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1 新加坡“学生为本，价值导向”的理念
新加坡教育导向一直随时代要求更新：从1959年起——生存导向，到1979年以后——效率导向，到1997年以后——能力导向，从2009年起——价值导向。
新加坡教育部于2009年推出21世纪技能的教育理念时，强调要培养正确的价值观。将本着“学生为本，价值为导向”的理念，来武装新一代，让他们迎战未来。
他们认为21世纪技能的核心价值观：尊重、责任感、正直、关爱、坚毅不屈、和谐。
以价值观为基础，首先要培养的是社交与情绪管理技能，它包括：自我意识、自我管理、社会意识、关系管理及负责任的决定；同时培养公民意识、环球意识与跨文化沟通技能、批判性与创意思维、资讯科技技能；最终将孩子们栽培成是非观念分明、适应能力强、坚毅不屈、充满自信、能主动学习、能在团队中作出有效积极贡献、心系祖国的公民。
新加坡教育导向特别是21世纪‘学生为本，价值为导向’的理念很值得我们深思。知识与技能必须以价值观为基础，一个人的品格将通过个人价值观体现出来。它影响一个人的信念、态度与行为。
自改革开放以来，我国经济不断快速增长，但对人的思想意识、道德素养、精神家园建设的关注，不如对经济增长的关注多。人们对是和非、美和丑、善和恶、真和假有些混淆，在经济领域的坑蒙拐骗、诚信缺失，还有以牺牲环境、牺牲公众的利益为代价来增长自己的财富等等，都显示出我们在精神领域、价值观的建设、在道德素养的养成方面，有所缺失。
通过教育促进国家的文明和进步，是教育奋斗的目标。教育所要培育的人，应该是富而有礼、智而有德、力而有道、敏而有节，懂得尊重人、关心人、爱护人、有教养、有责任感的“理性人”、“道德人”，而不能是“有知识没品格”的“工具人”、“功利人”。这应该是教育万变不离其宗的根本目的，也应该是教育的核心价值观念。为此，学校教育应该注重品格教育。
2.1 品格教育的涵义
美国的品格教育研究所将品格教育界定为：“学校、家庭和社会深思熟虑地努力帮助年轻人理解、关心和实施核心的道德价值观”[1]。
品格教育首先是品德的教育：强调是非善恶的判断；其次是公民教育：培养公民所必须具有的民主素养和服务大众的高贵情操，而学校应发挥功能，在教育中安排各种机会，让学生了解到自身的权利和义务，以及养成服务人群的情操；三是品格发展：个人基本态度和基本价值观的发展，强调的是培养“品格”。
任何学校的品格教育都应致力于发展学生的自尊心，使其从自己的成就中感受自己的价值；培养学生善于关注他人的思想和感受，并善于采纳他人的观点；使学生形成正确的道德推理；形成诸如善良、有礼貌、诚信、有责任心等道德价值观；使学生掌握合作的技巧并养成合作的习惯，愿意接受成人的积极影响。
2.2 学校品格教育的方式
2.2.1 认知方面
对学生进行品格教育时，需说明品格教育的意义，并强调品格对个人认知发展的重要性，不要教条式的告知学生什么是可以做，什么是不可以做的，多安排情境、案例让学生自己去分析，判断到底怎么做比较恰当，掌握正确的道德与价值判断标准。
2.2.2 情感方面
让学生在心理上能真正感受到品格是有价值的，发展自己的品格与自己的道德，对自己未来发展是有帮助的。
2.2.3 技能方面
品格教育不只是一种知识，重要的是培养学生在品格方面有真实的能力，而不是记忆，背诵品格教育的内容而已，特别强调的是真正实践自己所学的知识。通过实践学生能够更多地了解自己的价值观以及他人的价值观，并不断地进行自我反思、自我检讨以及积极地和他人交流。这些活动都将使学生受益匪浅。
2.3 学校品格教育的实施策略
2.3.1 营造积极向上的学校道德文化
营造能够提倡核心价值的学校文化，教导学生尊重和关心他人；创造既有民主又有约束的环境，用规则和结果去自我控制，学会负责：为学生提供学校或社区服务的机会，也可以请家长或社区加入学校共同努力树立好品格。
2.3.2 教师以身作则，重视品格教育
教师是关怀者，示范者及指导者。教师在课程设计中要尽量融入现今社会所发生的现象与品格教育的相关议题，找到学科教学与品格教育的切入点；在上课过程中实现学科教学与品格教育的交汇点。透过课程来教导品格，把品格教育和学科教学融为一体。[2]
2.3.3 重视学生的主体地位，让学生参与决策
教师可以组织学生进行一些活动，引导学生相互欣赏、相互支持、相互帮助，有助于提高学生的成就感、自尊心；让学生参与决策，参与班级管理、制定班级的规则制度并解决班级中的分歧，能够激励学生充分发挥自己的才干和能力，注重自己的道德修养，有助于培养学生的责任感、使命感、自我管理的能力和民主意识。
2.3.4 鼓励道德反省，教导冲突管理
可选取若干个发生在学生身边的问题作为案例，进行深入剖析，如赌博、抄袭、偷窃、骂人等。这些案例与学生生活实际结合紧密，容易引起学生的共鸣。通过分析讲解，组织学生就破坏规则、纪律对他人造成伤害的事例进行反省，让学生明白诚实、平等、尊重他人等美德的重要，教导学生如何公正地解决冲突，不用威吓或暴力。
通过学校品格教育，培养学生强烈的社会责任感和懂得尊重他人、诚实守信与乐于助人的品格，表现于学生的日常生活行为、对父母长辈的尊重和对同学朋友的友爱以及对他人的关心，表现为对社会的关注和对环境的保护以及形成正确的世界观、人生观和价值观。[3]
一个国家是否伟大，并不在于它的疆域大小，而是在于人民的品格和素质。新加坡仅是一个有七百多平方公里的小国，没有富饶的土地及自然资源，然而，它却世界上经济发展最快和富裕程度最高的国家之一，其原因就在于他们重视教育，以学生为本，以价值观为导向，重视品德教育。未来决胜负的关键是品格第一，能力和学识第二。因此，品格教育的实施确实非常必要，也非常重要。重视品格教育，提高全民素质，才能应对21世纪的竞争。
