其重要的地位，是属于最高阶位的教育内容。对此，笔者有意借鉴犹太人的教育理念，只不过犹太信仰教育指的是“宗教”教育，而本文则指的是文化教育。本文中的文化信仰教育不同于、意识形态信仰，它是对于社会与自然的基本法则遵守。而对于此种教育，家庭与幼儿园起着同样重要的作用，需相互渗透、相互配合。譬如对于自然万物的认识，幼儿园可以教授孩子认识各种各样的动植物，并借助教材、教具赋予动植物以人类情感，使孩子在心里树立起“与物共生、与物共存”的理念。而在家庭中，父母可以引领孩子走进自然、亲近自然，使孩子近距离的接触自然，认识自然的独特魅力，从而培养起幼儿“一切动植物都是有生命的，都是美丽的，我们应该善待它们”的意识。
二、早期家庭教育促进幼儿心理健康的策略
为进一步提高早期家庭教育对幼儿心理健康的有效性，在了解早期家庭教育对幼儿心理健康的影响因素的基础上，早期家庭教育促进幼儿心理健康的策略，可以从以下几个方面入手，下文将逐一进行分析:
1．关注幼儿的心理健康状况
关注幼儿的心理健康状况是早期家庭教育促进幼儿心理健康的策略之一。幼儿心理健康状况关系到幼儿的健康成长，早期家庭教育尤其要重视幼儿心理健康状况，在了解幼儿心理健康状况的基础上，遵循幼儿的个体差异，促进幼儿心理健康。心理健康的幼儿表现为情绪安定、积极向上。个体的心理健康状态是在与他人的交往中表现出来的。在早期家庭教育中，判断幼儿心理健康的标准较多，如充沛的精力、性格开朗、态度积极、乐于承担责任等，家长根据幼儿的实际表现情况，了解幼儿的心理健康状况，这样才能客观、准确地把握幼儿的心理脉络，对症下药，促进幼儿健康成长。
2．树立正确的家庭教育观念
树立正确的家庭教育观念是早期家庭教育促进幼儿心理健康的关键。早期家庭教育对家长而言，过分溺爱将会阻碍幼儿的正常的心理发展，应树立正确的家庭教育观念，用科学的教养方式指导幼儿教养行为，帮助幼儿养成良好的心理。从幼儿的心理发展方面来看，幼儿由于受自身年龄特点的影响，在心理特征上往往表现为自信心差、成就感低、自卑怯弱，无法适应，形成紧张焦虑的情绪，养成不良的心理品质。对此，家长应发挥家庭教养的主观能动性，采取科学的教养方式，帮助幼儿形成健康的心理。
3．营造良好的家庭心理氛围
营造良好的家庭心理氛围对早期家庭教育促进幼儿心理健康至关重要。幼儿往往好模仿、易受感染和暗示，早期家庭教育应营造良好的家庭心理氛围，使幼儿在良好的家庭氛围中成长，进而形成健康的心理。在具体做法上，由于父母与孩子朝夕相处，很容易成为幼儿的模仿对象，父母乐观、自信，孩子则会变得活泼、开朗;父母暴躁紧张，孩子可能急躁焦虑。因此，在日常生活中，父母的言谈举止、情感态度都应对孩子起着示范和指导作用。
4．合理减轻幼儿的心理压力
合理减轻幼儿的心理压力是早期家庭教育促进幼儿心理健康的重要环节。积极、乐观、向上的情绪是幼儿心理健康的一个重要的外在表现，压力过大、过多会损害身体健康。早期家庭教育中，幼儿的心理压力也是幼儿健康成长的必经之路，首先需要家长满足幼儿的合理需要，如充足的睡眠、适当的运动、充分的肯定和表扬，可以使幼儿情绪饱满、愉快。与此同时，幼儿在成长过程中，也会受到一定的心理压力，面对遭受挫折处在良情绪中的幼儿，家长可用转移注意的方法让幼儿忘掉不愉快，以减轻幼儿心理的压力，获得心理上的平衡。
5．鼓励幼儿形成良好的习惯
