早教专家认为，在幼儿心智发育阶段、特别是学龄前阶段，父母的共同教育对其健康成长有着不可替代的作用。这其中，特别需要指出的是，父母任何单方面的，或者单一的教育，都没有共同的教育效果好。
研究表明，父母共同用心教育孩子，有助于孩子的健康成长。相反，残缺的家庭教育，则不利于孩子的健康成长：
残缺的家庭教育，不利于孩子人文性格的全面、健康发育。
父亲能给孩子坚强的性格，母爱则是孩子心灵的避免港。对于这个贴子中的父亲行为，明显是不负责的行为，这样不仅无助于家庭的和睦，也无助于孩子坚强性格的培养。当然，父母双方任何一方教育的残缺，都是孩子人文性格培养的缺憾，都不利于孩子的人文性格全面健康发育。
父母任何一方教育的缺失，会让孩子从小失去家庭的安全感。
孩子长时间得不到爸爸或妈妈的关注，会让他不成熟的心智想当然地认为爸爸妈妈不爱他了，会让他心里产生挫折感与胆怯感，长此以往，只会让孩子越来缺乏家庭的安全感，会让孩子心中滋生对外界的不信任感，这将极大伤害孩子的健康成长。
父母任何一方教育的缺失，不利于孩子心智快乐成长。
在大众的印象里，快乐是孩子童年的符号与象征。但父母任何一方对孩子教育不上心、不尽心，会让孩子的关爱残缺，自然也不利于孩子快乐生活环境的创造，不利于孩子心智的快乐成长。长期下去，严重者可能会导致孩子的心理发育存在障碍、产生心理疾病。
教育要从了解孩子，理解孩子开始，加强与孩子的感情交流，建立良好的家庭人际关系。了解，就是要懂得孩子的性格、兴趣、爱好以及心里想什么，平时主要做什么，交往的人是些怎样的人等。理解，就是不要忽视孩子在家庭中的作用，在家庭中有他发表意见的一席之地，而不能说“小孩子懂什么”。家中大事应听取他们的意见，建设家庭民主化，即让家庭中的每一个成员的权利和地位得到尊重。尊重儿童在家中的权利、地位，不是一味地宠爱娇惯孩子，置于“小皇帝”地位。对孩子百依百顺，不是尊重，是溺爱。班杜拉的社会学习理论认为，人是通过观察和模仿他人的行为进行学习的。这个理论对于家庭教育是非常重要的，因为在家庭中父母的一言一行都是孩子模仿的对象，家长的优良品质和不良习惯都会在孩子身上得到复制。所以，家长首先要做一个好的示范者，他的生活态度、言谈举止都是孩子源源不断的学习资源。家长不应只是“法官”，更应该做孩子的支持者。有些父母看到孩子身上存在一些问题，总是以“法官”自居，这对孩子的教育是无益的。孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。这样在孩子遇到问题的时候，你便能够以孩子的“支持者”不断施加教育影响力，这样更能帮助孩子建立自信心，而这正是家庭教育的核心任务。
二、帮助家长培养孩子的良好习惯养成教育是管一辈子的教育。
教育要身教重于言教。在家庭中，孩子是在家长的影响和教育下，在认识周围的世界中成长的，家长对待人生、事业、生活以及对待他人的态度，都对孩子产生重要的影响。因此，家长要不断提高自身素质。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。教师要帮助家长认识到习惯在家庭教育中的重要性，解决好这个问题是家庭教育成功的开端。习惯养成绝非一日之功习惯是个大问题，是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要原则是：低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。教师要使家长认识到教育是一个长期、反复的过程，塑造人是一个无比复杂的劳动，一定要有耐心、信心和恒心。通过习惯培养铸造品格家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。教师要帮助家长认识到人格是与习惯相辅相成的，习惯是影响人格形成的最重要因素。勤劳、诚实、爱心、合作等品格都可以通过习惯培养来铸造，在家庭教育中要注意通过一些细节习惯的培养来铸造孩子的品格。
品德是个体按照一定社会的道德、政治、思想、法纪等社会意识和行为规范所表现出来的稳定的特征和倾向，是一定社会价值观念体系内化为个人人格的重要体现，具有鲜明的社会性、时代性和阶级性。有关学生品德发展和家庭因素的关系，国内有一些新近的研究，国外的有关研究就更多。这种以客观存在的事实为基础所构架的理论和实证的结论，有些有普遍的意义，但更多的带有明显的时间性和地域性。时过境迁，许多结论会与现实不符。所以研究我国现代化程度较高的沿海开放地区家庭德育因素对孩子品德的影响是一项很有意义的课题。
一、学生品德和家庭德育指标
对于在校的儿童少年，主要研究他们的道德认识和道德行为。依据原国家教委颁布的《小学德育纲要》、《中学德育大纲》及有关文件，在调查中将热爱祖国、遵守公德、遵法守纪、团结友爱、勤奋学习、勤劳俭朴、孝敬父母和文明生活八项作为评价学生品德的一级指标。每个一级指标下有四个二级指标（题目），由低到高以1、2、3计分。全部二级指标值的总和作为学生品德分（简称品德）。
家庭德育是指家庭生活诸因素影响孩子品德发展的过程。在调查中将家庭德育分成狭义家庭德育和广义家庭德育。狭义家庭德育是指家长有意识地培养孩子品德的活动，属于显性教育、其一级评估指标取为：家长教育观念、家庭德育目标、家庭德育内容、家庭德育途径和家庭德育策略。广义德育是指家长素质和家庭环境对子女品德的影响，属“无主体”的隐性教育。其一级评估指标取为：家长学历和职业、家长道德素质、家庭生活条件、家庭生活方式和家庭人际关系。每个一级指标下有4至5个二级指标（题目）作为测量变量，以1、2、3、4、5计分。按一定的理论、经验和设想，有利于学生品德发展的选项分值较高。狭义德育的二级指标值的总和为狭义德育分，广义德育的二级指标值的总和为广义德育分，两者之和作为家庭德育总分。此外，还有两个参考一级指标：家庭与学校的联系，社区环境状况。
沿海城镇地区儿童少年品德状况和家庭德育状况的调查是在广东、福建、浙江三省12个城镇抽样进行的，21间学校60个班级（初中和小学4—6年级）共有2000多学生和他们的家长接受了问卷调查，去除从测谎题看出来没有配合的答卷，有效样品2105个（但有些样品在某些变量上有缺失值，数据分析时样品可能没有这么多，并且在分析不同的变量时缺失的样品数也可能不同）。调查结束后，随机抽取了两个班共81名学生进行重测，得到重测信度如下：学生品德0.91,家庭德育0.88。
