时间：2022-07-08 23:15:51
序论：速发表网结合其深厚的文秘经验，特别为您筛选了11篇传统文化发言稿范文。如果您需要更多原创资料，欢迎随时与我们的客服老师联系，希望您能从中汲取灵感和知识！
2013年，教育部副部长李卫红在观摩东北师范大学学院郭凤志教授的思政课教学之后，从当前形势与任务出发，提出高校思想政治理论课建设的重要性，同时强调把教学方法改革作为加强思想政治理论课建设的切入点和突破口，不断改进教学方法，提高教学质量。高校思想政治理论课也是加强大学生思想政治教育的主渠道和主要阵地，而思想政治教育必须植根于中华民族优秀传统文化深厚的土壤，从中汲取精华，从而真正发挥传统文化在现代思想政治教育中的时代价值。中国传统文化知识与现在的思想政治教育是有许多相同之处，很多知识可以运用在思想政治课堂上，它既能丰富思政课堂教学内容，亦能创新思政课教学方法，使枯燥的课堂焕发生机，同时在一定意义上也有助于中国传统文化的传承。
一、高职学院思政课教学的现状
笔者自制《高校思想政治理论课教学情况问卷调查问卷》，于2015年3月对长沙商贸旅游职业技术学院、湖南铁路职院、湖南大众传媒职院、长沙职院四所高职院校进行调查，被调查学生有2013级和2014级，发放调查问卷400份，收回有效调查问卷389份，被调查的学生2013级有124人，占总人数的32%;2014级有265人，占总人数的68%。被调查的学生涉及会计、汽车维修、旅游管理、国际贸易、文秘、音乐表演等专业，有59.5%学生认为学习思想政治理论课有必要，超过一半的学生肯定思政理论课在其成才方面的价值，调查数据具有代表性。现状表现如下：
（一）教学内容空洞、理论脱离实际。对思想政治理论课教学存在的问题方面的调查中，63%的学生认为思政课缺乏实践教学，53.8%的学生认为教学内容比较空洞，理论脱离实际。思政理论课有较强的理论性，必须联系社会热点、国内外事件等进行教学，同时实践教学不可少，要彻底打破传统的“满堂灌”式、“填鸭式”教学。同时，在调查中，21.3%的高职学生认为中国传统文化有用并有所了解，26.54%的学生对中国传统文化有兴趣，76%的学生清楚中秋节、端午节、清明节的时间并认为中国传统节日重要，可见高职学生对中国创通文化知识感兴趣，高职学院必须重视和加强中国传统文化知识对思政课教学的渗透。
（二）教学方法单调、课堂气氛不活跃。在调查中发现，60.1%的学生认为教师教学方法比较单调，14.9%的学生对思政课有兴趣，2.1%的学生认为思政课是学校的规定没有兴趣也要学习，因此在对思想政治理论课教学建议调查时，56.7%的学生认为教师应改进教学方法，增加实践教学活动，增强教师授课的趣味性。在思想政治理论课教学方法体系中，最常用的教学方法是课堂讲授法，这种教学方法有优点，但它的缺点是只发挥教师的主体地位，而忽视学生主体地位，也会影响学生学习积极性、主动性、创造性。思政课如果只采取讲授法，会使教师重视理论灌输，照本宣科，缺乏与现实的联系，不接地气，使学生对思政课更加没兴趣，教师讲台上声嘶力竭，学生不听课干自己的事情，最终教师也丧失教学的积极性。
（三）学生学习被动、缺少积极主动。学生对思想政治理论课缺乏兴趣，是高职学院普遍存在的问题，也是制约教学实效性的主要因素之一。在调查中发现，有49.7%的学生认为思政课对自己未来就业没多大影响。主要原因是，当前高职学生受不良社会风气的影响，遇事即以功利的心态对待，认为思政课不如专业课对自己的求职择业有用，学不学一样，学习缺少积极主动，因此思政课堂上出现学生玩手机游戏、看电影、学习专业课知识等现象，而沉溺于手机中的这类学生，不喜欢与人交往，人际关系紧张。这就需要思政教师除了讲授自证理论知识之外还要讲述中国传统文化知识，如讲述《论语》，使学生明白孔子与弟子曾经探讨过六种人际关系，并提出处理人际关系的原则。
二、中国传统文化与思想政治理论课教学
高职学院思政课教学是对学生进行思想教育的主阵地和主渠道，而中国传统文化是我国文化的精髓所在，引导学生学习和传承中国传统文化，对增强思政课的文化内涵和构建社会主义核心价值体系的构建，具有重要意义。
第一、有利于思政课教学实效性的提高。高职院校思政课教学是帮助高职学生形成良好的思想政治政素质和优良的道德品质，使他们形成健康完美的品格，适应企业对人才的需求。中华民族具有几千年的历史，形成深厚的文化传统和共同的精神家园。中国传统文化与思政教课教学有着密切联系，中国传统文化知识可以有效对大高职学生进行思想道德教，可以加强学生自身修养，使其树立远大理想，同时中国传统文化知识还能拓展思政课教学内容，增加学生在传统文化知识，提升学生的人文素养，最终提高思政教学的实效性。
第二、增强思政课教学的针对性。伴随文化多元化和全球化的发展，源远流长博大精深的中华文化在世界仍具有深远影响。中国传统文化涉及道德领域和社会层面的各个方面。如孔子提出和为贵，就是我们一直在提倡的建设社会主义和谐社会。当前在校高职学生均为90后，这个年龄段的学生独立意识较强，但缺乏吃苦耐劳精神、自尊心很强，只要遇到挫折就会心灰意冷、怨天尤人，更有甚，出现严重的心理问题。因此思政教师在授课过程中，可以借鉴中国传统文化知识传播正能量，帮助大学生树立和谐心理，形成健全的人格。
第三、为思政课教学提供丰富的内容和素材。中国传统文化博大精深，在长期发展过程中形成了一系列优秀的文化内容，从而为思想政治教育提供了极为丰富的教学素材。比如说，爱国主义教育是高校思想教育的重要目标，而中华民族无疑有着优秀的爱国主义传统，国家兴亡，匹夫有责 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 天下为公 克己奉公等精神，对于培养学生的爱国主义情操具有深刻的启迪意义 因而在高校思想政治理论课教学过程中不断渗透中华优秀传统文化的教育，就能不断地培养大学生的爱国主义精神。
三、运用中国传统文化探索思想政治理论课的有效教学方法
思政课教学在当前复杂多变的社会环境中发挥对学生思想道德的引领作用，除了提高教师队伍整体素质、改进考试考核方法外，还必须高度重视教学方法的研究与创新，运用中国传统文化探索思想政治理论课的有效教学方法，以提高思政教学的实效性。
（一）直面现实问题与与解决问题相结合的教学方法。中国传统文化内容博大精深，渗透社会生活的各个方面，也是真实反映社会各个方面。高职学生是思想比较活跃的群体，他们会比较关注各种社会问题及与自身成长成才的问题。思政教师一定要树立强烈的问题意识，讲真话，不回避矛盾，单纯的理论讲授并不会让学生记忆深刻，在授课过程中，教师与学生多交流，了解学生关注的问题，回答学生遇到的问题，这些问题与中国传统文化知识有哪些方面的关联，把中国传统文化知识与思政教学内容结合起来，让学生在学习理论的过程中加深理解，并解决自己的疑惑。
（二）运用中国传统文化的通俗读物，辅助理论知识教学方法。思政教师在教学过程中可以通过让学生阅读教学相关通俗读物，如《国学》、《弟子规》等对思想政治理论课教学会产生一定积极效果的读物，思政教师根据教学内容、教学重点难点需要，借鉴吸收教学相关通俗读物的内容对有关理论进行阐述解释说明，以扩大学生的知识面，加深对所学内容理解和掌握的教学方法，使学生在“教”中“学”，自己参与到思政课教学当中，这样会使思政理论课教学真正的“入学生的耳、脑、心”，以更好的提高思政教学效果。
（三）互动式教学方法，拓展教学新路径。传统的思政理论课教学教师是教育教学的主体，起主导作用，学生是教育教学的对象即客体，这样学生在授课的过程中被动接受理论知识。而学生有思想，具有学习的主动性，因此，现在思政教学理论课教育教学主体不仅仅是指教育者，同时还包括受教育者，即学生，在思政教学中要充分发挥教师教学的主体性与主导作用，又激发学生主体性，尊重其学习主体地位，通过师生之间与学生之间平等交流、沟通、探讨以促进师生交流与融合，实现教学相长目的的教学方法。思政教师在思政教学安排中安排实践教学环节，而中国传统文化可以作为实践教学的一部分，如以重大传统民族文化节日为契机，对学生加强中国传统文化教育和熏陶民俗民风。利用中国传统的端午节、中秋节、重阳节等有特定意义的重大传统节日开展活动，通过9月3日胜利纪念日活动传承民族文化展演等形式，广泛开展形式多样丰富多彩的民族文化教育活动，让学生在实践活动中感受中国传统文化的博大精深和民族精神的真谛，加深对思政理论知识的理解和掌握，从而更好提高思政教学的实效性。
本文系2014年湖南省高校思想政治理论课教学研究会中青年教师专项研究课题：中国传统文化背景下高职院校思政课教学研究（编号是14A07）阶段性研究成果。