【参考文献】
中图分类号：G123 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）01（c）-0004-01
“道德教育并不是什么新的观念，它和教育本身一样历史悠久。”我国古代就有培养德才兼备的人才一说，可见道德教育的重要性。从建国以来，道德教育一直是学校的教育内容，受到了学校各方的重视，但反观当今社会，道德问题却层出不穷引人深思。2011年的小悦悦事件让全社会震惊，无独有偶，在1964年美国纽约街头出现的38个人目睹一歹徒追杀一妇人却无一人搭救或报警，这引起了美国社会学者的关注，并推行品格教育来改善此种情境。
Character Education译为品格教育，等同于我们所说的道德教育，美国推动的品格教育复兴改变了美国学校道德教育的面貌，在学校、家庭、社区三方面的共同努力下改善了学生道德缺失的状况。而这成功的道德教育方式对改善我国高校现在的道德现状，尤其是营造道德本位的校园文化有着借鉴意义。
1 美国复兴品格教育的原因
托马斯・里克纳曾明确指出，美国当时面临的道德危机有十大征兆：包括青少年暴力行为增加、欺骗行为增多、对父母师长或权威人士不尊重的人增多、同学间的残酷行为增加、歧视罪行人数提升、语言恶劣化、工作伦理欠缺、缺乏个人与公民责任、自我损害行为增多、不变是非伦理增多， 从1980年至现在，美国的校园与社会问题日益严重，社会风气日益变坏，造成这种情况的原因是多重的，重科技教育忽视道德教育、重个人利益、热衷于追求金钱名利、忽视了品格教育等等，在这种情况下，人们对复兴传统品格教育的需求日益迫切，再加上伦理学复兴思潮的推动，新品格教育受到了人们的认同。
2 营造道德本位的校园文化
道德本位的校园文化顾名思义就是将道德融入到校园文化中的一种学校本位德育推动模式，在社会和社区营造道德文化之下，以学校为中心，把学校建造成为一个伦理或道德的社群，之后逐渐形成学校的共同体意识，继而辐射全社会。营造道德本位的校园文化，在良好的校园文化中，学生可以培养公民责任、理解公民内涵、学习公民德行；其次，教师与行政人员都可以扮演模范与良师益友的角色，班级内采用合作、反省、讨论等方式来解决矛盾与纷争，这样既能提高学生的素质，也能创造出优质的校园环境，真正的做到把道德作为校园文化的中心。
美国政府大力支持的非营利性组织《品格教育伙伴》强调：当代品格教育的目标就是将品格的发展融入学校整体文化与课程当中，使学生在社会、伦理与学术等方面获得全方位的发展。品格教育的主体还应以学校为主，社会为辅，两者相辅相成，才能获得好的效果。所以，在营造道德本位校园文化的同时，美国的社会和社区也给以相应的支持与辅助，规定了法律，分清了家长、学校、社会三者的责任。这样使得品格教育落到了实处。
3 美国营造道德本位的校园文化的方法
美国品格教育的实践是多样的，不但出台了各种规则与法律来保障其顺利进行，许多非营利性组织也加入其中，对营造校园文化，建立新的道德核心，以美国《伦理与品格促进中心》提供了品格教育全方位的实施方法，称之为6E法的效果最为显著：
（1）示范（Example）教师应成为学生榜样，以获得学生的信赖。
（2）解说（Explanation）借由道德对话，让学生了解品格的本质。
（3）规劝（Exhortation）学生在面对挫折或选择时，应给予引导。
（4）校风或伦理环境（Ethos or ethical environment）营造学校整体道德气氛来塑造学生品格。
（5）经验（Experience）做中学是品格教育的有效途径，学校提供校内与校外的实践机会，使学生结合理论与行动。
（6）追求卓越（Expectations of excellence）学生不仅在学业上追求卓越，在品格方面也应设立标准并全力以赴。
我们可以看到，在6E法中，教师与学校在塑造校园文化重要性，教师要做到说清道理，而不是模棱两可或是把问题抛回给学生，起到示范作用，而学校则应该把道德教育是为教育的重要环节，形成政策与方针，为学生设立道德标准，以便更好的执行。
4 对我国高校的启示
我们经常看到这种情况：学生明明知道怎样做是正确的，但是却通常不那么做，明明知道这样做是错误的，依然去做。这种做法就是“知行不一”。这也使学校的德育变成了对于书本的理解和得分的工具。
学生出现“知行不一”的原因是多方面的，但主要原因是：学校没有营造出一个有利于个体道德行为的环境，无法支持学生由知到行的转变过程。学习道德的环境是至关重要的，这决定了我们的道德教育到底有没有落到实处。
针对以上问题，我们应该加强学生道德体验和道德实践的锻炼，不能仅仅停留在知识层面。加强道德体验与实践，对校方来说，要学习美国品格教育的6E法，调整教学目标，对值得表扬的道德行为要及时给予肯定，营造良好的校园道德风气；对于教师来说，不仅仅要让学生对道德有个认知，而且要形成习惯，在走出校园之后，这种习惯也依然不会改变；分析当下热点的道德问题，教师要给出明确的答案，说清楚哪种做法是值得提倡的；提倡新的德育教学方式，例如网络道德教学，这种教学方式更容易被学生所接受；社区与社会应给予支持，为学校提供一些实践机会。只有在学校里获得道德体验，那么这种道德体验会逐渐成为道德习惯，只有这样，才能解决当下存在的道德问题。
参考文献
[1] 郑复兴.现代视角下的美国新品格教育[M].北京：人民教育出版社，2005.
