医学生社会责任感教育现况

序论：速发表网结合其深厚的文秘经验，特别为您筛选了1篇医学生社会责任感教育现况范文。如果您需要更多原创资料，欢迎随时与我们的客服老师联系，希望您能从中汲取灵感和知识！

医学生社会责任感教育篇1

医德是社会一般道德在医学领域中的具体体现，是医务人员在医疗实践活动中所应遵循的行为规范的总和，同时也是医务人员与病人、社会以及医务人员之间关系的总和。当今世界，大学生医德责任感的培养尤为重要，医生作为一种特殊的职业群体，它涉及的是生命、疾病和健康等人类最切身的利益。因此，在医学类专业学生的培养教育中，医德教育始终占有重要的地位。作者作为一名医学院校的思想政治教育工作者，旨在为医学生树立正确的世界观、人生观、价值观，帮助他们适应社会需要，努力使他们成为优秀的医务工作者，更好地为全人类健康做出更大的贡献[1]。

一医德责任感的内涵

医德责任是指医务人员在工作和日常生活中不应忘记社会和他人的整体利益，积极履行法律责任，自觉承担应尽的义务，而医德责任感则属于道德范畴，是一种内在的主观意识。拥有强烈的医德责任感，是医务人员良好医德医风的职业道德的具体体现。在现代医学模式下，医务人员不仅要有精深的医学技术，也要具备足够的人文关怀精神。因此，培养高度的责任感，拥有强烈的责任心，是医务人员良好医德医风建设的基本要求[2]。医务人员的医疗道德责任感是提高医疗质量和建立医患之间和谐关系的关键。2009年，在教育部和卫生部联合发布《关于加强医学教育和提高医学教育质量的若干意见》中明确指出：医学教育，德育至上。开展医德医风，建立医学生医学培养模式，有效培养医学伦理素质，已成为新世纪医学卫生产业的重要课题。本研究通过对在校医学生调查，以了解和分析当代医学生的医德责任感基本状况，从而加强和提高医学责任感认知和实施医德教育提供对策建议。《中国大百科全书》指出，医学是承认，维持和促进人类健康，预防和治疗疾病，促进身体康复的科学知识体系和实践。鉴于人类本性和社会的双重性质，医学研究的对象是人，与自然和社会联系在一起的人。医学，不仅仅是一门自然科学，更是一门社会科学。新时代对医学工作者提出更高的要求：不仅仅有高超的医术，更要有人文情怀，让病人就医时感受到医生的同情与善良。而《医学伦理学》便是指导研究相关理论原理的重要著作。它在以下三个方面明确提出了新时代医生的责任感，使命感培养要求，我们也可以从这三个方面进行理解和诠释[3]。

首先，医学伦理学是医学领域中的伦理学约束，医学是人类研究人类本身的科学。在医学研究中，人与人之间存在的社会学关系随着时代社会学发展其理论模式不断发生着改变，因此，医学伦理也应该顺应时代发展潮流。《医学伦理学》在医生培养的各个方面，病人病情发展的各个阶段，分门别类依次介绍了医务工作者的言行规范。这样的规范无疑极大地促进了行业行为准则的形成，不仅促进了医生个人道德水平的提高，在另一个侧面也促进了医学的发展，让患者感受到春风般的温情[4]。

其次，医德在医学实践的是非问题。在医疗场所的各个地方，医生们都面临着无数的抉择，有些是专业的判断，但更多的是道德上的选择。医学伦理学给医生们提供了选择的规范，面临复杂的选择问题，很多医生会手忙脚乱，不知所措，形势危急便容易出现医疗事故，造成不可挽回的损失。医学伦理学给医生提供了选择的模板与范例。因此，发挥医学伦理学的判断作用对整个医学的发展以及临床一线的存活率都有极大帮助，对整个人类医学都有深刻意义。

第三，医生在进行医学临床决策时往往面临许多两难抉择，既要不断争取推进新型医学技术的发展，又要尊重患者的自主选择权。既需要对社会负责，又需要对患者负责。要想更好地解决这类问题往往需要医学伦理学的指导。医学伦理学的学习有助于医学生道德修养的完善，培养良好的同情心、事业心和医德责任感。在今后的临床实践中做出更好的临床决策，解决医学难题，不断推动医学发展。