习惯是人生活中最大的引路人，幼儿期是个体性角色形成的关键期。早期家庭教育促进幼儿心理健康还应注重鼓励幼儿形成良好的习惯。良好的生活习惯有益于幼儿精神饱满，情绪稳定。对幼儿而言，良好习惯的形成建立在一定的基础知识，即需要幼儿掌握一定的基本的生活技能作基础，如会自己穿衣、吃饭，会收拾整理自己的物品，会独自入睡，知道危险并能躲避危险等。早期家庭教育中的家长应加强对幼儿的指导，指导幼儿形成良好的生活习惯，让孩子在儿童世界里身心健康地成长。
二、幼儿缺乏良好的家庭教育环境
从孩子的身上能找到父母的影子，这不仅指长相及外形，更重要的是行为和心理上，这就是父母烙在孩子心理的痕迹。没有父母愿意让的孩子从的父母的生活中学不好的东西，但不好的东西往往被孩子学的最彻底，且给他们今后的人生带来重大影响。特别是父母关系不和且经常争吵对孩子的影响是持久而深远的。因此，作为父母为孩子创设一个良好的家庭环境，特别是良好的心理环境是至关重要的。
三、解决幼儿家庭教育问题的相应对策
（一）家庭教育中应该有规则教育
没有规矩不成方圆，在幼儿教育中之所以会出现“5+2=0”的现象，从很多程度上说明家庭教育2天的教育，没能为5天的幼儿园教育提供很好的辅助条件。因此幼儿在家也应该制定、执行一个符合科学生活常规或制度，培养幼儿有规律、有规矩的生活，避免其在集体生活中出现问题。
（二）家庭教育中应该体现正面教育
一个人的人格、性格定性就是在其人生的前10年内，而幼儿家庭教育就是这10年的中间阶段。在这个时段中，特别是在饭桌上，父母尽量不要谈论工作带给自己的辛苦、无奈和悲惨的人生，因为这会不经意的刻在孩子幼小的心里，直至难以抹去。作为父母要谈就要谈论工作带给我们的成绩感和幸福感，或者要以正面的心态、积极地看待工作中遇到的困难和领导对自己的不公正。注意，这不是让家长跟孩子撒谎，而是一个成熟的人应该具备的优秀品质。坚持正面教育确实是一件很难的事，但这跟孩子一生的影响来比，还不算什么。
二、设计实施：多元创新的操作路径
家庭教育指导工作方案是实现整合家庭教育与幼儿园教育使其发挥整体教育效能的基本保证。我们依托课题，与家长共同设计方案，梳理凝练，归类设计，构建立体多元的操作框架，建立起互动式的双向通道；创新联系途径、将家庭教育指导的触角延伸至各类家长群体，将指导家庭教育工作纳入幼儿园的整个运作体系中。
（一）活动专题指导
我们所提出的“活动专题指导”特指以家园合作为形式，以节庆活动为主题，有目的、有计划地开展的家庭教育专题指导方式。任何的家庭教育指导都需要真实教育情境的亲身体验与积极互动，才能得以理解与提升。因此幼儿园以横向10个丰富多彩的节庆活动（传统节日如：重阳节、妇女节、植树节等；8个节庆活动如：园庆、杜鹃花节、科技节、动漫节、毕业庆典等）、纵向18项主要家庭指导系列内容来编织“活动专题指导”较为系统的实施网络。在此过程中，课题采用多种文本活动指南、活动互动、教育体验等方式帮助家长感悟教育，了解儿童成长规律、树立正确的教育观念；同时针对不同的家长群体，开展不同类别的活动专题活动，丰富指导形式，增强家长参与合作课题研究的积极性，使活动专题指导在家长资源的充实下，更富有意义。
（二）社团专项指导
