时间：2022-12-11 22:27:15
序论：速发表网结合其深厚的文秘经验，特别为您筛选了11篇法律道德议论文范文。如果您需要更多原创资料，欢迎随时与我们的客服老师联系，希望您能从中汲取灵感和知识！
中图分类号：H059
文献标志码：A DOI：10.3969/j.issn.1008-4355.2016.06.17
随着认知语言学的迅猛发展，学界开始讨论其与翻译学之间的关系。Shreve和Angelone[1]出版了《翻译与认知》，标志着认知翻译学逐步形成。谭业升曾从认知语言学的角度探讨了创造性翻译研究的几个核心问题，对认知翻译学学科体系的构建做了有意义的探索[2]。王寅曾提倡从认知语言学视角建构翻译理论的思路，提出“认知翻译观”和“认知翻译研究”的新兴边缘学科[3-4]。在认知翻译学框架下，一般认为，翻译与转喻之间是相辅相成的。翻译的本质是转喻性的，是源语言与译入语之间的一种语言转换。Tymoczko曾提出“翻译转喻学”（metonymics of translation）和“翻译转喻”（metonymy of translation）等术语，并认为，翻译的转喻性主要体现在翻译的联系/创造（connection/creation）功能以及翻译的局部性（partiality）这两个方面[5]41-57。
作为一种特殊的语篇类型，法律文本的翻译也离不开这种语言之间的转换。法律文本具有正式性、严谨性、专业性、规范性等特点，法律翻译必须把握这种文体特征，使译文映现源语言的“味道”。对法律翻译作出开拓性贡献的当属克罗地亚法律翻译学者Susan arcˇevic'。国内近十年法律翻译的兴盛与这位学者是分不开的。国内学者研究法律翻译的视角比较多样化，包括译者的创造性（黄巍[6]）、法律交流原则（杜金榜[7]）、翻译策略（张法连[8]、刘法公[9]、穆可娟[10]）、语用视角（张新红、姜琳琳[11]，马莉[12]，韩健[13]）、文化美学（王同军[14]）等。纵观研究现状，学界基于认知角度对法律翻译的探讨着墨较少，鲜见认知转喻对翻译的研究路径。本文将在转喻式翻译理论的基础上，探讨其对法律翻译的指导作用，试图探索基于转喻式翻译理论的法律翻译策略。
一、转喻式翻译理论
涉及认知转喻与翻译研究之间的关系，一般认为主要体现在对比喻性语言的翻译上。从传统修辞学角度看，这种语言现象的翻译很少，因为转喻只不过是一种修辞格。从认知语言学视角看，这种语言现象俯拾皆是，因为转喻是人类认知世界的一种工具，在语言中无处不在。本文中的转喻式翻译理论（a metonymic theory of translation）把转喻视作后者。
英、汉语的词汇大多具有交集特征，意义仅部分等同，这就是造成“部分代整体、部分代部分、整体代部分”转喻机制的认知基础[4]20。Denroche进一步强化了翻译的转喻性本质，提出了转喻式翻译理论[15-16]。他将比喻性语言看作翻译可行性的基本对象，但它并不主要关注比喻性，而是重点关注源语文本与译文初稿、译文初稿与译文终稿之间紧密相关的意义转换。这种理论可为翻译研究提供一种新范式。依据这种理论，转喻处理在翻译过程中扮演着重要角色。不同语言之间以及同一语言的不同变体之间的转喻关系使翻译成为可能。翻译分为两个阶段：一是语际迁移阶段（从源语文本到译文初稿），二是语内修正阶段（从译文初稿到译文终稿）。这两个阶段具体包括：理解源语文本意义，对比源语与译入语，作出由转喻框架激活的词汇选择，修改译文初稿直至预期。翻译即是通过转喻关系处理这个过程。从源语文本到译文初稿充满了模糊性与不确定性，而从译文初稿到译文终稿中某些句子的转换其实就是转喻转换。再到译文终稿中所做的词句微调，其旨在关注语篇连贯，也是转喻处理在发挥作用。
同样在2015年，常年关注隐喻能力的伯明翰大学教授Jeannette Littlemore在其新著《转喻――语言、思维与交际背后的“缩影”》中也谈及了转喻与翻译的关系，为转喻式翻译理论做了有益补充[17]。她指出，译者在将源语文本译成译入语文本时可能会涉及转喻表达的选择，因此有必要将这些转喻表达按照恰当的翻译策略译出。在国内，卢卫中曾专门研究了转喻的翻译策略，并指出，转喻的翻译可采取“译入语对应喻体翻译”、“译入语特有喻体翻译”、“源语喻体+喻标”、“源语喻体+注解”和“源语喻体的舍弃”等策略[18]。
简而言之，转喻式翻译理论认为，可以从转喻的视角界定翻译。具体来讲，包括微观与宏观两个方面，前者指具体转喻表达的翻译，其翻译策略要视语境而定，采取“译入语对应喻体翻译”的翻译策略；后者意指源语与译入语之间的关系本质上讲是转喻的，译文初稿与译文终稿之间的关系也是转喻的，这是转喻式翻译理论的宏观把控与指导原则。
二、转喻式翻译理论对法律文本翻译的指导作用
（一）转喻式翻译理论指导法律文本翻译的可行性
从微观上讲，鉴于法律文本在社会生活中的特殊地位和法律语言庄重、严肃等特征，在法律文本翻译中，译入语对源语的忠实性、一致性方面要高于其他类型的文本翻译。但是，过度强调法律翻译的忠实性与一致性势必会招致法律翻译过度直译之嫌。法律翻译译者一直在忠实于语言与忠实于法律内涵之间摇摆。尽管如此，鉴于英、汉两种法律语言的不同特征，进行双语转换时难免存在词汇在形式与意义上的部分等同，这即体现了部分与整体之间的转喻机制。因此，从微观上讲，转喻式翻译理论对法律文本翻译有指导作用。
从宏观上讲，尽管法律翻译所体现的主观能动性相对较小，无须进行过多转换，法律翻译毕竟也是两种语言之间的转换，其中包括典型的句型转换。正如Susan arcˇevic'所说，法律翻译就是语言转换与法律转换同步进行的活动[19]。依据转喻式翻译理论，从源语到译入语以及从源语法律到译入语法律的这两种转换背后的认知机制即是转喻运作。这里的转喻即是发生在同一理想化认知模型内的源语与译入语之间的认知操作，也包括发生在同一法律框架下源语法律体系的法律法规与译入语法律体系的法律法规之间的认知操作。正是由于转喻机制的潜在指导作用，促使译者在法律翻译过程中灵活把握法律翻译策略，合理运用符合译入语规范的句型，实现两种法律在语法、功能等层面上的一致性。因此，从宏观上讲，转喻式翻译理论对法律翻译具有一定的指导意义。
译文：业主特此立约保证在合同规定的期限内，按合同规定的方式向承包人支付合同总价，或支付合同规定的其他应支付的款项，以作为本工程施工、竣工及修补工程中缺陷的报酬。
源语中的“therein”是一个简化形式，代指“in the Works”。所以译文将其译为“工程中”，这种翻译方式体现了整体形式代部分形式的转喻关系，实现了译入语中法律语言的规范化。
例4：《中华人民共和国中外合资经营企业法》
第一条 中华人民共和国为了扩大国际经济合作和技术交流，允许外国公司、企业和其它经济组织或个人（以下简称外国合营者），按照平等互利的原则，经中国政府批准，在中华人民共和国境内，同中国的公司、企业或其它经济组织（以下简称中国合营者）共同举办合营企业。（摘自《中华人民共和国中外合资经营企业法》）
译文：The Law of the PRC on Chinese-Foreign Equity Joint Ventures
Article 1 With a view to expanding international economic cooperation and technological exchange， the Peoples Republic of China permits foreign companies， enterprises， other economic entities or individuals （hereinafter referred to as foreign parties） to incorporate themselves， within the territory of the Peoples Republic of China， into equity joint ventures with Chinese companies， enterprises or other economic entities （hereinafter referred to as Chinese parties） on the principle of equality and mutual benefit and subject to authorization by the Chinese Government.
上例中，针对同一个“中国”，汉语法律中使用了“中华人民共和国”，而译者将第一个“中华人民共和国”译作“PRC”，将第二、三个译作“People’s Republic of China”，这种译法体现了语言的多样化特征，“PRC”与“People’s Republic of China”之间的关系是一种部分形式代整体形式的关系。同时，依据“译入语对应喻体翻译”的策略，“PRC”的译法属于部分地直译，未能充分体现汉语法律中“中华人民共和国”的威严，可进行合理的转喻转换，并调整为“People’s Republic of China”。
英汉两种语言的不对等性是体现转喻式翻译思路的重要依据，法律语言中也存在这种不对等性。正是因为这种不对等性造成了源语与译入语词汇之间存在部分代整体或整体代部分的转喻关系。在这种情况下，多采用“译入语对应喻体”的翻译策略。
例5：各成员国在其国际关系中，应避免对任何国家的或政治独立进行威胁或诉诸武力，应避免采用任何与联合国宗旨不一致的其他方式。
译文：All Members shall refrain in their international relations from the threat or use of force against the territorial integrity or political independence of any state， or in any other manner inconsistent with Purposes of the United States.
上例中，源语中的“成员国”与译入语中的“Members”构成一种形式上的词汇缺失现象。一般来讲，“成员国”译作“member states”或者“member countries”，而译文则将其处理为“Members”，这种译法既符合译入语的表达习惯，也切合了法律语言的简洁性，更重要的是体现了部分形式代整体形式的转喻关系。
2.法律文本中句型的转喻翻译策略解析
英汉两种语言的不对等性不仅体现在词汇层面，也体现在句型方面，这种不对等性正是转喻式翻译理论的重要依据。汉语法律文本中的句型不能与英语法律文本中的句型完全对等，只有通过有效的转喻转换，才能达到法律文本翻译的标准。
第一，首尾互换的转喻转换。
为使译文符合译入语的表达规范，在必要情况下，需要调整源语的语序，进行必要的转喻转换。
例6：Subject to the provisions of Article 12， the General Assembly may recommend measures for the peaceful adjustment of any situation， regardless of origin， which it deems likely to impair the general welfare or friendly relations among nations， including situations resulting from a violation of the provisions of the present Charter setting forth the Purposes and Principles of the United States.
译文：对于联合国大会认为可能损害公共利益或影响国家间友好关系的任何局势，包括因违背本确定的联合国宗旨和原则而造成的局势，无论什么原因，联合国大会可以提出和平调解的建议，但不得违背第12条的规定。
英文的语序讲究突出主题，把重要的信息放在句首，如原文中的“Subject to the provisions of Article 12”，而在译入语中，则将其放在句末，这符合汉语的表达习惯。该例中的语序转喻转换较好地体现了转喻式翻译理论的宏观指导作用。
例7：为规范公司付款管理，特制订本办法。
译文1：To standardize the management of the company payments， these regulations are formulated.
译文2：These regulations are formulated to standardize the management of payments in the company.
译文2的语序转换实现了译入语的通顺与连贯。
第二，句中成分的转喻转换。法律文本中的句型互换不仅包括首尾互换，还体现在句子中的成分转换，这种转换既体现了法律语言的文体特征，也符合法律文本翻译的指导原则。
例8：合营企业所需原材料、燃料、配套件等，应尽先在中国购买，也可由合营企业自筹外汇，直接在国际市场上购买。（摘自1979年《中华人民共和国中外合资经营企业法》）
译文1：An equity joint venture should put the purchase of the required raw and semi-purchased materials， fuels， auxiliary equipment， etc. from Chinese resources in the first place， and may also raise its own foreign exchange funds to buy those directly from the international market.