二当下医学生医德责任感调研和现状探析

调研过程中向我校医学生共计发出800份问卷，重点关于医学生医德责任感以及现行医德教育情况。问卷的内容主要包括：当代大学生对有关活动的参与度以及了解程度；医德责任，大医精诚意识的来源；学习和未来工作的目的；关于自我牺牲奋不顾身的观点；分析一些社会问题出现的根源；对当今时事了解程度等等。数据整理后获得有效问卷725份，有效率为90.8%，符合问卷调查的一般规则和标准，数据分析是有效的。根据调查，本院校的实际情况与问卷保持一致，大多数医学生没有不良思想，能够正确认识医德，有悲悯善良的特质，大多数具有高度的社会责任感。然而，部分医学生受到外界舆论，现在极个别影视剧影响，利己主义流行，责任意识淡薄，令人担忧。综合分析，医科学生缺乏医德责任心主要表现在以下几个方面[5]。

1.职业道德（医德）淡薄化，害怕承担责任物质经济的发达与精神世界的缺氧形成对比，盲目享乐主义所产生的负面影响侵蚀了一些医学生的思想，严重挑战了一些良好的医学道德观念，极大地影响了学生原有的传统医德，甚至出现心态迷茫的情况。对医德医术了解存在重大误区，过于重视技术要求，忽略了品德要求，职业意识匮乏，过早地出现怠倦现象。在学习和实习中存在眼高手低、缺乏动力的情况。职业道德的淡薄化容易导致医学生在学习过程中态度不端正，在临床实践过程中缺乏道德感和责任心，极易造成职业失德行为的发生。

2.社会责任的自利化社会的发展为个人展示才华和能力提供了理想的舞台。社会选择的多元化使得许多以学生不由自主出现急功近利的心态，将追求个人利益放在首要位置而忽视了医学道德的培养。医学生们意识到了个人奋斗拼搏在人生中的重要作用，因此，把治病救人看作自我才能的展示，一切以自我为中心，极大地破坏了这份职业的神圣性与严肃性。倡导自我价值和自我实现。学生更多地考虑个人而不是社会需求，因此倾向于将重点放在个人上，而国家、整体意识和社会责任的概念则逐渐模糊。这不仅违背了医学生学习的初心，也不利于医学事业的发展和进步。

3.对待病人的态度冷漠病人，首先是一个有思想有情绪的人类个体，有自己的意识和思想。由于医生工作繁忙等原因，经常神情冷漠。可以经常从社会报道中看到缺乏医德的某些医务人员并不将患者视为活生生的社会人，而是用简单粗暴的工作方式，这体现出他们将医生这份神圣的职业单纯当作糊口的工具，并没有意识到这份职业的重要性。忽视患者的隐私权以及忽略患者家属的感受等。频发的现象直接影响到身处校园的医学生态度，并且往往对患者无动于衷。缺少人文关怀，缺少同情心，缺少道德心和责任感，是医护人员冷漠对待病人的重要原因。

4.轻视蔑视医生的重要责任。现阶段，很多医学生错误地将自己当作病人生命的主宰者，认为自己有高高在上的身份，甚至严重偏离现实，这样的思想倾向很容易导致医疗事故，导致一些医学生错误地倾向于自我膨胀。与之相反的，部分医学生内心脆弱，一旦目标无法完成就会自暴自弃，没有完善坚持的韧劲，没有攻坚克难的勇气，一旦受挫就会自己滑向深渊，破罐破摔，对未来抱有不切实际的幻想。极度地轻视自我责任，是心智不成熟、不健康的表现，这不仅会导致医学生在学习过程中的不坚定，也不利于医学生在今后的从业过程中与病人的沟通和交流。

三目前医德教育的现状

（一）忽视医德教育重要性，教学形式单一

目前，院校医德伦理教育主要是课堂理论教学，缺乏实用性，枯燥乏味，难以发挥学生的主观能动性。开设的许多医德教育课程多集中在低年级，主要以课件配合教师讲解为主，多采用填鸭式教学方法，以此让学生背诵成篇成段的套话，严重脱离现实实际，低年级医学生没有在一线从事的工作经验，只知道在象牙塔里背教条式理论，只知道在一些废话套话中兜兜转转，一讲起理论来头头是道，但一到工作前线就会不知所措。医学伦理学难以与行为守则和考核绩效指标挂钩，因此不可能建立科学、系统的培训计划。医学道德修养教育工作缺乏相应的指导和领导能力。此外，学校的人文课程相较于国外所占比例较低，并且考核方式单一，流于表面形式，不够引起医学生的重视。学生往往将精力放在专业课学习上，这使得重点培养医学生医德的人文课程不能发挥好应有的作用。