作者简介：刘竹（1983―），长沙商贸旅游职业技术学院，讲师，研究方向：思政教育，法律教育。
中图分类号：G8 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2016）11（a）-0164-02
民族传统体育文化是中华民族文化的重要传承，是我国历史沿革过程中的文化结晶。高等教育作为培养人才的最后阶段，同时也是大学生意识形态形成的重要阶段，是传统体育文化传承的重要承担者。但目前我国高校民族体育文化的继承和发扬出现了一些问题。特别是在多元文化发展的今天，如何传承民族体育文化，使其更好地发扬积极作用已经成为重要研究课题。该文以传承民族传统体育文化为目的，探讨高校传承民族体育文化的途径，为民族传统体育文化的传承做出一份贡献。
1 民族传统文化的内涵及重要作用
1.1 民族传统文化的内涵界定
民族传统体育是指某一个或几个特定的民族在―定范围内开展，并世代相沿不绝，至今对社会发展和人类生活产生积极效应，还没有被现代化的体育及竞技同化的娱乐活动。它是一个相对于现代竞技体育的概念。[1]民族传统体育文化则是在长期的历史沿革过程中，人们通过民族传统体育进行各种生活，生产实践活动过程中产生的物质、精神、组织制度的总和，并由这些总和对人们的行为、思想、道德产生影响。
1.2 传承民族传统体育文化的重要作用
1.2.1 民族传统体育文化能促进对自身的了解
民族传统体育文化发挥重要作用的过程，伴随着人们从畏惧自然进步到依靠自身力量去改造自然的过程中。在这个过程中人们加深了对自身的认识，提高了人的身心发展水平，开发了潜能，这是一种对人的身体、智意和意志的超越。
1.2.2 民族传统文化加强人与自然和社会的联系
民族传统体育文化是人类与自然和社会发生相互关系的过程中形成的，其与自然界有天然的联系，并作为一种中介调节人与社会关系，对于保证人与自然和社会发展的一致性具有重要意义。
1.2.3 民族传统体育文化具有创新性和先进性
民族传统体育文化是在保存先进的积极的传统民族体育文化的基础上不断创造发展的，并在不断吸收现代体育文化精髓的基础上，对自身加以创新、改造，使人类对不断变化和发展的社会能积极的适应，更好地协调自身与社会发展的关系。
2 高校在继承民族传统体育文化中的重要作用
2.1 高等院校是促进民族传统体育文化传承的重要场所
高等院校是文化传承的重要场所，也是文化传承的重要途径。高等院校拥有丰富的文化资源和传承方式，拥有雄厚的师资力量，代表着最前沿的文化学术研究水平，同时拥有广泛的与其他文化交流的空间。因此，是传承民族体育文化不可替代的重要场所。
2.2 普通高校是弘扬民族传统体育文化的重要阶段
高等教育阶段，大学生认知能力和接受新知识技能的能力较高，思想活跃，处在思想道德、意识形态形成的重要时期。高校中积极开展民族传统体育项目课程，把优良的民族体育文化经过转化编入教材，传承传统体育文化的知识和技能，这对大学生民族文化知识、技能的传承，民族情感的培养、民族团结意识的强化起到不可忽视的作用。
2.3 能进一步融合民族传统体育与现代体育的精髓
高校通过开展各种体育项目，对各种体育文化进行融和，既拓宽了民族传统体育发展与创造的空间，使民族传统体育与现代积极融合，使得学生进一步认识了各种体育文的特色及文化体验，又向全世界发扬了我国优秀的民族传统体育文化。
3 目前高校传统体育文化传承中出现的问题
3.1 物质制约因素
高校民族传统体育场地、器材不能完全满足需求，阻碍了民族传统体育在高校中很好地发展。另外，民族传统体育课程使用的教材、资料等物质资源相对缺乏，使得教学内容贫乏，不能引起学生学习的兴趣和积极性。
3.2 组织制度制约因素
高校中民族传统体育课堂教学和课外体育活动的开展广度和深度不够，开展的传统体育项目也较少，缩小了民族传统w育的范围。大多高校没有民族传统体育节日、比赛等固定的文化组织制度形式。同时缺乏专业教师资源，限制了民族传统体育的发展、拓宽，更不用说使得学生产生民族精神层面的升华了。
3.3 意识形态制约因素
3.3.1 来自于现代体育项目的冲击
现代体育运动是当今世界体育的主流体育文化，它因高参与度和广泛的观赏性高而受到了大学生的喜欢。另外，其对提高我国国民体质健康水平和欣赏水平有一定促进作用，同时也对我国民族传统体育的发展产生冲击。有调查显示，大学生对新潮的、流行体育文化元素比较喜爱，而传统体育项目则被束之高阁，成为小众项目。
3.3.2 网络文化的入侵
新世纪以来，网络文化对现代社会传统的思维模式、生活方式产生了重大的影响，为人类文明进步做出了巨大的贡献。但同时也冲击了我国民族体育文化的发展空间。大学生处于接受新事物的敏感阶段，有一部分学生丧失了辨别能力，对西方体育文化中非主流的糟粕趋之若鹜，容易形成消极的价值取向，对民族体育文化价值观造成了一定的危害，导致大学生民族体育精神与意识的选择产生了冲击。
4 如何加强传统体育文化传承
4.1 改善开展民族传统体育发展的物质条件
高等院校对开展民族传统体育教学、课外活动、比赛的场馆器材等物质条件给予重视，加大资金投入力度，确保民族传统体育开展效果。
4.2 加强对民族传统体育项目资源的开发
各地的普通高校，应该根据自己的地域优势开设适合当地民族传统体育教育的项目，把民族体育特色文化精髓纳入高校的体育教学，促进了民族传统体育项目从民间向高校课堂的转化。并结合课外体育活动、体育社团、运动会、俱乐部等形式，大力推广民族传统体育项目，使其成为固定的文化组织制度。
4.3 提高民族传统体育项目教师力量
一方面，在各体育专业院校中，设置民族传统体育专业，培养民族传统体育专业教师人才。另一方面，在普通高校中组织培养民族传统体育教育的教师，采用外出进修学习或请专家进来培训学习，使其提高自身的教学能力。
5 结语
高校肩负传承民族传统体育文化的重担，面对当前各种文化的冲击，应积极开发民族传统体育资源，推动民族传统体育的文化创新，拓展民族传统体育文化的影响力。使其具有传统体育特色的同时，具有可持续性发展的能力。
参考文献
[1] 白晋湘.民族传统体育文化学[M].北京：民族出版社，2004：110-115.
[2] 范维.对我国普通高校民族传统体育教育发展研究[J].体育科技，2010（8）：1-8.
庙会活动发言稿1各位来宾、父老乡亲你们好：
在这金风送爽、喜获丰收的十月，咱们欢聚一堂，热烈庆祝x第四届庙会的举办。首先，我代表庙会筹集委员会，对光临这次庙会的来宾、父老乡亲表示热烈的欢迎!
大家辛辛苦苦快一年了，希望父老乡亲借此机会好好放松放松，高高兴兴的听，痛痛快快的唱。
咱们村历史悠久，民情纯朴。如今，党和国家为农村的发展制定了好政策，经过大家的辛勤劳作，全村的面貌发生了巨大的变化，下面我从以下几方面说说咱们村的新变化：
一是道路宽了、环境美了，村容村貌更迷人了。近几年来村里进行了“四纵一横”道路的硬化，全长近3000米，并修好了村外的排水沟和过道涵洞，彻底结束了以前“晴天一身土，雨天一身泥”的历史。南大街也已经全部绿化，共790多平方米，同时修建90多米的路障，村里又投资3万多安装了44盏路灯，为村民提供了安全舒适的出行环境。为树x的形象，村里修建了高大的影碑和牌楼。
二是风气正了，生活好了，家家户户更富裕了。自从村里成立了调解委员会和红白理事会，彻底改变了以前红白喜事大操大办的现象，为村民节省了不少的开支。通过调委会的耐心细致的调解工作，咱们村的婆媳关系更加和谐，形成了孝老敬老的浓厚氛围，同时村里将沿河的150多亩地承包给种植大户改种苗木花卉，每年雇佣大量工人，现在已发展到了1000多亩，不仅改变了村里以前闲散无事，打牌赌博的恶习，而且成了村民增收致富的重要途径。
三是新民居盖好了，办公楼重修了，人居环境更加舒适了。现在第一期工程的18栋楼马上完工，很快就能入住，舒适宽敞、整齐划一的二层楼将会使我们体验到比城里人还要舒服的居住环境，去年8月份翻新的村委会办公楼更为村里提供了便利的办公条件。四年来，经村两位干部多方协调，又新增变压器6台，彻底解决了百姓浇地拉闸限电的大难题。去年，县水利局免费为村里新打机井7眼，节水灌溉面积20x亩。
现今，x村被县乡指定为省级文明生态示范村，奥运期间还被评为“保定市先进单位”，这些荣誉离不开大家辛苦努力和汗水，在此我代表村两委班子再次乡大家表示感谢，希望大家以后多支持村里的工作，有事大家一块想办法，为x村更加辉煌的明天而共同奋斗。
俗话说“一方水土养一方人”，勤劳质朴的x人为家乡的过去撒下了太多辛勤的汗水，不甘落后的的x百姓正在为家乡明天的繁荣而不懈追求。同时我们更加欢迎各界朋友的惠顾和指导，更加期待您的支持和合作，让我们携手为创建x灿烂的明天而努力!