二、家庭德育的重要性分析
按我们的家庭德育指标，学生品德与家庭德育的相关系数为0.25,呈非常显著的正相关(P<0.001)。这说明，不管家长意识到没有，家庭德育对学生品德的形成和发展有非常重要的影响。
按教育社会学的理论，在品德教育方面，与学校、社会的教育因素相比，家庭教育的作用尤为重要。首先，德育是从家庭开始的。孩子从出生之日起就生活在家庭这个“第一环境”中，家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任教师。孩子开始总是以双亲的言行为榜样，以双亲的需求和情感为认同对象。家庭生活的行为规范则是孩子最早接触到的社会行为规范。孩子的行为方式和道德信念就是在家庭通过模仿家庭成员的言行举止、喜好和厌恶，经过同化、内化逐渐形成的，并可能对其终身的发展带来难于改变的定势作用。其次，家庭德育最为长久。早期的家庭教育有多个方面，包括教导基本生活技能，传授基本知识，教导社会规范、价值观念，引导形成社会角色、个性特征、生活习惯等。从小孩上学开始，大部分的教育责任转移给了学校，尤其是传授知识和培养能力方面，基本上是学校的责任了。部分教育功能则由社会教育机构（如少年宫、各种媒体、计算机网络等）取代。但是，家庭品德教育仍然继续，并且无法取代。学生在学校和社会环境中接受的教育影响，在家庭教育中不断被比较和筛选，品德发展的过程由家庭教育不断补充和调整。即使在孩子完成学校教育，具有充分的独立性后，家庭对其品德的影响仍在继续，他们会不断地把自己的经验和价值观与家庭教导给他们的进行对照，与家庭群体建立互动反馈联系。再者，家庭德育的影响最为深刻。家庭群体中的交往接触密切，生活与教育融为一体。与学校一个教师面对一个班级学生的情况相比，家长显然更加了解孩子，因而在德育方面可以有很强的针对性，对症下药，灵活进行，效果较好。有一项调查显示，在品行习惯方面，64.2%的学生认为家庭成员的影响最甚，27.1%的学生认为学校中人物影响最甚，只有8.7%的学生认为社会中人物的影响最甚。综上所述，可以说家庭德育是影响学生品德形成和发展最重要的环节。
三、家庭德育对孩子品德影响的分析
学生品德与狭义家庭德育的相关系数0.291,远大于品德与广义家庭德育的相关系数0.164,尽管后者也是非常显著(P<0.001)。
为了研究家庭德育对孩子品德的影响，我们先考虑家庭德育的类型。我们用聚类分析的方法进行分类。聚类变量是狭义家庭德育和广义家庭德育。分成多少类合适呢？我们自然是希望分类以后，同一类中的两种家庭德育指标都比较接近，而不同类的德育指标有较大差异。用统计语言描述就是，希望各类类中心远离，同一类内的样品紧靠类中心。经过统计分析和比较，我们发现分成4类比较恰当（分析过程略）。
我们用SPSS统计软件快速聚类程序将家庭德育分成4类，表1列出了各类样品个数和类中心。
表1四类家庭德育的类中心和频数分析
类别1234总数
类中心（狭义）90.4884.8674.7173.57
类中心（广义）81.6368.7477.1459.46
频数5529241672791922
百分比28.748.18.714.5100
缺失值183
第一类家庭狭义德育均值为90.48,在四类中是最高的；广义德育均值为81.63。在四类中也是最高的。这一类家庭不仅德育的客观条件优越、对孩子品德的正常发展有潜在的积极影响，而且家长主观上也很重视对孩子的品德教育。第二类家庭狭义德育均值为84.86,在四类中居第二；广义德育均值为68.74,在四类中排第三。这一类家庭德育的客观条件在平均水平(71.82)之下，但家长比较重视家庭德育，狭义家庭德育在平均水平(83.96)之上。第三类与第二类正好相反，这类家庭有较好的客观条件，广义德育的均值为77.14,比第二类的高出8.4分，但放松了对孩子的品德教育，狭义德育均值只有74.71,比第二类的低了10分。第四类家庭是客观条件不好，对孩子管教也少，广义和狭义德育均值分别为59.46和73.57,在四类中都是最低的。我们可以将这四类家庭的德育情况归纳一下，列成一个简表(表2)。
表2四类家庭的德育情况
类别1234
狭义德育好较好差差
广义德育好一般较好差
百分比28.748.18.714.5
通过方差分析和多重比较可以证明表2对各类家庭德育情况的定性是合理的。这里采用DUNCAN多重比较检验法，取α＝0.01,比较结果见表3,两类交叉处有“*”表示两类差异显著。对于狭义德育，第3和第4类没有显著差异，其他类别之间差异显著；对于广义德育，任两类之间差异显著。
表3四类家庭德育的多重比较结果
从表2可以看出，有37.4%的家庭客观条件好或较好，14.5%的家庭客观条件差，其余的为一般。但高达76.8%的家庭重视或比较重视孩子的品德教育，其余的不重视或重视不够。
表4学生品德分类汇总
类别均值标准差学生数
182.806.89552
280.996.65924
378.837.97167
477.168.47279
总数80.777.131922
各类家庭孩子的品德状况如何呢？我们以类别为变量对学生品德进行分类汇总，结果见表4。F检验结果差异非常显著(F＝43.07,相伴概率P＝0.0000)，即家庭德育类型对学生品德有非常显著的影响。取α＝0.01,用DUNCAN法进行多重比较检验，结果见表5。第3和第4类没有显著差异，其他类别之间差异显著。由表1、表3、表4和表5知四类家庭孩子品德平均分的排序和类别之间的差异显著性与四类家庭狭义德育的统计分析结果一致。这说明家庭狭义德育对孩子品德的影响至关重要。相比之下，广义德育是次要的。这说明家庭有意识的教育比家庭潜在的影响更有利于孩子的品德发展。这可以解释为什么个别客观条件优越的家庭会有品行不端的孩子。
为了了解家庭德育中的哪些因素对学生的品德有较大的影响，我们做学生品德与家庭德育10个一级指标及2个参考一级指标的相关分析，见表6。
从线性相关的角度说，狭义家庭德育指标中的德育内容与学生品德有最大的相关系数，德育策略次之，广义家庭德育指标中的家长素质位居第三。而家校联系、生活条件、社区环境等与学生品德的相关性不显著。表6学生品德与家庭德育一级指标的相关系数
德育内容德育策略家长素质教育观念人际关系教育目标