（二）外部环境的影响

目前，医院医务人员的医疗道德水平相对较低，主要表现在对医疗道德观念缺乏底线意识，向病人或明示或暗示地索要财物，这些现象随着改革开放的进一步加深，随着物质生活的进一步丰富逐渐严重，物质腐化精神，成为了很多堕落医生的心路历程。而某些医生为经济利益开出最昂贵的药物，而忽视病情实际从而更增加了患者的经济负担。有些不太关注学习新技术和新知识，导致面对顽固的疾病时无所适从，仍然使用旧处方进行治疗。中国有句古训：“上梁不正下梁歪，这些所谓前辈们的不良言行有些通过耳濡目染潜移默化或多或少影响了下一代医学生的道德作风，甚至，有些身居高位的大主任，大医生，利用职务便利，强制要求新一代年轻的医学生成为其中一员，这不仅没有缓解医患关系，反而使之更加紧张。外部环境容易潜移默化影响医学生医德培养，使其在学习过程中非常注重自身的目的和利益，这不仅会导致医学教育的缺失，也是造成医疗环境紧张的重要原因。

四多渠道强化医学生社会责任感的有效路径

（一）增强自身修养，加深道德底蕴

医德作为医务人员必备的职业道德信念。尽管不是强制性的，但可以要求医务人员保持自我意识。因为医德是一个医生的立身之本，是一个人的立人之本。如果一个医生在治病救人时想的是一己私利，在手术台上把自己当做高高在上的生命主宰者，不能感同身受地表达关切与同情，那么他就不能称为一个医生。因此教师应提高学生的医学伦理意识，感染高尚的医学伦理，并树立对医学伦理的坚定信念。首先，院校应当切实把医德教育作为一种务实工作，不能为了应付上级而开课，不能为了应付考试而开讲，不能为了形式主义而开设。大医精诚，医者仁心。院校不妨多从传统文化中吸取养料。教师应向学生讲解古代和近代中外医学伦理学的特点和行为，让学生选择与医学伦理学有关的著名格言作为未来医疗的道德标准，并时刻提醒自己作为一名医务工作者，认识到医疗工作的高尚性与神圣性。以病人为中心，救死扶伤。其次，医学院不能闭门造车，不能局限于一个地方，一个学院。邀请医学院的崇高医德医生为他们讲解如何从心底照顾病人，为病人提供良好的就医环境。从而提高了医学生的道德操守。人们认识到医学科学的重要性并坚定了对医学操守的信念。第三，学校可以利用相关机构采取许多措施培育浓厚的人文气息，从而潜移默化地促进医学生医德培养。例如图书馆可以推荐具有高尚医德品质的书籍；活动中心可以常常举办“医德医风”相关内容演讲与讲座；校园内可以时常张贴医德医风构建的宣传画报横幅标语。正所谓“润物细无声”，在日常生活中，在时时刻刻中，在角角落落里，不断坚定医学生医德信念，从而提高自身道德修养。

（二）与时代先进理论，与先进的医院挂钩

医德教育的形式应多样化。除了在教室里进行扎实的理论学习之外，还应该在学院附属医院或者地区医院进行线下实地的培训教育。学生的医学道德应与实践评估联系起来，以制定合理的医学道德标准。学校还可以定期邀请著名的医学伦理学专家举办主题为“医德讲堂”的讲座，以促进优秀的高级医学伦理学的实践，感染医学生遵守行为准则和道德准则。而且还有必要加强法制教育，不守医德的最终结果一定是触犯法律，我们要坚持教育医学生认识到不守医德的行为会触犯我国法律，出现医疗事故后要承担法律责任。同时，我们也要教会学生们用法律武器保护自己，在医疗事故，医疗纠纷中合理合法划定责任，保护每一个有医德有操守的医生。在医学伦理等人文学科的教学过程不断引进先进的教学模式，如“角色扮演”，使得教师从知识的“传授者”逐渐转变成“引导者”，以学生为主体，人文课程才能真正为其所用。

严格筛选教师，让优秀的人去培养更优秀的人学校和医院密切联系，与医院里有医德，有操守的名医联手，共同培养具有高尚医学道德的下一代医务工作者。作为实践教学和临床实习的教学老师，除了教给学生实践操作技能和医学技术外，在实践过程中，细微而又个性化的教学也会利用老师自己的行为标准来影响学生的医学道德修养。责任感感染了学生，并成为学生学习的榜样。老师不仅为医疗技术精湛的患者提供优质服务，而且坚持自己的职业底线，不收红包，不收取费用，用耐心，细心，专心与患者进行良好高效的沟通，坚守住自己的专业底线。教师拥有良好的医德形象更能够带动学生医德素质的培养。