中图分类号：G610 文献标识码：A 文章编号：1003-2851（2013）-09-0144-01
养成教育是指在学习、生活、劳动等教育中良好习惯的形成与定型，从小注重培养幼儿良好的习惯能更好地为幼儿全面健康发展打下良好的素质基础。因为幼儿期是一个人身心发展最迅速的时期，也是人生智力发展最快的时期。这一时期，是人生教育的启蒙阶段，也是人生教育的基础。人的一生中的许多习惯都是从幼儿时期形成的。如果说体、智、德、美全面发展这一目标是高顶点的话，培养良好的养成教育则是藉以攀登的阶梯。
一、习惯的基本含义
习惯形成性格，性格决定命运。这句话深刻地揭示了良好习惯对于人一生的重大影响。习惯有哪几层含义，学术界有以下几种解释：一种观点认为习惯是常常接触某种新的事物而逐渐适应，习惯成自然；第二种观点认为习惯是在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚；还有人认为习惯是从环境中历练出来的，以相同的方式，一而再、再而三地从事相同的事情，不断重复、不断思考同样的事情。
二、幼儿习惯养成教育的意义
21世纪是知识不断更新的时代，在幼儿教育理念和教育方法不断更新的今天，人们越来越多地重视幼儿智力的开发和能力的培养，而对幼儿非智力因素的培养往往被人们所忽视。经过深入的思考和研究，我们认为在幼儿园开展“习惯养成教育”具有重要的历史意义和现实意义。首先，在《幼儿园工作规程》、《幼儿园管理条例》和《幼儿园教育指导纲要》中都明确指出对幼儿实施素质教育，培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯。在过去的幼儿园教育教学中，或多或少地存在重知识轻习惯的现象，为了实施素质教育，重视幼儿习惯养成具有重要的历史意义和现实意义；其次，习惯养成教育是培养幼儿良好品格的需要。幼儿阶段是品格形成的关键时期，幼儿在园内的一日生活体现最多的就是各种习惯。因此培养良好习惯就成为促进幼儿良好品格形成最为直接和有效的手段，习惯养成教育是培养幼儿品格的最佳途径。再次，习惯养成教育是培养幼儿适应社会、生存发展的需要。纵观国际、国内不同历史时期，凡是对社会有重大贡献的人无不具有良好的品格和行为习惯。可见，良好的习惯对于一个人的成长十分重要，它足以成为一个人成功的重要因素。
三、习惯养成教育的内容
（一）道德习惯。道德习惯是指在道德意识支配下出现的较为稳定、持久的道德行为，它是确定道德观念和道德信念的基础。一个人品德高尚，社会觉悟和社会准则才能成为其精神财富。道德习惯具体包括以下内容：文明礼貌，关心他人、关心集体，遵守纪律的习惯，遵守交通规则，注意个人安全的习惯，诚实守信，爱护公共财物，不欺弱凌小的习惯等。
（二）学习习惯。学习习惯是指在学习过程中由于多次重复和练习而巩固下来并变成内心需要的行为方式，它包括独立思考、独立完成作业的习惯，积极参与课堂教学的习惯等。
（三）生活习惯。生活习惯是幼儿每天日常生活中表现出来的有关饮食、起居、卫生、消费等习惯，如按时睡觉，按时起床，积极锻炼身体，不随地乱丢瓜皮果壳，不随地吐痰，饭前便后洗手，早晚刷牙，勤洗澡，勤换衣服，勤剪指甲，不乱花钱等。
（四）劳动习惯。劳动习惯是指幼儿在日常生活中所表现出来的热爱劳动，积极参加劳动，并掌握一定的劳动技能的行为习惯，如做好班级值日工作，做力所能及的家务劳动等。
四、幼儿习惯养成教育的方法
（一）巧设环境，促进幼儿良好习惯的养成。《幼儿园教育指导纲要》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”枯燥、单一的教育形式不能引起幼儿的兴趣，这将直接影响到教育的目的和结果。“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的活动环境，满足他们全面方面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”作为一名幼儿园老师，除了口头提醒、正面引导之外，还在环境方面下了功夫。通过环境的暗示来影响孩子，让环境成为孩子的第三任老师。
中图分类号：G64
一、德育教育与高等数学教育的要义
（一）德育教育的意义
德育，我们可以理解为道德教育，在教学过程中加强对学生的爱国主义教育，思想品德教育，让学生树立正确的人生观和价值观，锻炼学生的意志，启迪学生的思维方法，让学生拥有美好的理想追求，能够让学生以科学观认识世界和拥有辩证唯物主义的世界观念。顺应时事，德育教育是当今社会思想政治教育的基石，可以说，德育教育是这个时代赋予我们的责任，无论是谁，无论在什么样的形势下，都应该把德育教育放在首位。因为思想品德主导了人类个性，人类的行为都直接受思想品格所支配，而人类的行为就是整个社会的行为，由此可见，德育教育是十分重要的。
（二）高等数学教育的意义
高等数学是相对于初等数学来定义的，作为一门理性的科学，高等数学有着其无法言说的特点：抽象性高逻辑性严和应用性广。只有在不断的探索高等数学来提高我们自身的思维的方式，我们才能更深入地揭示出事物的本质规律，方便我们认识世界。所以，数学的这种思维方式是很难能可贵的，训练人们思维的过程就是学习数学的过程。同样，数学对于人类社会的发展进步也是十分重要的，尤其在如今，计算机已经普及，数学的作用便会更强大，高等数学正在成为科技的核心和动力，所以，学好高等数学对我们来说也是刻不容缓的使命。
二、德育教育在高等数学教育中的重要性
（一）德育教育和高等数学教育的关系
在上面谈到了德育的要义，其中表现出来的品格是高等数学教育拿自身的方法去实现的。至于德育教育所养成的习惯，更和数学教学中的技能相辅相成，更进一步的说，学生进行思想教育最基本的途径是高等数学教育，而理性的数学教学又可以使学生们养成实事求是的好习惯，探索知识的精神，以及可以帮助学生树立辩证的唯物主义观。这些观念正是学生必须具备的。良好的德育教育又可以帮组高等数学的教育，让学生能更快更好的接收高等数学。