下面，我简单说说咱们村以后的发展规划：
一是明年村里要规划修建一块村民休闲娱乐广场，增加新的体育器材，方便大家健身休闲。
二是在县交通局帮助下，环村路建设将要启动。
三是将继续美化村容村貌，为大家提供更加舒适的居住环境。
最后，祝愿各位来宾、父老乡亲，身体健康，在庙会上高兴而来，满意而归，祝愿x第四届庙会的举办圆满成功!并诚挚地邀请大家以后多次光临二、七集市。
谢谢大家!
庙会活动发言稿2各位来宾，各位乡亲，各位居士，大家好!
首先， 请允许我代表香炉山庙会全体会首，对大家的到来表示热烈欢迎!正是阳光灿烂、万木争荣的时候，我们又迎来了一年一度的香炉山庙会。在这喜庆的时刻，让我代表各位来宾向庙会理事会表示热烈祝贺!香炉山庙会，传承已久、远近闻名。多少年来，玉皇和各位尊神以慈悲的心怀，恩施着这方土地，保佑着这里的人民。这里的人民也以虔诚的心尊奉玉皇和各位尊神的教诲，勤恳劳动、真诚做人，从而使这里的景色更好、香火鼎盛、人民更富。试看今日香炉山，繁花满山，草木茁壮，景色美不胜收。山上的殿宇画栋雕梁，气势宏伟，神像栩栩如生，威仪凛然，又给香山增加了几分庄严肃穆的气氛。
庙会是传统文化的一种表现形式，是民俗文化的一个有机组成部分。我们中华民族是一个爱好和平的民族，是一个勤劳善良的民族。我们的祖先把他们与人为善的美好品德，寄托在了对神的膜拜过程中，为后人塑造出了一具具代表良知和崇高的为众人所敬仰的神灵，在对神灵的顶礼膜拜中，达到社会的和谐和升平。一方水土养一方人，勤劳朴质而又不失灵秀的永登人为家乡的过去洒下辛勤的汗水，敦厚朴实而又不甘落后的永登人正在为家乡明天的兴旺发达而不懈追求。过去，香炉山的繁荣受益于广大信众的支持;庙宇多次重新修建，神像各殿把灵显;道路逐步拓宽，蓄了水，通了电，景色一年胜一年。以后，我们还要架通上水管道，为山上的绿化提供有力的保障;过些日子，我们还要隆重安放道家祖师老子的雕像，希望道家天人合一的思想在我们香炉山信众中进一步发扬光大。
今年的修路、上水、安放老子雕像，都是香炉山信众中的佼佼者——兰州联合大学校长李先生大力资助的。李先生的资助，充分显示了香炉山香火鼎盛的兴旺场面;李先生资助了香炉山，先生和他的家人肯定会得到神山的庇佑的，先生和他的家人，还有我们众多的香炉山信众，在神山的护佑下，生活肯定会是：吃着甘蔗上神山——步步高，节节甜的。今后，香炉山的兴旺还需要广大信众的帮助。我们竭诚欢迎四邻八乡朋友的惠顾，衷心期待大家的合作，真诚感谢大家的支持。让我们携手为创建香炉山——地脉更旺，神脉更灵，人脉更浓，山下四邻八乡信众的——灿烂的明天而努力
香炉山供奉的各位尊神，也是我国人民侍奉最为普遍的神灵。我们在这里举办庙会，就是希望求得各位尊神以大智慧对我们加以护佑，保佑我们人人合家平安，个个事事如意，老年人健康长寿，成年人事业有成，年轻人事事遂心，小孩子学习进步，生意人财源滚滚，种田人庄稼丰收。国家繁荣昌盛，风调雨顺;社会安静和谐，人民安居乐业。
欢迎各方人士前来我们香炉山神殿消灾祈五福，共度有缘。
祝愿各位来宾、各位乡亲幸福安康，六时吉祥!
谢谢大家!
庙会活动发言稿3尊敬的各位领导、各位来宾、父老乡亲们：
一年一度，棘针沟古庙会，一年一次，来自棘针沟邻村上下，四面八方的亲朋好友欢聚再此，共庆佳节，共贺棘针沟新农村建设取得显著成绩。今日的棘针沟，人勤劳，民富裕，村团结，达小康，已成为远近闻名的新农村。
小巷砖铺路，大街全硬化，新学校、小公园、钟鼓楼、菩萨寺，群众务工不用愁，最远到了黑非洲。更为可喜的是，在我们的共同努力下，移动新村第三期，也就是棘针沟新村开始起步建设，未来的棘针沟，新村旧村一体发展，连同富士康敬老院，带动周边几个村，将打造成三晋第一村。
所有的这一切，都离不开我们好带头，喜跃发董事长刘跃，离不开他的无私奉献，大力支持，离不开团结战斗的村党支部、村委会。
我们希望，棘针沟村全体群众在刘跃董事长和村党支部、村委会的带领下，怀感激之心，谋发展之策，办利民之事，使旧村得到改造，新村建设成功，村民安居乐业。
祝在场的各位领导、各位来宾、各位父老乡亲日子越来越美，收成越来越好，钱包越来越鼓，家庭和和美美，事业兴兴旺旺，全面奔向小康。
庙会活动发言稿4尊敬的各位领导、各位来宾、父老乡亲们：
一年一度，棘针沟古庙会，一年一次，来自棘针沟邻村上下，四面八方的亲朋好友欢聚再此，共庆佳节，共贺棘针沟新农村建设取得显著成绩。今日的棘针沟，人勤劳，民富裕，村团结，达小康，已成为远近闻名的新农村。小巷砖铺路，大街全硬化，新学校、小公园、钟鼓楼、菩萨寺，群众务工不用愁，最远到了黑非洲。更为可喜的是，在我们的共同努力下，移动新村第三期，也就是棘针沟新村开始起步建设，未来的棘针沟，新村旧村一体发展，连同富士康敬老院，带动周边几个村，将打造成三晋第一村。所有的这一切，都离不开我们好带头，喜跃发董事长刘跃，离不开他的无私奉献，大力支持，离不开团结战斗的村党支部、村委会。我们希望，棘针沟村全体群众在刘跃董事长和村党支部、村委会的带领下，怀感激之心，谋发展之策，办利民之事，使旧村得到改造，新村建设成功，村民安居乐业。祝在场的各位领导、各位来宾、各位父老乡亲日子越来越美，收成越来越好，钱包越来越鼓，家庭和和美美，事业兴兴旺旺，全面奔向小康。
庙会活动发言稿5家乡的庙会少则四五日，多则七八天，加之离县城很近，人流量相对较大，也就吸引了不少有经济头脑的商家也趁机来“打劫”，有免费放电影的，搭个帐篷演录像的，围个场子耍杂耍的。
因小时候家里条件差，不像现在的小孩子有零花钱，看录像买零食是很奢侈的事，看露天电影才是小孩子们的最爱和首选，当然录像和杂耍更是吸引小孩子，没有钱买票怎么办?嘿嘿，山人自有妙计。
没有钱买又红又大的毛桃、玉黄(李子)、苹果，流着涎水哈拉子，爬上自家的杏树摘一兜泛着一摸红青涩的杏子，挤在人群里看电影。影片中伪军正在吃着山珍海味，被突然出现的八路军给掀翻了桌子，山珍海味掉了一地，年幼天真的我们冲到“电影帐子”(银幕)的下面去抢烧鸡吃，不但屁都没有找到，还被村里的一个老太婆差点用拐杖打了一顿，老太太一边挥舞着拐杖一边还骂骂咧咧：碎倒个来手快的很，连个鸡骨头都莫有剩哈么，哈哈哈哈哈哈。
夜深了，偶尔几声狗叫，睡意很浓却又不敢深深睡去，因为明天能不能看上录像和杂耍都在这一下了，也就是山人到底有没有妙计也在于此。迷迷糊糊天刚放亮，飞快的来到戏场里，拿个小树枝，瞪大小眼睛，一边划拉一边寻找，找撒呢?在厚厚的爪子皮皮下，被人踩松的尘土中，伍分的、壹分的、贰分的硬币被树枝从睡梦中惊醒了，偶有意外，壹角、贰角、伍角的纸币，从看夜戏熙熙攘攘、摩肩擦踵的人们口袋掉了出来，这会儿乖乖的钻进我的衣兜，也有好运气，壹圆、贰圆甚至伍圆的大面额也能捡到，当然，更大面值的我是多年都没有遇到过;姐姐的法宝是在门口支个由炕桌撑起的小摊，卖用竹叶红糖泡过的茶水，或者是妈妈煮好的甜醅，伍份壹角的也有不菲的收入;即便不是很多，但足够买半斤毛桃、两盅樱桃，一张录像票、一张杂耍票了。第二天早上估计还有收获，甚至大戏唱完半个月后都还有收获，雨水一冲刷，藏在土里的就会冒出头。
终于挤进了杂耍场，钢筋缠脖子厉害，银枪刺喉咙惊险，口吞碎玻璃玄妙，猴子立端端好玩。当然更喜欢看猴子耍，红红的屁股蛋子，剥花生嗑瓜子的本领更是一绝。大家都时不时的给它扔东西吃，不记得身边哪个坏家伙给猴子扔了一头大蒜，辣的猴子直吐舌头，趁主人没注意挣脱绳子直向我们这边扑来，吓得我们一帮小孩吱哩哇啦乱叫，掉头跑的时候我被绊了一跤，猴子一把抓住我，心想完了，紧张的连哭都不会了，脑袋一片空白。事后姐姐说当时把她也吓坏了，以为猴子会把我怎么样，其实是猴子把摔倒的我扶起来后又去追那个给它扔大蒜的小孩子，好在主人及时喝止了恼怒的猴子，才平息了场内的骚乱……
“爸爸，这就是咱们老家吗?”儿子的叫声将我拉回了现实。
把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，广泛开展社会主义核心价值观宣传教育，积极引导人们讲道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。
核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。
要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。榜样的力量是无穷的，广大党员、干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。要从娃娃抓起、从学校抓起，做到进教材、进课堂、进头脑。要润物细无声，运用各类文化形式，生动具体地表现社会主义核心价值观，用高质量高水平的作品形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的。