译文2：In its purchase of required raw and semi-processed materials， fuels， auxiliary equipment， etc.， an equity joint venture shall give first priority to Chinese sources， but may also acquire them directly from the international market with its own foreign exchange funds.
法律语言的艰涩难懂，多“归功”于其包含的大量生僻少见的法律术语与复杂冗长的语法结构，没有一定法律常识的读者往往会望而却步。按照翻译的基本原则，法律语言在句法上应表现为结构简单、表意清晰。依据转喻式翻译理论，译者应时常提醒自己及时对第一稿的用词与句型进行合理的转喻转换，化繁为简，化散为整，以确保译文简洁易读的翻译效果。上例中，译文1是翻译初稿，全句使用了“put ”与“raise”两个并列谓语动词，突显了“尽先”与“筹”的动作，突显前者符合汉语法律试图表达的意思，而突显后者则有点“喧宾夺主”的意味。另外，“put”的宾语过长，有点臃肿。相比而言，译文2进行了一定的转喻转换，将这个宾语的位置转换到句首位置，并将“筹”的工作置后，转换为方式状语的做法既突出了源语主题，又符合英文表达习惯。这样的转喻转换保持了源语法律的“本色”，又恰当地实现了语言的简洁，进而构建了译入语的连贯性。
三、结束语
法律文本是识别度较高的一种特殊文体，因此法律翻译译者需要同时具备较强的双语转换与法律转换的能力。法律翻译的开展需要多种翻译理论及策略的有效支持，本文中的转喻式翻译理论便是其中之一。研究表明，在转喻式翻译理论的指导下，针对源语法律文本与译入语法律文本中的词汇意义或形式的缺失，应当按照“译入语对应喻体”翻译策略进行翻译；针对双语法律文本中的句型，则需要根据语境进行必要的转喻转换，以保证源语法律文本与译入语法律文本的“本色”。当然，转喻式翻译理论也不是放之四海而皆准的理论，其对翻译的指导作用还需进一步细化。本文旨在抛砖引玉，希望引起学界对此理论的关注。
参考文献：
[1] Gregory M. Shreve， Erik Angelone. Translation and Cognition[C].Amsterdam： John Benjamins， 2010.
[2] 谭业升.认知翻译学探索：创造性翻译的认知路径与认知制约[M].上海： 上海外语教育出版社， 2012.
[3] 王寅.认知语言学的翻译观[J].中国翻译， 2005（5）： 15-20.
[4] 王寅.认知翻译研究[J].中国翻译， 2012（4）： 17-23.
[5] Maria Tymoczko. Translation in a Postcolonial Context： Early Irish Literature in English Translation[M].Manchester： St. Jerome Publishing， 1999.
[6] 黄巍.论法律翻译中的译者创造性[J].中国翻译， 2002（2）： 41-43.
[7] 杜金榜.法律交流原则与法律翻译[J].广州外语外贸大学学报， 2005（4）： 11-14.
[8] 张法连.法律文体翻译基本原则探究[J].中国翻译， 2009（5）： 72-76.
[9] 刘法公.论实现法律法规术语汉英译名统一的四种方法[J].中国翻译， 2013（5）： 82-86.
[10] 穆可娟.英语汉译中的术语不可译及其处置[J].外语学刊， 2015（3）： 111-114.
[11] 张新红，姜琳琳.论法律翻译的语用充实[J].外语研究， 2008（1）： 21-29.
[12] 马莉.语用视角下的法律语言翻译[J].上海师范大学学报：哲社版， 2012（4）： 94-99.
[13] 韩健.合作原则对法律文本翻译的指导作用[J].外语学刊， 2014（5）： 77-80.
[14] 王同军.文化视角下的法律翻译美学探讨[J].西安外国语大学学报， 2012（3）： 122-125.
[15] C. Denroche. Metonymic Processing： A Cognitive Ability Relevant to Translators， Editors and Teachers[G]//Giuseppe Mininni， Amelia Manuti. Applied Psycholinguistics： Positive Effects and Ethical Perspectives. Milan： Francoangeli， 2012： 69-74.
[16] C. Denroche. Metonymy and Language： A New Theory of Linguistic Processing[M].New York： Routledge， 2015.
[17] Jeannette Littlemore. Metonymy： Hidden Shortcuts in Language， Thought and Communication[M].Cambridge： CUP， 2015.
[18] 卢卫中.转喻的理解与翻译[J].中国翻译， 2011（2）： 64-67.
[19] Susan Susan arcˇevic'. New Approach to Legal Translation[M].The Hague： Kluwer Law International， 1997.
[20] 李克兴， 张新红.法律文本与法律翻译[M].北京： 中国对外翻译公司， 2006.
【中图分类号】R541.4【文献标识码】B【文章编号】1674-7526(2012)04-0366-01
据全球移植中心名录统计,目前全球已有70余万身患绝症者通过器官移植获得了第二次生命。在我国,目前器官移植已超过2.5万例。其中肾移植46002例次,我国肾移植数量已成为仅次于美国的第二大国。但我国器官移植规模远不能满足日益增长的医疗需求。我国目前每年进行肾移植约3000余例,而需求者达30余万人。在全国500万盲人中,有近3万人可通过角膜移植重见光明,但因供体缺乏每年只有不到1200个病人能接受角膜移植。我国约有1亿肝病患者，30%的肝病患者最后会发展成肝硬化,而肝的供给比肾还紧俏。到底是什么制约了器官移植的广泛开展呢？下面将从供体的人格保障，供体的来源，器官的分配，供方和受方的知情同意权以及特殊器官移植五个方面简要阐述现今器官移植中所面临的问题及解决办法。
1供体的人格保障
自然人享有人格权，是自然人生存、发展的客观需要任何人均是其身体及各部分的所有者,应能自由地以自己意思处分,从现代思想出发，人的自己决定权是意思自治理念在人格权领域的具体体现，所以对于人在生存中，做出承诺从自己身体上分离一部分(如器官)的行为，自然应被视为该人行使其人身自决权的一种体现。活人是具有法律人格的权利主体，故具有处置其人格利益的自己决定权。
2供体的来源问题
（1）无偿捐献问题——捐献的范围。首先要是具有完全民事行为能力的人，器官捐赠这种纯粹使提供者负担肉体的不利益场合，无论如何也不得由法定人行使行为能力欠缺者的器官处分权。其次是遗体捐献，遗体和人体器官是物权法的客体，归属于生前的本人和继承法理下的其他人，在法律限制流通的范围内可由权利人进行处分。
（2）允许死刑犯捐献器官，扩大供体来源，以缓解现在供受严重不平衡的局面。允许死刑犯自愿捐献器官,可满足患者对人体器官的迫切需求,同时也满足了死刑犯悔罪的愿望,有利于实现一般预防的刑罚目的。按照《民法通则》的规定,死刑犯是具有完全的民事行为能力的人,具有按照法律规定和自己的意志立遗嘱的能力和权利。按照《刑法》的规定,死刑犯也并没有被剥夺捐献人体器官的权利。
（3）严禁买卖器官。与“无偿捐赠”相比，市场操作能在一定程度上保障人体组织提供者的利益分享，能有效的解决人体组织和器官的供需矛盾问题，但是将会带来人的商品化，医疗关系和研究关系的扭曲，影响供给源的纯净，甚至会危及当事人“知情”的有效性和真实性，与我国的利他主义观念也严重不协调。综上，我们有绝对的理由禁止器官的买卖。
3器官的分配问题
因为来源有限，供给紧张，怎样分配供体也是个棘手问题。美国的分配标准包含了社会标准和医学标准。美国议员伦理委员会曾制定合理分配器官资源的若干原则，大致是:回顾性原则，即照顾病人过去的社会贡献；前瞻性原则，即考虑病人未来对社会的作用；家庭角色原则，即家庭中的地位；余年寿命原则，即考虑病人的年龄状况;科研价值原则，即有科研价值者优先于一般病人。此外，还有一个广为采用的原则，即排队原则。韩国器官分配网是集中分配器官的组织，对受体选择的优先机制有:①病人是否捐献过器官；②年轻人先得；③先来先得。我国《条例》第六条规定，国家通过建立人体器官移植工作体系，开展人体器官捐献的宣传、推动工作，确定人体器官移植预约者名单，组织协调人体器官的使用，同时规定人体器官移植预约者名单制度以及按照公正、公平、公开原则确定申请人体器官移植手术患者的排序制度。相比之下《条例》的规定很模糊，没有具体如何操作的原则，这也就是《条例》的不足之处。笔者认为应在此增加相关具体的操作标准。
4建立知情同意制度
器官移植术是具有高技术性和高风险性的医疗技术，三方当事人掌握的信息并不对称，医方具有相关的丰富专业知识，而捐赠人或接受人甚至对医学术语一窍不通,因此他们实质上并没有处于平等地位。故而，器官移植立法应贯彻利益权衡的民法理念，对信息弱势者予以特别保护，寻求实质上的公平和平等。知情同意制度就是要求在器官摘取或器官植入前，必须由专业医生对捐赠人或接受人进行器官移植术相关信息的充分说明，使之在信息平等的基础上根据自己的真实意志做出拒绝或同意接受器官移植术的意思表示。
5特殊器官的移植——生殖器官及脑移植中涉及的问题
1978年美国silbe首先进行了人体移植，对一例先天性无睾症患者采用孪生兄弟同质移植。术后第8日受体中出现活动，2个月后数与活率达到正常人水平。2年后该受者的妻子分娩一健康男婴。在我国，湖北医科大学第一附属医院于1984年首先进行了一例双侧外伤性无睾症患者采用父亲供睾进行同种移植术，获得成功。同时卵巢、子宫移植也在一些大医院展开并获成功。生殖器官的移植中身份权的认定成了争论焦点，现在大多数倾向于依传统的血缘、婚姻为基础确定身份关系，而不是以受者子女的基因信息来确定亲子关系，即无论供者与受者是什么关系，受者都是其生育的子女的父亲或母亲。