社团专项指导主要以促进幼儿个性发展与自主学习为目的，指导家长开展满足幼儿发展与兴趣需求的家庭教育指导方式。我园所提出的社团专项指导是基于前期家庭教育的调查，我们发现家长对于幼儿个体所表现出的科学探索、健康运动、亲子阅读等诸多兴趣需求存在科学指导困难，家庭教育内容单一等问题。他们积极寻求学校教育的专业指导，来了解幼儿学习的特点与方式、家长的指导策略、学习方式的拓展等，来优化家庭对儿童学习成长的教育支持。对于家长的需求，开设了“亲子阅读社团”“欢乐足球社团”“创意宝贝社团”“小科学家社团”等具有活动指导张力的社团形式，充分借助幼儿园学科组的专业研究优势，定期向各年级部的家长、幼儿开放，家长可根据自己需求自愿报名申请，由幼儿园统筹安排，学科组共同设计家庭教育指导方案。在活动中，通过教师有针对性地组织不同的互动形式（讲授式、讨论式、参与式等），帮助家长打开适宜幼儿学习发展的教育视野。
（三）班主任跟踪指导
儿童的成长是动态的发展过程，作为幼儿园，在实施人格教育的过程中，我们认为坚持对家庭进行跟踪指导尤为重要。每个儿童都是个性独特的个体，他们的成长轨迹与发展速度各不相同。为了使班主任及时依照儿童的变化，帮助家长调整教育措施，我们每个班级、家长与班主任都建立良好的沟通反馈机制，如：活动信息反馈单、面对面沟通对话、网络交互平台、微信实时互通方式等。及时应对儿童具体生活情境中发生的问题，通过交流与分析，帮助家长理解儿童行为，有效地实施教育，提高家庭教育的质量。在幼儿园实施指导中，就有诸多翔实记录的指导家庭教育的案例：《榛榛的足球梦》记录了一名胆小懦弱、患有腿疾的小男孩，在他的脸上没有一丝微笑，教师拨开笼罩全家的阴霾，让他从阴暗角落、拐着腿自信迈向绿茵场，立志当一名足球运动员的故事；《自信的“小精灵”》叙述了一位屡遭学校劝退的“问题儿童”，教师重拾父母的教育自信，使其一步一步成为无锡市“小精灵”的故事。这些班主任跟踪指导，有针对性、有效地指导家长如何看待儿童成长过程中的问题，如何与孩子沟通，怎样鼓励孩子等等，从而不断积累针对各种儿童不同的指导经验。
（四）特色效能指导
过去的家庭教育指导始终强调家长转变观念、帮助家长掌握科学的教育方法，这无疑是正确的。但是我们也发现相当一些家长，往往他们有着美好的愿望，也掌握了一定的方法，但是在现实的教育过程中却达不到预期的目的。鉴于此，我们认为，开展家庭教育指导不能仅仅停留在一般性的教育活动上，要注重家庭教育指导的效能训练，只有提升家庭的教育能力（了解儿童的能力、协调与孩子关系的能力、有效促进幼儿学习兴趣的能力、发现问题的应对能力、合理评价儿童的能力等等），才能体现家庭教育指导的实效性。因此，我们在诸多的家庭教育指导活动中，尝试着在家庭教育指导中引入个案、行为训练、家庭治疗等特色效能指导。如：“太阳花开心理辅导站”项目特色指导，重点围绕发现的特殊儿童个案，学校联动家庭、取得儿童行为干预中心的专业支持，开展一系列集体心理辅导活动、儿童行为训练等指导活动，帮助家庭掌握相关指导技能、采取有效的教养方式方法，强化家庭指导效能。如：“儿童助教体验”效能指导，教师承担儿童助教家长及邀约家长的家庭教育指导，通过“活动前教育指导——互动活动——现场评估——反馈分析”等环节，在真实的活动情境、多元的互动中，来提升家长的现场指导能力、增强指导的实效性。
[中图分类号]G459
[文献标识码]A
[文章编号]1671-5918（2015）16-0103-02
在经济迅速发展的新时代，“独二代”的确是有着很多优势，例如，良好的物质基础，还有更科学的胎教活动使他们拥有更多走向成功的先天性条件。但是，我们在看到这些优势的同时，毋庸置疑，“独二代”的家庭教育也存在着诸多的不足之处。
一、新家庭结构的家庭教育中存在的问题