一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。要按照社会主义核心价值观的基本要求，健全各行各业规章制度，完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。要建立和规范一些礼仪制度，组织开展形式多样的纪念庆典活动，传播主流价值，增强人们的认同感和归属感。要把社会主义核心价值观的要求融入各种精神文明创建活动之中，吸引群众广泛参与，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
要发挥政策导向作用，使经济、政治、文化、社会等方方面面政策都有利于社会主义核心价值观的培育。要用法律来推动核心价值观建设。各种社会管理要承担起倡导社会主义核心价值观的责任，注重在日常管理中体现价值导向，使符合核心价值观的行为得到鼓励、违背核心价值观的行为受到制约。
【2】积极践行社会主义核心价值观发言稿
转型期中国，最需要的是共识的凝聚、精神的引领。穿越历史的三峡，靠什么蓄积奋发向上、崇德向善的强大力量?又该如何坚定道路自信、理论自信、制度自信?
神州百年，沧海横流。如果说有什么理想能够始终将亿万中国人凝聚在一起，那就是建设现代国家、实现民族复兴。正因如此，党的十报告将倡导富强、民主、文明、和谐，作为我们国家的价值目标，并将之置于积极培育和践行社会主义核心价值观的首要层面。
时光的年轮，铭刻着中华民族从苦难走向辉煌的艰辛步履。面对瓜剖豆析的悲惨命运、山河破碎的惨痛经历，无数仁人志士为强国梦上下求索的不懈努力，构成了中国近代史一条悲怆激昂的主线。无论革命、建设还是改革，在岁月长河中形成的以爱国主义为核心的民族精神，成为当代中国人骨气与底气的源泉。接过历史的接力棒，我们这一代人，理应自觉承续中华传统文化精髓，不断汲取开拓创新、昂扬向上的精神力量。
大河没水小河干，朴素的道理告诉人们，国家好、民族好，大家才会好。正因此，倡导富强、民主、文明、和谐，从国家层面标注社会主义核心价值观的时代刻度。求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉;思国之安者，必积其德义。从这个意义出发，处于前所未有大变革、大发展时期的中国，尤其离不开这一理想信念来引领思潮、凝聚共识，守望共同精神家园。
在利益多元、思想多样、观念多变的时代推进改革，人民有信仰，国家才有力量;国家有目标，人民才有希望。三中全会将完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，作为全面深化改革的总目标，这是实现民族复兴中国梦的重要内涵，也是社会主义核心价值观的内在要求。富强、民主、文明、和谐，正是国家治理体系现代化在经济发展、政治文明、文化繁荣、社会进步等方面逐步展开后的价值诉求。以社会主义核心价值观定向导航，深化改革的价值共识才能够形成，攻坚克难的精神动力才能够凝聚，改什么怎么改的国家意志才能够明确。
人民有信仰，国家才有力量。深化改革重任在肩，民族复兴曙光在前，每个公民都从自己做起，把握好社会主义核心价值观的人生之舵，必能鼓起梦想之帆、驶好梦想之船，为事业的进步、国家的前行凝聚起最磅礴的力量。
【3】积极践行社会主义核心价值观发言稿
说到社会主义核心价值观，我想大家应该都不陌生。短短24个字，就诠释了中华民族几千年的奋斗目标。
培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业，实现伟大复兴中国梦的战略任务。
培育和践行社会主义核心价值观要坚持以人为本，尊敬群众主体地位，关注人民利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展。要想促进全面发展:
一是要勤学，下得苦功夫，求得真学识，我国古人说得好非学无以广才，非志无以成学
二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。德者，本也。先生说过：若无德，则岁修体魄智力发达，适足助其也恶。那一刻地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在桌子上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦，灰尘，树木纷纷坠落到他的头上，手上，背上，热血顿时奔涌而出，他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒。5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上的最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼，落泪。他叫谭千秋，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤赞誉为英雄不死，精神千秋!
传统节日重阳节发言稿1老师们、同学们：
早上好!
今天我发言的主题是：重阳尽孝心，枫红爱更浓。
枫叶正红时，又是重阳节。再过几天就到重阳佳节了。可能还有同学不知道重阳节的来历吧?重阳节就是农历九月初九，为什么会是九月初九呢?古老的《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月初九，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
九九重阳，因与“久久”同音，九在数字中又为数，故有长久、长寿之意，而且秋季也是一年中收获的黄金季节，其寓意就深远了。**年起，重阳节又被赋予了新的含义，被国家定为敬老节，成为人们尊老、敬老、爱老、助老、尽孝道表孝心、弘扬传统美德的节日。
老师们、同学们!普天之下的每一位慈母严父，都值得尊敬，值得爱戴。当岁月的痕迹悄悄爬上那娇美的容颜，当山一样伟岸挺拔的腰身渐渐佝偻，当曾经火红的青春悄然离他们远去，他们却没有丝毫遗憾，没有任何抱怨。他们用那无私的奉献和深沉的爱心，抚育着我们成长，包容着我们的错误。我们的平安，我们的健康，我们的成功，我们的幸福……
我们在人生之路上取得的点点滴滴的成绩，都包含着慈母严父那沉甸甸的爱!可是，我们又给与了父母什么?我们的父母一生都在毫无保留地付出，却从没想过要得到任何回报!在这个重阳节，难道我们不应该为父母做些什么吗?
来吧，用最朴素的方式献给父母一份孝心;拿起你手中的笔，写几句感恩的话语;举起你的手，为父母捶两下背、揉几下腰、洗一下脚;拿起你的相机，给父母留下一份美好的回忆!只要我们真心的做了，你就能得到一笔珍贵的财富!
在生活中，我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与老人交谈一下时，你就会感到他们是如此的饱经沧桑，他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如此精辟。
作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是生活，他们以健康乐观的心态，自强不息的精神，表里如一的品质，超然脱俗的情操，坚忍不拔的意志，善良平和的为人，不畏艰难的勇气，勤俭节约的美德，激励着后人向前行进。
“家有一老，犹有一宝。”难道我们不应该为这些对祖国做出过贡献，对我们所在家族做出过贡献的老人做些事情，爱惜他们、帮助他们吗?
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情”，为人子女，孝敬父母是我们的本分;作为公民，帮助老人是我们的义务。也正因如此，我们才要更加努力，从点滴做起，让尊老、爱老、敬老、助老这根接力棒永远跑下去。
老师们、同学们!快行动起来吧!关爱老人，始于足下;孝敬父母，从我做起，从小做起，从心做起!
传统节日重阳节发言稿2尊敬的各位老师，同学们：
早上好!
金秋十月，秋风送爽。我们刚送走伟大祖国的生日，明天我们又将迎来中国的传统节日——-重阳节。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌”。尊老爱幼是我国优良的道德传统，尊老爱幼是人类敬重自己的表现。每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。
古往今来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是相通的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
中华民族是一个尊老的民族，我们从小受着感恩教育，在长辈的呵护下健康成长。可是我们却忽视了，成年人也会有很多无形的责任和压力：自己的工作、家庭和孩子。成年人也都会有烦恼：一方面在外辛苦工作，为了更好的明天打拼;一方面，又时时刻刻地牵挂着孩子。
同学们，可曾想过，在父母们孤独地看着夕阳最后一抹光芒消失在山的后面的时候，他们会默念多少次对子女的思念呢?