（二）高等数学教育成功的关键是德育教育
对于高等数学教育，如果只是照本宣科，学生是很难学进去的，为了解决学生不愿意学习的这个问题，老师就必须加强学生的思想劳动建设，要解决学生如何端正学习态度的问题，也要利用德育教育，当要指导学生学习的问题时，必须要根据学生的特性，选择合适的方法，与其谈谈心，帮助学生树立正确的学习数学的态度，激发其上进心，调动了其的积极性，这样，才能使数学教育更好的进行下去，所以，我们必须承认，在每一次的数学教育中肯定会夹杂着不少的德育教育的活动。当学生不明白学习数学的目的时，老师就要和学生谈谈数学在现实生活中的作用，和其他学科不可分割的关系，这样才能让学生明白数学在教育中的地位；当其明白了这些后，学习数学便不会有抵触心理；当学生在学习中遇到了困难，老师就要对他孜孜教导，帮助他解决困难，树立信心，告诉他在以后遇到困难时，不要害怕，懂得独立思考，自己解决问题；当学生为了取得好的成绩而作弊时，更要对他进行思想教育，改正他在学习中的思维偏差，及时的帮他改正过来，要让他养成实事求是、诚实可信的精神。如此，更是可以看出，只有在数学教育中应用了德育教育，才能使数学教育之路走得更加平稳和广阔。
（三）德育教育是高等数学教育的基础
有人类的地方就会有竞争，在高等数学教育中也是如此，但是，如果是恶性竞争，便会失去高等数学竞技原有的内涵和意义，这时，便需要老师对其的耐心教导，净化其心灵，让其以一种积极向上的态度去对待这门学科，但如果不注意引导学生的思想，任其发展，后果就会不堪设想，这样教育出来的高智商“人才”是社会所不敢接纳的，那我们之前对其的高等教育就实属白费。
自古数学家便是清贫者，专心于数学研究的人只会有对数学追求的狂热，而忽视了对物质的追求，如果学生没有坚强的意志，没有坚定的信念，就很难支持下去，这样，我国的数学发展便会衰落，这一点更加证明了在高等数学教育中缺乏德育教育是完全行不通的，正所谓“先成人，后成才”。只有加强德育教育，锻炼好学生的意志，才能在高等数学的领域中不断的追求与探索。
（四）重德育将高等数学的教育当成一门艺术
重视德育把高等数学教育教成一门艺术那是一种境界，因为高等数学本来就是一门严谨的学科，将德育教育巧妙的融入其中，必将能使数学教学少了呆板、枯燥的特点，给学生们营造一个轻松愉快的学习氛围，数学教学将事半功倍，而且，教育出的学子将是高智商、高素质、高品格的人才，会为中国的发展打入强心剂。
结束语：高等数学教育作为高等教育的一个重要分支，更是培养科技人才所需的重要学科之一，必须以其独特的魅力来诠释着德育的内涵，重德育教育，将德育与高等数学教育相融合，教师们创新新的数学教育的方法，在创新时应当注意方法上的有机结合，做到合适妥帖，切记死板教条，使高等数学和德育教育相辅相成，以求达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界。
参考文献：
[1]刘桂清.谈谈高等数学教学中的“教学引入”艺术[J].
[2]王希胜.高等数学远程教学中实施素质教育初探[J].
【文章编号】 1004―0463（2017）12―0033―01
幼儿教育是奠基教育，贯穿了一个人成长的整个过程。在教育实践和家长关注中，良好习惯养成教育既是实施素质教育的要求，也是培养幼儿良好品格的需要，更是培养幼儿以后适应社会、生存发展的必须教育。
一、幼儿习惯养成教育的意义
首先，《幼儿园工作规程》《幼儿园管理条例》和《幼儿园教育指导纲要》中都明确指出对幼儿实施素质教育，培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯的重要性。
其次，习惯养成教育是培养幼儿良好品格的需要。幼儿阶段是品格形成的关键时期，幼儿在园内的一日生活体现最多的就是各种习惯。因此，培养良好习惯就成为促进幼儿良好品格形成最为直接和有效的手段，习惯养成教育是培养幼儿品格的最佳途径。
再次，习惯养成教育是培养幼儿适应社会、生存发展的需要。从国际、国内不同历史时期来看，凡是对社会有重大贡献的人无不具有良好的品格和行为习惯。从我们身边的平凡普通人来看，凡是有人格魅力的人，能够得到大家赞扬和一致认可的人，都是具有良好的行为习惯的人。
二、幼儿习惯养成教育的内容
1. 道德习惯。道德习惯是指在道德意识支配下出现的较为稳定、持久的道德行为，它是确定道德观念和道德信念的基础。一个人品德高尚，社会觉悟和社会准则才能成为其精神财富。道德习惯具体包括以下内容：文明礼貌，关心他人，关心集体，遵守纪律，遵守交通规则，注意个人安全，诚实守信，爱护公共财物，不欺弱凌小等等。对目前大多数独生子女来说，这方面的习惯显得非常重要。
2. 学习习惯。学习习惯是指在学习过程中由于多次重复和练习而巩固下来并变成内心需要的行为方式，它包括独立思考、按时独立完成作业的习惯，积极参与课堂教学的习惯，主动学习的习惯，主动提问、主动答问的习惯等。如果一个人从小就养成了良好的学习习惯，那么在步入小学、初高中后，家长就不用操很多心。
3. 生活习惯。生活习惯是幼儿每天日常生活中表现出来的有关饮食、起居、卫生、消费等的习惯，如按时睡觉，按时起床，积极锻炼身体，不随地乱丢瓜皮果壳，不随地吐痰，饭前便后洗手，早晚刷牙，勤洗澡，勤换衣服，勤剪指甲，不乱花钱等。
4. 劳动习惯。劳动习惯是指幼儿在日常生活中所表现出来的热爱劳动，积极参加劳动，并掌握一定的劳动技能的行为习惯，如做好班级值日工作，做力所能及的家务劳动等。这个习惯养成后，可以避免长大后懒散、投机取巧的恶习。
三、幼儿习惯养成教育的方法