五结语

综上所述，随着中国社会的发展和卫生体制改革的进一步深入，医学生医德教育在提高医疗质量方面起着重要作用。对于医学生来说，临床实践和志愿服务活动的发展可以指导医学生树立正确的世界观，人生观和价值观，培养医学生的专业实践能力，提高医学生的综合素质。

作者：侯瑞刚 单位：山东第一医科大学（山东省医学科学院）基础医学院

医学生社会责任感教育篇2

医学生应努力提升自己的社会责任感，厚德而后为医，才能担当起“助健康之完美，除人类之病痛”的社会责任。陈国强院士同时也强调“医生多么伟大，医生可以救人；医学强则国强，医学盛则国盛”。突发公共卫生事件过后，是我们医学教育立德树人、铸魂育人的关键时机，如何有效培养医学生的社会责任感是当务之急。

1如何培养医学生形成社会责任感

1.1引入红色文化，明确社会责任宗旨

如今的互联网+时代，西方国家将他们的文化源源不断的输送至我国，其中不乏有糟粕，借助互联网，它们发展迅速，对当代青少年产生负面影响。而红色文化中蕴含的爱国精神、敬业品质、诚信品格、友善的力量以及艰苦奋斗的精神历久弥新，对当代大学生的成长和学习有极强的价值引领作用。对大学生开展红色教育，可以提高对其社会主义价值观的塑造，有益于在将来进到社会后提升其团队凝聚力。红色文化教育还可以提升医学生对人生价值观念的了解，对人生需要、人生心态、人生核心理念有正确认知，推动医学生创建正确的自身认知，确立什么是社会责任，为此产生基本社会责任感，变成社会责任感精神支柱。[1-2]

1.2加强人文教育，树立社会责任观念

青年兴则国家兴,青年强则国家强。新时代青年是祖国未来的新鲜血液，为了践行伟大的中国梦，就必须加强对新一代大学生的人文教育，提高其人文素养，以此来积累全民族的文化凝聚力。

（1）丰富主题活动提升人文素质。在学习过程中，可以在日常生活中通过合理的活动来进一步引导和启迪学生，比如观看公益广告，视频，阅读经典等等。此外，还可以进行一些公益活动来以此提高大学生的人文素养。让学生们在活动中体会到服务社会所产生的愉悦感和成就感，帮助塑造其使命感和社会责任感。

（2）树立正确的价值观。为让学生在步入社会后树立正确的人生价值观，提高学生的思想境界是当务之急。思想境界的提高不是一味的灌输思想，教学过程中要注重理论与实践的结合，正确引导学生积极参与实践活动，让学生从实践当中明确自己的人生目标和塑造出自己的人生价值观。

（3）陶冶高尚情操。钱理群教授曾这样说过，经典阅读对一个人未来的发展非常重要，这是将人文教育真正落实到人身上最为重要的精神力量。针对新时期的在校大学生来讲，阅读十分关键。阅读文章全过程突显的是“读”与“感”这两个不一样的阶段，在发展趋势全过程中有益于学员真实了解經典文字所具备的与众不同风采，从而了解经典阅读中独有的感情文化艺术及其核心理念，有效提升自我的人文素质。未来的发展趋势是要持续提升在校大学生的人文素质，树立社会责任理念，如此才能为实现中国梦打下坚实的基础。

（4）打造高人文精神培养意识的师资团队。“师者，所以传道授业解惑也。”教师是传授知识、铸魂育人的主体，是提高医学生人文素养的中坚力量。可以采取加大人文素养课程占比、丰富教学形式、加强榜样宣传等形式来使医学生受到更多熏陶从而增加他们对医学人文精神的感知力，提升其内心对职业精神的认同感。[3-4]