父母对子女的爱恐怕是这个世界上最无私的付出了，但又有多少子女能体会到父母的爱?在父亲冷漠严厉的面庞下，隐藏的是一颗总是无意中就被孩子刺伤的心。我们长大了，逐渐读懂父辈们眼中的期盼。让我们用实际行动回报这份沉甸甸的爱吧!
能和父母对子女的爱相媲美的可能只有老师对学生的爱了。从咿呀学语到成人成才难道你不要感恩老师吗?感恩老师并不需要我们做什么惊天动地的大事，课堂上一道坚定的目光，一个轻轻的点头这便是感恩。下课后看到老师，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的老师好，这也是感恩。用一点一滴的进步，用优异的成绩回报老师，这更是感恩。真的，老师要的真的不多。
感恩是有意义的，爱让这个世界不停旋转;感恩是一种积极的人生态度，它能使我们增长智慧，实现梦想;感恩是一种心灵良知，它彰显了我们心灵的真善美;感恩是一种营养液，能滋润我们的生命，升华我们的灵魂;感恩是我们的精神食粮，是我们感情寄托，是我们心中的玫瑰，让我们细心去栽培，用心去呵护。
让我们时时心怀感恩，感恩生活的给与，感恩生命的多彩，感恩自然地恩赐，感恩一切的一切，让幸福和快乐过来把我们拥抱!
同学们，期中考试就要到了，我们能够做的，便是用心复习，认真考试，用满意的分数换取长辈们脸上欣慰的笑容。
最后，请允许我代表全体师生祝普天下的父母平安、幸福，健康!
今天的发言就到这里，谢谢大家。
传统节日重阳节发言稿3敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天我讲话的题目是《重阳敬老话美德》。
不少同学都知道，10月__号就是农历九月初九，它是我们中华民族的一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为九在数字中又是数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
重阳节的习俗五花八门。在古代重阳节又叫“登高节”，还有插茱萸、吃重阳糕、赏菊、饮酒的习俗。
唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”以此来抒发自己对亲人的思念之情。
而赏菊饮酒则来源于晋朝的大诗人陶渊明，陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人们纷纷效仿，于是有重阳赏菊的习俗。当时的就有很多品种，千姿百态，在秋风中恣意盛开。文人雅士们饮酒赏菊，吟诗作对，饶有趣味。民间还把农历九月称为“菊月”，在傲霜怒放的重阳节里，观赏成了节日的一项重要内容。
而在今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。**年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
尊老敬老，自古以来就是中华民族的传统美德。爷爷奶奶老了，他们的牙齿可能有些松了，他们的腿脚也没有那么利索了，但他们对我们的爱却从未缺失，我们要慢下来，等一等他们蹒跚的步伐，等一等他们温暖的关怀。从递给爷爷的一杯茶，搀着奶奶出去散散步，和爷爷奶奶说说话，聊聊天，听一听他们绵绵的絮语……那简单的点点滴滴都会在他们的心中点起一群群温暖幸福的波澜。
同学们，让我们都拥有一颗感恩的心，做一个尊老敬老爱老的中学生，让“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩!
我的讲话完了，谢谢大家。
传统节日重阳节发言稿4各位老师，同学们：
大家早上好!
我是来自__班的__。可能许多同学都知道，明天就是农历九月九日，他是我们中华民族又一个传统节日——重阳节。在古代，每当重阳，人们登高望远，怀念家乡，以保平安。
而如今，重阳节又赋予了新的含义。**年，我国把每年的农历九月九日定位老人节，从而将传统与现代巧妙相结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
今天，我讲话的题目就是：“继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风。”
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这句话的意思是：尊敬爱护自己家的老人和小孩，同时也要像对待自己家人那样，尊敬爱护别的老人和小孩。
我们为什么要尊敬老人呢?原因有很多方面。
首先，在过去的日子里，老人们为这个社会的建设呕心沥血、任劳任怨，洒下了辛勤的汗水，做出了无私的奉献。我们为有这样的老人而感到自豪。
其次，老人是富有经验的。他们比我们更早降临于世，见证了一个又一个世界巨大的改变。他们值得我们尊敬，因为他们有着我们不曾听过的故事，有很多我们没有体验过的经历，有很多巨大的智慧，老人们希望有人可以倾听，有人可以传授下去，有人发现自己宝贵的财富，但是很少有人给他们这个机会。
再次，现在许多同学的父母长期在外打工，于是爷爷奶奶就担任起照顾我们的重任。作为我们当代中学生，作为17、18岁的我们，已步入成年，我们有责任和义务去照顾他们。
这些原因足以使我们去尊敬长辈、呵护老人。尊老爱老，我们责无旁贷。“尊敬长辈，爱护老人”不是空谈，不是口号。
其实，敬老爱老并不是一件难事，老人都是十分容易满足的，无论到某某社区给他们送几朵花，无论是在公交车上给他们让一个座，无论是在他们行走不便时轻轻搀扶，都是可以让他们在心底感动一阵子。
我希望我们都可以从身边的小事做起，从身边的亲人做起。尊敬老人并不难，比如：
1、主动问候。
每天上学前和长辈们说声：“再见!”放学到家，说声：“爷爷奶奶好!”长辈们为我们做事，要说声“谢谢!”
2、听长辈的话。
长辈们讲的话要听，不要和他们顶撞，常言道“忠言逆耳利于行。”要理解长辈的一番苦心。
3、参与家务劳动。
长辈养育了我们，我们应为他们多做一点事。要主动做一些力所能及的家务，比如：扫个地、收个碗、端个菜、整理自己的房间等等。
4、关心长辈的健康。
一直以来都是长辈们关心我们的冷暖，我们却从未关心过他们的健康。我提议，同学们今天回家后可以向长辈们说这样几句话：“奶奶，你累吗?累要注意休息。爷爷你饿吗?我这里有好吃的给你吃等等。
最后，不给长辈添乱。我们应好好学习，不要让他们在学习上为我们操心。作为17、18岁的我们，不能在物质上给予他们，但我们可以在心灵上给予他们的安慰。
当我们的爷爷奶奶到学校开家长会时，听见自己的孙子、孙女成绩优异，他们饱经风霜的脸上会露出最欣慰的笑容，如花一样绽放最美的阳光。
作为高中生的我们，尤其是我们高三学生，明年的六月即将步如高考的圣堂，还有我们高三的艺术生们即将参加我们的专业考试。因此，我们更需要全身心的投入，努力拼搏，以优异的成绩回报我们最可敬的爷爷奶奶们。
同学们，让我们行动起来，让自己从尊敬老人里获得一份喜悦和快乐!
我的讲话完了，谢谢大家!
传统节日重阳节发言稿5尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好!
我是__级__班的___，今天我为大家演讲的题目是：《敬老，从我们做起》。
老师们、同学们，今天是中华民族的传统节日——重阳节。九九重阳，因与“久久”同音，在数字中又是，有长久长寿的含意，加之秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意便显得更加深远。
《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为这是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早以前就开始过此节日。
而今天的重阳节又赋予了新的含义，**年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，重阳节又成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。
有数据表明：中国60岁以上老年人已经超过了1。3亿，占全国人口的10%以上。到本世纪中叶，中国老年人口将达4亿，占全国人口的1/4。现在的中国已经步入老龄社会，进一步发扬尊老敬老的传统文化显得尤为重要。
因为一个国家对老人的态度，反映了一个国家的文明程度，代表着一个国家、一个民族的文化素养。中华民族上下五千年，有着悠久的历史和光辉灿烂的文化，素有文明古国、礼仪之邦的美誉。
敬老、爱老、助老的美德是先辈传承下来的宝贵精神财富，后辈们怎能妄加践踏，肆意改动呢?再者，重视人伦道德、讲究家庭和睦，尊重老人是我们源远流长、博大精深的传统文化中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体表现。君不知中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事?“老吾老以及人之老”这一做人的一个准则?