随着社会的发展,人类的进步,人们的思想观念也在不断的发生变化,特别是随着经济的发展,好多家庭随着人们的婚姻、社会等意识的变化而发生破裂。从教育的角度看,相亲相爱的父母,健康的心理发展产生不可替代的良好教育因素。反之,没有一个完整的家庭的学生,其心理容易产生偏差,思想行为上也就会常常出现这样或那样的不足。
纵观所带的班级,单亲家庭呈上升趋势。凭借多年班级工作实践,我把接触到的单亲家庭学生进行归纳总结,谈谈自己的粗浅体会及做法。
首先,是沉默寡言型。他们的父亲或母亲的工作也不顺心,家境不好,家长自己的心态、性格也是沉默不语型的,孩子无法给予细致的关爱。在这样的家庭里生活的学生性格孤僻,不愿与人来往,没有活力,对学习的很多内容产生不了浓厚的兴趣。既不满现状,又自觉无力改变现实。虽然平时也会和要好的同学朋友开心在玩笑、聊天,但是一想到烦恼的家事,便比一般的学生更易陷入忧伤低沉的心境。这样的学生自卑感很强,自信心弱,很敏感。不愿意同学老师问家事,不愿意家长来开家长会,而对老师的批评保持沉默,也不会主动诉说自己的苦恼。这种类型的学生生活自理能力较强,独立性强,不过多依赖别人。但感情上渴望亲情、温情。
其次,是脆弱型:女孩居多。因失去父亲或母亲而倍受溺爱,生活自理能力极差,以自我为中心,总觉得家庭欠了自己,对母亲或父亲有诸多的要求。学生边丽是跟父亲生活的,但父亲给她找了一个后妈。在一次与她书面交谈中,她写到将来要报复父亲,理由是父亲对他不够关心。长此以往,这样的学生心理脆弱,承受不了挫折、失败。顺心的时候会开心快乐,如晴天丽日的小鸟;一点不顺心,不能获得满足,便会觉得黑天乌地。与同学的交往中,过多要同学谦让、迁就,很容易就与同学产生矛盾,闹别扭,觉得自己很可怜,被人欺负。这种类型的学生学习毅力不坚定,遇挫折后很难抬起头来,因此,学习成绩不稳定,时好时坏。
再次,是品行不良型:这种类型的学生家长离异后因工作繁重,工作时间的特别,本身社交活动的繁多,对孩子缺乏有效的管教。特别在孩子放学后的时间里,常常无法在家陪伴照料监督。离异的父亲和母亲对孩子或互相推委、指责,你冷我热,有时无端恶习语相向。这样,学生在冷清的家里丝毫感受不到家庭的温情关爱,对家毫不留恋,觉得外面的世界是比家里更有吸引力,外面的朋友比父亲和母亲更令自己感受到“人情”味,更能关照自己。故此,放学后就直奔“更精彩的世界”,与“朋友们”浪迹在网吧、游戏机室,深夜都不愿归家。其家长不知道或不愿知道孩子在外面什么地方玩,跟什么人在玩些什么东西。有时厉声的责问,也是容易被孩子的花言巧语和谎话蒙住。有时不愿相信自己的孩子正处于危险边缘。
单亲家庭的学生有的问题行为不是仅仅是他们身上存在,正常家庭的学生也会出现这或那的问题行为,只是单亲家庭的学生更容易出现,较为典型的存在种种问题行为。在班级德育工作中,我认为要做有效的教育转化工作,要区别对待这些单亲家庭的学生的不同的问题行为,采取有针对性的教育措施、手段。对沉默不语型的孩子最缺乏的就是亲情、温情和愉快的心境、欢乐的笑声。故此,父亲或母亲、老师同学的关心爱护是医治这种类型学生的最好的药方。希望家长在工作之余多和孩子聊聊天,谈谈心,逛逛街,关心孩子的学校生活。这会令孩子感到愉快。对孩子身上的毛病,不要期望他们能立即改正,也不要轻易给孩子泼冷水,表示自己的失望。孩子的压力过大,他们的自信心不够足,成功感会减少,抑郁又会袭击他们。家长更多的是在旁边鼓励,与孩子站在一起,这对孩子来说是最高兴的事,因为他们可以感受到亲人的支持、鼓励是出于对自己的爱,那么亲情、温情重新温暖孩子的心,他们的孤独感会渐渐消失,能够开始敞开心怀去感受生活的愉快。老师也要象家长一样,用多点细致的、关切的爱护之情去引导这种类型的学生参与班级的各种活动,有意识地鼓励他们和同学们一起去完成分配工作,发挥他们的特长,让同学们对他们刮目相看。作为孩子不要过多地指责父母,最重要的是将来自己生活的路自己要走好。
对脆弱型的学生,要配合家长做学生的各方面工作,要求家长规定孩子做的家务活,学会自己料理自己的生活。老师特别是班主任要试着把他当成一个很坚强的学生来看,派些工作给他做,言语要经常鼓励其勇气,让学生逐渐产生一个错觉:他是一个很勇敢的人,强者是不哭鼻子的,做弱者是很难为情的。逐渐的,这类型的学生不会觉得自己是一个可怜虫,处处受人欺负。生活自理能力的加强,也让他们不像过去那样百般依赖家长。性格、情感开始坚强了,挫折感会减弱,学习的毅力会开始加强,学习成绩就会比过去稳定。这种种变化自然就会使他们的自信力强化,会觉得自己还可以帮助父亲(母亲)和同学、老师,脆弱型就会开始转化了。
教育是一种培养人的活动，它应当引导学生认识自己，理解生命，丰富心灵，坚定信念。在新的形势下政治课除了传授知识之外，还要提升人的精神境界和生命价值。作为教育者，我们也应努力追求一种充满生命体验、感悟生命意义的教学新境界。
一、生命教育：现代教育不可遗漏的一环
生命教育就是指在个体生命的基础上，通过有目的地进行生存意识熏陶、生存能力培养和生命价值升华，最终使其生命质量充分展现的活动过程，其宗旨是珍惜生命，注重生命质量，凸现生命价值。科学技术迅猛发展极大地丰富和拓展了人的生活空间，然而现实教育却不知不觉偏离了正确的发展轨道，遮蔽了塑造人心灵的真谛：对纯粹知识的追求、对实用技术的向往。其结果是使本来应当促进学生生命完善和人性丰富的教育，变成了压抑学生个性、禁锢学生精神世界的机械训练。教育界在近几年提出了以人为本”、“尊重生命”全新的教育理念，针对中学生生命意识的缺失现象，在学校中开展生命教育越来越受到人们的关注，生命教育的内涵和外延急需拓宽。生命教育不能再仅仅局限于青少年，而应该成为全民教育、全社会教育。
请关注几则案例：
《华西都市报》11月12日报道：今年刚从北京师范大学毕业的大学生王豪，4个月找不到工作，觉得对不起父母，在巨大的心理压力下，于11月6日在四川老家自杀身亡。
“敬爱的父母：您们好！我十分感谢12年来对我的养育，可是学习压力太大了，我只有一死，因为作业太多。”一名年仅12岁的女学生恬恬在留下这样一份遗书后，自缢身亡。
什么让孩子不想活?有专家分析，造成中小学生心理健康问题日渐突出，中小学生自杀事件上升的主要原因是：学习负担重、独生子女和单亲家庭及感情问题。