1.3改善校园文化，强化社会责任意识

校园文化自小的层面而言，它与学生的成才发展密切相关，从大的层面而言，校园文化做为社会发展总体文化的一种，它也关联着中华民族文化的发展趋势。它作为一种精神，对大学生起着积极导向作用，所谓近朱者赤近墨者黑，即使有人产生了负面心理,在这么一个大环境中，也会受到潜移默化的影响，从而朝着好的方向发展。校园文化基本建设要着眼于院校历史，本土文化，图书馆建设等层面进行。在其中最为关键的当属图书馆的基本建设，图书馆不但是校园文化的一个真实写照，也是学生们提升自我，修身养性的好去处，对提升其专业能力、人文素质，协助其塑造恰当人生价值观，价值观念，加强学生的社会责任意识起着不容忽视的作用。[5-6]

1.4参与社会实践，践行社会责任理念

社会实践活动有利于推进大学生的自我责任义务认知。互联网的高速发展让现如今大学生有机会进一步掌握社会和基本国情，但其对社会的认知依然较为浅薄，通常只看到事物存有问题，而较少去思索其中的诱因及体现出的深层次社会问题，更不曾想尝试找寻合适的解决方案去改变社会。社会实践活动为大学生提供了摆脱课堂教学、掌握社会、亲自体会和感受民意、调节观念片面性、推进对社会认知的方式。但做为医学院校，志愿服务方式一定程度上限定了医学生人文素质提高的实际效果。一方面，志愿服务普遍限制形式，造成医学生没法充分发挥本身特长。另一方面，高等院校的志愿服务主题活动的资源比较有限，没法完全确保志愿活动高效进行。因此应当就医学院校来讲，明确提出志愿服务与医学生人文素养融合发展的理念是时势之需，推动医学生志愿服务组织划，专业化，常态化。学校层面要高度重视且大力支持志愿活动，建立完善的志愿组织团体。号召广大医学生积极投入志愿服务当中，充分发挥自身专业特色，承担相应的社会责任，让学生们在服务社会的同时实现自我价值。社会层面加强与政府部门、公司、小区和民俗社会机构的协作，灵活运用社会服务平台，连接社会资源。打造出医学生志愿服务育人路径，提升医学生社会服务能力，在更大的实践服务平台下贯彻志愿精神，在社会参与中培养社会责任。还需深入基层，联系群众，实现个人与社会的需求和意识的衔接，更深层次感受做为医务人员的义务和重任。[7-8]

2结语

强化医学生社会责任感的培育，其目的是培养医学生勇于担当的责任意识，为医疗行业的发展输送高素质人才。高校应为学生营造良好的校园环境，通过理论与实践相结合的方式，将红色文化和人文教育融入到社会实践当中，践行社会责任理念。海南省高等学校教育教学改革研究项目（Hnjg2021-60）。

作者：黄钰乾 胡婧然 周月丽 吴小菊 周楠 陈迪 陈金奇 郭竹玲 单位：海南医学院口腔医学院 海南医学院第一附属医院口腔科

医学生社会责任感教育篇3

在《现代汉语词典》中，“责任感”是自觉地把分内的事做好的心情，也说责任心。究其本质，责任感是责任意识在人脑中的主观呈现形式。在人们的传统认知中，责任的承担有时是带有一种被动的，而责任感的呈现通常具有一定的主动性，这种主动性可以体现出更加积极的意义，给个人和社会，包括国家、集体等带来正能量的影响。新冠肺炎疫情暴发以来，广大医务工作者纷纷发扬不畏艰险、不怕牺牲的精神，“逆行”在抗疫第一线，涌现出很多可歌可泣的故事。很多医护人员在工作中不幸感染了病毒后，甚至献出了宝贵的生命。在这场没有硝烟的战斗中，医务工作者们表现出的职业责任感赢得了全国人民的尊重。医学生是我国医疗事业的后备军，肩负着救死扶伤的重任，承担着推动医学发展、维护人民健康的使命。因此，医学生的德育中，开展以提升职业责任感为核心的教育，是提升医学生使命意识和担当意识的有效途径。

一、传统文化对医学责任感培养的作用

中华优秀传统文化体现着中国人民独有的价值观念和精神追求，是一种经过历史沉淀的宝贵的精神财富，也是我国文化软实力不可或缺的一部分，同样具有积极、正能量的作用。中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱幼等传统美德，其中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有着永不褪色的价值。在传统文化领域，和医学责任感相关的内容不胜枚举，例如唐朝医药学家，被后世尊称为“药王”的孙思邈，早在1400年前就系统全面地阐述了医学道德规范，建立起较完整的传统医学伦理道德理论体系。孙思邈提出的“苍生大医”，即百姓心中的好医生必须做到“精诚合一”，也就是说不仅要具有精湛的医术，还要具备高尚的医德。这种思想在现代医学伦理观的架构中，依然是不可或缺的。可见，将中华优秀传统文化融入医学生职业责任感教育中，有很强的可行性和实际意义。