“花无重开日，人无再少年。”总有一天我们也会成为老人。作为金牛实验中学的学生，我们应该发扬尊老、敬老、爱老的优良传统。昨天，他们为社会的发展挥洒汗水;今天，我们要为他们劳累的身心擦汗送温。
重阳节是人们向父母、长辈和身边的老年人送上祝福、传递爱心、表达感恩的日子。
重阳节这天，作为当代中学生更应该向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切;在平时，帮助他们做一些力所能及的家务活，关心照顾他们，多陪他们聊聊天，从每一件小事做起。同时也向社会上其他的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。
老年人对我们这个社会作出了重大的贡献。在他们年轻的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的双手甚至生命建造起来的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，社会就应该关心、帮助、尊敬他们，让他们幸福地度过晚年。
当然，敬老爱老绝不是重阳节一天的事，日常生活中我们也应帮助老人解决生活中的困难，多给老人一些心灵上的慰藉。
因此，我提议，每一位同学都用实际行动向老人们献上我们的一份心意，为自己的爷爷奶奶或者邻居的老人做些力所能及的家务事，比如：帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些本来应该是我们自己做的事;把好吃的让给他们，把有趣的事告诉他们，让他们开开心心生活，愉愉快快度余生。“授人玫瑰，手留余香”，当我们奉出一颗颗爱心的同时，我们的内心也会感到阵阵温暖。
敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯，是寒冬里的一把火，是沙漠中的一泓泉，是久旱时的一场甘霖。敬老美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手;需要谈心时，递上来的一颗火热的心;需要关心时的一句亲切慰问。
只有生活在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好;才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。
大家好！
我是重庆68中和雅·风汉文化社团的成员，我叫张玉婷。非常荣幸今天能站在这里作为社团代表发言。首先请允许我代表沙区所有社团向各位领导老师一直以来对社团的关心和支持致以最诚挚的谢意。同时感谢为了社团展的顺利举行而辛勤工作的各位师长们，您们辛苦了。
“阳春布德泽，万物生光辉”。在这样和谐融洽的环境下，所有人都洋溢着欢乐的笑容。温暖的阳光如音符一样灿烂的流动，和着青春的气息在此欢聚。我相信所有人此刻都与我一般，兴奋快乐。
从我进入社团起，我就听说了一年一度的社团展示活动。在学姐们的口中，这是一个全社团成员都争先恐后想要去参与的活动，而这，也成了我的梦。我为之努力、为之奋斗。而今天，我幸运的通过社团的层层选拔，站在了第三届红岩青少年文化艺术节“闪亮青春文明同行”社团风采展示活动的舞台上。我相信在场的每一个社团成员也和我一样，有着对社团展的热爱与渴望。因为在这样的一个舞台上，全区的优秀社团都一一亮相，展示着他们社团独有的文化氛围和艺术气息，让每一个参与到其中的人都能感受到青春的力量，都能开阔眼界，学习到优秀的社团文化。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
过年，在中国人眼里是一件平凡又重要的事情，在我眼里，是我在一整年中最 盼望的日子。
我们家过年总会很热闹。大年三十晚上，我舅舅、阿姨、叔叔都会到我们家来。奶奶也会早早准备年夜饭，下午一点，奶奶的身影就出没在厨房和餐桌旁，连从不进厨房的大姨，也会帮奶奶打下手。我和哥哥、姐姐在一旁试味，看这道菜是淡了还是咸了，辣了还是甜了。有时我们会因为一道菜而吵架，不过都是想在年夜饭上，让大家对每道菜都是好评。年夜饭要一直准备到傍晚七点左右。
吃过年夜饭，我们兄妹三人就拖着舅舅玩斗地主。我牌 技不好，便在一旁惩罚输了的人、拍照。玩斗地主输了的一方要用眼线笔在脸上画一笔。大年三十晚上，我硬是顶着被哥哥打的风险在他脸上画了一只乌龟，在舅舅脸上画了一颗美人痣，在姐姐两眉之间画了一朵小花。
时光流逝，不知不觉我们玩到了凌晨，我最 盼望的时候也来了。只听见外面“嘭——”的一声，本来沉寂的夜晚，一下热闹了。左邻右舍都在各自楼下放着烟花。烟花升上天空，“嘭”地在夜空绽放自己最 好的一面。天空之下人们拿着烟花跑来跑去，真是说不出的繁华。
过年，也许我家的方式与你家一样，但每个人的感觉是不一样的吧。
谢谢大家！
过春节的发言稿范文通用2022
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
春节、清明节、端午节和中秋节并称为中国四大传统节日，但春节是中华民族最隆重的传统节日，同时也是中国人民情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节。
放假才过了三天，就到小年了，真是“光阴似箭，日月如梭”啊。过小年就是春节的“彩排”。天一擦黑，要吃饭了，家家户户就会放鞭炮，“噼里啪啦，噼里啪啦”的，那声音真是让人震耳欲聋。据说放鞭炮、挂灯笼、贴春联，都是为了把一种叫“年”的怪兽赶走，不再来伤害人。
小年过完，大家就应该准备好新年要用到的鱼、肉、蔬菜……以及要吃的水果，巧克力，饼干等等和一些烟花爆竹什么的。
大年三十就是除夕。在除夕这天，大人们可忙坏了，要准备晚饭和正月里客人来时招待他们的菜盘子以及各种蔬菜而我们小孩子在这天的白天也就只有一件事，那就是大扫除，俗称“扫尘”，又称扫屋、扫房、除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是中国民间过年传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，寄托了中华民族一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
我打扫自己的书房和卧室，先把桌子上的杂物整理进垃圾桶，再把书本理齐放在书架上，然后把桌面和架子擦干净。书房整理好了，接下来就是卧室，我先把衣橱里的衣服都清出，把一些冬天里穿的衣服挂着，其他的都折好，放在抽屉和方块格子里。接着把被子折好，放在床头，把床上和床头柜子里的物品都理得整整齐齐。等我把房间收拾干净后就下楼帮爸爸挂灯笼，贴春联，贴红纸顺便帮妈妈择菜……
等到要放鞭炮的时候我赶紧闭上耳朵，一阵惊天动地的鞭炮声过后，我们一家人就上桌吃年夜饭了，中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。家人们一起开开心心的吃饭。等到晚上，一家人一起守岁，守岁的民俗主要表现为除夕夜灯火通宵不灭，守岁谓之“燃灯照岁”，即大年夜遍燃灯烛，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。时针刚指向零点，夜空中顿时漫天烟火，绚丽多彩，我跟姐姐放的烟花也是漫天烟花中的一朵。
正月初一，爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，年味好像更加浓郁了。踏着满堂红，和着爆竹声，走亲访友去拜年，路上遇见了拱手作个揖，见面道声“新年好”，新的一年便在这满满的祝福和喜气洋洋中开始了。拜年后就需要去祭祖，和祖先一起共度佳节。午饭后我们就去观看“村晚”，晚会上有的人跳舞，有的人唱歌，还有的人比武。在场间的休息时间，增添了许多互动环节，有你演我猜和谁是卧底……在村晚结束后，我们又举行了许多比赛活动比如说：跳绳、登山、踢毽子比赛。一个下午的活动结束后，我已经累得气喘吁吁，身心疲惫，但心中还是非常愉快的。
正月初二，我和家人来到外婆家拜年。在外婆家，我就更兴奋了，拜完年后，我就坐在火炉旁嗑瓜子、看电视，正觉得无聊时，舅妈兴高采烈的跑过来说：“村里正在舞草龙，我们大家一起去看看吧!”妈妈说：“唔，草龙是我们这边的传统习俗，去看看也是不错的。”我爽快的答应了，我们一家就激动的跑了，过去答到地点以后，没过一会儿，突然锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一条威猛的龙“飞”了出来。乍眼一看，那只草龙大约有十多米长，他的两颗明亮的眼睛，忽闪忽闪的，活灵活现。这周边都是围观的群众，他们一会儿尖叫，一会儿鼓掌，让我的心也燃烧了起来，在队员们的飞舞下草草飞快的盘旋着远远望去仿佛条真龙在腾云驾雾，这场面十分的热闹。
正月初四，家里来了好多客人，他们吃完饭就开始划拳了，我在边看着大人们抑扬顿挫地行着酒令，心中实在提不起什么兴趣，就默默离去。
时间如白驹过隙，一眨眼春节就过去了，大人和孩子们在这喜庆而热闹的节日里迎来了新的一年。
过春节的发言稿范文通用2022
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好!
春节的味道，体验着难忘，回味着悠长!
每年的春节，我都是回老家后与爷爷奶奶一块过的。春节前几天，我们就忙起来了，贴春联，贴福字，买肉买鱼买菜，置办年货……家里总是忙碌碌的景象。
除夕夜里，我们一家人坐在桌前，品尝着美味的饭菜，简单的祝福里边饱含着浓浓的亲情。
最令我难忘的，还是逛庙会，庙会里的人呀，人山人海，摩肩接踵。大多是年轻人，他们拿着手机，这里取景，那里留影，还时不时的驻足，手指在屏幕上划来划去，在朋友圈晒一晒，将我们的传统文化传播到全国各地。道路两旁，小贩的叫声也响彻云霄。我四处张望，忽然一个小贩的叫声吸引了我：“卖冰糖葫芦，甜甜的冰糖葫芦唉!不甜不要钱!”我寻声走过去，只见小摊一旁的靶子上插满了新鲜的山楂串，在阳光的照耀下，显得十分诱人。
尊敬的各位领导，各位来宾，各位教官，老师、同学们：
经过精心筹备，我们在金秋十月迎来了20xx年军训开营仪式。
首先我代表学校向前来帮助我校军训工作的xxxx官兵们表示热烈地欢迎和衷心感谢!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。在xx阶段，学校安排了3天的军训，目的在于培养同学们艰苦奋斗和吃苦耐劳的优良品质，激发和彰显你们的集体意识和团队精神，使你们更好地感受集体生活的真谛，领悟到一切行动听指挥、团结就是力量的意义，使自己的思想觉悟和行为方式都达到一个新的境界，从而以昂扬的斗志和焕然一新的精神风貌投入紧张而又充实的初中生活。
同学们，军训对于初一学生来说它是迈入初中的第一课。它既是一次接受军事训练、强化纪律意识的极好机会，也是对你们意志力的一次磨练，对你们自信力的一次洗礼，它将成为你们成长历程中的一段宝贵经历。在训练中，同学们要注意安全，互相学习，互相勉励，努力体现出行知中学学生的精神风貌。
最后，预祝本次军训取得圆满成功!