1. 要巧设环境。《幼儿园教育指导纲要》指出：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”枯燥、单一的教育形式不能引起幼儿的兴趣，这将直接影响到教育的目的和结果。“幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的活动环境，满足他们全面发展的需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”作为一名幼儿园老师，除了口头提醒、正面引导之外，还应在环境方面下功夫。通过环境的暗示来影响孩子，让环境成为孩子的第三任老师。
一、研究幼儿品格教育的目的和意义
随着近年来国家、社会对幼儿教育重视程度的不断提高，2010年11月温总理在幼儿园就发展学前教育问题进行调研时提出“幼儿园老师要具备学习能力、引导能力、创新能力，就是要求老师不仅自己会学习，还要教会孩子们学习；通过引导，进行适合儿童特点的养成教育、知识教育和品德教育；创新教学方法和内容，创造一种孩子们感兴趣的学习环境”。可见上至国家总理下至全社会对于幼儿教育尤其是幼儿养成教育的重视。
吉林省商务幼儿园是一所有近六十年文化底蕴的公办园，其教师不乏市、区级业务骨干。园长根据《幼儿园教育指导纲要》及幼儿身心发展特点认为：幼儿园教育不仅要让孩子在智商方面有所提升，而且在文明礼仪、良好品格塑造方面都应该有系统、科学的教育体现，因此我园在有丰富的实践经验的幼教专家引领下制定了养成教育课程总目标及分解目标，以便更好地实施总理提出的养成教育。
著名教育家陶行知先生说过“什么是教育？行为习惯的培养，就是教育。童年期是形成习惯的关键期，孩子的心灵是一块神奇的土地，可塑性极强。”因此，幼儿品格教育对培育幼儿成为身心健康，综合素质全面发展的人才，可以打下坚实的基础，是让幼儿终身受益的教育。幼儿品格教育应在幼儿园教育教学及一日生活中占有重要的地位，那么如何对幼儿实施品格教育成为我园教师不断探索研究的课题，我们开展幼儿品格教育研究，目的在于提高教师对培养幼儿社会性发展及对品格教育的正确认识，同时将这种正确的认识转化为有效的教育行动，落实于日常生活的点点滴滴之中，通过幼儿园、家庭、自然生活、社会等方面相互结合，帮助幼儿体验一种感受、学习一种本领、形成一种品质，促进幼儿养成良好的社会行为习惯和品德。
二、根据国内外研究现状、水平和发展趋势，制定研究目标
美国早期虽然强调培养学生的道德能力，但品格教育并没有单独的地位。从19世纪末到20世纪初，品格教育逐渐摆脱了宗教的束缚，成为世俗公民教育的一个组成部分。20世纪80年代以来，品格教育表现出一种回归传统的倾向，到90年代，品格教育成为美国学校道德教育的主流。西奥多罗斯福曾说过这样的话，普通人成功不是靠天赋，而是把平常的天资发挥到不寻常的高度，那么什么才能把寻常的天资发挥到不同的高度呢？曾经有一个研究是对几百名的学生做过跟踪记录，结果发现，他们上学时的成绩与他们以后的成就并无多大的关系，而某些素质，比如说忠诚和勤奋、赋有条理、务实等却更为重要，这就是普通人士和成功人士的区别。
我国幼儿教育专家认为，为了使幼儿能适应现在的幼儿园生活和未来的社会生活，就必须给幼儿有关社会的基本知识、基本技能和基本态度，时代的发展对儿童的成长提出了更高的要求，不仅应具有健康的身体、丰富的知识，还应具备良好的人格、个性品质和社会适应能力，才能在激烈的竞争中，适应社会的发展。
学前阶段是一个人社会性发展的重要奠基时期，从小培养孩子具有同情心、爱心、诚实、充满自信等思想品德，对孩子一生的成功将产生不可估量的积极影响，随着全球经济一体化的进一步加剧，在倡导社会主义荣辱观的大背景下，品格教育越来越引起全社会的重视，然而在所有幼儿园品格教育几乎都缺少一套严谨的科学课程体系。究其原因，主要是我国现行的课程体系只重视学生知识技能的学习，而忽略了礼仪品格和素质的培养。
根据不完全统计，我国的青少年每年因琐事纠纷而发生的刑事案件近100万起，占全国每年刑事发案总量的75%，而这一切都是因为校园礼仪、品格教育的缺失造成的，可以说儿童礼仪教育不仅仅影响孩子的一生，而且会影响整个未来中华民族的和谐发展。因此，新一轮的课程改革越来越受到专家、学者、一线教师的重视。
在新课程改革与教师教育转型的背景下，倡导“以学生为主体，教师为主导，实现学生素质的全面发展”。虽然我们不可能把每个学生都培养成伟大的科学家，但可以把每个孩子都培养成未来社会彬彬有礼的绅士，落落大方的淑女，使他们更加充满爱心和责任感，做到“达则兼济天下，穷则独善其身”。
现阶段，鉴于全国幼儿园发展趋势，幼师的职业道德及个人综合素质亟需提升、幼师及家长的不良习惯对幼儿良好行为习惯养成的负面渗透影响急需改善！而在幼儿园准予开设课程规定只有幼儿园统编五大领域教育，而幼儿礼仪品格素质教育只有描述性及渗透性的随机教育，鉴于幼师的业务能力及个人综合素质问题，没有系统专业的指导培训难以真正对幼儿的综合素质提升教育实施落实。很多幼儿园明知幼儿礼仪品格素质教育实施的重要性，但鉴于缺少地方政策性的支持，大都处于无奈的观望态度。
因此，我园的研究目标一是通过幼儿品格教育研究课题的进行，希望能在专家的引领指导下，探索幼儿品格教育活动的研究与创新。二是通过课题研究增强管理者、施教者的幼儿品格教育意识，丰富养成教育理论，提高创新教育能力。建立适宜于品格教育的，勇于创新、乐于创新、善于创新的师资队伍，全面营建品格教育氛围。三是提高园长、教师的教科研能力，走科研兴园之路，办出以实施幼儿品格教育为特色的幼儿园。
三、 幼儿品格教育研究的内容、对象
我园主要研究如何通过五大领域教育活动开展幼儿礼仪品格教育，根据不同年龄段幼儿认知特点及身心发展规律，通过一日生活常规教育活动开展幼儿品格教育。我们要将品格教育渗透于各领域教学中，教师要不失时机地利用各领域教学和游戏进行良好品格教育。如：社会活动中鼓励幼儿到自然角观察、喂养小动物，在照顾小花小草的过程中，让幼儿体验到付出爱的快乐情绪。因此当生活中的弱小者如小弟弟、妹妹及需要帮助的同伴交往时，幼儿就会自然流露出“爱心”，并付之于行动——去帮助他人、为他人服务。幼儿学会了正确的关心行动以后，要及时地进行顺势强化巩固，对有点滴良好行为的幼儿及时表扬，使幼儿逐步形成主动关心别人的良好品质。