从这些中小学生自杀事件折射出一个问题——独生子女教育真令人担忧。问题发生在孩子身上，根子却在家庭里。家长是孩子的第一任老师，首先是家庭教育存在以下问题：
第一，家长对子女的期望值太高，制订的目标不切实际。如果孩子在学习上，没有达到家长的要求，就轻则喝斥，重则打骂，给孩子造成极大的心理压力。
第二，家长过度娇惯孩子。这是造成孩子任性、自私、依赖性的主要根源。家庭对孩子的溺爱，使孩子情感脆弱，承受能力差，这种孩子特别容易两极分化，或过度以自我为中心，或过度自卑。在生活中遇到一点现实打击，就会以自杀、自残、报复等过激行为进行自我否定。
第三，家长与孩子缺乏交流。一些家长总是居高临下，孩子有心里话从不敢向家长诉说，家长也无从知晓孩子心里想什么，需求什么；
第四，家长对孩子缺乏赏识。看见的只是孩子的缺点，对孩子的话语常带讥讽，使孩子丧失自信心；
第五，家长认为孩子是自己的私有产品，孩子既不敢怒又不敢言，个性压抑心理产生畸变。
每一个孩子的成长都离不开家庭的教育，父母的教育观念、教育方式都直接影响着孩子的心理健康。作为家长，应从以下几个方面加强心理健康教育：
转变只重智育，忽视德育、心理健康教育的思想观念；以身作则，父母要求孩子做到的，自己首先要做到；重视对孩子精神生活的引导；一定要抽出时间来陪陪孩子，耐心地倾听孩子诉说，帮助孩子分析原因，试着化解内心的压力。父母要培养孩子树立自强的意识。作为家长，应该从感情上，心理上尊重孩子，学会赏识孩子，使他们拥有自信，明确自己的责任。
二、学校教育是孩子教育重要的实施者，也应引起反思
一是学校、教师应转变育人观念，因材施教。并建立合理的评价方法。要正确看待每一个孩子。善于发现孩子身上的“闪光点”。不能把分数看得过重，我们培养孩子的不仅仅是成才，更重要的是教会他们如何适应社会、如何生活、如何做人。
二是要加快学校心理教师的培养。目前许多学校大都无心理教师，有些学校虽然设有心理咨询室，也只是迫于形势，装点一下门面。近年来青少年自杀现象一直呈上升趋势，且低龄化问题严重。造成这种状况的一个重要原因是生命教育还没有引起足够重视。所以学校不但要配备心理教师，还要把心理健康教育纳入学校德育工作系统。构建专门渠道与非专门渠道有机的结合。专门渠道就是要开展心理教育专业课，实施心理辅导、开展心理咨询；非专门渠道就是在各科教学中、在德育活动中渗透心理健康教育。
三是加强对学生生命的教育。引导学生逐步认识生命的意义与价值。由于学生缺乏对生命的正确认识，造成一些学生对生命漠视；所以在中小学要开设生命教育课程，生命教育应首先致力于人与自己的教育：教师不仅要引导学生认识自我，找到真我，而且要帮助他们发展潜能，实现自我。
四是加强责任心的教育。生命来之不易且只有一次，应当尊重生命、关爱生命。让孩子们懂得生命不只属于自己，更属于家庭、社会。培养学生不仅要成为学习的主人，还要成为教育的主人、生活的主人。成长为独立的、积极参与社会、有责任感的人。
五是加强挫折教育。教育给了学生认识自己生命的知识、能力，教育营造了尊重生命的氛围，教师要关注每一位学生，让学生明确人的一生不可能一帆风顺，会经历许多困难和失败。不能一遇到困难和失败就悲观失望。作为教师，我们应该抓住每一个可能的机会，帮助学生提高自己的自尊和自信，教育孩子要“得之不喜，失之不忧”，以自然地心态应对竞争，参与生活。
布卢姆说过：学习的最好刺激，乃是对学习材料的兴趣。新课标指出：“教学要创设与学生生活环境，知识背景密切相关的，又是学生感兴趣的学习情境，感受数学的趣味和作用，体验数学的魁力所在”。因此，教学时要与生活链接，从社会热点、市场经济、坏境保护等生活现象中获取材料创设教学情境，使教材变成学生熟悉的或贴近生活实际的“一块块砖”、“一片片瓦”，去构建“情趣”与“智慧”的殿堂，让孩子们在的课堂中，洋溢激情，展示智慧，放飞个性。
例如“轴对称图形”的教学设计：
师：同学们，今天我们一起来分吃蛋糕(课件出示圆形蛋糕)，请同学们想想，怎样把这个蛋糕平均分成两份?学生看到这熟悉的蛋糕，仿佛闻到它的香味，感到新鲜有趣，情不自禁地展开激烈的讨论，经过比、画操作，同学们认为用一张白纸把蛋糕的上底复制出来，再用剪刀把上底剪下来，然后折叠就可以把这个蛋糕平均分成两份。两个抽象的概念：“轴对称图形”和“对称轴”就这样悄悄地由一个生活问题“植于”学生的记忆里，多么有情趣和价值。
接着我问：在日常生活中，同学们遇到过哪些轴对称图形?学生的回答五花八门，让我耳目一新。
生1：有些植物的叶子是轴对称图形。
生2：有些英语字母是轴对称图形，
如：ACDEHM……
生3：我发现一个有趣现象，阿拉伯数字中也有轴对称图形，如0l38……
生4：我发现一个更有趣现象，我们班上有些同学的姓名也是轴对称图形，如：田、林、王、艾、黄……
生5：我发现一个超有趣现象，所有的动物都是轴对称图形，如：猪、狗、猫、鸡、鸭鹅……
课堂就这样变化着、发展着、生成着，多么可爱的学生，多么生动的数字，多么美丽的数学!一群被激活思维的孩子们，用他们活跃得无法掩藏的思维给了我们惊喜，课堂气氛一浪高于一浪，学生在生活中找到了数学知识的生活原型，学生真切地感受到数学来源于生活，生活中处处有数学。亲切、自然、和谐的生活情境，使学生的思维如打开闸门的江水，欢快的向前奔腾，那种“按住牛头吃草的现象”便真正成为历史。
二、“哈!真搞逗!”——与需求链接
小学生有个最显著的年龄特点，那就是他感兴趣的事物，就必然会想方设法认识它、研究它，从而获得与此有关的知识和技能。教师在设计教学时要紧扣学生的年龄、心理、思维、情感等方面的特点，与孩子的需求链接，孩子需要鼓励，我们就多表扬他，孩子喜欢听故事，我们就在课堂上引入童话，百般珍视“童心世界”的课程资源价值，从学生的兴趣、爱好和人性化的选择出发创设情境，拓宽数学课程的内涵和外延，并且对单一情境进行无缝链接形成“情境串”，使学生身临其境，完全投人。 例：我创设了一个《乌鸦喝水》的情境进行《圆柱体积》的教学：
导人新课情境：当年，乌鸦把一块块石头放人瓶中，使水面升高便喝到了水。可是有一天它忽然听到瓶中的石头在争吵，(师边讲述边勾勒简笔画，争吵声由学生角色扮演)
胖圆柱说：乌鸦喝着水，数我功劳最大，是我用又大又圆的底面奋力地把水往上托，水面才升到了瓶口。
瘦圆柱说：错了，错了，主要是我用高大的身躯努力地把水往上推，乌鸦才喝着水，我功劳最大!