脑组织移植是择取供体脑组织一定的神经元或特定区域的细胞群植入宿主脑内,使其存活、生长分化，并与宿主脑组织整合，以替代受到损害或变性的神经元进而重建其神经环路,并产生神经递质等物质,达到调控神经功能、改善症状的目的，并不会使受者丧失原来的意识继而被供者的意识取代，即生物学上的受者成为社会学上的供者，因而也不会带来继承、债务等一系列社会关系的变更。
在医学领域中不断寻求更新、更好的挽救患者生命方法的同时，医学法律与伦理的研究也要跟上医学的发展步伐，只有这样，才可为拯救人类之伟大事业保驾护航。
参考文献
[1]李善国.移植的伦理难题[J].政治与法律,2002,(5)
[2]汤晖.器官移植的立法思考[J].政治与法律,2002,(5)
一、反思――培养学生问题意识
问题是探究式学习的起点，是探究的对象和中心，也是探究学习的一个基本特征。探究式的问题应该具有激发学生探究兴趣、培养学生探究能力的作用。
（一）引导学生对论点进行反思 一切事物和观念都是复杂的，而论点则往往是一个简明的论断，因其简明，往往导致简单化、片面化。哪怕是一些耳熟能详、不言而喻的名言、格言，也可能具有片面性、狭隘性，如“人定胜天”。应该说这句格言有一定的合理性：在人类社会不断发展的进程中，人类的主观能动性已经展现了无穷的力量，正因为如此，才有了发达的物质文明。这句话也可在危难时刻鼓舞人们的斗志。但人不能战胜天体运行的规律，在地球释放能量的地震中，人像蝼蚁一样渺小。现实中不少人短视，为了尽可能多地得到金钱而破坏自然规律，乱砍乱伐、过度开采，致使自然环境恶化并遭到自然的疯狂报复，这样的悲剧屡见不鲜。可见，“人定胜天”的说法有其片面性，需要一定条件才能成立。又说“天生我材必有用”。李白的才华成就了唐诗的辉煌的丰碑，但李白的坎坷遭遇恰恰说明天才没有得到重用。他在政治理性和实践方面却一味空谈，即使进入最高权力圈子，也是一事无成。
探究式学习是以学生为主体，教师要引导学生对于那些尽人皆知的论断，要加以全面分析、探究。要反思，从正面肯定到反面否定冷峻地审视其间隐藏着的矛盾。有了反思，有了对立面，然后让学生谈自己的理解，培养学生真正的问题意识，进而培养其探究能力。
（二）引导学生对正反例进行分析
学生议论文普遍存在的第二个问题：单极化思维。提出观点之后，简单找例子响应、证明。这就需要教师在引导学生思考到论点的对立面之后，引导学生深入探究双方观点的合理性和片面性。如对张爱玲“出名要趁早”这一名言的分析。张爱玲以自身的传奇经历验证了这句话，中学时期的张爱玲已被视为天才，成名作《第一炉香》和《倾城之恋》发表时约23岁。孔子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”（《论语・子罕篇》）这应该算是成名要趁早的经典论据。但是对此论点反面思考的论据也有：姜子牙大器晚成，70多岁才受重用，用一生的韬光养晦实现最后的精彩绽放。也因为过于追求“成名要趁早”，多数的“神童”最后都会走上这样一条道路：10岁是“神童”，15岁是才子，20岁便成为庸人。探究一个观点的正反例，这在英国哲学家罗素看来是非常必要的，否则无异于“自我蒙蔽”。
因此，在议论时不能专找有利于预设论点的论据，罔顾对预设论点不利的论据之存在。不能排除与论点不一致的反例。对正反例的追寻、深入思考过程，就是学生的探究过程。
二、追问――培养学生思辨能力
探究式学习以发展学生个性、培养学生的创新能力为目的。而优秀的议论文，要将文章深入写下去，写出新意，就不得不以反思的态度对题目进行追问。只有不断追问，才可能形成问题，进而形成商讨、谈判的辨析空间。而此过程，恰恰是培养学生探究能力的重要一环。
对“成名要趁早”这一论点可引导学生作如下追问：其合理性、片面性何在？合理性――要及早为理想奋斗，既可能成为现实又对人的一生发展有重要意义。片面性――若一味求“早”而急功近利，揠苗助长，会捧杀、扼杀智力超常儿童。在此基础上引导学生追问比较严谨的表述：一方面成名要趁早，不可蹉跎岁月以致“老大徒伤悲”；另一方面要尊重人才成长规律，侧重心智、人格因素和创造力、综合素质的培养。
有学生写过一作文片段，观点是“要淡泊名利”。可对论点作如下反思、追问：淡泊是否一定要作为众人的标杆呢？世俗欲望是否有合理之处？物质和精神追求能截然对立吗？对名利的追求真的没有任何意义？追求好的物质生活不是一种合理追求吗？子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。”可见只要合乎于道，富贵就可以去追求。不是有很多有识之士追求名利而兼济天下，实现抱负有造福于民吗？如果人人淡泊名利，也许导致世界的大灾难。没有反思，议论很难深入；形之成文，就是平面论证。
议论文说到底是思维的问题。写议论文要有对手意识，读者意识，要尽可能的将读者可能存在的疑惑都纳入思考的框架，从而强化核心论点的可信度。通过反思追问与深入探究，通过理性的分析，使议论更深刻，更有说服力。有了这种反思与追问，我们才有可能用自己的舌头将自己的话，进而培养自己的独立精神。
三、争鸣――培养学生合作交流能力
新课标重视知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度的有机融合。在语文课堂上的合作与交流有利于学生的全面发展。这些合作与交流的实践和经验，可帮助学生学会准确地与人交流：向他人解释自己的看法，倾听别人的见解，善待批评以审视自己的观点，学会相互接纳、赞赏、分享。探究式学习应把课堂讨论作为教学常态，而焦点争鸣是学生讨论结果的高层次展示，它以合作学习为主要形式，引导学生利用多样化的学习资源，达到合作、辩疑、深入理解的目的。教师要重视学生的这一探究过程。由于经验背景、语文素养的差异，探究者对问题的理解及程度常常各异，这种差异本身便构成了一种宝贵的学习资源。语文教学引入探究式学习，可以使学生在合作交流、焦点争鸣过程中加强语言的表达力和对问题的理解力，以使议论文更深入、具有思辨性。
在一次议论文写作指导课上，我引导学生结合上面作文材料进行了较深入的思考，并指导他们围绕“现代社会是否需要英雄”准备材料进行课堂辩论。学生经过自主搜集整理资料，自行分组合作，在课堂成果展示的辩论上精彩频频。
正方主要从英雄的正面和现实意义理论，认为英雄具有超人性、召唤性、凝聚性、先驱性和启蒙性。认为在这个精神信仰缺失的时代，我们更需要榜样的力量，并引用梅毅“物质时代，对我们中华民族的英雄崇拜，可以抵消拜金主义的‘软骨症’，可以治愈蝇营狗苟的精神瘫痪”来论证。在危机环境中，英雄的出现可激发斗志，引领群众，对英雄的崇拜具有极强的积极性和建设性，会进一步提升和重铸我们民族的精神风骨。主张英雄的血脉需要延续，英雄是我们实现强国梦的精神支柱。
关于校园霸凌的议论文1古人见一叶落而知秋凉，我看校园欺凌乃因正义缺失。种种校园欺凌因为施害者受害者均为校园学生而备受关注，让人甚为不安、愤怒，令人十分担心、忧虑。其实，校园的问题、孩子的问题都是社会的问题，都是正义缺失的结果和发酵。
正义第一缺：人不可犯。
中国人是在同自然同他人斗争中生存发展的，但中国文化一直强调“爱人”，强调尊重人，不爱人不尊重人向来受到批判：以万物为刍狗的天地都被认为是不仁的;不爱人的君王、当政者大多没有逃掉口诛笔伐，如夏桀、商纣、周幽。一些人心中没有“人不可犯”的认识和自律，有意无意伤害而不反省约束，在侮辱和伤害中时起时伏。我们的公益广告、家庭教育、社会风气，都应当将“人不可犯”作为一个律条，让孩子面对他人时有敬畏，有约束，这才能从根本上减少杜绝校园欺凌的发生。
正义第二缺：权不可滥。
中国是一个历史悠久的国家，社会在艰难中曲折进步。中国文化对于权力有准确丰富的解释和限制。近几年党强调要把权力关进笼子，是继往，更是与世界接轨。权力是为正确做事而设的。但在一些人心里，权力成了限制他人，为自己谋利的私器。这种观念已经蔓延到了学生身上。执政者、教育者、裁判者心中有“权不可滥”的正义，风气中、行政中、司法中有滥用权力即被处罚的认识和行动，校园欺凌就会失去生长的臭水恶土。
正义第三缺：弱不可贱。
中国文化特别重视伦常：强调让弱者有尊严受保护，而不是弱肉强食;强调强者仁慈有德，而不是强者为王为霸。一些人在某些方面比他人强一些，便缺少对弱者的“同仁”之心、同类之谊，有意无意贱视弱者，损害、践踏弱者，有一种强者通吃的错误观念和残忍行为。我们应在观念上、宣传上、行动上对强者的责任和约束多做思考规划，多做实事，形成强者是社会绿色发可持续发展动力的风气和态势，让强者在自我实现自我突破奉献他人造福社会中获得真正的快乐和意义，而不是深陷欺凌中不可自拔。
诚然，“可怜之人必有可恨之处”，校园欺凌事件的发生不一定完全是加害者的过错，但是《剑来》中有这样一句话：“真正的强者,都应该以弱者的自由为边界,当出剑向更强处。”欺凌弱者决不是实力的体现，而是懦夫的行为。
用技术经济的手段来发展我们的社会，以“人不可犯”“权不可滥”“弱不可贱”的正义来和谐温馨我们的社会，我们才会获得真正的强大的快乐;才会有一个正义普照的社会。
关于校园霸凌的议论文2不久前，陕西省蓝田县一个初中女孩因被嫁祸“在其他宿舍偷钱”，留下字条后离家出走;16岁的福州永泰县东洋中学学生小黄遭同班同学围殴至脾脏严重出血……屡屡发生的校园欺凌事件，暴露出学校、老师、家长、孩子等各方面的应对和处理能力依然严重不足。的确，
《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》刚一个多月，真正发挥作用还需要各方面认真消化落实。校园欺凌，决不只是一个“开过分了的玩笑”。目前可以说，事件的有效预防，事件发生时的及时、妥善处理，事件发生后的惩戒和科学教育，都还十分缺乏。学校及 整个社会对于校园欺凌的危害性和应对方法，亟待在深层认知上提高。
校园欺凌事件中，对受害者的界定，是一个需要审慎打量的命题。显见的自然是受欺凌者，如果长期生活在暴力的阴影下，受欺凌者会遭遇严重的心理创伤，而这种伤害如果不能得到及时的心理治疗和干预，往往会延续至成年后，影响当事者一生的性格发展和身心健康。
然而容易被忽视的是，受害者还包括那些施暴者以及看起来与事件不直接相关的学生。规则和秩序对于社会组织的构建，对于人与人之间的相处至关重要。如果没有良好的规则与秩序，施暴者会变本加厉，本无意施暴的人也可能最终滑向另一端。换言之，校园欺凌事件 中，其实没有旁观者，在自觉和不自觉中，每个人都会成为秩序构建的一部分。