1引言
二十世纪初期，“国学文化”以及“国学教育”逐渐成为中国教育体系中的重要内容。在当时的清华大学、北京大学等高等学府都相继创办了国学院，并开展系统化的国学教育。当时就有梁启超、吴宓、梁漱溟、王国维等著名的国学大师。改革开放以后，国学传统文化又被重新发现，国学优秀传统文化的价值也被重新评估。在教育领域，国学文化都受到了教育工作者的关注。近年来，教育改革越来约深入到实践，在这个过程中，探索国学教育新模式也具有非常现实的教育意义。
2国学教育中的优秀传统文化是中华文明之根
一种文化要想能够长久发展，就必须有扎实的根基，如果文化没有根基，那么就如同木之无本，水之无源。木之无本，则必成枯木，水之无源，则必成死水。朱熹也说过：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我们传承优秀的传统文化，并不是为了回到过去，回到古代的生活，而是为了在新的时代里创造更好的生活，创造更高的文明。中华文明要立足于世界民族之林，就必须要传承优秀的传统文化，夯实中华文明的根基。国学是中国传统文化的主要内容，国学文化的内涵非常丰富，国学文化资源也非常丰富。在国学教育中，利用优秀的传统文化资源有利于国学教育模式的创新，有利于提升国学教育的感染力。国学教育对于传承优秀传统文化具有非常长远的意义，对于塑造中国人的民族性格和文化涵养具有非常重要的作用。
3国学教育中的优秀传统文化是社会主义核心价值观的精神依托
优秀传统文化在社会主义精神文明建设中还具有强大的生命力。国学文化是以中华文化体系的土壤为依托，以中国历代文明体系为基础的优秀文化资源。国学文化资源与我们的文化生活息息相关。当前，我们正在倡导社会主义核心价值观，社会主义核心价值观的内涵与优秀的传统文化和民族精神是遥相呼应的。例如，“爱国、民主、文明、和谐”其实与中国传统的文化内涵相得益彰，《大学》有“修身、齐家、治国、平天下”的理念，孔子有“君子和而不同”、“天下大同”等理念，这些都是与当前的社会主义核心价值观有着内在的文化联系的。
4传承优秀传统文化，塑造完美人格
一方水土养一方人，一方文化也塑造一方人的品格。优秀的传统文化影响着一代又一代中华儿女，塑造了中华民族优良的民族品格。在进行国学传统教育时，我们要鉴别传统文化的优劣。在传统文化中，也有一些糟粕。例如，“三从四德”、“愚忠”、“愚孝”的观念，这些糟粕都要被阻绝在国学教育内。对于优秀的传统文化，我们则要大力弘扬，积极探索其文化价值。例如，“仁义礼智信”“爱国精神”等优秀的传统文化和精神则要结合社会主义文化教育的要求，将优秀传统文化融入到国学教育的体系中，增强国学教育的引导性，塑造人们的优良品格。此外，我们也要探索国学教育的新形式，开展丰富的国学教育，建立完善的国学教育模式。例如，在基础教育阶段，将优秀的国学经典读本纳入到必读文本中，引导学生从小就接触优秀的国学文化，从国学经典中学习优良的文化和精神。同时，还可以挖掘国学文化的广泛内容，开展形式多样的国学文化学习活动，如国学经典诵读活动、国学故事会等。在各个阶段的教育体系中都要重视国学教育意义，引导学生自觉传承优秀的传统文化。
5结语
综上所述，国学教育对于弘扬优秀传统文化具有非常重要的意义，对于丰富传统文化的内容，完善传统文化体系具有现实的作用。因此，教育工作者要将传承优秀传统文化与国学教育有机融合，改革国学教育的基本形式，关注传统文化的传承性和发展性。弘扬国学教育，传承优秀传统文化，要认识到国学教育的具体内涵，以国学文化为主要内容，引导学生正视中国传统文化的具体内容，培养学生正确的文化观念和精神理念。优秀的传统文化是国学教育的重要资源，也是中华文明传承和发展的重要教育手段。国学教育要掌握科学的方法，激发学生对国学经典的兴趣，运用多元开放的教育形式，开展多种国学教育活动，引导学生进行文化探索，培养文化涵养，在文化传承中进行文化创新。
参考文献：
[1]杨维杰，李昳华.把边疆民族地区大学生继承和弘扬优秀民族文化融入中华传统文化教育研究———以普洱市为例[J].改革与开放，2016，(08):117-118.
二、体现德育功能，培养健全品格
群众文化中舞蹈艺术对人们有着重要的德育功能。从古至今对舞蹈艺术的解读中，往往会触及到舞蹈艺术的德育作用，“礼乐诗书”中的“乐”，可以理解为音乐舞蹈艺术，乐者在其理解的过程中，要注重“洁静精微”，即德育。舞蹈艺术的影响教化作用具有潜移默化性，在无形中培养人们对美好事物的感知能力，树立正确的审美态度，使心灵得到净化作用。通过舞蹈艺术的感知德育作用下，有助于人们形成真、善、美的健全性格，形成关爱、友善的美好品质，充实自身的精神世界。在舞蹈艺术的德育中，还包括舞蹈自身所具有的品格精神。在舞蹈练习和排练的过程中，需要付出大量的努力，不断磨练人们的意志，具有持之以恒的信念十分重要。舞蹈训练的过程中提倡发扬能吃苦、不退缩的精神，培养人的逐渐坚强、勇敢的强大内心，坚韧、无畏的精神是舞蹈训练中的重要精神。同时舞蹈艺术的最后呈现，是通过众多人共同的努力成果，因此在舞蹈排练的过程中能够培养人们的团结互助的精神，强调团结的重要性，并在舞蹈排练的过程中，不断加强自身的组织性和纪律性，充分体现团队合作精神。
三、唤起创新思维，提高智力开发
群众文化中，舞蹈艺术在思维和智力开发方面具有重要作用。通过舞蹈艺术的实践作用，能够提高人们在实践生活中的运动频率和运动节奏，促进大脑发育，有效开发思维的创新。在智力开发中，全面提高人们对外界的感知能力，增强记忆力，发挥创造力。舞蹈艺术的开展有利于各方面能力的均衡发展，促进身体协调能力，促进左右脑发展平衡，提高想象力。据调查表现，经常开展舞蹈艺术活动，对开发人类思维和智力有重要作用，通过舞蹈艺术中的节奏美、人格美以及艺术美开发舞蹈者心智，促进舞蹈者各种能力的全面进步。另外，通过舞蹈能够有效提高智商和情商，增强各方面的协调性，提高人们处理问题的综合能力。