长方体说：唉，你们俩兄弟都别争了，要数功劳还是我大，因我用六个面排水，而你们只用了三个面排水。
探索新知情境：师：“哦，原来是胖圆柱、瘦圆柱和长方体在争论功劳的大小，同学们，瓶中的水升到瓶口到底靠什么?圆柱的体积到底与什么有关系?请拿出学具切一切、拼一拼、量一量、算一算。
这个童话是学生喜欢而熟悉的故事，简短的角色情境引起了学生的好奇，学生跟随故事走进数学，兴趣盎然，毫无倦意，不时发出感叹：“哈!真搞逗!”巩固练习情境：第二天晚上，乌鸦又听到俩个圆柱在争论功劳，请帮忙算算：
拓展练习情境：一个多月后的夜晚乌鸦又听到一个奇怪的声音：乌鸦喝着了水，我功劳也很大，为何她把我忘了!乌鸦开门一看，吓了一跳，墙头躺着一个“怪物”(看右图)：
l.做游戏的有心人。每做一个游戏，要有一定的目的。父母和孩子做游戏，在别人看来，是家长和孩子在其乐融融地玩，在享受天伦之乐。孩子也是沉醉在游戏之中，其乐无穷，不知道做某个游戏可以学到什么。而父母心里应清楚做游戏的目的，在游戏中发展孩子的各种能力。例如，教孩子倒数10—1。我运用了“火箭发射”这个游戏。在孩子已能牢靠而又熟练地顺数1—50的基础上，针对孩子对电视新闻中播放的火箭发射比较感兴趣的情况，我提出要与孩子做火箭发射的游戏。孩子当然非常高兴。于是，我们一起动手用积木制作“火箭”，准备“发射”。在“发射”前，我给孩子讲了火箭的作用，火箭发射的程序。火箭发射前要倒数10。所以我要孩子在“火箭”“发射”前，也要倒数。遵循由易到难的原则，我要求孩子先倒数5—1，孩子很乐意，并能很快掌握。在以后的几次游戏中，我逐渐将倒数的数增加至10—1。
孩子掌握起来也比较轻松，以至于在不到4岁时就能倒数20—1了。
2.做游戏的协调者。孩子爱做游戏。但并不是孩子想做的游戏就能做得到。因为有的游戏用现成的玩具是不够的。这需要家长为孩子另外准备一些游戏用的材料。这些材料除可以购买外，家中的很多物品都可以用来做游戏，如凳子、椅子、被子、锅碗瓢盆等等。我记得最清楚的一个游戏，就是孩子在两岁左右，一次逛街回来，他非要做“卖鳝鱼”的游戏。而且还要给他准备纸条(当鳝鱼)、钉子、两根小板凳、小盆、小刀(玩具塑料刀)。准备完后，他就真的卖起鳝鱼来了：坐在一根小板凳上，用小刀划钉在另一根小板凳上的纸条(鳝鱼)，凳子下面的小盆用来装划好的鳝鱼。孩子做得很投入，津津有味，持续时间不下半个小时。显然，孩子在游戏中得到了乐趣，而且也培养了他的记忆、想象等能力。以后，孩子几乎每次外出活动回来，第一件事就是做有关他见过的感兴趣的游戏，家长自然就是一阵忙碌。但可喜的是，孩子专注于游戏的时间越来越长，注意力也越来越集中。这对于他以后专注于正规的学习、对学习感兴趣是大有裨益的。
3.注意游戏方式的多样化。一般来讲，孩子喜欢将自己感兴趣的游戏重复多次，比如搭积木(可拆装的积木)，可以由简单搭到非常复杂，可以在家长的指导下搭，到自己独立搭，而且搭出家长都难以想象的形状来。但是，有时孩子也对某种游戏很快产生厌倦。这样，就需要家长变换游戏的方式，最好是不同的方式交替进行。就是同一种类的游戏，也要有多样化的形式。例如，识字游戏，就有讲故事、学识字，卡片法识字(卡片上有字，还有人、物、花鸟的图画)，生活中识字(将字与生活中的实物对照)等等形式。
4.怀着饱满的情绪去做游戏。家长怀着饱满的情绪，表现出浓厚的兴趣，会让孩子感到自己正在做的是活泼有趣的游戏。孩子对游戏有兴趣，教育效果才会好。为了让饱满的情绪感染孩子，家长应多说说鼓励的话。孩子受到表扬和鼓励，兴致就会更高，头脑会更灵活。家长的鼓励，还能培养孩子一项极其重要的品质——自信，这对孩子将来的学习和生活都是极为有益的。
近几年来，我国青少年的劳动“答卷”一直令人担忧。各种传媒不断报道有关当代青少年劳动意识淡薄，劳动能力差的现象。如近些年上海某著名大学录取的新生中，有60％以上的人不会自己挂帐子，许多大学生在入学前没有亲手洗过一件衣服。
某县妇联对该县一所重点中学初一年级的学生作过一次调查测试，结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79％，不能煮好一锅白米饭的占84％，不会和不敢使用电饭锅、液化汽炉的占67％。
据北京市家教会对某小学一个班的调查，该班44名学生中，家长每天给整理书包的占39％，家长给洗手绢的占66％，家长给洗脚的占52.3％；家长给穿衣服的占59％。
看了三份大、中、小学生的劳动“答卷”，使我们不得不忧虑，劳动这种人类生存的最基本素质，中华民族最为优良的品质正遭到某些因素的削弱与侵蚀。结果，许多青少年即使跨入成年人的行列，依然连最基本的生活自理能力也比较欠缺。从种种调查报告和现实分析研究中可以看到，青少年的劳动观念正日趋淡薄，对青少年的教育已陷入一些误区。问题出在孩子身上，责任应在家长身上。造成这种现象的主要原因是我们的家庭教育，是由于家长思想上的偏差，忽视了劳动教育而产生的严重后果。
可悲的是，忽视劳动教育，致使孩子与劳动人民的感情上发生扭曲，不尊重劳动人民，甚至形成看不起体力劳动者的坏思想。某小学校的一个孩子课间不慎将眼镜掉入便坑中，急得没办法。一位工友用手从便坑中帮她掏出来，还给了她。没想到她转身就走了，连个谢字也没有。同学问她，你怎么不好好谢谢人家？她居然说：“谢什么，她就是干这个的。”
没有经历过劳动磨炼的孩子，往往不懂得劳动成果来之不易，他们不知道我们的幸福生活，是劳动人民的辛勤劳动创造出来的。他们不爱惜劳动成果，不知道这些劳动成果凝聚着劳动人民的血汗。目前，有不少孩子花钱大手大脚，不爱护东西，浪费现象相当严重。
分析今天在丰盈的物质生活氛围中成长的一代，许多不良的道德、心理品质，大抵都可以直接或间接地从缺少劳动教育中找到根源。因此，加强青少年的劳动教育，不是一家一户的问题，它关系到我们国家的前途和命运，决不可掉以轻心。
二、劳动在青少年成长中的作用
劳动有助于孩子形成良好的思想和道德品质。实践证明，人的许多优秀品质是在劳动中形成的。只有在劳动实践中，才能培养孩子爱人民、珍惜劳动成果，养成勤俭、艰苦朴素的好作风。劳动能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志，有助于培养孩子良好的社会适应力，促进身心健康。劳动能培养孩子勤快、主动的工作态度，有利于形成对集体、对国家的义务感和责任心。劳动能培养孩子自立、自理、自强的独立生活能力和进取精神。
劳动能促进孩子的智力发展。有些家长不让孩子干家务活，不愿让孩子参加学校组织的劳动，一个很重要的原因是怕影响孩子的学习。其实学习并不能排除孩子参加劳动。因为劳动可以改善呼吸、血液循环，促进生理的新陈代谢过程，调节大脑疲劳，有利于大脑发育。在劳动中，孩子双手的活动有益于左右脑的开发，促进逻辑思维和形象思维的发展，有助于提高学习能力。劳动还可以培养孩子的观察、分析、判断、创造能力和动手能力。中国自古就有心灵手巧的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。