这就需要教育主体，尤其是学校努力做到将学生放在教育的中心环节，用心关注每个学生的心理健康与品格养成。学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，关注每个孩子的不寻常表现，做到事前早发现，尤其是纠正部分孩子“欺凌行为是可以容忍的”“未成年人不需要担责”等错误认知，从源头上遏制校园暴力事件发生;事中及时处理，不让欺凌和暴力现象躲过各方视线;事后对施暴者进行必要的干预、惩戒和教育，促其行为转化。同时，要用心开展超越知识层面和技能层面的人文教育，开展有尊严、有温度、有质感的教 育。
校园欺凌事件之所以成为频发的“世界性”社会问题，有其复杂的成因，干预的尺度也不易把握。这就更需要学校、家庭、社会各界以更为积极的态度承担起预防校园欺凌的责任。
一方面，从根本上认识到欺凌事件的深层次危害，及时干预任何欺凌和暴力行为，尤其不能纵容甚至包庇。另一方面，应该以让每一个孩子都成为更好的人为出发点，坚持宽容而不纵容的教育方向，给施暴者以改正的机会，特别防止“贴标签”的行为。同时，当事方的反应、媒体的事后报道，也要格外注意尺度和方式，避免校园暴力扩散成网络欺凌，给受害 者带来二次伤害。
教育的实质，就是用心灵影响心灵。老师、家长与学生之间，从内心深处尊重彼此、珍 视彼此，校园才会真正成为被美好和希望浸润的地方。
关于校园霸凌的议论文3校园欺凌是指同学间欺负弱小、言语羞辱及敲诈勒索甚至殴打的行为。主要表现形式有：一、索要钱物，不给就威逼利诱。二、以大欺小，以众欺寡。三、为了一点小事就大打出手，伤害他人身体，侮辱他人性格。四、同学们因“义气”之争，用暴力手段争短论强。在世界的各个国家，每天都会发生校园欺凌的事件，近年来我国性质恶劣的“校园欺凌”事件有：山东省兰陵县的8名中学女生对一位初一女生进行群殴，她们效仿网络中的打人视频，将打人过程拍摄下来并上传网络。南京一名初中生被高年级学生索要钱物，拒绝后遭到殴打，后被拉至厕所并被强迫吸食大便。还用手机拍下殴打和侮辱他的过程并发送给其他学生。这些同学的举动令人触目惊心。他们的心灵已被扭曲，良知已被埋没，完全跨过了道德的底线，人人闻之而唾骂。
任何形式的欺凌行为都是不可接受的，因为“校园欺凌”不但对“受害者”造成伤害，而对“欺凌者”自身同样造成伤害。“欺凌者”由于长期欺负别人，内心得到极大满足，以自我为中心，对同学缺少同情心，如不及时反省及改正，难免会误入歧途。对“受害者”的伤害更不可小视，受欺凌的同学通常在身体上和心灵上受到双重创伤，并且容易留下阴影，长期难以平复。所以，受“欺凌”的同学应该坚强勇敢，当受到欺凌时报告学校，让学校来处理。告诉家长，让家长来处理。使“欺凌者”受到相应的惩罚而改掉自己的过错。
我们学校，有关心和关爱我们的老师，为我们的安全保驾护航，有乐于奉献爱心的同学，为有困难的同学送来温暖。不过“欺凌事件”也时有发生，多数已被学校的老师及时阻止和教育，事件的性质才没有被恶化。上周举行了“杜绝校园欺凌从我做起”的师生签名仪式，希望这个仪式能换来我们学校的平安祥和;同学之间互爱互助，团结一致;每个人都享受公平公正，实现人人平等，让我们在校园里快乐地成长。
我们都是祖国的花朵，自己这朵开得灿烂，也要让周围的花朵开得鲜艳，相互衬托，才能构成最美的风景。
关于校园霸凌的议论文4在和谐的学校中，同学互相帮助，相互学习、探讨问题。操场边，远远地便听见琅琅书声，在刹那间构成一曲美妙和谐的乐曲，一切似乎是那么美好，温柔的阳光“似乎”洒落在每个人身上，快乐“似乎”无处不在。
然而，在这美妙的乐曲中仍有一些烦人的噪音扰乱众人，影响众人的身心健康，使之畏惧，使之恐慌，在社会日益迅速发展的今天，校园欺凌却不再是偶尔划过天空的流星，它像一团可怕的火焰迅速燃烧着，悄悄地、可怕地蔓延着，愈来愈旺盛，难以制止。
那么，本该宁静和谐的校园，为何屡次发生这些悲剧，本应该用美好、纯真等词来形容的花季少年少女，却越来越多地与暴力、喋血、行凶等联系在一起?校园暴力话题异常沉重，面对校园暴力，学生不知所措，家长教育者束手无策。
诚然，校园暴力具有很大的偶然性，对其遏制也不是一朝一夕的事。归根结底，只有对症下药，方能药到病除。现在的学生大多是独生子女，他们往往在浓浓的关爱中成长。极端宠爱中成长的孩子，往往在不知不觉中形成了别人必须听从于我的错觉，形成了以自我为中心的意识。正是这种过于极端的个人中心思想，造就孩子惟我独尊的畸形心态，使得孩子遇事只注重自身利益，漠视他人存在的偏狭性格。一旦他人不能满足自身利益，就立刻采取一些过分的行为进行报复，给予他人所谓的“惩罚”。其中就不乏通过伤害对方身体或者性命来发泄自身愤怒的残忍的“江湖仇杀行为”。
再者，学校教育惩戒功能逐渐丧失，在当前不尽合理的义务教育法规的限制之下，绝大多数学校很难处分一个学生。惩戒功能的丧失，助长了极端心理的自由萌发，暴力者变得无知，无所畏惧。其次，学校的弱势也导致老师处理纷争的权威地位下降，对一些性情暴戾的孩子纯粹讲道理感化是无用的，但老师们所能做的往往只能如此。他们很为难。导致许多学生认为老师并不能从根本上解决问题，到头来还是要靠自己以及小团体的力量才能解除心头恨。
值的注意的是，当下愈来愈多的网络游戏出现在应用市场，这其中难免会有涉及暴力、道德等层面的问题。在虚拟世界特定形象当中，玩家感受到虚拟的暴力加以施用于现实，殊不知自身早已被影响甚至被左右，盲目跟从，最后酿成不可避免的惨剧。
因此，青春年少的学生应树立正确的道德观，秩序观，培养博大的胸襟，切勿因小事引发大祸端。学会将大事化小，小事化无，学会换位思考，改变极端思想，以礼待人，以情相知。
校园需要阳光，让阳光为“苍白”的心灵注入生机、希望，谱写一首属于青春的和谐曲，让我们丢弃欺凌，在阳光下快乐前行。
关于校园霸凌的议论文5在世界各地的国家，不时有校园欺凌上演。残忍的手段，心灵的扭曲，内心的阴暗，无论是受害者，还是施暴者，甚至是协助施暴者的人，冷眼旁观的人，都给这个世界抹上一笔浓重的黑色，令人触目惊心。不同的人面对这样的事，有不一样的看法与思考，众说纷坛，莫衷一是，而我认为：应对校园欺凌零容忍，莫让校园欺凌成为青春的一道疤。
校园欺凌面前，是深不可测的黑暗，使伤痛灵魂的悲怆。
校外胡同，卫生间，甚至是学校内，这些看似再平常不过的角落，却在上演着一幕幕可怖的画面。辱骂鸥打，强迫脱衣，拍照侮辱……那些在老师面前装好学的人，背后才露出狰狞的面容。他们为了满足自己，去践踏别人尊严。在日本校园欺凌已成为一个严重的社会问题，有的人说，电影里主角受摧残成为杀人狂是特例，现实中太夸张，但是那个电影《白昼之雨>却深深刺痛了观众的心，曾经是个明媚少年的森田，却遇到霸凌，受尽欺侮，作为他昔日好友的冈田，却因为想求得自保而加入作恶的行列，好友的背叛比暴力更残酷，摇曳的火光快要熄灭，弱者逐渐被黑暗吞暴者，令校园欺凌延续，光芒还未到来，跪在地上的人还在苦苦衷嚎，旁观的人在帮不到受害者而感到的内疚和担心成为欺凌者另一个对象而感到惶恐的两难地办苦苦挣扎，尼采曾言：善恶的彼岸并不遥远，与恶兽搏斗的人亦可成为恶兽，“你还觉得这是件小事吗?校园欺凌，践踏的是肉体，摧残的是心灵，扭曲的更是他今生的人生道路。
米脂县砍人案并不陌生，但想起来依旧会毛骨悚然，7人死亡，19人受伤，创造这个让人不寒而的数字的赵泽伟。13年漫长的时光，不仅还没有抚平一个少年被欺负的创伤，还使他酝酿出一个惨绝人寰的悲剧。然而在他扭曲的心灵背后，校园欺凌的背后到底隐藏什么?
校园欺凌的背后，是父母的漠不关心，是给学校敲响的警钟。
欺凌不只有硬暴力，还有“软暴力”和“冷暴力”。从小到大，我们见过的欺凌并不少，难道这些和父母，学校就没有关联吗?从你对孩子不屑一顾，甚至恶语相向开始，从你对孩子拳脚相向，甚至扇耳光开始，当你的孩子在学校欺负别人时，你没有在他上面看到你丑恶的缩影吗?从你对孩子的反常视而不见，不坦诚交心的时时候，你有后悔吗?每每传出暴力视频，在网络发责难后，学校才被迫跟进和重视，这难道不该反思吗?学校在忙着封锁消息，怕损学校名誉时，有想过受害者家庭的痛楚吗?一所学校几百人，却没人注意某个角落吗，没有使学生感受到学习的乐趣，却感受到人间炼狱的痛苦，这不正是学校教育的缺失吗?校园欺凌，折磨着家庭，反思的学校，却至今仍在亟待解决。
面对校园欺凌，依然有可解之策。
《思想道德修养与法律基础》课（以下简称“基础”课）作为高等学校思想政治理论课程体系的重要组成部分，是大学思想政治理论课程的首始课程。开设“基础”课的出发点和落脚点是培养思想政治素质、道德品质和法律素质合格的大学生，主要目的在于提高学生在实践中的思想道德水准，帮助他们树立正确、科学的世界观、人生观、价值观和荣辱观。实践教学作为“基础”课教学体系的重要组成部分，是“基础”课整个教学过程的必要环节，是指在任课老师的指导下，以“基础”课理论知识为依托，通过学生对社会实际生活的直接参与和体验，使学生得到感性的再教育，主体能力得以优化。
一、“基础”课实践教学现状
1.实践教学已经取得的成效。
近年来，高职院校开展了形式多样的实践教学活动，对提高“基础”课教学质量，提升大学生的思想认识水平有积极的作用。这些成效主要体现在以下方面：一是通过“基础”课实践教学，大学生对社会有比较客观的认识；二是培养学生理论联系实际、运用所学理论知识分析问题和解决问题的能力；三是促进大学生综合能力的提高；四是培养大学生求真务实的作风；五是让大学生用所学知识服务社会、服务人民；六是提高任课教师的素质。
2.“基础”课实践教学中存在的主要问题。
目前，虽然“基础”课实践教学已经受到人们普遍的关注，但是随着“基础”课实践教学活动的进一步展开，某些问题依然困扰“基础”课的实践教学。“基础”课实践教学中存在的问题大致可归纳为以下几个方面：一是对实践教学认识不够深刻。教学中普遍存在对“基础”课实践教学认识不够深刻的现象，无论是学生和教师，还是学校和社会力量，都不同程度地存在对实践教学认识不够深刻的问题。二是实践教学基地不足。我国高职院校社会实践基地建设还存在一定问题。由于高职院校不遵循“双赢”原则，只考虑社会实践基地能否满足教育的需要，学生是否得到切实的锻炼，而不考虑社会的需要，造成大学生社会实践失去外部的支持；大多数高职院校没有稳定的思想政治理论实践的教学基地，这就造成教师和学生需要花很大力气四处奔波寻找实践教学场所。三是实践教学经费不足。由社团、学生会发起的社会实践，只有少数人有机会参加。“基础”课实践教学的社会实践环节作为教学中的一部分，应该是人人有机会参加的。目前“基础”课实践教学经费不足、筹措渠道不畅，是实践教学难以全面有效展开的原因之一。四是社会实践有效机制尚未形成。高职学生社会实践具有教学性、寒暑假性、勤工助学、学生自发性的特点，这些社会实践形式和“基础”课的社会实践尚未接轨，还处于一种各做各的状态。五是社会实践的广度和深度不够。由于缺乏相应的条件和经费等原因，一些“基础”课教师进行实践教学时，更倾向于课堂上的实践教学，而很少使用更贴近社会的实践形式。百闻不如一见，目前“基础”课实践教学只有限度地进行着，其深度不够。六是实践教学流于形式。目前许多高职院校的“基础”课实践教学由于没有教学大纲，没有规范的管理组织和管理体系，任课教师各自为政，导致“基础”课实践教学很难持久、深入地开展，流于形式，很大程度地影响了“基础”课实践教学的针对性和实效性。