谢谢大家!
领导军训动员大会发言稿2
各位来宾、同志们、同学们：
大家上午好！
金秋时节，瓜果飘香。暑假转眼间就过去了，又是一个收获的季节。在这美好的时刻，我们迎来了高二0xx届新同学并在这里隆重举行军训动员大会。你们的到来，为学校输入了新的血液。你们的到来，使生机盎然的校园凭添了许多生机与活力。刚才，县武装部军事管理科科长赵鹏辉同志宣读了学生军训计划，政委查显锋同志发表了热情洋溢的讲话。在此，我谨代表学校向全体高一新生表示热烈的欢迎和衷心的祝贺，对一向大力支持我校军训工作的武装部领导和前来指导军训的各位教官表示诚挚的敬意和衷心的感谢！
同志们、同学们，xx中学创建于1945年，现为省级标准化高中。学校荣获各种奖励110多项，先后被授为省级卫生先进单位、省级实施素质教育优秀学校、陕西省《高中艺术》课程实验学校、陕西省学校体育工作先进单位、陕西省科研兴校明星学校、中国教育学会人民满意的优秀高中、中央教科所十一五重点科研课题《传统文化与语文教学》全国优秀实验学校、全国创建平安校园示范学校和中国国防生源基地等，有着悠久的历史和光荣的传统。建校60多年来，积淀了浓厚的文化底蕴，形成了团结、勤奋、求实、创新的校风、严谨、善导、协作、奉献的教风、笃学、善思、质疑、解惑的学风和掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪的军训精神，教育教学水平不断提高，基础设施建设不断加强，管理机制不断完善，向社会输送了大量优秀人才，今年高考考上二本线以上467人，再创辉煌，高考在生源较差的情况下，创造了1997年以来连续13年保持全市前列的奇迹，走出了一条贫困地区与时俱进实现高中教育跨越式发展的新路子，受到了社会各界的广泛好评。这是每一个子中人都为此而感到骄傲和自豪的！
同学们，军训是我们高中三年学习生活的第一课，也是学校拓宽教育内容，培养高素质、高标准、全面发展人才的一项重要举措，更是中学生在校期间履行兵役义务、接受国防教育、组织纪律教育的基本形式，所以，走好这一步至关重要，新生入学的这一课又是非常必要的。军训，就是要我们向军人学习，学习军人铁的纪律，因为纪律是我们在学习上取得胜利的重要保证。军训，就是要增强我们的国防意识，激发我们的爱国热情。通过军训，你们要提高政治思想觉悟，增强集体主义精神和组织纪律观念，磨练意志，培养吃苦耐劳的精神，增强国防观念，并掌握一定的军事知识和技能。这不仅为今后三年的学习、生活乃至今后的健康成长打下一个良好而坚实的基础，对你们今后的人生道路也将是一段宝贵的经历。
同学们，让我们记住军训期间的口号：我是一个兵！希望同学们在思想上高度重视，在心理上自觉投入，在行动上服从指挥，步调一致，文明守纪，虚心学习，刻苦训练，不怕流汗，不怕吃苦，争取得到有效锻炼，努力提高综合素质，圆满完成军训任务，尽快适应高中阶段的学习、生活，为自己的人生档案留下最亮丽的一笔，以优异的成绩接受学校的检阅。
同志们、同学们，尽管军训时间短暂，但我们坚信，在教官们的认真指导下，经过全体师生的共同努力，一定会取得圆满成功，达到预定的军训目的。
最后，让我们再次以热烈的掌声，向前来指导军训的全体教官致以崇高的敬意和衷心的感谢！
预祝军训取得圆满成功！
谢谢大家！
领导军训动员大会发言稿3
尊敬的各位领导、教官、亲爱的老师、同学们：
你们好！
海风习习，送来盛夏的豪情；芳草萋萋，绽放八月的风采。作别五彩斑谰的暑假生活，肩负老师家长的殷殷期望，我们又款款走进一个崭新的学年，又即将迎来一次品格和意志的考验。当一身身熟悉的橄榄绿再次浮现在眼前，当一句句亲切的军令号再次回响于耳畔，我们又将以战士的情怀，用人的姿态，去践行青春的誓言，去体验生命的精彩。
军训，是我们重返校园的第一课，但这决非普通的一课。在这一课中，我们将经历平日难以经历的艰辛，我们将获取教室无法获取的知识，我们将充分品尝火热军营之于我们的甜酸苦辣；在这一课中，我们所经受的，我们所积淀的，不仅仅是身体的考验，不仅仅是意志的锤炼，不仅仅是品格的培养，更是心灵的净化，更是情感的熏陶，更是精神与人格的升华。人的一生，可能燃烧，也可能腐朽。在这里，我们想对高二的老同学说，高扬起胜利的风帆、把自信写在脸上吧，因为，我们的汗水将要凝结的，不止是属于我们的辉煌，更是对高一新生的鞭策和鼓舞，我们的付出将要收获的，不止是属于我们的进步，更是对57中学优秀本色的展示和弘扬；我们想对高一的新同学说，路，就在你的脚下，梦，就在你的心中，迎着猎猎的海风，踏着铿镪的鼓点，勇敢地投入到军训的行列中来吧，汗水过后，苦累过后，你定会如一只笑傲苍穹的雄鹰，振翅于三高中的蓝天碧海、青山白云。
尊敬的各位花炮界同仁：大家好！
我叫***,来自盛鼎烟花。今天非常荣幸能在此，以一名花炮人的身份发言。
众所周知，燃放烟花爆竹做为一项民俗传统，已历经千余年，为千家万户带去无尽的欢乐与畅想。然而在当今这个剧变的时代，经济、政治、文化、生活方式都以前所未有的速度在变化，随着产业政策的不断调整和人们对安全与环保重视程度的与日俱增，花炮产业身处的需求市场与产业要素市场发生了根本性变化，加上来自多方的误解或是不理解，让产业困难重重、举步维艰，产业承受着空前的转型与升级压力。如何化解产业危机，改善发展环境，营造良好的产业生态。我认为安全是核心，人才是支撑，文化是翅膀。
如果说用安全、文化、人才这三条主线构建一个"产业发展三角形"的话，那么安全就是三角形的底边，文化与人才是三角形的腰，三条主线的长短和方位将直接影响到三角形的高，这也代表着我们产业可能的发展高度。
安全是底边，是产业的生命，也是各方关注的焦点，撇开安全谈发展，撇开安全谈文化，那好比"太监谈","然并卵",所以安全是产业的基础，是核心。在花炮安全管理上，政府与企业除应正确处理好安全与生产、安全与效益、安全与发展之间的关系外，还应强化"教与罚、学与术"这两种管理手段的运用。古语有云"罚而不教谓之虐，教而不罚谓之纵".罚不是最终目的，是为严格安全法纪，教不为体现温度，而为提高安全意识。教与罚并用才能更好的强化安全管理责任；花炮做为一个传统型的小产业，有其特殊性，安全管理工作更多的仅凭自己的经验积累和教训总结，没有自己的理论，也没有制式的方法，一切都在摸着石头过河，所以同时加强学与术两方面的建设异常重要，学与术的区别在于学主知术主行。"学"侧重于对安全生产理论的研究与探索，而"术"则是对理论的转化运用，侧重于工作方法和程序。学与术并举才会更快的提升安全工作成果。
大家中午好！
首先，我谈一下说昆山话的意义，今天我们为什么要说昆山话呢？方言是文化很重要的载体，有位语言学家说："一种语言从地球上消失，就等于失去一座卢浮宫".说不说昆山话这个问题不仅是我们昆山人面临的问题，也是中国所有方言面临的一个严肃问题。在国家推广普通话的强势政策下，很多方言都到了危急存亡的关键时刻，而我们昆山面临的形势更加严重，2013年年底，昆山户籍人口75万，外来暂住人口125万，作为一个新兴移民城市，说昆山话的人越来越少，即使本地孩子也基本不会说昆山话了。
为弘扬传统文化，促进文化昆山建设，促进和谐昆山发展，我们学校申报了社区教育实验项目——"开展昆山方言培训，促进文化昆山建设",这个实验项目被教育部职成司确定为"2013年度全国社区教育实验项目".