二、医学生传统文化与职业责任感教育现状调查

课题组向安徽合肥和芜湖两所本科医学院校临床医学、麻醉学、护理学、预防医学、药学等专业学生发放了《传统文化与职业责任感教育现状》调查问卷，样本数量680份，回收率100%，其中有效问卷658份，有效率96.8%。调查对象全部为理科生。其中大一学生178人，约占27.1%；大二学生132人，约占20.1%；大三学生178人，约占19.5%；大四学生132人，约占18.5%；大五学生132人，约占14.9%。

关于“是否了解什么是中华优秀传统文化”的问题中，13.2%的医学生表示非常了解，表示比较了解和一般了解的医学生占28.9%和42.7%，10.5%的医学生表示对传统文化不太了解，仅有4.7%的医学生表示很不了解。关于“是否了解什么是医学职业责任感”的问题中，分别有18.2%、46.4%和23.6%的医学生表示非常了解、比较了解和一般了解，表示不太了解和很不了解的仅占8.2%和3.6%(见表1）。这说明大部分医学生对何为优秀传统文化、何为医学职业责任感的了解程度已经较高，但仍然有少量学生对传统文化和职业责任感的认识不清。关于“学校已开设的课程中是否含有职业责任感相关内容”中，认为有的占64.9%，认为没有的占20.1%，不清楚的占15%；关于“学校已开设的课程中是否含有传统文化相关内容”中，认为有的占59%，认为没有的占22.9%，不清楚的占18.1%；关于“近一年来是否接受过职业责任教育”，表示很多和较多的分别占18.7%和11.9%，表示较少和完全没有的分别占42.9%和15.5%，表示不清楚的占11.1%。其中表示很多和较多的201人中，大一学生有139人，占到大一人数的78.1%，占比在五个年级中最高；关于“近一年否接受过传统文化方面的教育”，表示很多和较多的分别占12.2%和10.5%，表示较少和完全没有的分别占30.1%和32.1%，表示不清楚的占15.2%，表示很多和较多人中，有98名是大一学生，占大一人数的55.1%，占比为五个年级最高（见表2）。以上数据表示，大部分的学生认为学校的课程中涉及职业责任和传统文化的相关内容，但是力度不大，且对象主要是大一新生。由此可见，医学院校对高年级学生的培养是以专业为主的，人文方面的培养持续性不够。

关于“您认为开展传统文化教育是否必要”的问题中，表示非常必要和比较必要的医学生分别占30.2%和32.4%,仅有5%和3.8%的学生表示不太必要和很不必要。关于“您认为开设传统文化教育的专门课程是否必要”的问题上，42.2%和20.3%的学生表示不太必要和很不必要，觉得非常必要和比较必要的学生分别只占5.6%和13.5%，另有18.4%的学生觉得比较必要。这表明绝大部分的医学生心中，中华优秀传统文化是能够体现出积极意义，也体现出当代医学生对传承中华优秀传统文化的态度是认可的。但是，大部分医学生不赞成传统文化教育以专门的课程方式进行。

关于“您认为开展职业责任感教育是否必要”，表示非常必要和比较必要的医学生分别占33.9%和28.4%,觉得一般必要的占29.8%，仅有6.1%和1.8%的学生表示不太必要和很不必要。关于“您认为开设职业责任感教育的专门课程是否必要”的问题上，53.4%的学生表示没有必要，只有11.7%的学生表示非常必要，12.2%的学生表示比较必要。这表明大部分的医学生愿意接受职业责任感教育，他们认同责任感对未来职业发展的重要性。但是，和传统文化教育一样，大部分医学生不赞成为职业责任感教育开设专门的课程。

关于“您认为将中华优秀传统的相关文化内容融入职业责任感教育是否必要”的问题上，认为非常必要的占11.4%，认为比较必要和一般必要的分别占21%和45.3%，认为不太必要的占13.7%，8.7%的学生认为很不必要。这表明，近80%的医学生对将传统文化内容与职业责任感教育相结合持认可态度，只有很小部分认为没有必要。