“独二代”家庭中，大多数都是由六个大人和一个小孩组成。家庭中的每一个成员更关注孩子的健康成长，其目的和主流都是好的。但是不可否认，在家庭教育的环节中，很多家长还缺少科学的教育方法，教育过程中也暴露出来了一些问题。
（一）“独一代”言传身教依然没有完全落到实处
邓颖超指出“要培养和造就一批新人，必须重视家庭教育的作用，这就是所谓的言传身教”。父母是孩子的第一任老师，父母自身素质的高低对子女的教育有很大的影响。实际中，独一代中不乏有言传身教、以身作则的好榜样，但是也有部分家长在这方面急需做出改变。例如，爸爸虽然教育孩子不要沉迷网络，自己却是在下班后就不停地打着游戏，忽略在书房做作业的孩子，这种言行不一致的行为势必会让孩子失去对家长的信任。
（二）物质条件丰富，精神食粮相对匮乏
90后的“独一代”，家庭条件大多比较优越。到“独二代”时期，物质生活就更加丰富了。在生活中，“独二代”是对物质需要供大于求的一代，这也是新家庭结构教育中一个明显的特征。孩子想要什么，就可以得到什么，但是这也使得很多东西，他们觉得都那么触手可得。挑剔似乎已经成了他们优越感的体现。甚至出现这样一种违背常理的现象，有部分“独二代”，会在犯了错误时显得异常的兴奋，仿佛自己做了一件极好的事一样。身为“独二代”的他们，其本身在与朋友分享、互帮互助上与父辈相比就存在着差距。在他们成长过程中，尽管父母教育他们要谦让、互爱，但是，在既没有兄弟姐妹，又全家包围疼爱的环境下，这些“公主”、“王子”部分会孤傲、以自我为中心。与同伴相处中，难免会互不退让，不合群的现象如今也不再罕见，这也使得“独二代”中有些性格孤僻的孩子，常常与耳塞为伴，并且人数在不断地上升。这些现象应当引起我们广大家庭及教育者的高度重视。
（三）重智力教育的成绩，轻德育教育的效果
纵观我国教育发展历程，受应试教育的影响，智育教育的成绩成为孩子能否踏进大学的衡量标准，这几乎对所有的孩子来说会有不一样的意味。尤其在“独二代”家庭中，家长们对智育教育的成绩更是看重。目前，德育成绩还缺乏完善的评价标准，关键是不计人升学成绩之中，所以，德育教育地位也一降再降。
“教育的真正目的是“成人”与“成才”相统一，但智育与德育相向而行现象目前非常明显。日常生活中，父母对孩子的要求大多也就是不要闯祸，不要犯大错。对于学生在校是否团结同学、热爱劳动，则很少有家长去关注。许多家长为了提高孩子的学习成绩，周末和假期都给孩子报辅导班，以此来提高智育成绩。对智育的重视已经在某种程度上让人们放弃了“德、智教育”二者结合的初衷。只要成绩好，那么孩子别的毛病是可以忽视的，家长们也时常强调，孩子心中只记学习就好，别的不用操心。在“只读圣贤书”的思想操控下，父母是包办家务和孩子的事情，可是这也剥夺了孩子实际劳动锻炼的机会。部分孩子体质差，甚至在繁重的学习压力下，厌学现象与日俱增。家长的含辛茹苦，未必能得到他们所期待的成果。
而德育教育方面，很少有家长专门花时间给他们辅导交流。在家长看来，似乎在孩子长到一定的年龄，这些事就是可以自己慢慢学会的，但是如果成绩跟不上，考不上好的学校，那么所有的努力就付诸东流了。所以孩子一进家门听到的就是今天上课怎么样，作业完成得怎么样的话题。可是教育中，“学会做人，才是我们对于一个学生的起码要求。这种违背常规的现象，尤其是在孩子至上的“独二代”，更要重视。让“独一代”做好家庭教育工作，是当前社会一个亟待解决的问题。
（四）隔代抚养现象逐渐上升