二、“基础”课实践教学存在不足的原因分析
我国“基础”课实践教学还存在诸多问题与不足，其原因是多方面的。总的来说有以下几个方面的原因：第一，科学的管理体系尚未建立。许多高职院校的思想政治理论课实践教学管理体制没有建立，对实施实践教学没有硬性要求，对学时、学分等都缺少相应的规定。由于没有相应的制度规范，使得实践教学被认为是可有可无或流于形式。第二，人力、财力投入不足。近年来，一些高职院校扩招速度较快，而相应的资金、设备、实践场地无法保证，致使思想政治理论课实践教学进一步被削弱。第三，各方面力量重视均不够。思想政治理论课实践教学是一项由领导者、组织者、实施者与参与者组成的复杂活动。无论是领导者与组织者，还是实施者与参与者，都不同程度地存在认识上的不足，影响和制约实践教学的有效性。
三、“基础”课课堂实践教学的有效探索
为改变我院“基础”课实践教学流于形式的局面，本课题组在这学期的教学过程中积极尝试新的方式，推进实践教学的改革。
1.设立适合大班的教学模式。
“基础”课重在积极开拓创新，根据“以学生的发展为本”的思想指导，将“研究性学习”引入课堂，设置课堂实践教学环节，创建以培养学生综合能力为目标，以研究性学习为核心，以任务为驱动，以团队为组织，以专题为内容，最终形成理论教学与实践合一、课内与课外合一、适合大班教学的探究式实践教学模式。
2.建立新的教学目标。
围绕学生应具备的团队合作、敬业精神等诸多能力加以训练，同时注重培养学生未来可持续发展所必须具备的“自主学习习惯”和“创新精神”，为学生的终身幸福和发展奠基。
3.以小组为单位，摸索“基础”课实践教学的可操作性模式。
实践教学中的教学内容不适合大班型授课，而现实中教学资源有限，很难实现小班型教学，导致教学效果不好。为了让每位学生都可以有一次参与研究性学习和上台展示研究成果的机会，在本学期第一次课上，任课教师作如下七大步骤策划：一是帮助学生组建团队。每班级按人数自由搭配，组建八个研究性学习团队，以培养学生集体主队合作的能力。二是选择任务。每个学习团队任意选择八个主题中的一个主题进行调查研究，以培养学生自助学习和研究的能力。三是资料收集。每个团队根据所选的主题进行资料的收集与整理，培养学生收集信息与处理信息的能力。四是主题撰写。主题的撰写形式不拘一格，可以是论文、演讲稿、散文、议论文、诗歌、心得等多种格式，以培养学生的文字表达能力。五是汇报准备。在汇报中要求使用PPT，部分学生不会做PPT，如何制作、如何操作成为亟待解决的难题，以培养学生处理困难的能力。六是主题汇报。每次上课留下30分钟的时间作为课堂实践教学，各班派出一个学习团队作代表，以同一个主题作汇报（6分钟为宜），进行PK，以培养学生竞争意识和自我展现意识。七是评分与总结。在团队汇报后，老师与学生评委评分、教师点评和鼓励并指导后面的团队操作。做到成果展示在课堂功夫施展在课外，以培养学生总结经验的能力。
4.以改革创新为主线，精心设计成果展示。
（1）“学习汇报书”，学习汇报书是每个团队根据选择的主题学习性调查研究，经调查结果以论文、演讲稿、散文、议论文、诗歌、心得等形式展现的纸质报告书。
（2）“团队亮相”，要求每个团队形成自己的特色，如展示自己的队名、口号甚至是logo，还可以用各种形式展示团队成员的风格和特长。
（3）“现场汇报”，把主题的研究成果以多种形式，如论文、演讲稿、散文、议论文、诗歌、心得等格式，做成PPT与大家分享。
（4）“活动感悟”，要求每个团队以简洁的语言谈谈此次活动的收获和感触，如此次活动最大的收获是什么？遇到最大的困难如何解决？解决后的心态等等。
5.以学生为服务主体，精细化实践教学评价体系。
每个团队主题汇报的成绩，作为“基础”课的平时成绩的一半，总分为100分，此分数在学生总评中按20%计算，该团队成员成绩共享，此成绩由教师和学生代表共同评定。
“学习汇报书”、“团队亮相”、“现场汇报”、“活动感悟”四项的分值比为3∶2∶4∶1。
参考文献：
[1]程群.思想政治理论课实践教学方法有效性研究[J].华东理工大学学报（社会科学版），2008（4）：104.
[2]徐倩.构建《思想道德修养与法律基础》课程初探[J].和田师范专科学报（汉字综合版），2001（6）.
[3]柳礼泉.大学生思想政治理论课实践教学研究[M].长沙：湖南大学出版社，2006.5：41.
实践证明：教学供材作文，指导学生根据所供材料，提炼出自己有所认识并且能够论证清楚的一个论点，是学生通过习作提高阅读分析能力和议论表达能力的前提。怎样根据所供材料，提炼出一个论点，有一个思维导向的问题。
按照提炼论点的思维方向分类，大体上有以下四种导向形式：
一、顺向思维
“原材料”是正面褒扬的实例，而且作文命题是正面判断句式或短语。这样的供材作文，学生阅读“原材料”后的思维特征，大部分是调动自己感觉、知觉的同类材料，去论证标题确定的论点：一般很难提炼出一个既切合题旨，又有新意的论点。在“导向”教学中，可以循着“原材料”的直接指向，指导学生作顺向思维，使学生自然地说出相似的材料和自己的看法。他们这样说，不会感到困难。譬如写供材作文《愿做造桥人》，他们能读懂提供的材料：茅以升从小立志为祖国“造出长久不倒的坚固大桥”，经几十年奋斗，终成著名桥梁专家。他们也会从此例联想到茅以升成才后的事迹（如造南京长江大桥），联想到类似名人成才创业的事迹。教师针对学生“顺向思维”表达的看法，引导他们提炼出一个符合他们认识实际的论点，就不是困难的事了。有同学可在“顺向思维”的过程中，提炼出不同一般的见解：我愿人际和谐，做一个架设友谊之桥的人。“我学茅以升、更学上海造桥人。”大多能扣住“愿”、“做”两字进行论述，传输出较活泼的时代气息。
二、反向思维
供材作文的“原材料”如果是反面事例，或者是对所供材料以问句形式命题的，学生的思维如果是“顺向”的，往往是追究“反例”的根源，或者一味地对“原材料”质疑，而容易因阅历和认识的局限性，可能作出片面的偏激的结论。那么，一般的同学就会提出一个带片面性的甚至是不太正确的论点。这类供材作文，教师应首先做好提炼论点的导向工作。我认为，主要应抓住两点：一是引导学生对论题作正确的分析，提高思想认识；二是结合“原材料”进行“逆向思维”的指导。去年在大力宣传“科技是第一生产力”这个的观点时，同时也披露了一些忽视科技工作的现象。《解放日报》曾登过一则消息：某乡镇企业由于产品不对路，没有经费研制新产品，科技人员不得不改行。最后提出一个问题：“靠科技振兴经济难道只是一句空话？”老师就以这一问句作题，出了一个供材作文题目，在指导教学中，首先抓住题中“科技振兴经济”这个短语，引导学生运用已学的政治经济学常识，联系中外有关的实例，分析“科技”与“经济”的相辅相成的关系，再进一步认识科技对发展经济的关键作用。然后，用这些认识去分析“原材料”，就把学生“追根”和“质疑”，从反面“逆向”地引导到“如何解决这一类问题”上，对文题中“只是一句空话吗？”作出正面的、积极的回答。经过“逆向思维”，学生大多能提炼出较正确较切实的论点，如“发展科技要有长远目标，振兴经济才不是一句空话”、“靠科技振兴经济，必须因时、因地制宜”、“科技人才对路，经济发展才能对路”等。
三、双向思维
供材作文中，有很多含蓄显示论点的客观性命题，如《谈谈“择善而从”》、《议“东施第二次仿效西施”》、《学然后知不足》、《徐洪刚的生命价值》这是倾向于褒扬的；《说“生日热”》、《漫话“自卑没有出路”》、《东坡错改诗》是倾向于批评的；《“我要学”与“要我学”》、《从课内到课外》、《“爱”的利弊》是从比较中见褒贬的。在指导他们阅读、分析“原材料”时，注重从相反或相对的两个起点进行“双向”思维的导向教学，对他们结合实际，提高分析问题、认识问题、解决问题的能力，会有帮助。同时为他们提炼出一个自己能把握的论点创造了条件。对此类供材作文的“双向”思维导向，既要达到帮助学生由“原材料”提炼出正确论点的目的，又不要束缚学生的思想而有利于他们从自己的实际出发，打开思路。必须注意以下三点：（一）对“原材料”的分析，要以学生充分发表自己的看法为依据，以便做到“思维导向”的有的放矢：（二）由正而反或由反而正，从一方面到另一方面的“双向思维”引导，必须以原作文命题的倾向为重点，即使是“从比较中见褒贬”的命题，也不可平均用力，而须有侧重点：（三）要允许学生从自己的实际出发，在“双向思维”过程中，提炼出反映论题的新颖论点，但对其因个人体会局限而表述片面的文句，必须作引导，再加提炼，直至表述的论点理正句顺为止。抓住这三点，通过一两个学生的典型指导，对其他学生依据“原材料”，结合本人实际，提炼出切合题意的论点。
四、多向思维
有人说，今天的社会已经进入“全民八卦”的时代。明星名人的婚恋隐私、衣食品味被人津津乐道；平常人的道德品行、私人生活也被人评头论足。
喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。整天拿别人道德说事，是谓“卫道士”；整天刺探传播别人隐私，是谓“八婆”；整天挑拨是非，是谓“长舌妇”；刻薄尖酸、揭人短处，是谓“毒舌”――看看，都不是什么好词儿吧？
明知不好，还热衷于评价他人的生活，其背后有着一定的社会和时代根源。价值观一旦多元，生活方式一旦成为一种个人选择，“百花齐放”的同时，“众口难调”就难以避免。比如说以前人们的头发又黑又直，但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立场、观点各异、好恶不一的人们，就有人喜欢，有人厌恶，评头论足就在所难免。极端的人甚至还会付诸行动――据说当年喇叭裤刚流行时，就有反对者剪别人的裤腿。
“评价他人生活”到底是错还是对？不能一概而论。任何社会都有它的主流价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评价必不可少。这样的评价能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到褒扬；不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清，匡扶世风。
但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足一番，那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的“度”是什么？一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴；但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定，自由选择，别人不应该过多窥探，过多评价。