如湖南省湘潭清联小学的许卫东和张永义，在他们十一、二岁时早晨起来要帮家里烧饭，但又想利用烧饭的时间看书，有时读书入了迷，忘了熄火，饭就烧糊了。为了解决看书和烧饭两不误这个难题，这两个孩子一起研制了一个饭熟报讯器。它是利用杠杆原理制成的，一头是装了米和水的锅，一头是相当重量的沙罐。当饭熟时气体蒸发，重量减轻，沙罐下垂接通电源，电铃便自动报警。如果人在外面，听不到电铃的声音，报讯器还可以自动将炉门关闭。这项成果，在湖南省举办的青少年科学创造发明比赛中获得一等奖。这是劳动能激发孩子学科学用科学的兴趣的生动一例。
劳动可使孩子学会生活，形成健康的人格。学会劳动，养成劳动习惯是孩子学会生活，形成健康人格的重要保证。劳动可以培养孩子自己动手创造整洁的学习生活环境，使他们明白劳动是创造美好生活的源泉，有助于孩子的心灵美。在日常生活中，每个家庭成员都自觉主动地承担家务劳动，可以增进家庭的团结、安定，使家庭气氛和谐。每一位有远见的父母，都应该培养孩子从小学会做合格的家庭成员，这不仅是为了减轻做父母的劳动强度，而且也是为了孩子的一生的幸福。通过劳动，让孩子学会关心他人，即在外关心同学、老师，在家关心父母、长辈，长大成家后才能关心妻子、丈夫。这对现在的独生子女更为重要。
三、学习发达国家家教经验，走出家庭劳动教育误区，大力弘扬中华民族劳动之美德
据有关方面对各国小学生每日劳动时间的统计，美国为72分钟，韩国为42分钟，法国为36分钟，英国为30分钟，中国只有12分钟。德国的法律规定：孩子必须帮助父母做家务。6—10岁的孩子要帮助父母洗餐具，给全家人擦皮鞋；14—16岁要擦汽车和菜园里翻地；16—18岁要完成每周一次的房间大扫除。另据报载，美国和加拿大有17个城市每年举办“铁孩子运动会”参赛者是7至14岁的少儿，比赛内容是连续进行长距离游泳、骑车、越野和长跑。每年均有成千上万的父母带着孩子前往报名参赛，角逐“铁孩子”的桂冠。无独有偶，日本中学普遍设有一门锻炼课程，即在严冬组织学生身着短裤进行户外长跑，旨地培养孩子钢铁般的意志。
这些生活富裕的国家，竟有如此苛刻的教子法，令人大开眼界。相比之下，我们身边的孩子未免被娇宠得过了头。然而，眼下这些蜜罐里泡大的孩子，大多过于娇嫩，吃不得苦耐不了劳，经受不了困难和挫折的考验。这实在怨不得他人，从72分钟比12分钟的数字里，就不难得出，责任主要在父母身上。该是父母警醒的时候了，做父母的应充分认识到，温室里长不出参天大树，要培养孩子坚韧不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难、迎接挑战的素质，从小就应给其创造磨炼的机会。
“你的孩子报什么特长班啦?”这句话，几乎成了城市孩子家长们见面的问候语。在竞争日益激烈的今天，很多家长都抱着不让孩子输在起跑线上的想法，想方设法“武装”孩子，为孩子报读各种各样的特长班。例如某市某小学两个班学生共128人，参加过特长培训的124人，占全部学生数的96.9％。目前正在参加各种培训的106人，占82.8％，其中参加2门以上特长培训的有51人，占48.1％，最多的同时参加5个项目的培训。某中学初中二年级两个班共134人，参加过特长培训的占93.2％，现正在参加各种特长培训的占60.5％。为什么在城市特长教育会如此火热呢?本文试图从“符号消费”理论和冲突理论进行解释。
一、基于“符号消费”理论的分析
(一)
“符号消费”理论
关于消费的符号象征性的思想可以追溯到凡勃伦1899年在其《有闲阶级论》中提出的“炫耀性消费”，认为购买商品的目的不仅仅是为了获得直接的物质满足与享受，而更是为了获得心理上的一种满足。炫耀性消费必然使有闲阶级忙于攫取对其并不起作用的财富，这种财富对于精神或物质以及感官的需求毫无帮助，但显示财富意味着权势、地位、荣誉和成功。之后，德国社会学家齐美尔提出了“时尚消费”概念。他认为人具有将自己与他人相区分、相隔开，以凸显自己个性的基本需求，而时尚恰好可以满足现代人的这种强烈需求，时尚舞台上展现给我们的是社会阶层、群体以及社会空间的分化与整合。鲍德里亚对“消费社会”进行了系统的论述，提出符号消费是指在消费过程中消费者除消费产品本身以外，还“消费”这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费。他通过对马克思“二重价值”观点的补充，在商品的“使用价值”与“交换价值”之外，引入了商品的“符号价值”。相对于“原始”的“二重价值”，“符号价值”主要带有奢侈的意味；“二重价值”是商品的“实”，“符号价值”是商品的“名”；普通消费者受制于购买力，更多的是消费商品的“实”；上层消费者具有强大的购买力，更多的是消费商品的“名”。所以，在消费社会里，“符号消费”不仅可以区分阶层，而且也可以认同阶层，这就说明它具有“示异”和“求同”的功能。
(二)符号消费理论对城市特长教育火热的解释
在我国，随着经济的发展，人民的生活水平和消费水平得到了很大程度的提高。特别是在大城市经济较好的家庭，人们的消费已不仅仅满足于物品的“使用价值”，更多追求的是商品的“符号价值”，他们通过住洋楼别墅、开名车、穿名牌服饰等，借助“消费”来彰显自己的身份和地位。同时精神符号的消费也开始渗透到教育领域，例如给自己的孩子上名校、找名师、参加各样的特长班。从“符号消费”理论来看，教育首先是一种消费，能否进入这种消费，接受什么质量、等级的消费，与阶层的收入呈正相关。在农村，由于经济条件和地理条件的限制，人们只能选择消费品的“使用价值”，没有多余的经济条件来选择“符号价值”，他们对教育的追求还停留在接受国家给予的正规的学校教育上。而在城市，一些好的家庭对教育的消费不只是停留在“使用价值”层面，他们更多的是看重教育消费的“符号价值”。父母给孩子接受特长教育，不仅享受着特长教育的“使用价值”，而且也享受着“符号价值”，正是所谓的“实”“名”双收。
1、特长教育的“使用价值”
所谓“使用价值”就是实实在在的好处。对于家长来说，给孩子接受特长教育的最大考虑可能就是：不让孩子输在起跑线上。确实，在接受特长教育似乎成为一种潮流的时候，父母人人自危，生怕自己的孩子没有接受一些特长教育，就会对孩子以后的发展造成不利影响，在日后的竞争中处于弱势地位。现今，国家鼓励孩子全面发展，似乎也为特长教育的火热添砖加瓦。很多名校的招生政策都有这么一条：有某种特长加多少分，所以父母让孩子接受特长教育的最现实的一点考虑就是为孩子进入名校奠定基础。还有的父母给孩子接受特长教育是让孩子学一技之长，给孩子以后的发展多买一份保险。
2、特长教育的“符号价值”