三、传统文化融入医学生职业责任感教育存在的问题及原因分析

调查结果显示，在现阶段，医学院校已逐渐开始重视优秀传统文化的传承，并在相关课程中有意识地开展传统文化教育。但就目前来说，形式多以将传统文化内容融入授课内容为主，尚未开设专门课程。在学生认知程度方面，大部分医学生对何为传统文化已具备了一定的了解，开展传统文化教育也具有一定的必要性。同时，大部分医学生认为开展职业责任感教育对医学生来说是必要的，且传统文化的内容对职业责任感教育会产生正面效益。大部分医学生认为为传统文化教育和职业责任感教育开设专门的课程没有必要，但认为将传统文化内容的融入课程可以有效提升职业责任感教育的效果。

（一）融合浅层化

医学生职业的特殊性，要求其应接受较高质量的、贯穿学业始终的职业责任感教育。由问卷调查的结果可以看出，现阶段医学院校通过课堂方式开展医学生的职业责任感教育时，没有开设专门的课程，而是在医学专业课程和其他人文课程的授课过程潜移默化地进行的。因此在这个过程中，如何将传统文化和职业责任感教育的内容有效地融入教学过程显得尤其重要，这种融合不仅是将职业责任感教育内容融入教学内容，还包括将传统文化融入职业责任感教育的部分。就问卷调查的结果而言，现阶段的融合度还停留在浅层阶段，具体表现为还有相当部分的学生认为自己在课堂教学过程中没有接收到传统文化和职业责任感教育的内容。

（二）教育间断性

问卷调查的结果显示，大一学生在课堂上接受的关于传统文化和职业责任感的内容相对较多，这很大程度上是因为新生参加的入学教育和大一年级教育部门要求开设的职业生涯规划等课程融入了职业责任感教育等方面的内容。而大二以上年级的医学生在课堂接收到的传统文化和职业责任感教育的内容与大一年级相比有了明显减少，同时在高年级阶段中，大四年级接受职业责任感教育的比例有所反弹。大四多为医学生的临床实习阶段，说明在实习中接受到职业责任感教育的机会还是比较多的，同时也显示出，医学生职业责任感教育的开展需要一定的抓手。医学生的专业理论与实践学习通常以课堂、实验室、实习医院等平台为依托，贯穿于整个培养过程，且评价体系完备。这使得医学生的每个教育阶段，专业知识和技能的提升都可以体现的较为明显。与此不同的是，医学生人文素养方面的培养存在周期长、成效慢、缺乏有效的评价手段、无法确定培养效果等一系列问题。特别是在缺乏大一特有课程的情况下开展职业责任感教育缺乏抓手，导致医学生职业责任感的培养存在间断性。

（三）渗透隐蔽性

无论过去、现在还是未来，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量！”同时对新时代中国青年的道德层面提出了具体要求：“新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会！”随着信息社会的发展，医学生获取外部信息的渠道也日渐增多，学生在接受传统文化的同时，也不可避免地会收到外来文化的渗透，这也意味着，传统文化和外来文化产生碰撞是必然的。但是，有别于中华优秀传统文化，西方文化颇有些良莠不齐，其中的极端自由主义、拜金主义、享乐主义等理念存在渗透腐蚀思想上还比较单纯的大学生的可能，并且这种渗透极具隐蔽性，容易使之生成错误的价值观。其二，21世纪以来，中国经济迅速发展，在短短的十几年内成为世界第二大经济体，并有隐隐成为世界第一大经济体之势。然而，市场经济的成熟与繁荣产生的负面影响也极易使医学生催生出与社会主义核心价值观相悖的价值评判标准。如问卷调查显示，医学生觉得开展传统文化和职业责任感教育时必要的，但是没有必要开设专门的课程，究其原因，可能是在潜意识中，将对有助于自己未来职业发展、能够创造直接经济价值的专业技能摆在了比提升自身修养、健全个人品质更重要的位置。

四、传统文化融入医学生职业责任感教育的实施路径

（一）将传统文化融入的校园文化建设中

校园文化建设是当今高校发展过程中不可缺少的一个部分。校园文化体现着学校的内涵，也是学校软实力的体现。学校是医学生接受教育的客观环境，在校园文化建设中融入优秀传统文化的相关内容，可以在潜移默化中对医学生产生影响。传统文化融入医学院校的校园文化建设，主要可以通过以下几个方式开展。一是加强宣传。在此过程中，可以以学校发展历程中、医学生在在校学习期间、毕业校友在工作后涌现的先进事迹为素材，将这些素材中体现出的“悬壶济世”“舍己为公”的精神与传统文化中强调道德和责任感的相关内容相结合，通过广播、宣传栏、雕像石等手段来进行宣传。二是将传统文化融入丰富多彩的校园活动中。可以参考中央电视台近几年推出的《中国成语大会》《汉字听写大会》《国家宝藏》等高收视率传统文化节目的形式，结合传统文化以年轻人喜闻乐见的方式开展校园文化活动。此外，还可以在将传统文化中体现出的道德观和价值观融入“学雷锋志愿服务月”“医学生进社区”“三下乡志愿服务活动”等医学院校常见的社会志愿服务活动中去，让学生在参加社会实践活动的过程中潜心感受传统文化的魅力，达到一种“润物细无声”的教育效果。