评价他人的生活还有一个“政治正确”的问题。对一些先天决定、又容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相，开口闭口“地图炮”，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。
当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是“慎言”。因为，“理解和宽容”是珍贵的美德。
【考场得分】 45分
内容：文章中心明确，在生活中我们能否评价他人的生活，围绕此展示论证。（18分）
表达：所用事例能够有论证层次，段落层层递进，但观点不够独到。（17分）
20世纪初有一位美国的意大利移民曾为人类精神史写下了光辉灿烂的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，他开办了一家小银行，但一次银行被抢，导致他破产，储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还代价是39年的艰苦生活。当寄出最后一笔债务时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验。许多人通不过这场考验，逃跑了。许多人承受住了，戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹；承受的人也会消逝，但他仍然活着，精神使他们不朽。
愿我们每一个人都有这样的心灵，懂得带着一颗责任之心成长，让人生发出璀璨的金子般的光辉。
（指导教师赵新民）
主题点评
说到责任，我认为应当把它解释成是一种勇于承担、义无返顾的态度和精神。“位卑不敢忘忧国”“天下兴亡，匹夫有责”，这是一种志士仁人对国家命运的责任心；四川地震中，因保护学生而牺牲自己的谭千秋老师，这是出自一种忠于本职岗位的责任感；丛飞资助一百多个贫困学生读书，比尔盖茨“裸捐”财富投身慈善事业，是出自一种关爱他人的社会道德责任；而我们孝敬父母，尊老爱幼，就体现了一种人伦道德责任感。
大家试想一下，如果我们每个人都不负责任，教师不认真教书，员工不爱岗敬业，公务员不为人民服务，经商的不讲诚信，当官的只顾中饱私囊，人人都偏离职守，置责任于脑后，那么我们这个社会会变成什么样？我们还能够生存下去吗？
本文阐述了勇于承担责任，能够显示出一个人的人格魅力。文章主题揭示了责任对于一个人的特殊意义。
选材点评
为了证明论点，本文先引英国王子查尔斯的话，对“责任”一词作了解释，再用喻证法、正反论证和例证法论证。如，把责任比作一个使人不得不时时呵护的孩子；外国大使在长城捡垃圾和中国人不理解的态度对比；弗兰克还债等事例，揭示出勇于承担责任给人带来的收获，彰显主题。
布局点评
本文是按照先摆事实，后讲道理的思路架构成文的。层次清晰，条理分明。
开头部分，从一句格言入笔，引出关于“责任”的话题。
中间部分，列举了挪威大使自己开车、自己买门票去长城捡垃圾的事，以及美国的意大利移民弗兰克因为银行被抢劫遭致破产，因主动承担了还债的责任而过了39年艰苦贫困的生活。有力地凸显了责任给人带来的人格魅力。
结尾部分，以极富哲理性的语言提出希望，愿每个人都怀揣一颗责任之心上路。
微瑕指正
文章若能结合现实生活实际深入地展开就更好了。如说说当代国人的责任意识如何，说说自己周围的同学、朋友的责任意识如何，这样文章就更丰满了，论证就更有说服力了，也具有了鲜明的时代特征。
语言点评
上节课，对于药家鑫的事件，我们每个同学都写了自己的分析，但在分析中出现了一些问题，主要问题是分析不透彻。这节课就是想解决如何透彻地分析事例的问题。
二、分析事例，寻找存在的问题
【事件回放】
2010年10月20日23时许，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车从西安长安送完女朋友返回西安的路上，撞上前方骑电动车的张妙后，药家鑫下车查看，发现张妙倒地。因怕张妙看到其车牌号以后找麻烦，便产生杀人灭口之恶念，遂转身从车内取出一把30厘米长的尖刀，上前对倒地的张妙连捅八刀，致原本只是轻伤的张妙当场死亡。杀人后，药家鑫驾车逃离现场，当车行至郭杜十字路口时再次将两情侣撞伤，逃逸时被附近的群众抓获，后被公安机关释放。2010年10月23日，药家鑫在其父母陪同下到公安机关投案。当问到药家鑫为什么要捅死被撞者时，药家鑫说害怕农村人难缠。2011年1月11日，西安市检察院以故意杀人罪对药家鑫提起了公诉。同年4月22日西安市中级人民法院一审宣判，药家鑫犯故意杀人罪，被判处死刑。
题目：小议责任
【学生议论分析】
每个人都应该有责任感。药家鑫在撞伤人之后，不能因为害怕惹上麻烦，就逃避应负的责任。他从车内取出30厘米长的尖刀，连捅了被害人八刀，这种没有责任感的表现，使他付出了更大的代价。如果他在撞伤人之后，及时将其送往医院救治，为他的行为负责，那么他就不会付出那么大的代价。所以药家鑫应对他的过失负责。
【学生讨论，自由发言】
问：在对事例的分析议论方面存在什么问题？
1.缺少分析（缺乏深度）
2.事例太薄（缺乏厚度）
3.就事论事（缺少高度）
【教师引导分析】
第一方面：缺少分析
要想分析深入透彻，首先要把材料吃透，这是一个前提。那么，怎样才能吃透材料呢，这就需要我们多问几个为什么，在不断追问中，层层剖析，最后挖掘出材料的内涵和本质。
（以下环节学生自由发言，教师小结）
1.什么是责任？
《现代汉语词典》解释为：①分内应做的事。②没有做好分内应做的事，因而应当承担的过失。
2.药家鑫应该负哪些责任？
①撞人。②杀人。③逃逸。④携带管制刀具。
3.为什么药家鑫不承担过失，不负起责任？
个人原因：个人道德修养差，遇事只考虑自身的利益，情感冷漠，对他人生命的无视，等等。
社会原因：从药家鑫的解释“怕农村人难缠”中，我们可以看到这和当今的社会环境有一定关系。
学校教育：学校教育中，知识教育与道德教育不能等量齐观，更多地注重知识教育而忽略了道德教育。
家庭教育：家庭教育中，父母与孩子沟通交流太少，忽视了对孩子人格的培养。
虽然，家庭、学校、社会的客观原因是存在的，但不能因为这些客观原因的存在，我们就可以在犯错之后逃避责任，这不是我们推卸责任的理由。越是这样的时代，这样的社会特性，就越需要我们提高自身的道德修养，承担应负的责任。只有这样，我们才能逐渐改变这种现状，营造和谐的社会氛围。
（重回学生分析文段，找到分析不深入的原因）
从同学的议论中，我们可以看到，他反复提到责任，但是没有解读责任，更没有分析药家鑫这个事件中，药家鑫到底负有哪些责任。
（学生修改此文段并全班交流）
第二方面：事例太薄
方法一：通过类比、对比的方法增加厚度。
方法二：综合使用多种分析方法。
（学生修改此文段并全班交流）
第三方面：就事论事
站在人生与社会的高度分析，给人以启示，由对个别事例的分析上升到揭示普遍的规律和意义。使用“我们”这样的字眼。
药家鑫事件留给我们的思考是什么？
药家鑫身为大学生，曾获奖学金，拿了13次奖。他的犯罪有什么社会意义呢？应该说，药家鑫的这种极度自私、金钱唯上和漠视生命的价值观以及为了个人利益不择手段、不计后果的行为，是当今社会普遍存在的社会道德观和价值取向的真实的、极端的反映。从某种意义上说，药家鑫是当今社会道德沦丧的一个典型，药家鑫父母以及受害人一家之痛，也是全社会之痛。
在一个良好的环境里，坏人也容易变成好人，而在一个不良的环境里，好人也容易变成坏人。那么我们应该做些什么呢？
（学生修改此文段并全班交流）
三、教师示范
小议责任
药家鑫事件中暴露出严重的责任缺失问题。首先，药家鑫撞伤张妙后，不是下车去查看伤者的伤情，而是想到张妙是否看清自己的车牌号，担心找麻烦。这说明药家鑫的责任意识非常淡漠，撞伤人后，他的第一反应竟不是救人，而是担心被人找麻烦！其次，药家鑫应该是考过交规的，那就应该知道，撞伤人后应该守在事发地，以待交警认定责任，千万不能逃逸。一旦逃逸，性质更为严重。药家鑫没有这样做，而是将伤者杀害，并再次撞人再次逃逸。这说明药家鑫已经完全丧失了负责任的意识，他走向了泯灭人性的一端。第三，药家鑫应该懂得不能携带管制刀具，这是一个公民必须遵守的法规，守法就是负责。违反禁令，暗藏刀具，这刀具迟早是要见血的。这说明药家鑫已经把遵守法律法规的意识完全抛到九霄云外了，他心中想到的只有一条：无论什么情况下，都不能叫自己吃亏。至于什么叫责任，如何承担责任，已经完全从他的心中抹去了。悲剧或许就是从那一刻起，已经酿下了祸根！
药家鑫撞人杀人，绝不是一个偶然事件。就在药家鑫事件尘埃还没有完全落定的时候，2011年8月24日22时许，上海交通大学医学院附属第三人民医院手术室突发火灾。正在手术的6名医护人员竟擅自离开手术台，将躺在手术台上被全身麻醉的病人置于一片火海之中，致使病人被活活烧死，这就是被媒体上广泛关注的“医跑跑”事件。类似的事件，不是还有吗？“范跑跑”是，“楼倒倒”也是。这些说明，在我们这个社会，缺乏责任意识已经到了一个何等严重的程度，如果再不引起重视，后果将不堪设想。因为，如果一个正在接受高等教育的大学生，撞伤人后，竟完全无视责任和法律，那么，我们还能指望什么人负有责任意识、具有担当精神呢？负责任，有担当，或许应该成为我们当下学校教育最重要的一门课程。
四、小结
五、作业
根据此则材料，自己确立观点，并进行分析议论。
教学实录
师：上课。
生：起立。
师：同学们好。
生：老师好。
师：请坐。上节课，我们针对药家鑫这个事例，以《小议责任》为题目写了一个文段。但在这个文段当中，出现了一些问题，这个问题主要是对事件分析的不够深入透彻。这节课，我们主要解决“如何对事例进行深入透彻的分析”这个问题。首先，我们来读一读材料：
（生1读材料）
师：好，请坐。老师抽取了一位同学写的分析，他的分析比较典型。基本上代表了我们班大部分同学的水平。我们看一下他是怎么议论分析的。分析中写到：每个人都应该有责任感，药家鑫在撞伤人之后不能因为害怕惹上麻烦就逃避应负的责任。他取出30厘米长的尖刀，连捅了被害人8刀。这种没有责任感的表现使他付出了更大的代价。如果，他在撞伤人之后及时将其送往医院救治，为他的行为负责，那他就不会付出那么大的代价。所以，药家鑫要为他的过错负责。针对这位同学的议论分析，大家找一找，在他的分析当中有没有什么问题？
生2：我觉得这个同学的分析停留在一个表面上。因为他一直在强调药家鑫不负责任，但是他并没有明确地指出他应该负什么样的责任。