所谓“符号价值”就是象征性的好处。很多城市父母除了把自己穿名牌、住洋楼、开名车等作为自己“符号的象征”外，还把孩子当做自己的私有“资产”，在亲戚朋友面前炫耀和攀比。他们经常以孩子有多少特长、在什么名机构接受哪个名师的特长教育为荣。出于攀比的心理，很多父母不顾自己孩子的实际条件，盲目地跟风，跟着别人选择特长班，似乎自己的孩子没有接受特长培训就不如别人，不仅自己的孩子在学校受到歧视，连父母脸上都无光。从家长的角度而言，特长教育正聚集了“符号消费”的“示同”、“示异”功能。所谓“示同”，就是借助消费来显示与其他社会阶层的相同、一致和统一。所谓“示异”，就是借“消费”来显示与其他阶层的不同、差别和距离。自己的孩子能接受什么样的教育往往成为和别人进行“区别”和“示同”的一个途径。很多城市父母常常跟自己条件相当的人进行攀比，看他们给孩子找什么样的特长班，也给自己的孩子找什么样的特长班，甚至是更好的特长班，为的是显示自己的身份地位，同时也和比自己差的阶层保持距离。
二、基于冲突理论的分析
(一)冲突理论
韦伯的冲突理论把重点转向了“地位群体”的竞争，以及各种亚群体如何为荣誉、声望和文化资本而竞争的分析。在科林斯看来，教育是地位群体彼此之间为了荣誉、声望的竞争和教育文凭之间分配的主要领域。教育系统的膨胀，特别是高等教育系统的发展，反映了地位群体的竞争。这种竞争与现实的社会需求并没有太大的联系。教育体制鼓励人们将文凭作为荣誉与声望的“标准”。由于这一点在人们追求自身利益中已经是成功的。因而教育中所包含的各种文凭和文化资本已经成为获得更高收入和权利的工作的必要条件，而反过来又表明了地位群体的身份。因此，其结果是人们对文凭的追求也变得更强烈。由于越来越多的人要求得到更多的文凭，膨胀也就不可避免。而文凭对于地位群体的身份和工作机会的价值也越来越低。更具讽刺意味的是，因为某个层次文凭价值的贬值，人们也就追求更多的文凭。由此也就进一步加剧膨胀的循环和对文化资本的竞争。
(二)冲突理论对城市特长教育火热的解释
现在国家普及义务教育以及高校的扩招，使得很多孩子包括农村的孩子都能通过自己的努力进入大学，接受高等教育。但是由于扩招，使得大学毕业生的就业率下降。然而很多研究都表明，对于那些享有优质教育资源或者家庭占有丰富资源的毕业
生来说，就业并不是什么大问题。正如科林斯的观点所说，文凭膨胀也就意味着文凭的贬值，人们就会争取更多的文凭。优势群体为了保住自己的优势地位，总会想尽一切办法享有一切优质资源。既然一般的孩子也能接受正规教育，这样优势群体似乎就不能突出自己的优势地位，于是他们就想尽一切办法突出自己的优势，为自己的孩子接受各种各样的特长教育。这样，在农村孩子等处于劣势地位的孩子面前，他们就会显示出自己的优势，那么在找工作时就比一般孩子更有利。
三、避免特长教育走入误区
从以上视角的分析中知道，特长教育能给城市一些父母带来这样的优势：可以彰显他们的身份和地位，可以使他们的后代处在优势地位。然而，父母必须考虑到自己孩子的实际情况，不要逼迫他们，否则会起到相反的效果。家长在给孩子选择特长班时应警惕，以防走人以下误区：
1、过多看重特长教育的“符号价值”
有的父母在为自己的孩子选择特长班时，更多看重的是它的“符号价值”。进特长班学习，对于许多孩子来说不是心甘情愿的。家长在给孩子选特长班时根本就不管孩子的喜好和实际情况，而完全是按照家长自己的意愿。他们在给自己的孩子选择特长班时大多出于跟风，或者面子问题。只要看到和自己条件相当的或者比自己条件好的孩子在上某种特长班，马上想到自己的孩子也不能落后于人，于是马上也跟着去上某种特长班。这部分家长给孩子选择特长班时往往看中一些“名”的东西，在很多时候他们选择的特长班根本就不适合自己孩子的实际情况。如此，若孩子对所学的内容缺乏学习兴趣，表面上父母的“面子”似乎挽回了，但从长远来看，不仅对孩子的发展不利，而且父母的“面子”也总有“丢”的一天。
2、过多看重特长教育的“使用价值”
有的家长在给孩子选择特长班时，更多地强调了它的“使用价值”。他们认为孩子多学些东西，多有些特长对以后的发展总是好的，盲目认为多学总比少学好，今天让孩子学钢琴，明天让孩子学美术，过两天又让孩子改学书法。孩子除了要完成学校布置的家庭作业外，还要忙于写字、弹琴或绘画，给孩子带来沉重的负担，结果孩子不仅学不好特长，还可能学不好学校里该学的知识。有一部分家长还有更功利的目的，希望自己的孩子能在某一特长方面有很深的造诣，甚至能在这一行业有所发展，也就是所谓的靠特长“吃饭”。他们在给孩子选择特长的开始也考虑了自己孩子的爱好及天赋，但是在接受特长教育的过程中，对孩子要求过于严厉或者太急功近利，这样会给孩子带来沉重的压力，这根本就不利于孩子的发展，更不用说父母的期望是否能达成了。
为了在特长教育中的“实”“名”双收，家长必须注意以下几点，才能避免走入以上误区：
1、特长教育一定要符合孩子的兴趣，不能是家长的一厢情愿
在婴幼儿时期，每个孩子都会表现出对某一方面的兴趣，因此我们在为孩子选择特长班时，一定要和孩子表现出的兴趣相符合，如果父母不考虑孩子的心理，那么就会事与愿违，孩子对所学的内容缺乏学习兴趣，不仅不能收到应有的教育效果，反倒会使孩子出现厌学心理，阻碍孩子情商和智商的正常发展。孩子不同于大人，不能用对成年人的标准去要求他们，让孩子接受特长教育，应该根据孩子的心理特点加以引导。只有孩子真正感兴趣的东西，孩子才能用心去学习，只有孩子学好了，才能真正做到“名”“实”双收。
2、特长教育并不等于要培养出全才
中图分类号：G424 文献标识码：A
1 夸美纽斯《大教学论》及和谐教育思想
夸美纽斯在他的著作《大教学论》中首次提出了一个比较完整的教育体系，全书三十三章，分别阐述了人生、教育目的和教育在人发展中的作用、批判旧教育，建立新学校的原理、教育教学基本原理、各学科教学方法、学校纪律、制定统一的学校纪律及各级学校的方案、为了实现自己的教育理想应具备的条件等内容。而在其著作中，和谐教育思想作为一条主线贯穿始终，他力求通过教育来救赎人类、改造社会，实现全人类自由、平等、和谐，其教育思想在当代中国，乃至于世界教育发展的理论和实践仍有独特意义。夸美纽斯从宏观和微观两个方面对和谐教育思想进行了论述。夸美纽斯认为个人和社会是相互依赖的，个人成长和需要的满足不能脱离社会，而社会的发展进步又依赖于许许多多个人的力量而实现，最终，他将一个和谐社会的构建归功于和谐的教育。
在《大教学论》一书中，夸美纽斯对教育目的、教育原则等进行了详细的论述，其蕴含着丰富的和谐教育思想。他认为，教育的目的在于实现个体、社会全面和谐发展，在《大教学论》 的开篇卷首，夸美纽斯已明确指出：我们这本《大教学论》的主要目的在于使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬、和平与宁静。他要通过改良学校，培养更多的和谐的人从而改造社会的目的可见一斑。教育适应自然原则贯穿于教育理论的始终，是和谐教育思想的集中体现。这一原则包含了两方面含义，其一，教育要适应自然的客观规律性。他认为大自然有着自己的规律和法则，就如花儿的开放和凋谢一样，有着自己的规则。人是大自然的产物，有着自然的天性，对其进行教育也不能破坏这一规律。其二，教育要遵循个体的身心发展特点。如前所述，人作为自然的产物，有着大自然与生俱来的成长规律，他将个人成长划分为幼儿期、儿童期、少年期、青年期四个阶段，要求在每一个阶段要按学生的年龄及特点循序渐进地进行教导。因此，他根据人身心发展各阶段的特点，划分了人受教育的年龄阶段， 建立了统一的学制，对我们后世的教育产生了重要影响。