其次，作为一名昆山人，"昆山话吧"指导老师，我提一个希望、三个要求。
一个希望：从今天起，我们每一位昆山话吧的社团成员就有一个响亮的名字——"传昆人",我希望参加"昆山话吧"的同学，做一名快乐的"传昆人",积极参与各项传昆工作，为传承昆山方言，传播昆山文化，传递昆山精神而努力。
三个要求：
第一，大家要有自觉性，我们是自觉自愿加入"昆山话吧"社团的，大家要自觉维护"传昆人"的形象，这是一份荣耀，也是一份责任！
第二，大家要有组织性，我们"昆山话吧"是个社团，是个团队，不是乌合之众，大家要有组织纪律观念，必须遵守"昆山话吧"章程的每项规定。
一、课题提出的背景及理论
面对瞬息万变的社会，面对飞速发展的科学技术和社会经济，全面推行素质教育，促进个人全面发展已经成为21世纪职业教育的历史使命，更是培养我国培养21世纪的一代新人的迫切要求。因此，高职教育必须建立“以人为本”的发展模式，重视学生校内学习与实际工作的一致性，从而加强教学过程的实践性、开放性和职业性。传统教学中，职教教师的主要手段与普通中学一样，两支粉笔一张嘴；尽管有的学校配有多媒体教室，方法仍然是老师讲，学生听，缺乏吸引力。学生在校往往学无目标，以致厌学，缺乏内在动力。为了克服上述教育弊端，我们在学习和实践中提出了“以学生发展为本”的教育理念，改变了过去让学生复述和再现知识的传统学习模式，尝试让他们始终置于学习主体地位的方法。运用在“学习为中心”的教育观念指导下的小组讨论法，激发学生的求知欲望，锻炼学生的倾听能力、思维能力、创新能力、对问题的分析、质疑能力，实现全面提高素质的目的。
二、小组讨论法的实施过程
（一）课前材料准备
教师在上节课结束时，向学生分布下节的学习内容，并向学生公布拟好的讨论题目；教师同时做好参考答案，并制作成课件；要求学生就这些问题作好充分准备，阅读教材或要上网搜集资料，准备发言稿。
（二）分好小组，选好小组长和记录人
小组讨论就是将全班学生分成若干小组（每小组的人数为2人以上，8人以下）进行讨论的方式。它规模小，小组长容易掌握，每个学生都有发言的机会，比较适合于讨论中心议题较多、生动活泼、难度较小的问题。
（三）选用讨论方法
讨论法大体上分为以下几类：
（1）递推式讨论与随机式讨论。递推式讨论就是在讨论过程中，由一人先发言，再由这名发言者推荐另一名同学发言，这样一人荐一人，整堂课学生的发言就会一个接着一个地进行下去。由于教师已把题目和做法提前告诉学生，故大多数学生会对发言的内容认真做好准备，否则被人推荐起来就会下不了台。这种做法培养了学生的自尊心和自豪感，学生发言的质量相对较高。
随机式讨论是教师根据教学的需要和学生学习的心理态势，随时指导学生进行讨论的方式。这种讨论的关键在于能敏锐地捕捉讨论的时机，诸如教学内容需要突出或深化之时，学生的思维处于“低谷”之时，学生认识发生偏差及显著分歧之时，理论与实际需要结合之时。随机讨论运用得法，有利于激发学生思维，形成教学及跌宕起伏、张驰有致的教学节奏。
（2）咨询式讨论与辩论式讨论。咨询式讨论就是围绕某一中心论题，通过学生提问、教师作答，或教师提问、学生作答，或学生互问互答展开讨论的方式。咨询式讨论气氛平和、感情融洽，比教师干巴巴地讲，效果要好得多。
辩论式讨论就是根据学生好胜、竞争的心理特点，将学生分成正反两方，对有争议的问题进行针锋相对论辩的方式。这种方式既是培养学生能言善辩等多种能力的重要形式，又是一种高层次的文化娱乐活动，对于陶冶学生的情操、净化学生的心灵都有着重要作用。
（3）定向式讨论与自由式讨论。定向式讨论是围绕事先确定的主题，组织学生对相关问题循序渐进地展开讨论。这种方式通常呈现为：导入定向——列出相关问题展开讨论——适时点拨——归纳小结。它的特点是讨论方向明确，不会偏离主题。
自由式讨论是着眼于发展学生的个性，培养学生探究性思维能力，让学生“自由探究”，这种方式没有固定的题目和程序，学生可根据教学目标自定讨论题目，以期对中心论题获得多样、变异、独特、合乎条件的答案。这种讨论方式，学生唱主角，自己主持，自己定题，其思维处于最佳竞技状态，能迸发创造性思维的火花。
一般多采用递推式讨论、辩论式讨论和定向式讨论。
三、小组讨论法教学个案
课题：网络语言对传统语言文化是丰富还是冲击？
目的：通过学习《思想和中国特色社会主义理论体系概论》第十章“建设中国特色社会主义文化”，设计了一个热门话题，开展辩论式讨论，制订具体方案，评选最佳辩手。
具体做法：教师给出正方和反方的辩题
正方：网络语言冲击了传统文化
反方：网络语言丰富了传统文化
方式：
（1）分四组：按学号进行分组，第一、三组正方，第二、四组反方。每组选出一名组长。
第一组：学号1-10号；第二组：学号11-20号；
第三组：学号21-30号；第四组：学号31-40号。
（2）以两组两组的形式进行正反方辩论。第一组与第二组进行辩论；第三组与第四组进行辩论。
要求：
（1）正方组与反方组各由一位同学代表本组提出立论观点后（立论发言不少于5分钟），由每位同学自由发言辩论，待正反方组所有同学发言完毕后，各方选派一位同学代表本组进行总结（ 注：发言次数不限，未发言者无成绩）；
（2）由于每位同学在准备发言材料时，可能会提出相同的观点，为此要求每位同学尽量准备尽可能多的不同侧面及角度的观点，独立完成自己的发言稿，尽量避免雷同。辩论赛完毕，发言材料上交老师，便于评分。
（3）四组同学间互相评分，评出各组的前三名，以第一名加6分、第二名加4分、第三名加2分的方式计成绩。
评分方式：以满分10分计算总成绩，其中发言占50%，书面材料占50%。
四、小组讨论法的教学过程中应注意的问题
在应用讨论法时，如何防止学生厌烦、无话可说、不讨论；造成课堂难以组织、效率较低等问题，依据我多年的研究和实践，应注意如下几个问题：
（1）设计问题时要合适，使学生有话可说。设计讨论的题目，主要来源于教师本人，因此，要注意做到一部来自于学生，是学生所需要的知识。另外，题目的设计要体现知识性，又要体现实用性；既考虑社会的热点，学生的实际需要，又考虑课本的重难点，使掌握知识和提高能力觉悟两不误。
（2）创设民主气氛，使学生敢于讲话。创设课堂的民主气氛，主要靠教师自身的努力，教师应在课堂中应摆正自身的位置，教师不能在言谈中表现出自己有任何优越于学生的地方，师生都是在互相启发，探求知识，而不是教师在给知识，学生在被动接受知识。
（3）讨论结果的评价。对讨论结果的评价是课堂讨论中不可缺少的一环。对学生正确的观点特别是对有独特见解的发言以及对平时不爱说话同学的发言，应给予肯定和表扬。最后，要指出此次讨论中存在的普遍性问题和今后讨论中应注意的问题。
五、实施收获
近年来笔者在运用小组讨论教法在《思想道德修养与法律基础》和《思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程的教学实践中，收到了比较好的教学效果。
（一）学生方面
学生对讨论有了重新的认识，特别是班上的中等生和学习困难生，他们不再认为发言是优等生的专长和特权，他们也能和优等生一样能积极地阐述自己的观点，形成浓厚的讨论氛围，并锻炼了学生的口才，为今后的走上工作岗位打下了扎实基础。
学生对问题的分析、质疑能力有了明显的提高，每个学生都能运用自己独特的视角与认知将问题分析内化，形成个性鲜明的见解，并能针对一些有争议的问题，通过查资料进行论证，培养了学生的科学态度。
学生的倾听和表达能力有了显著的提高。在讨论中，学生能听清同伴所表达的内容，抓住见解中的关键点，概括出主题，做出判断，并对同伴的见解做出相应的回应。如：赞成时的点头等。与此同时，在阐述自己的观点中，提升了口头表达能力。
学生在对专业知识讨论过程中，无论是学生对自己一段时间内学习的反思与评价，还是在讨论中对他人意见的评价，都有了明显的进步，能准确判断知识性的错误，并能共同合作设计实验，培养了学生的合作能力。
（二）教师方面
重新认识了讨论，明白了什么样的讨论才是真正有效的，改正了以前的一些错误认识和不当的指导方法。结合自己在培训学习过程的“换位”更加认识到小组讨论的重要性，并找到了一些能真正促进讨论有效进行的方法。
在示范讨论，促进学生有效进行反思以及制定讨论准则等一系列的研究活动中，教师的反思能力、批判思维、课堂应变能力都有了一定的提高，有效地促进了教师专业素质的发展。