“独一代”们虽已成人，但在家人无微不至关心下，使他们依然带有稚气，为人父母后，角色转换缓慢，似乎还是未成年人的他们，在面对自己的孩子时缺乏照顾子女的能力。此时，“独一代”就把自己的责任转嫁给了父母，促使隔代抚养现象逐渐上升，这使“独二代”的家庭教育存在着以下的问题：
1.溺爱现象严重
在隔代抚养中，一般都是祖父辈带孩子。他们对“独二代”，这个心肝宝贝可谓千依百顺。在他们看来，现在时代不同了，应该给孩子更多自由的空间，让她们发挥自己的个性，表达自己的想法。所以民主环境的非常重要，于是孩子的要求他们会尽全力满足。这种想法就给溺爱找到了滋长的条件，过度“宽容”使溺爱现象越来越严重。“独二代”脾气渐长，任性，甚至对长辈有时缺乏礼节，与其良好的思想道德养成相去甚远。
2.沉迷于网络的人数增加
QQ、微信这类型的聊天工具在“独二代”中越来越普及，虚拟世界中的沉迷，严重危害着他们的身心健康。出门塞耳机，见长辈很少主动打招呼，沉迷网络现象加重。此时，父母再来阻止他们，免不了家庭矛盾。
二、对新家庭结构中教育问题的几点建议
“独二代”的培养与健康成长是全社会关注的重点，也是家庭的核心问题，他们的思想道德的培养对他们未来发展至关重要，因此我们应当采取一些可行的方法来促进其更好的发展。“思想决定高度”，未成年人的独二代的思想道德教育中家庭教育对其影响深远，家庭与社会都必须高度重视。
（一）建设社区家长学习活动机构，提升家长道德水平
“独一代”的自身道德行为是影响“独二代”道德素质形成的关键。在新家庭结构教育中，首先，要做的是提升“独一代”的道德素质。例如发动社区力量，建成相关社区家长活动中心，提升家长自身思想素质。此外，聘请相关权威人士做讲座，帮助“独一代”认识言传身教的重要性，使他们严于律己。加强“独一代”家长之间的交流与沟通，互相借鉴，让他们之间互相约束彼此行为。在家中，身体力行，用自己的实际行动来给孩子树立良好的榜样，“独一代”今天的行为，则是“独二代”明天的行为。因此，成为一个令父母骄傲的子女，也必然能成为令“独二代”骄傲的长辈。
（二）对“独二代”物质与精神的投入要趋以平衡
1.加强对孩子的劳动教育
热爱劳动是我们中华民族几千年的优良传统，可是现在“独二代”，大人给予他们太多的关注，几乎孩子所有的时间都是在学习和旅游中度过，实际性的劳动很少参与。因此，力争给创造孩子劳动机会，调动他们劳动的热情，使他们通过劳动获得成就感，也可以让他们知道劳动产品来之不易，从而珍惜别人的劳动成果。也有利于遏制其浪费行为。
2.供给与之年龄段相适应的精神食粮
随着科技的迅速发展，未成年人对精神食粮的需求也发生了巨大的变化，大人应当因势利导，培养与它们的年龄段相适应的兴趣爱好，并多参与孩子的世界，减少他们的孤独感。尽管“独一代”也比较孤单，毕竟他们大多还有表兄弟等玩伴。但是，对于“独二代”，玩伴就更少了。他们大多数时间都是一个人在家看电视或玩电脑。家长爱孩子的同时，更要教会他们如何去爱别人。因为爱其实也是一种能力，是需要学习的，如果一个人只会享受被爱，而不懂得付出，那么就会成为一个自私自利的人，于人于己都不好。“独一代”应在生活中培养孩子付出爱的能力。提供给“独二代”更优秀的精神食粮，与他们分享健康有益的文艺作品，订购适合他们年龄阶段的报刊，选择优秀影片、歌曲和图书，同他们一起品味艺术、文学的美，让未成年的“独二代”在优秀传统文化的熏陶下，成为有素质的新一代。
（三）德育与智育，两手抓，两手都要硬