（二）将传统文化融入师资培养中

面对医学生开展职业责任感教育的主体是任课教师，任课教师自身的学术水平和道德水平将对学生产生直接的影响。同时，教师对中华优秀传统文化的认可程度直接决定其是否愿意将传统文化融入授课过程中去。因此，加强教师培养的过程中融入传统文化的相关内容，提高教师对传统文化的认知程度，可以促使教师能够以历史唯物主义的观点客观地对待优秀传统文化，避免对传统文化产生误读，并在上课的过程中将优秀传统文化同医学职业道德规范、社会主义核心价值观等方面有机地结合起来，产生职业责任感教育的正向增益。

（三）将传统文化融入课程思政建设

优秀传统文化体现着中华民族在历史长河中形成和传承的世界观、人生观、价值观等，本身就带有思想教育的属性。课程思政建设的实质是不增加开设专门思政课程的前提下，充分发挥教学在育人过程中的主渠道作用，力争将思想政治教育贯穿于课程教育与改革的全过程中去，这就要求课程思政的建设需要具有很强的融合性。因此挖掘传统文化的思政元素，并将其合理融入课程思政建设，可以帮助医学生树立正确的世界观、人生观、价值观，实现医学生职业责任教育的目标。

（四）将传统文化融入智慧学习中

当今社会已逐渐步入人工智能时代，智能技术的发展也使得医学生方便地通过智能手机、电脑、智慧教室等平台获取线上资源，开展智慧学习。同时，部分高校也在探索开展智慧教育的新模式，如笔者所在学校的马克思主义学院就建成了一座虚拟仿真实验中心，学生可以通过VR设备，虚拟实地参观嘉兴南湖红船，“初心和使命”“新中国建设”历史资料陈列馆等。在医学生职业责任感的培养中，也可以使用类似的方式，将传统文化中涉及医学道德品质的相关内容融入智慧教室的资源库中去，通过虚拟实地的沉浸式学习方式可以给医学生以视听上的冲击和切身的感受，让大家对接受的教育产生更加深刻的印象。

五、结束语

综上所述，中华优秀传统文化作为中华民族在数千年历史长河中凝练出的智慧结晶和精神财富，对加强对医学生职业精神的培养有着重要作用。医学院校应重视在医学生职业责任感教育中融入传统文化，帮助医学生提升使命意识和担当意识，为我国医疗事业发展提供德才兼备的接班人。

参考文献：

〔1〕莫晓琼,梁雪清.中华优秀传统文化融入医学生英语教学的实践与思考[J].华夏医学,2021,34(04):173-175.

〔2〕白煜杨.中华优秀传统文化融入医学生思想政治教育路径研究[D].山东中医药大学,2020.

〔3〕安磊,邵爱婷,彭欣悦.用中华优秀传统文化教育培养新时代医学生的路径探索[J].教育现代化,2020,7(40):24-26.

〔4〕徐敏.大学语文教学对培养医学生职业精神的作用[J].长沙民政职业技术学院学报,2019,26(01):104-106.

〔5〕马扬眉.传统文化视阈下医学生人文素养培育的问题与对策[J].教育现代化,2018,5(43):14-15.

〔6〕邵茜,李芳.“双创”背景下中华优秀传统文化融入高职高专医学生职业素养培育的路径探析[J].卫生职业教育,2018,36(12):7-9.

〔7〕李可涵,阳阳,焦义培.中国优秀传统文化与医学生人文素养教育[J].牡丹江医学院学报,2017,38(06):140-142.

〔8〕李志远.传统文化在医学生人文情怀塑造中的价值及应用策略[D].河北师范大学,2016.

〔9〕汪小莎.高职院校医学生职业责任感教育的影响因素分析[J].长沙理工大学学报(社会科学版),2015,30(04):142-146.

作者：黄旭 单位：皖南医学院