2 家庭教育的重要性及当前我国家庭教育现状
2.1 家庭教育的重要性
子女早期的品德行为养成教育离不开家庭。家庭作为人生的第一所学校，因为拥有亲情的重要成分而具有特殊的性质，父母作为孩子的第一任“教师”，其言行对孩子做人做事有着重要的影响。只有良好的家庭教育，才能引导孩子形成正确的人生观、价值观，获得真正的成功，父母对孩子的健康成长更是具有不可推卸的责任和义务。
家庭是一个人形成早期社会意识和行为的摇篮，并将伴随其一生。即个体的社会化是从家庭开始的，家庭环境将影响到一个孩子将来与人相处、与人交往、与人合作等行为的表现。社会的高度文明不能抛开家庭的作用，因此，教育不单是学校的事，应该重视家庭的“教育”功能。
家庭对一个孩子的影响是终身性的。比如，在一个家庭氛围比较和谐的环境中长大的孩子大多比较开朗，生活态度积极，较易相处。因此，家庭教育的好与坏，不仅影响到孩子的早期成长，而且关系到孩子步入社会后在性格、意志、情感等方面的发展趋向。
2.2 当前我国家庭教育的现状
近年来，随着社会经济的发展和人民生活水平的提高，人们在生活方式、思维方式等方面都在发生着重大变化，由此引发出一系列新的社会和家庭问题。家庭环境的不良、家庭教育观念陈旧落后，目标不切实际、教育方式不科学等等则是造成一系列问题的根源。由此可见，我国家庭教育还是一个比较薄弱的环节。家庭环境是影响孩子成长的首要因素。一些家庭中，由于父母的感情不和而经常发生争吵，孩子会感觉缺乏安全感，变得心事重重，从而无力顾及功课和学习。
家庭教育观念决定了父母的教育目标及教育方法的得当与否。然而当今家长存在的一些教育观念，在无形中影响了家庭教育的质量，从而阻碍了孩子的成长。一些家长忽视了孩子自身的愿望与追求，把自己的人生目标强加在孩子身上，过早将孩子的人生划入了自己精心设计的蓝图内。一些家长因为忙于事业而无暇顾及，或因为自身的局限而放弃了对孩子的家庭教育，他们大多给予孩子以更多的物质补偿来弥补心中的缺憾。更有家长把教育孩子的责任全部归咎于学校，视自己的责任于不顾，这种做法实在令人堪忧。
3 夸美纽斯和谐教育思想对我国家庭教育的启示
3.1 主动创造和谐家庭环境
家庭是孩子的第一课堂，以潜移默化的方式对孩子的成长发生作用，对孩子的成长至关重要。一个民主、和睦的家庭氛围会给孩子的成长提供正能量，孩子大都具有情绪稳定、性格开朗、团结友爱、有自信心等特征。而不太和谐的家庭氛围则会给孩子带来负面影响，孩子则表现出胆怯或暴力等极端，性格孤僻且缺乏自信。因此，家庭环境是万万不可小视的。
3.2 重新明确家庭教育目标
家长应将教育观念从“望子成龙”转向“望子成才”。家长要学会换位思考，只有真正走进孩子的内心，才能了解孩子的愿望，才能保持童心，跟孩子筑起沟通的桥梁。家长不应该教导孩子带着有色眼镜去看待每一种职业，应该让孩子知道每一种职业都有其存在的价值，因个人的先天素质与后天影响各不相同，不同条件的孩子孩子将会适合不同的工作和职位，家长应根据孩子的自身条件为他设计一个切实可靠可行的未来。
3.3 积极构架家校沟通桥梁
学校教育和家庭教育固有的局限性使其无法单独承担培养教育孩子全面发展的任务，因此，家校合作将是最好的选择。家长要彻底转变被动教育为主动教育，积极配合学校工作，主动与学校和老师取得联系，共同承担起培养教育孩子的任务。同时，家长只有在与学校的长期沟通中才能更好地了解自己的孩子，通过与教师交流，获取更多科学的教育方法，从而，增强家庭教育的针对性与实效性。
参考文献
[1] 夸美纽斯.大教学论[M].北京：教育科学出版社，1999.
支持者：对孩子应进行国学启蒙教育
中华民族的传统文化博大精深、源远流长可见一斑。可以说，每个中国人的基因里都流动着中华传统文化的基因，而国学是中华民族五千年文化的精髓，既是我们孩子成才必备的养料，也是我们父母给与孩子最有爱心、期待、价值的丰硕礼品。在孩子小的时候适当地开展国学启蒙教育，多给予他一些传统文化教育的熏陶，绝对是利国利民利己的好事。
反对派：孩子这么小，有必要学国学吗?
经书上的道理，一个阅历浅的孩子读了，在他心里会有怎样的想法呢?经书和绘本都是好东西，但要看什么时候看，给谁看。东方的哲学多半是悟道式的，结论式的，孩子如果过早的接受这些结论式的东西，有什么好处呢?但是，过早地读经，是用先入为主的观念来指导行动产生感觉，这个跟成长的规律相反。
学国学比学英语还重要
这几年，尽管同学有所同暖，但整体环境并不理想。对于孩子来说，学英语是一种技能培训，而学国学是一种人格教育和道德观培养，这才是根本性教育。这让我想起《孟子》中的一段话，意思是一个人如果手指坏了，虽然不疼也不妨碍做事，但他可以去秦国、楚国治疗，不会嫌远。可是，一个人要是心术坏了，他却不以为然，这叫“不知轻重，舍本逐末”。因此，家长千万不能被“国学无用论”的基调所影响，不重视国学教育。
一个成绩卓越的中学生，因为出现心理问题结束了宝贵的生命；一个才华出众的高材生，因为不懂得与人相处，工作中四处碰壁；一个受过高等教育的人，因为道德观的缺失，不懂得孝敬父母……从幼儿园到大学，人格教育几乎一片缺失，孩子们竞赛式的学习，学到的只是知识，而为人规范、基本道德礼仪，现代教育中却少有涉及。国学教育，就是要通过传统文化，填补现代教育的空白。
国学让孩子未来更坚实你是否也听过这样的说法?有些家长因为害怕孩子在幼儿园、学校里吃亏，就让孩子做人别太“老实”了，结果使孩子变得十分自私，如同家中养了一条狼，最先尝到苦头的就是父母，孩子想“咬”谁就“咬”谁，何谈孝道。错误的道德观，在当今社会中比比皆是，人们却没有认识到：中国人集体缺少国学教育，古人几千年的智慧总结，却被现代人遗忘了。教育孩子从国学入手，可以让他们熟悉中国本我文化，就像孩子要喂母乳一样，国学更加适合土生土长的中国孩子，传统文化中的那些故事，天生具有亲切感，更能让孩子印象深刻。我认为，如何定义国学并不重要，关键是家长要对国学有着正确的认识：第一，国学是有价值的；第二，国学是可以应用的。中国对世界的影响，其实就是中国传统文化对世界的影响。未来社会里，中国传统文化一定会更有发展，国学氛围会越来越浓郁，当孩子们在学科成绩上“旗鼓相当”时，那些拥有国学基础的孩子，会发展得更加坚实。
会背诵仅学到了“皮毛”
很多家长以孩子可以大段地背诵诗词歌赋、经史子集为荣，认为这就是国学教育。事实上，会背诵只学到了“皮毛”，真正应该让孩子了解的是传统文化中蕴含的人生观、价值观，背诵是手段，但绝不能成为国学教育的目的。
国学班也有游戏体验
陆传文家庭教育专家，儿童青少年心理咨询专家。北京电视台“父母学堂”嘉宾，从事家庭教育十几年，有丰富的理论和实践经验。目前担任中国人民大学国学院国学管理与研究中心国学启蒙素质教育项目主任。