师：你是说他的分析只停留在一个表面上，缺少的是什么呢？
生2：深度。
师：好，缺少深度，这是一方面。除了这方面我们再找找还存在着哪些问题。
生3：我觉得结尾有点局限。
师：他论证的是什么？是这段材料中我们提供的事例。也就是说：他的结尾只停留在这件事本身上，就事论事，没有提升到一个什么层面？
生3：高度。
师：好，缺少高度。我们首先来分析缺乏深度的问题。既然他的文段缺乏分析，没有深入下去，那我们怎么深入剖析这则材料？老师告诉大家：你的分析要想深入的话，要想透彻的话，就必须要对这个文段有一个深入了解。如果你自己对这个事件，对这个材料还没有一个深入的把握，那你的分析不也是一知半解吗。怎么才能吃透这个材料？怎么才能对这个材料有个透彻的分析呢？我们可以不断地追问自己，不断问为什么。在不断追问的过程当中，就把这则材料层层剖析，最后直至挖掘出他的内涵和本质。针对这则材料，我们的题目是什么？小议责任。我们首先问自己，什么叫责任？《现代汉语词典》是这样解释的：第一，分内应做的事。第二，没有做好分内应做的事，因而应当承担的过失。那针对这个材料，是哪种解释啊？
生：第二种。
师：第二种解释。他没有做好分内应做的事，他所承担的过失就是他应当负的责任。那我们再问自己，药家鑫应当负哪些责任？我们可以回到材料当中去找一找。
生4：因为是自己开车不小心把人撞倒，既然出了车祸，以后他应该是及时拨打120或者自行把受害人送到医院去救治。但是他没有，反而是直接用一种更极端的方式逃避了这个责任，直接了事……
师：怎么了事？
生4：就是杀人了事。
师：杀人了事。也就是说你刚才所说的它既应该负撞人的责任，同时也应该负…
生4：杀人的责任。
师：杀人的责任。好，请坐。撞人的责任，杀人的责任。然后药家鑫杀人之后还有哪些行为呢？拿刀捅，这个拿刀杀人实际上他还应该负什么样的责任？你们再进行联想。
众生：携带管制刀具。
师：治安管理处罚条例就明确规定公民不允许携带管制刀具，所以也应该负这样的责任。我们再往下看，他逃离现场之后再次将两情侣撞伤，被附近的群众抓获，也就是说他撞完人，杀完人之后，再次撞人，再次逃逸，所以他同时还要负什么样责任呀？
众生：逃逸。
师：逃逸的责任。好，我们回顾一下，撞人，杀人，逃逸，携带管制刀具这样的责任。那你们说，药家鑫他负这些责任了吗？
众生：没有。
师：那是不是我们还要追问一下，他为什么没有负责？这里面有哪些原因？
生5：他怕负责的同时，自己的一些利益就会受损，他要花钱给人家治病。
师：自身利益。当他撞完人之后看到张妙受伤，他会想到什么呢？一系列的赔偿，特别是经济赔偿，对吧。当时他说了一句什么话，还记得么？
生：农村人，难缠。
师：农村人，难缠。所以呢，为了摆脱这个麻烦，为了自己的利益，为了逃避赔偿一些经济损失。这是其中的一方面，还有没有其他的方面？
生6：感情冷漠。
师：情感冷漠。就是物质方面想得比较多，感情就淡漠了。
生7：还有就是道德观有点畸形。他不知道在撞人之后应该立即把人送往医院，而选择逃跑。我觉得他的道德修养很低。
师：刚才我们几位同学提到了从药家鑫本人出发，道德修养比较差，他是为了自身的利益等等，看看还有没有其他原因，发散一下自己的思维。
生8：还有社会因素，因为他撞伤人以后，怕农村人难缠。
师：你能举些例子吗？类似这样的社会现象。
学8：比如说有人故意撞伤找人赔钱。
师：有的时候我们听说碰了一点小伤，但是反反复复的去医院看病，要钱，赔偿。确实有这样的现象发生。有些社会因素在里面。请坐。还有没有？社会的因素，个人的因素。还有没有其他的原因呢？来，我们看一下大屏幕，你看，除了社会的原因外，其实学校和家庭是不是也要承担一部分责任，因为我们现在的学校可能更多地注重文化知识教育，道德教育可能不能等量齐观。再有呢，这个家庭教育也是其中的一部分原因，因为在这个庭审当中药家鑫曾经说过这样的话，他说他3岁的时候父母就要求他练钢琴，而且管教非常严格，经常把他锁在地下室里，让他独自练琴，直到练好才能出来。在初中的时候，他就拿着课本去找父亲质问他为什么要管他这么严等等，这样的言辞，我们也可以看到：在家庭教育当中他缺失了更多的情感教育。因为学校教育有这样的趋势，所以家庭教育也是学校教育。这种思想相匹配起来就是更多地注入知识文化，对情感教育，对个性教育忽略了，对人性教育忽略了。但是我们看到，正如我们同学所提到的，个人的原因还是最主要的，个人道德修养比较差，遇到事情只考虑自身的利益。他觉得把别人的生命结束了，自己的麻烦也就没有了，无视他人的生命，缺少对生命的一种敬畏。我们必须得认识到，虽然社会原因、学校教育、家庭教育，这些因素都是客观存在的，但是不能因为这些客观的存在，我们就可以逃避责任了，我们就可以为我们逃避责任而找借口了。或者换句话说，越是这样的社会，越是这样特殊的时代，那我们越应该提高个人的道德修养。只有这样，我们才能营造一个和谐的社会。
师：综合来看，我们给自己提了三个问题。首先，什么叫责任？其次，药家鑫应该负哪些责任？第三，他为什么没有负起这些责任？好，我们回过头来，再来看这位同学的分析。我们重点看他剖析这个材料本质的这一块。你看他，是这么写的：“药家鑫在伤人之后，不能因为害怕惹上麻烦，就逃避应负的责任。”写到这，他应负什么责任？他应该负起撞人的责任，应该及时地把受害者送到医院，但他没有负担这样撞人的责任，你不能说应负，应负什么呢，不清楚。再往下看，“他从车内取出30CM长的尖刀，连捅了被害人八刀，这种没有责任感的表现，使他付出了更大的代价”。没有责任感的表现，表现在哪啊？是不是撞人之后，他不仅没有把人送到医院，去救助，还连捅八刀，用残忍的手段结束了别人的生命，这种行为使他付出了更大的代价。是不是应该说清楚啊。从这两句话中，好像是分析了，但实质呢，还是在陈述事实吧。我们说缺乏分析，或者说根本就没有分析。所以，在明确了他负什么责之后，我们要对他这种行为，加以评论，加以分析。下面我们大家就针对这个同学的议论，从深度上修改，写在自己的学案上。因为时间有限，从这几个原因里面，任选一个，自己比较有感触的，对这段话进行修改。
（学生修改，约10分钟）
师：好，咱们现在写到这了，大部分同学都写完了。江晨，你给大家读一下你的分析。
生9：药家鑫将张妙撞倒后，就已经犯下了过错，他就应负起撞人的责任，他应立刻将张妙送往医院，但是他却没有这么做，这已经说明他的个人道德修养差了。不仅如此，他居然还连捅八刀，错上加错，在他起杀人恶念之时，在他转身回车拿刀的时候，他的道德就已经和他背道而驰了，当他拿刀捅向张妙的时候，他便已逾越了道德的底线，沦为一个杀人的恶魔。
师：你认为药家鑫该负什么样的责任？
生9：撞人、杀人的责任。
师：那从哪个角度去分析的？
众生：个人道德修养的角度。
生10：归根究底到底是什么导致了这场惨剧，这本是一场道德伦理，却演变成一场斗争。遗憾的是，对利益的欲望战胜了道德理智。在面对被他撞倒的张妙时，他本应立刻将其送往医院救治，利益的驱使充斥了他的大脑，而在半路的张妙正努力记录他的车牌号时，他的道德瞬间断裂，他拿起了刀，扼杀了这个鲜活的生命，也终结了自己的人生。对利益的盲目追求，使人抛弃了本应负的责任。
师：这是从什么角度分析的？利益，对利益的盲目追求，使人抛弃了本应负的责任。好了，我们接着看“厚度”的问题。我们现在思考，药家鑫以这样的一种道德观和价值观，在当今的社会中，他是一个个例吗？他不是个个例。实际上，还有很多类似的事例。如果去议论“责任”，我们是不是还有其他办法呢？
生11：可以再补充一些事例。
师：这样说服力就更强了。我们觉得这个事例太薄了。应该怎么样？
众生：增加厚度。
师：厚度。在这个问题上，老师给大家提供一些思路：我们既可以用因果分析法，还可以使用假设分析、类比分析、对比分析等方法。也可以综合在一起使用。说到类比和对比的方法，你们能够举些例子吗？我们不是每周都给大家积累了新闻实事吗？
生12：有一个人，他也是开车的时候，不小心把一个人给撞了。然后呢，他就驾车逃逸了。事发一个小时后，他又回到了那个地点，把那个人给碾死了。
生13：在一个丁字路口，7岁的小男孩在写作业，然后一个人开着他的车就从那个路口过去，就把这个小男孩给撞了，撞了之后他下车看了看。不知道为什么，就又上车，把小男孩给压死了。警察把他抓起来之后，他那天晚上是和那个人协商了一个协定，就是说赔46万，后来，说要筹款，他就逃了。
师：除了这些类比事例以外，我们还能找出一些对比的事例吗？犯了过失，勇于承担自己的责任，我们也可以来增加分析的厚度。
生14：美国总统里根，他小时候踢足球，把邻居家的玻璃踢碎了，人家让他赔款12.5美元，在当时12.5美元是一个很大的数字，然后，他向他的父亲勇于承认错误，但他的父亲对他说，要对自己负责。但是他（里根）没有钱。他父亲说：“我可以先借给你，但一年后你要还给我。”于是里根开始了艰苦的打工生活，在半年之后就还清了这笔钱。我觉得这个就是一个很好的对比事件，勇于承认自己的错误。
生15：在地震的时候，在德阳市东汽中学有一位老师叫谭千秋，他在地震发生的时候，他用他的双手紧紧地护住了讲台保护学生，等到救援人员到了的时候，就发现那四位同学都活着，他还保持着护着讲台的姿势。
师：为了保护学生，尽到老师的职责，自己牺牲了。刚才这位同学说了谭千秋老师的事迹，之后，大家还想到了跟他相反的还有一个人：范跑跑，在一瞬间，自己第一个冲出了教室，没有顾及学生的安全。我们可以通过这些办法，来增加议论的厚度。最后一个问题，就是涉及到一个高度的问题。回过头来看，刚才这位同学的分析，结尾就事论事，没有上升到一个高度，那我们怎么样才能给他提升到一个高度呢？站在个人的角度，站在社会的角度，站在人生的角度，给人以启示。而且，药家鑫的事例，我们要从个别事例分析当中，上升到接触社会的普遍规律和意义，他就更有意义了。我们还是举药家鑫的事例，大家想一想，这个事件留给我们的启发、思考又是什么呢？药家鑫是一个21岁的大学生，他曾经获过奖学金，也是老师和家长心目中的好孩子，正是这样的好孩子，他犯了这样一个严重的杀人罪行，那他的犯罪是不是更有社会意义。药家鑫这种金钱至上、自私自利、无视他人生命的行为，实际上是社会上道德观、价值观一个真实而又极端的一个反映，药家鑫就是当今社会上道德沦丧的一个典型。那么，药家以及被害人张家一家人之痛，实际上就是全社会之痛。我们说在一个良好的环境当中，坏人也容易变成好人。但是，在一个不良的环境当中，这个好人也容易变成坏人。我们应该怎么做呢？请拿起笔写一写，在缺少高度的这个问题上，我们每个同学写一句话，来提升一个高度。站在社会、人生的位置、高度上去思考。
生16：我们每个人都应树立起道德的意识，号召大家共同创造一个拥有爱的和谐社会。
生17：我们要对自己的行为负责，要勇于担当责任。