初中政治学习可以认为是思想教育课程的深化和提高，这一阶段的学习是学生政治思想观念基本形成和不断完善的关键时期，也是为继续进行高等教育而做重要奠基的阶段。此阶段是学生建立正确世界观、人生观、价值观的基础，所以初中政治学习的重要性不言而喻，而自主学习能力的培养尤为重要。在新课标的背景下，我们的教学更加注重开发学生主体的个性和创造性，通过自主学习能力的培养不仅可以扩大学生学习的范围，更能通过自主学习提高学生对于政治学习的兴趣。
一、初中政治学习中普遍存在的问题
传统教育模式导致学生在学习过程中主要是以模仿为主，考试成绩是判定学生学习能力和个人素质的重要标准。但是学生学习的最终目的是培养自身健全的人格和提高学生主体的综合素质，使得学生能够积极地参与社会生活，为自己、为家庭乃至为社会创造个人价值和社会价值，同时实现教育的目的。随着社会文明的不断进步，人们越来越意识到素质教育的重要性，开发学生的自主学习能力和兴趣才是使学生学有所得、学有所成的动力源泉。新课改的出现是整个社会文明发展的必然要求。
二、自主学习能力培养的重要性
学生在学习过程中，习惯性地依赖学校的教育方针和方法，教师对于学生的教育影响往往大于家庭教育。初中政治学习的重要目的是帮助学生建立良好的个人学习方法，并且使学生的思维模式逐渐趋于完善。而初中时期正是学生进入青春期的关键时期，学生的整体知识水平、思维方法、语言技巧及行为方式均与成人有所差异，学生更加喜欢探索和创造，敢于提出质疑并进行研究。与此同时，青春期的学生更加敏感、脆弱。所以，更加需要初中政治教师通过引导性的教育，帮助学生建立良好的自主学习能力，使之在社会生活、校园生活及家庭生活中形成独立健全的人格，更好地成为负有责任感和使命感的人。
三、自主学习能力培养的方法和途径
1.改变初中政治教育模式。新课标的出现使得初中政治教育方式由传统的“填鸭式教育”模式向“引导性教育”模式转化。学生在此期间通过政治学习形成和完善自身的思想品格，所以，教育模式的改变直接关系到初中政治教育的成败。改变模式的关键在于教师如何实现引导性的教育，但是社会大众必须认识到“引导性的教育”不仅是教师的责任，更需要学校提供更丰富的教育资源，整个社会也需要给予教育改革更加宽容的态度和空间。
2.自主学习与家庭学习相结合。笔者认为自主学习能力的形成与家庭教育的方式及理念密不可分，因为学生最重要的学习环境是学校和家庭。家长作为孩子的启蒙教师，首先需要与孩子建立平等和谐的家庭关系，给孩子创造良好的、积极向上的家庭活动氛围，这样学生才能在轻松的氛围下敢于对知识产生质疑，进而进行探究，最终实现超越。这样和谐的家庭氛围也更加利于学生政治学习兴趣的培养。
3.合理利用现有教育资源体系和设备。自主学习能力的培养需要合理地利用教育资源。资源的性质是多种多样的，如图片、视频、专家讲座、教育情境创设等。如2013年6月20日神舟十号航天员在天宫一号开展基础物理实验，为全国青少年进行太空授课，授课期间向学生进行多种实验演示，有效地激发了学生的学习热情。这正是教育情境创设并优化的产物，更是教育资源开发利用的新探索。通过多种教育资源的开发、利用可以提高学生自主学习的兴趣，逐渐使学生由引导式学习转变为积极、主动的自主学习。
一、“趣味教育”与“趣味”
梁启超说：“趣味教育”这个名词早在欧美通行，趣味是生活的原动力，趣味丧失，生活便无意义。我们主张趣味教育的人，给学生一种可以终身受用的趣味。这样教育的方式就跟着解决了。我国当代大美学家朱光潜也曾经在《谈读诗与趣味的培养》一文中对“趣味”作了定义，他说，对于文学艺术佳妙之处的“了解和近好就是所谓‘趣味’。”因此，所谓“趣味”即审美鉴赏力，它具有感性的品格。在西方，“趣味”（德文Ceschmack，英文Taste）在美学家那里，主要指审美鉴赏力。十七世纪西班牙作家和哲学家B.格拉西安就将趣味称为感性的趣味，这也是认为趣味具有感性品格。英国经验主义美学家休谟在《论审美趣味的标准》中讨论趣味的问题，认为趣味具有一种制造的功能，能从内在情感借来的色彩来渲染一切自然事物，在一种意义上形成了一种新的创造。康德也提出，趣味就是判断力或鉴赏力。
“趣味”主要包括两层含义，其一是“指审美的偏爱或风尚。”其二则是指鉴赏力，即“对美的辨别力或敏感性。”因此，“趣味”一方面具有感性的品格，它和人的情感直接相关；另一方面，它又决不因此就是一种纯感性和纯个性化的东西，而是包含着文化和精神等普遍性的内容，包含着价值判断，具有精神属性。
二、趣味教育与美育
“趣味教育”首先是一种感性教育。那种患有“不感症”的人，就决不可能是一个有趣的人；那种感觉迟钝或粗俗的人，多半就是一个低级趣味的人。因此，趣味的引导，也要从它的根基做起，即从感性做起。梁启超有一段话说得好：“审美本能，是我们人人都有的。但感觉器官不常用或不会用，久而久之麻木了。……美术的功用，在把这种麻木状态恢复过来，令没趣变为有趣。”
其次：“趣味教育”是一种精神性的教育。趣味本是一种生理，但中国古人谈“味”已超越了饮食的味，可以提升到精神境界。最早的“乐”（音乐），是用“味”来形容听音乐的最高享受。“声亦无味”，将味从生理上的转化为精神层面。“君子以听音乐以平其心，心平德和。”康德指出，趣味便是感性判断，趣味判断。西方的趣味并不是感觉的，而是精神性的。
再次：趣味教育也是生命活力的教育。 “问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”袁宏道说：“趣者，生气也，灵机也。”作为普通教育一部分的美育，其发展创造性的功能主要在于激发和丰富个体生命，使之具有涌现的创造欲望的动力，高度灵敏和发达的创造能力和自觉的创新意识，并由此为思维和实践等方面和创造力提供“源头活水”。创造活动的自发性正源于深层心理冲动的自由涌现，它在本质上是非唤起性的，不能靠意识的控制或努力来达到，但在自由的审美表现中，深层的心理获得了自由表现的机会，为生命增加了活力。
最后：趣味与人生有很重要的关联。趣味能够影响到人们的生活品质以及他们对生活的评价，好的趣味能使人对生活产生幸福快乐的评价，反之，则使人对生活做出负面的评价。因此，趣味也是人生必不可缺的一种因素。朱光潜说，趣味的功用“不仅在消愁解闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈；它在使人到处都可以觉得人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持和拓展生命的活力。”席勒也感到：“高雅的审美趣味，实际上是构成所有人类行为尊严的不可或缺的条件。”可见，在那些具有真知灼见的大思想家那里，趣味于人生是非常重要的。
三、如何对青少年进行趣味的引导
没有人会愿意自己是一个没趣的人，也没有一位家长愿意自己的孩子成为“令人乏味的人”，更没有一位家长不愿意自己的孩子快快乐乐地学习，活活泼泼地成长，成为一个不仅品德高尚而且趣味高尚的人。可见，在青少年的美育中，趣味教育是不可缺少的内容之一。
1.要去除“世俗化”。所谓“世俗化”是指，大众所欣赏的、感兴趣的都是尘世的、现世的东西，今天人们谈的多是明星的轶闻趣事，娱乐新闻，谈某个商场的开业，谈某种款式的衣服、谈某个品牌……，这种倾向在大众文化中甚至出现不可遏制的势头。大众文化在今天的崛起，虽然包含着进步的内涵，但同时我们也要看到，它对价值、理想、传统等的消解几乎是致命性的。此时，人的趣味已经不只是浅薄和肤浅，而呈现出某种病变的征兆。因此，要及时地纠正这种世俗化的倾向性，引导青少年对精神层面的东西有所敬畏，有强烈的精神文化审美所追求，更多地将精力放在气质的培养、学识的积累和修养的提高上。
2.去掉“感性化”。 “感性化”主要是指，人们的许多趣味明显地停留在生理的层面，它追求感官的刺激与满足，他们的欣赏水平明显地停留在悦耳悦目的层次上，人们需要的是松驰，是消遣，是刺激，是没心没肺的笑，是酒足饭饱式的满足，这种倾向甚至也浸入到精英文化之中。这种低级趣味实属可怕。由此，对青少年的趣味教育不仅要关心自己在尘世的快乐与幸福，更多地要触及人的精神世界与理想世界。
一、思想政治课在中学教育中的地位
思想政治课在中学教育中扮演着重要的角色，能够让学生的素质水平稳步地提升，同时也是保证其树立正确三观的重要途径，因此，教师需要重视其关键的地位。为了有效提高学生的素养，提升其思想境界，教师应该积极关注思想政治课的重要地位，也就是在全面推进素质教育工作的过程中，真正地让思想政治课的重要性凸显出来。面对教育体制的变革，传统的应试教育受到了冲击，逐步向着素质教育转变。于是，思想政治课的地位空前高涨，通过为学生普及社会主义理论知识，宣扬民主和法治等精神，使学生真正地接受社会主义文化的熏陶，努力地在实践中提升自己的创新精神和实践能力，在不断的进取中成为更为优秀的社会主义接班人。这使得广大师生真正地意识到了思想政治课的重要性。
二、思想政治课在中学教育中的作用
（一）导向作用
思想政治课可以让学生更真实地接触到自然社会，通过了解时事政治，感受到现阶段社会的局势变化，为了成为更好的社会主义接班人，为祖国的发展贡献力量，全面提升自己的文化素质和道德修养。在全球化的整体进程中，思想政治课记载了社会不断向前发展的轨迹，面对课程改革的具体情况，本课程的设立体现出时代特色，通过理论和知识传授，使学生的综合能力得到稳步的提升，将与学生切身相关的时事融合到科学的背景之中，从而更好地感受到社会的变迁[2]。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。这对于提升学生的思想觉悟和道德素养有着较大的引导作用。
（二）决定作用
思想政治课在具体实施阶段，需要保证教学质量和教学效果，这会对素质教育的性质和方向产生影响。在学生的成长阶段，因其教育背景和家庭环境的巨大差异，使得人生观以及价值观等存在明显的不同，若是未能对思想出现偏颇的学生加以正确的引导，将会使其在未来的成长过程中误入歧途，严重地影响到他们的成长与成才。通过积极实践思想政治课的相关内容，让学生真正地认识到树立正确三观的重要意义。中学教育中通过合理的方针，使学生接受平等的教育，及时地提升自身的思想觉悟，逐步养成更为优秀的品质，从而更好地规避不良的影响，积极地正视自身的发展，努力地成长为更优秀的人才。
（三）德育作用
德育在思想政治课中的教育意义十分明显，能够让学生实现全面的发展，同时也有助于其形成健康的人格。现阶段，社会上难免存在一些负面的东西，如果对学生忽视了正确的德育教育，将会使其受到不良因素的影响，从而无法适应未来社会发展的需要。思想政治课具有德育教育的作用，能够帮助青少年逐步确立更为正确的人生观和价值观，培养其爱国主义情怀，使得为人民服务的思想觉悟得到有效的提升。德育教育能够让学生逐渐养成良好的习惯，提高自身的品格修养，成为更加合格的社会主义接班人。
（四）知识作用
目前，随着素质教育理念的提出，传统的教育模式受到了冲击，传统的教育理念也被突破，为了让学生接受更好的知识熏陶，应该正视思想政治课的知识作用，保证其成为一切实践活动落实的前提条件。思想政治课属于社会科学的基础知识课，通过逐步向青少年传授思想政治概念，充分彰显其十足的教育价值。在中学教育中，学生已经具备了较为独立的思想意识，因此在接受思想政治教育的时候，可以积极地结合社会对人才的需求加倍努力，使知识学习更加完善，也符合中学教育中思想政治课的教育意义。
（五）塑造作用