生18：坚持对道德修养的追求，出淤泥而不染。
师：学以致用，非常好。最后这个环节，老师给大家做一个示范，把这三个维度都综合在一起看一下。
药家鑫事件中暴露出严重的责任缺失问题。首先，明确观点。药家鑫撞伤张妙后不是下车去查看伤者的伤情，而是想张妙是否看清自己的车牌号，担心找麻烦，这说明药家鑫的责任意识非常淡薄。撞伤人后，他的第一反应不是救人，而是担心被找麻烦。其次，药家鑫应该是考过交规的，那就应该知道，撞伤人后，应该守在事发地，以待交警认定责任，千万不能逃逸，一旦逃逸，性质更为严重，但是药家鑫没有这样做，而是将伤者杀害，并再次撞人，再次逃逸，这说明药家鑫已经完全丧失了负责任的意识，他走向了泯灭人性的极端。第三，药家鑫应该懂得，不能携带管制刀具，这是一个公民必须遵守的法规。守法就是负责，违犯禁令，暗藏刀具，这刀具迟早是要见血的，这说明药家鑫已经把遵守法律法规的意识完全抛到九霄云外。他心中想到的只有一条，无论什么情况下，都不能叫自己吃亏，至于什么叫责任，如何承担责任，已经完全从他的心中抹去了。悲剧或许就是从那一刻起，已经酿下了祸根。
咱们大家看，在这段阐述当中，老师在做什么呀，因果关系，逐渐剖析，层层深入，直至发现这个事件的本质。我们接着看。药家鑫撞人、杀人，绝不是一个偶然的事件，从个别到普遍。那既然不是一个偶然事件，还有什么事件呢？再举一个例子增加厚度。
就在药家鑫事件尘埃还没有落定的时候，2011年8月24日22时许，上海交通大学医学院附属第三医学院手术室突发火灾，正在手术的6名医护人员竟擅自离开手术台，将躺在手术台上的全身麻醉的病人置于一片火海之中，致使病人被活活烧死。这就是在媒体上被广泛关注的医跑跑事件。类似的事件不是还有么，说明在我们这个社会，缺乏责任意识，已经到了何等严重的地步，如果再不引起重视，后果将不堪设想。
这一段类比分析，增加分析的厚度。
如果一个正在接受高等教育的大学生，撞伤人后，竟完全无视责任和法律。那么，我们还能指望什么人负有责任意识，具有担当精神呢？负责任，有担当，或许应该成为我们当下学校教育最重要的一门课程。
最后，提升高度，引发全社会的思考。
师：今天，老师针对事例分析不够透彻这个问题，从深度、厚度、高度，这三个方面进行了讲解。同时，也希望同学们能够针对这个事例，反思自己的行为，不断提高自己的道德水平。下课。
教学点评
充分利用学生案例，着力进行思维训练
――评蒋梅老师作文课“如何对事例进行透彻地分析”
何 郁
北京市朝阳区教研中心
好的作文课，它不仅要教给学生切实可行的写作方法，它更要注重对学生的思维能力进行训练。蒋梅老师的作文课“如何对事例进行透彻地分析”，就是这样一节好课。
有事例不会分析，是学生写议论文的通病，也是学生写议论文最大的障碍。对此，有些老师绕道而过，有些老师迎头而上，这其中或许有源于对教学的热度和教学信心的原因。
蒋梅老师的这节课迎难而上，体现了对作文教学探索的勇气，作为一个年轻老师，这是首先应该充分肯定的。这样的课，不好上，如果备课不充分，就是说，如果课前钻研不够的话，是很难上的，因为课堂上变数太多。而我们很多老师是习惯于翻片子上课的，片子翻完了，一节课就上完了，对比这些老师，蒋梅老师的这节课更加值得肯定。
这节课有几个特点特别鲜明。
第一，重视对学生作文案例的研究。这节课的缘起是，有一次蒋老师指导学生写议论文，提供了药家鑫这个事例，让学生进行分析。结果学生不会分析，更不会透彻分析。蒋老师就针对这个问题上了这节课。她首先挑选了一个典型的片段，来引导学生分析。我们来看这个片段：
每个人都应该有责任感。药家鑫在撞伤人之后，不能因为害怕惹上麻烦，就逃避应负的责任。他从车内取出30厘米长的刀，连捅了被害人八刀，这种没有责任感的表现，使他付出了更大的代价。如果他在撞伤人之后，及时将其送往医院救治，为他的行为负责，那么他就不会付出那么大的代价。所以药家鑫应对他的过失负责。
从第一句话来看，学生观点没有问题，他知道要写“负责任”。但第二句话就有问题，“应负”二字是关键。如果对“应负”的责任说不清楚，后面的议论分析就简直没法进行了，但遗憾的是，学生就是没有。为什么？因为这是学生最缺的一块。从第三句话来看，学生头脑有点简单，也缺乏一点法律常识，连捅被害人八刀，还说成是“没有责任感的表现”，这无论如何是说不过去的。很显然，学生在写这一句话时，没有经过脑子思考。你要是点醒他，他或许也是明白的。第三句话的问题是，药家鑫本就该为他的行为负责，付出代价是必须的，但学生好像有些同情，这话语里有点是非不分了。最后一句话是作结，“过失”一词也不妥当，但看得出，学生分析议论的思路是清晰的，说明思路没问题。最大的问题就是分析不深入，不透彻。那么到底该如何引导学生进行深入透彻地分析呢？这就涉及到这节课的第二个特点――
第二，着力进行思维训练，是这节课的最大特点，也是这节课的最大亮点。蒋梅老师把“应负的责任”“没有责任感的表现”“为他的行为负责”“应对他的过失负责”全部加了着重号，以示突出。课件上，学案里，都加了。在此基础上，老师按照“缺少分析，缺乏深度；事例太薄，缺乏厚度；就事论事，缺少高度”等三个层面引导学生对这个作文片段进行充分讨论。课堂上的讨论是艰难的，推进是缓慢的，但恰恰说明了问题的严重。这个时候，作为老师我们不能急躁，要学会等待，当然可以在参与讨论的过程中，及时点拨和指导，而且往往这个时候的点拨和指导是最管用的，因为学生正好是“不愤不启，不悱不发”的时候。
德育是素质教育的核心，是现代社会精神文明建设的重要组成部分，是践行社会主义核心价值观的基础。而在当下的教育教学活动中，教师往往忽略了品德教育，而一味地追求分数，追求考试成绩。这样重成绩轻德育的教育方法目前已经出现了很大的问题，影响极其恶劣。比如马加爵杀死同舍舍友案，因同学间的摩擦，最终让这个优秀的学生受到了法律的制裁；上海复旦大学投毒案，因同学间的竞争，竟同时毁了两个优秀的大学生。现在社会上的一些攀比、不正当的竞争，都与德育缺失有着必然的联系。因此，我们在平时的教育教学中，一定要重视德育教育的重要性，德育教育不是一时或一阵子，好的德育教育会影响人的一生。
二、加强教师队伍的法制教育和品德教育
古人云“学高为师，德高为范。”在教育教学中教师不但要精通专业的文化知识，要有高尚的品质和强烈的法律意识。法律是人类活动的准绳，是一切活动的基础。党的十以来，依法治国被摆在重要位置，对于教育系统来说，就是依法治校、依法执教，使教育教学活动有法可依、依法进行。这就要求教师必须知法、懂法，加强教师队伍的法制教育。教学是教师与学生围绕着教与学进行的双边活动，是人与人之间的交往，单一的教学是单调的，这就需要我们注入感情，培养学生的良好品德。教师在传授给学生道德知识时，自身一定要有较强的道德观念，一定要有牢固的德育知识。目前，违背法律和道德的事情时有发生，如个别教师猥亵、个别教师体罚学生、个别教师侮辱学生、学生冒雨做操而领导伞下观看，等等。广大教育工作者要引以为戒，切实加强法制教育和品德教育，避免类似事件再次发生。
三、将德育教育融入到语文教学中
语文学科有其特殊性，需要不断的进行交流，这是语文教学与德育教育结合的基础。中学生正是年少轻狂、意气风发的时候，在心理上处于叛逆时期，对教师及家长的说服教育有着逆反心理，而语文教学中有着很多赞扬美好品德的文章。语文教师可以充分利用这些文章感染学生、启发学生，使学生受到良好的品德教育。如记叙文，可以引导学生感受人物内心的变化或坚定的信念；议论文可以根据特定的环境和话题让组织学生进行讨论，教师进行引导和总结。广大语文教师要积极将德育教育融入到语文教学中。
四、教师的正确引导与学生的积极参与
在德育教学中教师和学生是主体，是不可缺少的一部分，教师的教和学生的学是相互联系、紧密结合的。在语文教学中，教师要给学生时间，让他们积极讨论，这样既能锻炼学生的思维，也能让学生在讨论中潜移默化地受到教育，使学生发现自身存在的问题，及时改正。所以，在语文教学中教师要积极引导，把学生带入到文章所描述的环境中，让学生亲自去体会、去感受。学生在教师的带领下积极融入到课堂中，受到启发和引导，会受到良好的道德品质教育。
德育是素质教育的核心，是现代社会精神文明建设的重要组成部分，是践行社会主义核心价值观的基础。而在当下的教育教学活动中，教师往往忽略了品德教育，而一味地追求分数，追求考试成绩。这样重成绩轻德育的教育方法目前已经出现了很大的问题，影响极其恶劣。比如马加爵杀死同舍舍友案，因同学间的摩擦，最终让这个优秀的学生受到了法律的制裁；上海复旦大学投毒案，因同学间的竞争，竟同时毁了两个优秀的大学生。现在社会上的一些攀比、不正当的竞争，都与德育缺失有着必然的联系。因此，我们在平时的教育教学中，一定要重视德育教育的重要性，德育教育不是一时或一阵子，好的德育教育会影响人的一生。
二、加强教师队伍的法制教育和品德教育
古人云“学高为师，德高为范。”在教育教学中教师不但要精通专业的文化知识，要有高尚的品质和强烈的法律意识。法律是人类活动的准绳，是一切活动的基础。党的十以来，依法治国被摆在重要位置，对于教育系统来说，就是依法治校、依法执教，使教育教学活动有法可依、依法进行。这就要求教师必须知法、懂法，加强教师队伍的法制教育。教学是教师与学生围绕着教与学进行的双边活动，是人与人之间的交往，单一的教学是单调的，这就需要我们注入感情，培养学生的良好品德。教师在传授给学生道德知识时，自身一定要有较强的道德观念，一定要有牢固的德育知识。目前，违背法律和道德的事情时有发生，如个别教师猥亵、个别教师体罚学生、个别教师侮辱学生、学生冒雨做操而领导伞下观看，等等。广大教育工作者要引以为戒，切实加强法制教育和品德教育，避免类似事件再次发生。
三、将德育教育融入到语文教学中
语文学科有其特殊性，需要不断的进行交流，这是语文教学与德育教育结合的基础。中学生正是年少轻狂、意气风发的时候，在心理上处于叛逆时期，对教师及家长的说服教育有着逆反心理，而语文教学中有着很多赞扬美好品德的文章。语文教师可以充分利用这些文章感染学生、启发学生，使学生受到良好的品德教育。如记叙文，可以引导学生感受人物内心的变化或坚定的信念；议论文可以根据特定的环境和话题让组织学生进行讨论，教师进行引导和总结。广大语文教师要积极将德育教育融入到语文教学中。
四、教师的正确引导与学生的积极参与
在德育教学中教师和学生是主体，是不可缺少的一部分，教师的教和学生的学是相互联系、紧密结合的。在语文教学中，教师要给学生时间，让他们积极讨论，这样既能锻炼学生的思维，也能让学生在讨论中潜移默化地受到教育，使学生发现自身存在的问题，及时改正。所以，在语文教学中教师要积极引导，把学生带入到文章所描述的环境中，让学生亲自去体会、去感受。学生在教师的带领下积极融入到课堂中，受到启发和引导，会受到良好的道德品质教育。
